1、1愚公移山学案预习案学法指导：1、 反复阅读、熟悉课文，借助工具书认识生字词；2、熟读课文，读准字音，明确大意。 3、阅读资料助读部分，筛选勾画出你认为重要的信息。4、以小组为单位讨论交流，结合注释翻译课文，将不 懂的词语圈出来共同解决。一、基础知识1、读准字音万仞( ) 冀南( ) 魁父( ) 荷担( ) 遗孀( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 亡以应( ) 一厝( ) 雍南( ) 箕畚( ) 2、解释词语（1）指出下列句子中的通假字并解释。始一反焉 汝之不惠 亡以应一厝朔东 无陇断焉（2）解释下列加点词的意思指通豫南 北山愚公者,年且九十遂率子孙荷担者三夫 以残年余力二、资料助读1
2、、 列子 ，相传为战国时期的列御寇所著。作者列子，名寇，又名御寇，相传是战国前期的道家代表人，郑国人，主张清静无为。原作早已不见，今本列子八篇，从它的思想内容和语言使用看来，可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等，其中有许多故事直到今天还脍炙人口， 由这些故事还形成了不少成语，如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。 （阅读课课练“语文博客” ）2、文体知识寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托 在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 三、课文阅读指导1、自由大声朗读课文要求：初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。2、初步感知：完
3、成课课练课文感知部分3、以小组为单位讨论交流，结合注释翻译课文补充注释的字词：1面山而居 面：面对。 2损魁父之丘 损：减少、削减。3叩石垦壤 垦：挖。 4曾不能毁山之一毛 曾：简直。5曾不若孀妻弱子 曾：竟然。 6而山不加增 加：增加。4、愚公身上有什么精神是值得你学习的？四、我的疑问请将你预习中未能解决的问题和有疑惑的问题写下来，待课堂上与老师和同学探究解决。导学案学习目标：1理解人类征 服自然的强烈愿望， 培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精2神。2了解寓言的特点。理解故事的对话、情节、悬念等知识。学习过程：一、展示交流：师生共同译读课文（一）朗读展示1、小组内展示朗读，要求读
4、出各人物的不同感情。2、对比以下带“曰”的句子，讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语，应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。1聚室而谋曰2其妻献疑曰3杂曰4河曲智叟笑而止之，曰5北山愚公长息曰（二）翻译展示1、小组内交流翻译成果2、将小组内不能解决的问题，在班内交流，师生共同解决。二、归纳积累：识记重点文言词语（小组合作学习）（一） 通假字（二） 词类活用（三） 一词多义（四） 古今异义词（五）特殊文言文句式1聚室而谋。2杂然相许。3如太行、王屋何？4遂率子孙荷担者三夫。5甚矣，汝之不惠。6何苦而不平？7帝感其诚。二、研读、探究课文的内容，深入文本。（一）研讨的问题之一：你认为愚公移山会成功
5、吗？（二）研讨的问题之二：作者的看法是什么呢？再次读课文体会。（三）研讨的问题之三：既然作者肯定愚公的移山精神，为什么又把他称为“愚” ，而把智叟称为“智”呢？ （四）研讨的问题之四：你从愚公移山的故事中，得到什么启示？三、师生共同归纳总结愚公移山到底是一种什么精神是呢 ？四、拓展延伸：你 认 为 今 天 还 需 要 愚 公 精 神 吗 ？练 习 案要求：限时 15 分钟，独立完成。 “*”为选做题一、积累与运用。1解释下列加点词的意思指通豫南 年且九十 遂率子孙荷担者三夫 以残年余力2用课文原句填空。（1）愚公移山的目的是_。（2）愚公移山的原因 是_。（3）表现愚公移山艰苦的句子是_。3（
6、4）河曲智叟“笑而止之”的根据是_。*二、文中从哪几个方面侧面烘托了愚公移山的艰难？三、你从愚公移山的故事中，得到什么启示？四、阅读下列文段，回答问题。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残 年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。1 “河曲智曲亡以应”中的“亡以应”的意思可以用一个成语来替代_。2 “虽我之死，有子存焉何苦而不平？”这是愚公反驳河曲智叟的话，请你谈谈对这一句话的理解。*3. 对于愚公移山的打算，愚
7、公妻子和智叟都提出同样的疑问。但两人的语气有什么不同？愚公对两人的态度又有何不同？其妻献疑：“以君之力，曾不能损魁父之一丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 答：附:参考译文太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着 大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山， (使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?“大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也
8、不能铲平，能把 大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?“大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。“于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了!就凭你在 世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?“北山愚公长叹了一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两 座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?“河曲智叟无话可答。山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
