1、云南省姚安县一中 2019 届高三年级 11 月份考试文综 历史（答案解析）一、选择题 1.2009 年全国人大为纪念告台湾同胞书发表 30 周年发文：“30 年来，我们党的三代领导人为追求祖国和平统一进行了不懈的努力，先后提出一系列重要政策两岸政党领导的频繁接触，充分证明了海峡两岸关系发展的良好势头。”其中，“良好势头”主要包括（ ）和平统一方针的提出 “九二共识”的达成一国两制的成功实践 两地“三通”的实现A B C D 【答案】B【解析】是在 1979 年告台湾同胞书中正式提出，与题中之后“两岸政党领导的频繁接触，充分证明了海峡两岸关系发展的良好势头”不符，故错误；都是在告台湾同胞书后促
2、进两岸关系发展的事件，故正确，选择 B 项符合题意。2.先秦许多名臣出身微贱，如“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。魏晋时期则愈加强调官吏的出身和门第。这反映了秦汉至魏晋时期( )A 宗法思想逐渐退出政坛B 儒学被用于规范君臣关系C 阶层固化影响官僚政治D 天下大同替换为社会不公【答案】C【解析】材料主要涉及官吏的出身问题，不能说明宗法思想逐渐退出政坛，且该说法与史实不符，故 A 项错误；材料主要涉及官吏的出身问题，并未涉及儒学，无法体现儒学被用于规范君臣关系，故 B 项错误；据材料“先秦许多名臣出身微贱”和“魏晋时期则愈加强调官吏的出身和门第”可
3、知阶层固化影响官僚政治，故 C 项正确；材料未涉及天下大同，无法体现天下大同替换为社会不公，故 D 项错误。3.恩格斯曾指出，罗马法虽然是奴隶制社会的法律，但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式。是商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价，究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应正确的一组是（ ）A 法律面前人人平等契约自由原则公平正义B 契约自由原则公平正义法律面前人人平等C 天赋人权私有财产神圣不可侵犯反对专制D 维护法律公正保证公民财产调节经济纠纷【答案】A【解析】自然法精神是指
4、遵守自然界本身存在的正义和公平的原则，具体表现为天赋人权、自由平等思想，因此，法律面前人人平等体现了自然法精神；契约自由原则是指契约的制定由当事人的自由意志决定，国家不得干涉，因此契约自由原则保护私人利益，体现了私法精神；理性是人们运用理智和通过思考对事物做出判断的能力，对公平和正义的追求体现了人的理性精神，故 A 项正确；B 项和 A 项一样，但 B 项颠倒了顺序不能对应，故 B 项错误；天赋人权体现了自然法精神，故 C 项错误；维护法律公正反映了理性精神，调节经济纠纷反映了私法精神，故 D 项错误。4.草市是相对于官市而言的，唐会要记载：“诸非州县之所，不得鼍市。”据此可知( )A 在唐朝
5、草市是不合法的集市B 唐朝的集市以官方为主C 政府对商业控制的减弱D 唐朝开放了市场的管理【答案】A【解析】“诸非州县之所，不得鼍市。”大意是关于市的设置地点，州治和县治所在地才可设经常性的官市，表明唐朝力图加强对商业活动的管理和控制，故 C，D 项错误；唐朝的集市以官方为主在题干中无从体现，故 B 项错误；草市是相对于官市而言的，是不合法的集市，故 A 项正确。5.下图是由芝加哥大学原子科学家公报杂志设立的虚构的“世界末日钟”，指针距离零点的远近象征着世界距离毁灭的远近，其变化通常与核威胁相关。杂志社根据世界局势将分针拨前或拨后，以此提醒世人正视核威胁。下列说法正确的是( )核武器技术理论源
6、于爱因斯坦的相对论美苏核恐怖平衡维护了世界和平苏联解体、东欧剧变会使分针拨后新科技可能给人类带来更大的危害A B C D 【答案】D【解析】核武器理论源于爱因斯坦 E=mc，此以狭义相对论为基础，故正确；美苏核恐怖使世界长期处于紧张中而不是维护和平，故错误；两极格局解体世界趋于和平，核威胁下降，故正确；核武器属于新科技，它给人类带来巨大的潜在威胁，故正确，选择 D 项符合题意。6.共和党人艾森豪威尔成为美国总统后说“如果任何政党试图要废除社会保障、劳工法和农场项目，那你就不会在美国历史上再听说这个政党了。”这反映出艾森豪威尔的主张( )A 受到罗斯福新政的影响B 与民主党政策逐渐趋于一致C 强
7、调国家对经济的干预D 延续了共和党传统经济政策【答案】A【解析】“社会保障、劳工法和农场项目”属于罗斯福新政的措施内容，因此可见艾森豪威尔的主张受到了罗斯福新政的影响，故 A 项正确；结合所学可知艾森豪威尔总统是想唤起共和党人内部的团结和支持，对共和党的传统经济政策“保守主义”的自由主义经济政策只是做出调整，并非全面转向民主党的经济政策，故 B 项错误；“强调国家对经济的干预”与共和党的经济政策史实不符，故 C 项错误；材料体现了对共和党传统经济政策的调整，并非延续，故 D 项错误。7.19 世纪 70 年代，（法国）农民已经习惯了共和国，他们反对君主派搞政变，工人群众对于共和制的态度更为鲜明
8、。对于这种情况，君主派中比较清醒的人也是能认识到的。他们曾无可奈何地说：“我们是君主派，但法国不是。”材料反映了（ ）A 民主共和逐渐成为人心所向B 共和制和君主制的斗争已结束C 共和政体在法国最终确立D 君主派已经完全放弃专制政体【答案】A【解析】从材料中对待共和的态度，法国农民是习惯，工人是鲜明，部分君主派是无可奈何，可知民主共和逐渐深入人心，故 A 项正确；从材料中看，法国的君主派依然存在，其与共和派的斗争也就没有结束，故 B 项错误；法国共和政体确立的标志是 1875 年宪法的颁布，材料没有反映，故 C 项错误；材料中只是“君主派中比较清醒的人也是能认识到的”，完全放弃的说法不符合事实
9、，故 D 项错误。8.英国人赫德任中国海关总税务司期间（18631908），依照英国模式运作的海关高效廉洁，关税收入累翻。同文馆、洋务派军工厂等资需均系关税。恭亲王奕訢对赫德说：“中国官员均不可信，幸海关有诚实之外国人”。上述史料信息说明（ ）A 清政府外交政策委曲求全导致丧权辱国B 英国侵华严重阻碍中国民族经济发展C 西方经济进入注重资本输出的垄断阶段D 西方近代海关制度引入中国有一定进步意义【答案】D【解析】题干材料反映了中国海关引入了英国模式取得了高效廉洁，没有体现外交的委曲求全，故 A 项错误；材料体现了海关收入的翻倍，没有反映阻碍民族经济的问题，故 B 项错误；材料主要反映了西方近代
10、海关制度的引入对中国的推动作用，没有体现西方经济进入注重资本输出的垄断阶段，故 C 项错误，D 项正确。9.一个美国人曾发表文章抨击说“中国贸易是一种垄断贸易；广州，是一个帝国对外垄断贸易的港口；行商是地方的垄断者”西方打破这一状况始于( )A 16 世纪初期B 18 世纪晚期C 19 世纪中期D 20 世纪初期【答案】C【解析】晚清时期实行闭关锁国政策，只允许广州一地对外贸易，鸦片战争之后，列强通过南京条约开放五口通商，打破了广州垄断对外贸易的局面，故 C 项正确；A、B、D 项时间不符合，故 A、B、D 三项错误。10.马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加
11、以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁路德的哪一主张（ ）A 教权高于王权B 教士是由教徒选举出来的公仆C 世俗统治者的权力应当高于教权D 国家权力为神所授【答案】C【解析】由材料中的“不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他”看出，这里的意思是世俗权力可以管教皇、主教、传教士，或是修女等任何教职人员，也就等于主张世俗统治者的权力应该大于或者高于教权。11.1927 年 12 月瞿秋白在武装暴动问题一文中指出：“中国革命现时的阶段，显然到了工农武装暴动的时期中国革命在斗争方式与发展形式方面，有极可注意的特点。
12、”符合材料中“特点”的是（ ）A 建立工农联盟，推翻北洋军阀B 发动秋收起义，建立红色政权C 开展土地革命，进行武装斗争D 纠正“左”倾错误，迎接革命高潮【答案】C【解析】建立工农联盟，推翻北洋军阀是属于国民革命时期的任务，此题时间为 1927 年 12月，故 A 项错误；秋收起义是 1927 年 9 月，与此题时间不符，故 B 项错误；根据此题的时间，此题特点应该是开展土地革命，进行武装斗争，故 C 项正确；纠正“左”倾错误是遵义会议的主要内容，故 D 项错误。12.从体裁角度，史料大致可以分为文献、实物、口传三种。下列史料兼具文献和实物两种属性的是( )A 安徽省历史地理志B 阜阳出土苍颉
13、篇等汉简C 安徽寿县芍陂D 胡适口述自传【答案】B【解析】安徽省历史地理志只是文献，故 A 项错误；阜阳出土的苍颉篇等汉简首先是出土的文献，其次它本身是实物，故 B 项正确；安徽寿县芍陂是实物，但不是文献，故 C 项错误；胡适口述自传是口传，故 D 项错误。分卷 II二、非选择题 13.阅读下列材料：材料一 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。老子材料二 对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴运动个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。世界近代史“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治、经济、农业、技
14、艺这方面，我们却应该做他们(中国人)的学生了。”伏尔泰哲学辞典材料三 梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但在公共道德和公民操行方面是不够的。这样，他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。费正清伟大的中国革命请回答：(1)根据材料一，指出老子反对仁义礼乐的理由是什么？与之相对应的治国理念是什么？(2)根据材料二，结合所学知识，说明伏尔泰的道德观与文艺复兴时期有何不同？(3)根据材料三，指出旧中国家庭伦理道德有何特点？结合材料和时代背景，指出梁启超新的道德观产生的主要原因。【答案】(1)原因：仁义礼乐是道德堕落后的无奈选择。治国
15、理念：顺应自然，无为而治。(2)不同：文艺复兴时期宣扬人文主义，个人私欲膨胀；伏尔泰重视道德建设。(3)特点：以家庭为中心；个人道德比公共道德发达。主要原因：建立集体民主和强大国家的需要；民族危机的加深【解析】第(1)问考查诸子百家思想。第(2)问考查文艺复兴与启蒙运动的人文主义的不同内涵。第(3)问依据材料进行归纳即可，其原因可从政治方面分析归纳。14.有学者在研究中产阶级时提出了以下论点。论点一 在中国古代的农民和皇权官宦之间，长期存在一个起缓冲作用的乡村士绅阶层（准中产阶级）。论点二 现代意义上的中国中产阶级产生于 19 世纪末 20 世纪初，其成员主要有：近代工业中的管理者和文职雇员、
16、政府官员、文学教授、律师、作家和艺术家等自由职业者。论点三 二战后，专业技术人员、经理阶层、学校教师、办公室工作人员等“新中产阶级”在西方日益增多，逐渐取代小企业主、小农场主等“老式中产阶级”而居主导地位，这与制造业转向服务业经济，科学的日益科层化密切相关。请回答：（1）指出中国古代“乡村土绅阶层”长期存在的经济、政治背景。（2）结合 19 世纪末至 20 世纪初中国相关史实，分析中产阶级对近代化的积极影响。（3）有学者认为，20 世纪五六十年代中国己不存在中产阶级。你是否同意此观点并说明理由。（4）根据论点三，指出西方新、旧中产阶级的划分标准有何不同？并分析二战后新中产阶级“居主导地位”的原
17、因。【答案】（1）背景：小农经济（自然经济）主体地位；君主专制中央集权确立和发展（郡县制下对乡村管理的需要）；宗法制的影响；农耕经济发达；科举制的促进。（2）影响：维新派宣传兴民权、设议院、立宪法和君民共治等思想，进行戊戌变法；革命派提倡三民主义，领导辛亥革命，建立民国，推翻帝制，颁布临时约法；实业家创办民族工业，实业救国；立宪派参与、推动清末新政，鼓励工商、废除科举、预备立宪；激进的民主主义者掀起新文化运动，宣传民主、科学，文学革命；创办报刊、引领衣食住行等社会生活近代化。（3）不存在。各种政治运动，如反右扩大化、“文革”、阶级斗争、意识形态的打压；经济改造，包括土地在内的生产资料公有化，包
18、括房屋在内的私有财产不能得到有效保护；受苏联模式影响，确立计划经济体制，实行平均主义；国民经济结构严重不协调，偏重国防重工业，与国民消费生活有关的轻工业、服务业严重滞后，农副产品严重短缺；经济总量增长较慢，人均收入没有实质增长。存在。比广大农民和集体企业更有保障的国营企业职工；计划经济体制强化了权力的普通干部；为工农兵和经济建设服务的部分科技和文艺知识分子 。（4）不同：从财产到职业（行业）。原因：第三次科技革命兴起和发展；经营者革命；人民资本主义（股票分散化）；第三产业的兴起（制造业转向服务业）、新经济的产生；现代教育的发展；资本主义进入黄金发展时期。【解析】（1）中国古代“乡村土绅阶层”长
19、期存在的背景，经济上受小农经济为代表的农耕经济的影响，政治上受宗法制、郡县制和科举制度的影响。（2）19 世纪末至 20 世纪初推动中国政治民主化的事件有，戊戌变法实行政治改良、辛亥革命实行共和制以及清末预备立宪；推动经济工业化的事件包括民族资产阶级实业救国和清末新政；推动思想文化近代化的事件主要是新文化运动，此外还有社会生活的近代化。（3）开放式问题言之有理即可，如果认为不存在中产阶级，可以从政治运动的打击，计划经济体制弊端带来整个经济形势的倒退，人均收入差异不大等方面分析；如果认为存在中产阶级，可以从计划经济体制强化了国营企业职工、行政干部以及文艺分子的社会地位等方面来分析。（4）第一小问
20、从“新中产阶级”分布看突出了职业（行业）标准；第二小问关键信息：“这与制造业转向服务业经济，科学的日益科层化密切相关”，结合第三次科技革命、第二次世界大战后美国等国资本主义的新变化（国家垄断资本主义的发展；经营者革命；人民资本主义；第三产业的兴起、新经济的产生）、现代教育的发展等方面分析。15.20 世纪的战争与和平 15 分材料一 随着冷战的结束 一个新的“一超主导，多强制衡”的世界战略格局已渐趋清晰。这就使大国在国际事务上的合作空间大为拓展，从而在一定程度上实现了联合国缔造者们当初的构想，为联合国维和行动创造了更有利的条件和机遇。随着参加联合国维和行动的国家数量的增多，联合国在处理地区安全
21、问题上的能力也有所提高。摘编自徐纬地摇摆与仿徨中的探索联合国维和行动面临的困难与挑战材料二 在维持和平行动诞生之初，冷战对手常常使联合国安理会陷于瘫痪，维持和平的目标主要局限于在实地维持停火和稳定局势，以便能够在政治层面作出努力，以和平手段解决冲突。冷战结束后，维和行动在对象上开始从处理国家间冲突扩展到某些主权国家内部的矛盾。随着地区冲突复杂性的增加涉及监督选举、全民公决、保护和分发人道主义援助，以及帮助扫雷和难民重返家园等许多非传统性的工作。传统的维和行动是一项临时性措施，大多是在冲突发生之后才开始部署。当前的维和行动宗旨已日益由单纯预防武装冲突向注重解决引发冲突的根源问题转变。摘编自试论当
22、今联合国维和行动发展现状与展望（1）依据材料一和所学知识分析冷战后联合国的维和行动面临的发展机遇。（2）依据材料一、二概括冷战前后维和行动的变化趋势。【答案】（1）机遇：世界格局出现“一超多强”的局面，使大国在国际事务上的合作空间大为拓展；参加联合国维和行动的国家数量的增多，极大提高了联合国处理问题的能力；人们对世界和平的渴望。（2）趋势：参与维和行动的国家不断增多，维和能力不断增强；维和目标从维持停火和稳定局势扩展到某些主权国家内部的矛盾；维和任务范围不断扩大，增加了许多非传统性的工作；维和行动宗旨由单纯的防武装冲突向注重解决引发冲突的根源问题转变。【解析】（1）依据材料中的“随着冷战的结束
23、这就使大国在国际事务上的合作空间大为拓展”“随着参加联合国维和行动的国家数量的增多,联合国在处理地区安全问题上的能力也有所提高”以及人们对和平的期盼可以归纳出答案。（2）根据材料并结合所学知识可以得出，要从参与维和行动的国家数量、维和能力、维和目标、维和任务和维和行动宗旨等方面来分析其发展趋势。16.阅读材料，回答问题。材料一 公约包括序言和 3 条正文。主要内容是：缔约各国谴责用战争解决国际争端，并废弃以战争作为在其相互关系中实施国家政策的工具；缔约国之间的一切争端或冲突，不论性质和起因如何，只能用和平方法加以解决；任何签字国如用战争手段谋求利益，即不得享受公约给予的益处。非战公约材料二 1
24、945 年 7 月 26 日，中、美、英三国在敦促日本投降的波茨坦公告中提出：“对于战犯，包括虐待俘虏者在内，将处以法律之严厉制裁。”在不久通过的波茨坦议定书中，则进一步明确对战犯“迅速付诸正义之审判”1946 年 1 月 19 日，麦克阿瑟公布了东京审判中判断战犯罪责的三项基本原则：第一，国际法规定的“通行的战争犯罪”；第二，计划、准备、发动或实施侵略战争，或违犯国际条约、协定或诺言之战争，或参与为实现上述任何战争之一种的共同计划或同谋的“反和平罪”；第三，在战前、战中针对任何平民的屠杀、灭绝、奴役、强制迁移以及其他的非人道行为的“反人道罪”。东京审判与“东京审判史观”(1)根据上述材料，说
25、明东京审判的法律依据和主要原则。(2)依据上述材料并结合所学知识，说明与非战公约相比东京审判对战争法基本原则有何发展？分析东京审判的历史意义。【答案】 (1)依据：波茨坦公告非战公约等国际公约；基于正义、和平、人道的原则(或“通行的战争犯罪”“反和平罪”和“反人道罪”原则)。(2)发展：对战犯认定的原则更加具体化；增加了“反和平罪”和“反人道罪”；更强调战争发起者的责任(或追究了个人的战争责任)。意义：揭露了日本的侵略罪行；打击了日本军国主义分子；有利于维护世界和平；有利于震慑战争犯罪；发展了国际法。【解析】 第(1)问，依据材料我们可以归纳出波茨坦公告非战公约和三项原则。第(2)问，比较非战
26、公约和东京审判的不同，可以看到原则更加细化，增加了一些战争罪行，更强调追究战争发起者的责任等。东京审判的意义在于揭露日本法西斯的侵略罪行；打击日本军国主义分子；有利于维护世界和平；有利于震慑战争犯罪；发展了国际法。17.阅读下列材料：在阿卡德米学园里，亚里士多德经常跟他的老师柏拉图争论，有时候，会把老师问得答不上来。亚里士多德的所有著述都像是同柏拉图对话，但师徒对同一事物的看法却不尽相同。例如，柏拉图认为在具体事物之外存在理念，它是世界的本原；而亚里士多德认为，思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，每一个物体都由形式和质料组成。柏拉图认为，研究物质世界只能获得不确定的“意见”，而不能
27、获得知识；而亚里士多德则认为，物质世界值得研究，尽管认识中有错误，但也有真理成分，科学的任务就是鉴别什么是真正的知识。请回答：（1）据上述材料，柏拉图与亚里士多德在讨论一个什么哲学问题？各持怎样的观点？（2）你怎样看待亚里士多德对柏拉图的态度？【答案】（1）讨论物质与意识（精神）的关系。柏拉图认为在具体事物之外存在着理念（精神），它是世界的本原；而亚里士多德认为思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割。（2）亚里士多德对柏拉图非常敬仰，但在科学上决不盲从，把真理看得高于一切。“吾爱吾师，但更爱真理”，这是他的名言。【解析】本题考查学生概括提炼材料观点，分析认识问题的能力。第（1）题结合材料信息，联系柏拉图和亚里士多德的基本观点概括回答；第（2）题应围绕“吾爱吾师，但更爱真理”分析思考。
