1、第三单元 第七课一、课内双基1下列加点字注音全都正确的一项是 ( )A编辑(y) 黯然(n) 淋漓(ln)B噩耗() 不惮(dn) 立仆(p)C诧异(ch) 踌躇(chu) 血痕(hn)D殒身不恤(x) 绯红(fi) 尸骸(hi)【答案】 C(A.辑：j，B.惮：dn，D.绯：fi)2在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( )近年来，随着流域经济的快速发展，松花江污染问题也日益严重，因此恢复松花江的生态功能_。环境污染日趋严重，人类这种_的行为如不停止，将自毁自己的生存空间。发展经济对于环境保护事前有周密的规划，遇事有果敢的决心，就不至于_，左右为难了。A间不容发 作茧自缚 畏首
2、畏尾B刻不容缓 玩火自焚 畏首畏尾C刻不容缓 作茧自缚 举棋不定D间不容发 玩火自焚 举棋不定【答案】 C3对下面的句子含义理解正确的一项是 ( )沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。A运用反复、对比的修辞，揭示了沉默的结果，既有对反动派的警告，更有对后死者的呼唤与激励。B运用反复、对偶的修辞，突出沉默的作用，表达作者最大的愤怒。C运用反复、对比的修辞，表达作者的愤怒，并呼唤激励后死者，语气高昂激越。D运用反复、对偶的修辞，鲜明而有力地预示了沉默的中华民族将爆发革命惊雷。【答案】 A4作者结尾写道：“呜呼，我说不出话。 ”这样写的用意是 ( )A心情过于激动、忧伤，实在写不下去。B
3、表示还有许多话要说，但故意虚设，让人们共同抨击反动当局。C与第一部分照应，作者深感“言不尽意” ，还有许多话要说，给读者留下深沉的思考。D表示作者该说的话已说完，是以此来纪念刘和珍君。【答案】 C5下面对句子的理解不恰当的一项是 ( )A惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。( “惨象” “流言”分别指反动派屠杀爱国学生的暴行和走狗文人为掩盖其罪行而制造的言论。 “已使” “尤使”构成递进关系，突出反动派屠杀学生的暴行更使作者愤慨。)B当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！(三个女子在反动派向学生施行暴行时互相救助的行为震撼人心。)C中
4、国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。( “伟绩” “武功”是反语，揭露中外的杀人者相互勾结，屠杀爱国学生的罪行。)D人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。(使用比喻的修辞手法说明人类前进需要付出很大的代价，甚至牺牲，但请愿难以换来人类历史的前进，不是一种行之有效的斗争方式。)【答案】 A( “已使” “尤使 ”构成递进关系，突出走狗文人的掩盖血腥罪行的言论更使作者愤慨)6下面对本文的分析，错误的一项是 ( )A文中的“真的猛士”指为国为民奋起斗争的人， “庸人”就是“无恶意的闲人” ，“
5、中国人”泛指一切中国人， “有恶意的闲人”指诬蔑学生徒手请愿的人。B文中引用了陶潜的诗，意思是倘若我们活着的人能永远纪念死者，记住这惨痛的教训，那么，烈士的鲜血就不会白流了。C文中作者对学生徒手请愿的行为是否定的，认为那是毫无意义的。D本文语言精警，富有思想含量，感情充沛，如歌如诗。【答案】 C(作者对学生徒手请愿不是完全否定的，但意义寥寥)二、语段精读阅读下文，完成 710 题。时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行
6、的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过， “亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。 ”倘能如此，这也就够了。7作者用“煤的形成”比喻“人类的血战前行的历史” ，反映了怎样的观点？_【答案】 人民在为正义而斗争的过程中往往要付出巨大的代价才能取得一点成果。这里也包含着对以往斗争和斗争方式是否正确的思考。8根据文章的思路，指出下列短语所指的内容。(1)“无恶意的闲人”指哪些人？_(2)“有恶
7、意的闲人”指哪些人？_【答案】 (1)庸俗的小市民。(2)走狗文人如陈西滢之流。9作者对“徒手请愿”赞同吗？为什么？(结合原文回答)_【答案】 作者对“徒手请愿”是不赞同的。作者明确指出， “三一八”徒手请愿，死伤的爱国学生“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥” 。而“街市依旧太平” ，正反映出“请愿”“流血”并没有震撼卖国政府和唤醒民众。10讲讲作者在文中引用这几句诗的意图。_【答案】 作者引用挽歌诗句的意图：刘和珍等青年的殉难虽没有在广大民众中引起反响，但他们死得其所，其殒身不恤的精神将与巍巍高山同在。三、延伸提高阅读下文，完
8、成 1114 题。杨荫榆杨荫榆是江苏无锡人，曾任北京女子师范大学(以下简称女师大) 校长，被公认为中国第一位女大学校长。她在历史长河中留下的浓墨一笔，并非因为教育家身份，而是 1926 年的“三一八”惨案。鲁迅在记念刘和珍君一文中剑指杨荫榆，称她是“广有羽翼的校长” 。1884 年，杨荫榆出生在无锡一个书香之家。兄妹六人，她排行老五。 “皮肤黑黝黝的，双眼皮，眼睛炯炯有神，笑时两 嘴角各有个细酒涡，牙也整齐。她脸型不错，比中等身材略高些”( 杨绛回忆我的姑母 ) 。在父母眼中算丑的，所以并不得宠，自然有些愤愤。年方十六七，还是少女的杨荫榆就做出了一件“离经叛道” 、惊动无锡官府的事。她母亲只顾
9、门当户对，将她许配给了一个低能大少爷。杨荫榆过门后发现真相，抓破姑爷的脸，反抗强硬的婆婆，逃出夫家，惊动官府，最后经人调停赔偿才算了结。此后，她先后就读苏州景海女中、上海务本女中。1907 年，23 岁的她考取东京女子高等师范学校。在女孩读书尚是罕事的年代，她彻底走上知识女性的道路。杨荫榆第一次与女师大结缘是 1914 年，当时还是北京女子高等师范学校(“女高师”) 。从日本归来的她，担任理化教授兼学监主任。4 年后的 1918 年，杨荫榆被选送美国，入哥伦比亚大学研修教育学。杨绛先生在忆文中说， “那天也许是我三姑母生平最得意、最可骄傲的一天。她是出国求深造，而且她还有许多喜欢她的人为她依依
10、惜别” 。的确如此，1924年，杨荫榆再次学成归来，做了女高师校长。同年春，女高师升格为北京女子师范大学。当时国家动荡，女师大的部分学生频繁参加社会活动，杨荫榆要求学生只管读书，反对上街游行，成了积极学生的敌人。1924 年秋天，新学期开始，但一些同学没有按期到校，杨荫榆决定对几个迟到的学生作退学处理。这个决定，遭到了“女师大”学生自治会的公开反对，其中就有鲁迅后来的夫人许广平。此后，女师大分为支持校长和反对校长的两派，双方的矛盾不断积累。1925 年，国共第一次合作期间准备北伐，各种学潮不断。女师大里的学生，正在进行轰轰烈烈的“驱羊运动” 。这个“羊” ，就是女师大时任校长杨荫榆。1925
11、年 1 月，学生自治会上书教育部，要求撤换杨荫榆，但未获支持。5 月 7 日的“国耻纪念日”上，杨荫榆上台演讲，被嘘声轰下台。当天下午，杨荫榆开除许广平、刘和珍等 6 名学生。搅动北京高校的“女师大风波”旋即爆发。周作人、马裕藻、沈尹默、钱玄同等 7 人在京报联名支持女师大学生。不久，杨荫榆辞职，黯然离开北京前往苏州。1926 年爆发的“三一八惨案”中，刘和珍等学生惨死于段祺瑞政府的枪下。当时，杨荫榆已离开女师大半年多。杨荫榆到苏州后继续从事女子教育，还倾其所有开办了“二乐”女校。1937 年，日军全面发动侵华战争，街坊上的妇女都躲到杨荫榆家。杨荫榆不止一次跑去见日本军官，责备对方纵容部下奸淫
12、掳掠，帮四邻要回被抢的财物，见杨荫榆日语流利，日本人请她参加“维持会” ，遭到杨荫榆的断然拒绝后，遂对她动了杀机。1938 年 1 月 1日，两个日本兵在一座小石桥上将她枪杀，并抛入河里。研究者薛镇歧和王淑芳都承认，面对学生运动，杨荫榆不当地采取了强硬措施， “在那个背景下，任杨荫榆有天大本领，悲剧也难免” 。几十年来，如杨绛先生言， “提及她而骂她的人还不少，记得她而知道她的人已不多了。 ”(摘编自杨荫榆：鲁迅笔下 “害死”刘和珍的校长)相关链接矢志以女子教育为职责，毁之劳怨，所不敢辞维持之于今日者，非贪恋个人之地位，为彻底整饬学风计也。( 摘自 1925 年 8 月 4 日杨荫榆 辞职感言
13、)我看见三姑母的奇模怪样的棺材，木板是仓猝间合上的，来不及刨光，也不能上漆。那真棺材，好像象征了三姑母坎坷别扭的一辈子。(摘自杨绛 回忆我的姑母)11下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A杨荫榆相貌一般，在家不得宠。妈妈就把她许配给一个低能大少爷，本来就愤愤的她，终于“离经叛道” ，逃出夫家。B杨荫榆能够考取东京女子师范学校，并被选送哥伦比亚大学研修教育学，这为她后来出任女师大校长，打下了基础。C杨荫榆决定开除几个迟到的学生，但遭到了许广平等学生自治会成员的公开反对。第二年，许广平自己也被开除。D杨荫榆客观上迫害进步学生，镇压学生运动。所以鲁迅先生在记念刘和珍君一文中，剑指杨荫
14、榆，称她“广有羽翼” ， “害死刘和珍” 。E有研究者认为，虽然杨荫榆很有能力，敢于抗争，但是在当时日本侵华的大背景下，她无论如何也避免不了被枪杀的悲剧的。【答案】 BC(A.在家不得宠与妈妈“把她许配给一个低能大少爷”之间没有因果关系，因不得宠而愤愤而“离经叛道”文中也没有直接联系。B.合乎原文事实，推断完全正确。C.正确。只是没有交代清楚被开除的原因。D.鲁迅在记念刘和珍君中并没有直接说杨荫榆“害死刘和珍” 。E.原文最后一段中“悲剧”的背景不是抗战。)12杨荫榆作为一个教育者，她有着怎样的教育思想？请结合全文简要概括。_【答案】 重视女子教育。她倾其所有创办女校。认为学生应该只管读书，反
15、对学生参加社会活动。整饬学风，严格要求学生。开除迟到的学生和参加运动的学生。13杨绛评价说，杨荫榆一辈子“坎坷别扭” 。结合文本，谈谈杨荫榆的哪些经历体现了她人生中的“坎坷别扭” 。_【答案】 在父母的眼中，她比较丑，所以自小不得宠。母亲为门当户对，将她许配给了一个低能大少爷。她发现真相，强硬抗争，经人调停赔偿才算了结。担任女师大校长，与学生矛盾尖锐，学生发动轰轰烈烈的“驱羊运动” 。因开除学生，爆发“女师大风波” ，她黯然辞职。抗战期间，为百姓主持公道，被日军杀害。14杨荫榆是一个很复杂的人物，你对她有何评价？她坎坷的人生对你有何启迪，请结合材料从正反两个角度谈谈你的看法。_【答案】 评价：
16、第一位担任过女大学校长的教育家，女子教育的实践者；离经叛道的新兴知识女性；逆潮流的保守派；爱国者，不屈义士。启迪略。四、高考热点15把下列句子组成语意连贯的一段话，填在文中的横线上。我无意颂扬苦难。如果允许选择，_，_，_，_。_，_。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种深刻的底蕴。由于它来之不易，绝不会轻易丧失人性的某些特质，唯有借此机会才能得到考验和提高我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受一旦遭遇，它也的确提供了一种机会一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富但是，我相信苦难的确是人生的必含内容_【答案】 16根据下面这个图表，用简明的语言介绍我
17、国普通教育的构成情况。_【答案】 我国的普通教育包括学前教育、初等教育、中等教育和高等教育，而中等教育分为初中和高中两个阶段，初中阶段包括普通初中、综合初中和职业初中。高中阶段包括普通高中、职业高中、技工学校和中等专业学校。17请仿照下面的句子，以“梦想”为话题，续写两句话。如果你能把梦想的种子种在心里，即使是一粒最普通的种子，也能生长出奇迹。_【答案】 如果你能把梦想的阳光带在身上，即使是一抹最微弱的阳光，也能带来温暖。如果你能把梦想的火把拿在手里，即使是一束最暗淡的火把，也能照亮前程。五、写作创新18阅读下面的文字，根据要求作文。鲁迅在记念刘和珍君中说：“流言，尤使我耳不忍闻。 ”请以“流
18、言”为话题写一篇文章，文体不限，不少于 800 字。【话题分析】流言指广为流传而无根据或来源的说法。以此为话题写文章，得做到分析深刻，言之有物。可以从分析流言产生的原因入手：别有用心者用流言飞语做武器，达到个人目的，所以不惜制造谣言；好事者无聊之极，轻信轻传，把谣言作为茶余饭后的谈资，无意中充当了别有用心者的帮凶；中国文化的渊源和现实的社会风气有轻信谣言的基础；当事人不够警惕，做事常不考虑后果。进而谈到流言的社会危害：混淆了视听，模糊了真相，淹没了真理；伤害当事人，甚至致命；败坏了社会风气，破坏了社会和谐；对始作俑者也会带来一些伤害。最重要的是必须有自己的思考，讨论如何对待流言。当事人：做事前
19、先考虑后果，尽量兼顾社会舆论和自己的心理承受能力；走自己的路，让别人去说；主动出击，创造有利于自己的舆论环境，适当抓住时机反击流言制造者；从流言中吸取教训，有则改之，无则加勉。社会公众：把精力放到自己的生活、工作、休闲娱乐上；多了解，多思考；不轻信，不轻传。【话题素材】三人成虎战国时，魏国有一叫庞恭的重臣。有一年，他奉命陪世子到赵国都城邯郸做人质。出发前，庞恭对魏王说：“大王，如果有人告诉你，街市上有一只虎，你相信吗？”老虎招摇过市，魏王当然不信，便回答：“怎么可能有这种事？寡人不信！”庞恭又说：“如果又有一个人告诉你，街市上果然有一只虎，那大王信吗？”魏王想了想，说：“嗯，这就值得考虑了！”
20、庞恭又说：“如果再有一个人说同样的话呢？”魏王说：“嗯，如果三人都这么说，那应该是真的。 ”听完魏王的回答，庞恭兜出了说此话的真意，他说：“事实上，街上并没有老虎，只是以讹传讹而已，大王何以信之呢，是因为说的人多了。现在我与世子，背井离乡，去远在千里之外的赵国当人质，我们在那里的情况大王无法准确了解，说不定会有人传出市有一虎般的谣言，大王难道要相信吗？所以为了保证世子将来能顺利回国继成大统，请大王先让三个人传言大众，说我只是离开了都城，并不是去邯郸。 ”魏王不以为然。庞恭陪世子去赵国做人质后不久，便有人暗中中伤庞恭，说他企图拥立世子，怀有二心，图谋不轨。说得人多了，魏王居然信以为真，命世子归国
21、，而庞恭不再被重用。庞恭事先已给魏王打了“预防针” ，却也难逃“众口铄金”的命运，可见流言的破坏力之大。【佳作赏读】流 言人与人相处，多多少少会产生误会，然而产生误会时，大多数人都只愿意相信自己的眼睛和耳朵。但我们常常忽略的一点是，有时候对我们最为忠诚的眼睛和耳朵也会犯错，它们会向我们传递一些不真实信息。就因为我们太过相信了，以至于自己成了误会的始作俑者。错误领会，却不知其错误，反而继续错下去，便有了流言。孔子说：“道听而涂说，德之弃也。 ”(论语 阳货)一个人从道上刚听见传言，转身就在路上开始跟别人说，飞短流长。孔子认为，这并不是真正君子的作风。然而这个世界上君子不多，许多虚假信息就是这么传
22、播开的。某些人散布流言是因为别有用心；某些人传播流言则是因为偏听偏信，不加辨别，嘴巴闲不住。谎话一传十十传百，说多了也会成“真”的。古代有三人成虎的典故；近代有影星阮玲玉自杀，留下遗言说“人言可畏” ；现代资讯发达，互联网上信息泛滥，更是真假难辨。流言就像流感。天气多变，免疫力低的人最容易感冒，没及时治疗或者没采取保护措施，接触其他人，便可能传递下去，其他抵抗力低的人也就跟着感冒。有时候，流言会自动消除。就像流感不治而愈；有时候，只有强大的事实才能击毁流言，正如只有药物才能治愈顽固流感。流言又像是盛开的罂粟花，它似美实毒，却有长久的生命力。听信它的人，也许会迷失，也许会沉沦。过去也好，现在也好
23、，未来也罢，流言似乎总有那么一种力量，它会控制人的思想，束缚人的行动。一句流言，就有可能毁灭一个人的一生。当然，也可能成全一个人的某种欲念。流言让某些人得意，让某些人快意，也让某些人失意。情感越是丰富的人，越可能轻易相信流言，进而受流言伤害，或因为流言伤害另一个人。有些人最初听到流言，也许会有激烈的反应，但听到的流言越来越多，内心频受侵蚀，便可能会麻木。轻信流言的人多容易失去自我，没有了自己的是非标准，在纷乱现实面前手足无措。喜欢散布流言的人要么居心叵测，要么常常受人利用。他们都可能成为别人的工具甚至帮凶，所以他们都可怜。现实如此丰富而喧嚷，大事小事层出不穷，街谈巷议不会轻易消失，流言可能永远存在。但流言不足为惧。多听多调查，不随意下结论，流言自然无法打败你。自己行得正，立得正，就不怕影子是斜的。污言秽语泼过来，自然有精神的盾牌遮挡。【名师点评】 这篇作文从流言的成因说起，继而谈到流言的传播、危害和防护措施，思路清楚。文章娓娓道来，从容不迫，引用名言、举例子、作譬喻皆信手拈来，自然贴切。
