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重庆市奉节县上坝中学八年级语文上册第4课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》同步测试4.doc

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资源描述

1、课文导读法国著名作家雨果在就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信一文中,立场坚定,态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为,谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,表达了他对中国人民的同情和敬重,对人类文化成果的无比珍惜。基础过关一、读音辨析赃(zng)物 给予(j)琉璃(li l) 珐琅(f ln)晨曦(x) 掠夺(l)瞥见(pi) 箱箧(qi) 令人惊骇(hi) 眼花缭(lio)乱二、词语释义眼花缭乱:眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。晨曦:晨光。富丽堂皇:宏伟美丽,气势宏大。赃物:贪污受贿或盗窃的来的财物。 箱箧:箱子。 制裁:用强力管束并惩处,使不得胡作非为。荡然无存:形容原有的东西完全失去,不存在

2、。不可名状:不能够用语言形容。名,说出。丰功伟绩:伟大的功绩。也说丰功伟业。瞥见:一眼看见。典范:可以作为学习、仿效标准的人或事物。三、语句解读1.作者说“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”这句话对表达文章中心有何作用?作者这样说使用反语给予强盗以辛辣地讽刺,以文明和野蛮相对照,使世人一眼就能看出正是自诩为文明人的欧洲人做出了毁灭文明、劫掠文明的野蛮行径,而创造了惊世文明的中国人却遭受了侵略,圆明园这一人类文化瑰宝也荡然无存,孰是孰非,一目了然。2.你怎样理解“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗”这句话的含义?侵略

3、压迫别国人民的殖民者不能以被压迫者的过错为借口,以此来掩盖自己的罪行。作为人类文明的创造者人民永远不会做出像英法两国政府那样的强盗行径。强盗为自己所犯罪行百般抵赖的丑恶嘴脸昭然若揭。3.作者说:“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”这句话反映了他在这件事上的什么立场? 作者从其正直的人道主义者的立场出发,坚信未来一个解放了的,彻底清除了强盗的干净的法国一定会把劫得的中国人民的财物归还给它的主人。四、作家作品雨果(18021885),法国作家,法国浪漫主义文学的重要代表,代表作有小说巴黎圣母院悲惨世界九三年等。五、背景探视六、文体浅谈什么叫做书信?有事相告

4、,却因地域之隔不得面述,或因其它缘由不宜面述,而以书面文字相寄,这种有专致受读对象,一般用散文形式写作,并遵从一定格式的文字,我们把它叫做信。一显身手一、基础知识1根据拼音写出汉字。这是某种令人惊 hi( )而不知名的杰作,在不可名状的晨 x( )中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上 pi( )见的亚洲文明的 jin( )影。两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱 qi( )。他们手挽手,笑 x( )x( )地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。2填空组成与后面成语近义的成语。A.坚不 牢不可破B.与 增 日积月累C. 然 存 一干二净D. 不动 巍然屹立3选出没有运用反语的

5、一项( )A.先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。B.从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。C.丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。D.我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。4选择与下列成语中加点字的意思相同的词语或成语,把序号填在前面的括号里。( )眼花缭乱 A.老眼昏花 B.花言巧语 C.走马观花 D.花枝招展( )荡然无存 A.碧波荡漾 B.动荡不安 C.倾家荡产 D.飘飘荡荡( )丰功伟绩 A.丰富多彩 B.丰衣足食 C.丰硕成果 D.丰碑永存( )富丽堂皇 A

6、.对簿公堂 B.相貌堂堂 C.冠冕堂皇 D.厅堂宽敞( )独一无二 A.独出心裁 B.独立自主 C.独树一帜 D.唯我独尊5.写出反义词。来源:学优 WWW.ZK5U.COM文明( ) 干净( )朴素( ) 赞誉( )6.新华字典中对“名”字有下列几种解释,请为下面的“名”字选择正确的义项。A.名字;名称B.名字叫做C.名义D.出名的,有名声的E.说出F.占有G.量词,用于人这位女英雄姓刘名胡兰。( )这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨光中依稀可见。( )( )李时珍年轻的时候就潜心医学,为了寻找各种珍贵药材,他遍访名山大川。( )整个博物院工作人员很多,大约有三百多名。( )你不

7、该以出差为名,到处游山玩水。( )表面夸夸其谈而无真才实学的人,其实一文不名。( )刚刚还是晴空万里,此刻却又下起了小雨,真是莫名其妙。( )二、整体感知1填空。这封书信饱含着深厚的_ 精神,愤怒地谴责了_ ,表达了对_ 的极大同情,震撼读者心灵。雨果,_(国籍)作家。代表作品有小说_ 、_ 和九三年等。2课文中很多句子含有丰富的哲理和深刻的含义,请你谈谈对下面句子的理解。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。因为,岁月创造的一切都是属于人类的。3“他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。”这句话活化了两个强盗( ) A.凯旋而归的丑态 B.狼狈为奸的丑态C.得意忘形的丑态 D.

8、尴尬的丑态4. 不改变句子原意,按照不同要求改写下面的句子。这件事是有成功的希望的。改写成双重否定句,使语气加重。改写成双重否定句,使语气变轻。改写成反问句,使语气加重。仍用陈述句,添加修饰词语,使语气变轻。三、课内阅读在世界的某一个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源,一个是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑,

9、某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。1.作者把圆明园同巴特农神庙相比,这说明了什么?_2.“一个几乎是超人的民族”,指的是 。3.画横线句子的含义是( )A.圆明园不像巴特农神庙那样稀有,那样独一无二。B.圆明园不如巴特农神庙著名。C.圆明园比巴特农神庙更加典范。D.在于强调圆明园的神奇巨大,它与巴特农神庙各有不同的特点。4.作者对圆明园没有直接进行描写,而是通过想像进行描写,是因为( )A.作者没有到过圆明园,无法进行直接描写。B.作者对圆明园并不十分了解,只好借助想象来进行描写。C.运用想象进行描写,更便于作者抒情。D.运用想象进行描写,更能突出圆明园的优美奇特。5.这段文字用充满感情的语言

10、赞美圆明园的艺术奇迹,是为了 _。6.“这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有个典范的话”是( )A.一般语序 B.特殊语序四、拓展阅读圆明园祭冯峥那天很冷,我却刻意要到圆明园去。朋友们都劝说,圆明园没有什么可看的,只是几块烂石头,我说,你不懂我的心。北风凄厉,草木萧疏,断壁残垣,一览无余。然而,在凄厉妁风雨声中,我却分明听到悠悠钟声,百鸟唱啁;透过萧疏草木,我看见了圆明之娇,长春之美,万春之秀,300 亩园林春意正浓;断壁中,我看见了乾隆的题诗;残垣中,似见文源阁的浩翰藏书我听见了来自法国 130 年前的一个深情的声音:一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园;只要想象出一种无法

11、描绘的建筑物,假如有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园啊,一个惜墨如金的世界文豪,用了无所不极的文字来称赞她!以至 100 多年后仍引起人们振颤的心共鸣。然而,对于玉焚香殒了的美人,祭奠者越是抒以赞美,痴情者越是悲伤,正如白居易写长恨歌、汤显祖写还魂引得多少痴情男女欲悲欲死!此刻面对圆明园,我就是这种心情。我的心在哭,悲哀着美的逝去。我听见圆明园在哭泣,哭了 100 多年:以至我在遥远的南方也时常听见。圆明园在哭,哭护花无力;圆明园在泣,泣其悲惨遭遇渐被忘怀。我和圆明园在同声一哭! 有好心人曾慷慨施舍,要把圆明园重修建。不管好心人如何慈悲,可我总要与刽子手杀死

12、杨虎成后,在他英骸上建筑花圃这残酷的事实联想;我甚至联想到有人要把马嵬坡上的杨玉环的玉骨支起来,再披上半透明的比基尼。这是历史的悲哀! 他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字,他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望着争气的未来。站在这写满血字的废墟上,我面对现实,拼搏未来! 我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松、冲天傲雪;我见到了熏烟的巨石峥嶙屹立,傲骨常在! 100 多年前,方才唱赞诗的雨果坚信:总有这样一天解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西,将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。而我永远相信:有志气的炎黄子孙,决不会让那屈辱的历史重演!一定会在这古老的土地上巍然屹立

13、,奔向辉煌的未来! 1.第两段的描写,轻松中蕴含着 ,沉静中透露出 ,作用是。2第段中那个“深情的声音”是谁发出的?3第段的表达方式主要是 ,其中的“这种心情”是指 的心情。4.第段中的“悲哀”的词性已由 词活用为 词。5.用原文中的句子回答圆明园哭泣的原因。来源:学优6.从全文看,第节中的“他们”是指。7.就是否重建圆明园这个问题,作者持什么态度?新题探密电视剧西游记主题曲敢问路在何方中有一句歌词“你挑着担,我牵着马”,根据你的阅读,这里的“你”“我”分别是 、 。答案:沙僧、猪八戒。写作小练笔美国莱州制作了一个非常坚固而精致的盒子,里面装有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下,三千年后方可启封。如果让你执笔写这封信,你将给三千年之后的未来人说些什么呢?作文素材平凡“老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当作泥土吧,让众人把你踩成路。”这是孔繁森同志用以自勉的座右铭,也是我们窥知他内心世界的一面镜子。因为,一个人怎样估量自己在革命事业中的分量和作用,往往反映着他的人生观达到怎样的境界。

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