1、考点跟踪突破 19 文言文阅读( 概括、探究与感悟)一、(2016东营)阅读【甲】 【 乙】两文，回答问题。【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(蒲松龄狼)【乙】苏子夜坐，有鼠方啮。拊 床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐 中空。嘐嘐聱聱 ，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。 ”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰
2、：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也。 ”若有告余者曰：“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿 ：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”(苏轼黠鼠赋 )【注释】拊(f)：拍。橐 (tu)：袋子。嘐嘐(jio) 聱(o) 聱：象声词，形容鼠咬物的声音。虿(chi)：蝎子一类的毒虫。1解释下列句中加点的词。(1)其一犬坐于前 (像狗一样 )(2)橐坚而不可穴也 (咬洞)(3
3、)此鼠之见闭而不得去者也 ( 被)(4)不能无变色于蜂虿 (在)2翻译下面的语句。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。因此没有咬东西却装作咬东西，用声音招引人；没有死的时候却装死，用装死的样子求得逃脱。3两文都写人与动物的“较量” ，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么？甲文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡诈，善抓时机，行动果断；乙文中因人精力不专，懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽，陷入对方圈套。4两文均“叙事”而“达意” ，但体裁和表现侧重点不同，试作简要说明。甲文为小说(或寓言)。重在突出故事之奇，因此以记叙为主 ，作者观点十分简要，故事寓含的道理由读者从中意会。乙
4、文为小品(或赋) 。重在 “悟理” ，以“黠鼠”逃脱为基础和凭借，着重推演故事的因果关系，进而得出启示，揭示道理。二、(2017原创)阅读下面的文字 ，完成 14 题。(导学号：76392049)【甲】上 又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻 民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。 ”(节选自资治通鉴)【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于
5、声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(节选自生于忧患，死于安乐 )【注释】上：指唐太宗李世民。刻：指伤害、虐待。这里指压榨。1解释下面句子中加点词语的含义。(1)夫欲盛则费广(多)(2)放不敢纵欲也(放纵)(3)必先苦其心志(使痛苦 )(4)曾益其所不能(通“增” ，增加 )2下面四个句子中“于”字的用法完全相同的一项是( A )君依于国，国依于民 故天将降大任于是人也 征于色，发于声，而后喻 然后知生于忧患，死于安乐也A BC D3请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。压榨百姓来侍奉君主，如同割下(自
6、己的) 肉填饱肚子，填饱了肚子人却死了 ，君主富有了国家却灭亡了。4甲文中的唐太宗李世民有着强烈的忧患意识。请结合选文，简要说明李世民忧患的是什么？(1)不能做到以民为本；( 2)不能控制自己的欲望。【参考译文】【甲】太宗李世民又曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。压榨百姓来侍奉君主，如同割下(自己的 )肉填饱肚子，填饱了肚子人却死了 ，君主富有了国家却灭亡了。所以君主的忧患，不是来自外面，而是常出自自身。欲望兴盛，费用就会增加，费用增加，赋役就会繁重，赋役繁重，民众就会愁苦，民众愁苦，国家就会危急，国家危急，君主就会丧失政权。我常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望。 ”三、阅读
7、下面文言文，完成 14 题。(导学号：76392050)【甲】剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云 得天池 诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观，面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山 一点在望。堂废已久，余与江进之 谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！(袁宏道虎丘记 ，有删改)【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。 ”疾趋，度石罅 ，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激 如虹，忽卷掣折 而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，
8、虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。(节选自袁宏道观第五泄 记 )【注释】千顷云：山名，在虎丘山上。天池：山名，又称华山，在苏州市郊。虞山：江南名山，在常熟市境内。江进之：江盈科，字进之，时任常州县令。下文的“韦苏州”和“白乐天”分别是唐朝诗人韦应物和白居易，这二人都曾任苏州刺史。罅(xi)：缝隙，裂隙。怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布， 激起水花。掣折：转折。第五泄：第五级瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄” ，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。1解释下列句子中加点词的含义。(1)峦壑竞秀，最可觞客(宴请宾客 )(2)欲祠韦苏州、白乐天诸
9、公于其中( 供奉)(3)数步，闻疾雷声(听见)(4)游人坐欹岩下望(倾斜)2下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( A )A但过午则日光射人 由是则可以辟患而有不为也B而病寻作 食马者不知其能千里而食也C山行之极观也 要离之刺庆忌也D以面受沫 以君为长者， 故不错意也3请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)山川兴废，信有时哉！山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！(2)乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想离开。4袁宏道在【甲】 【乙】两文中表现出怎样相同的思想？甲乙两文都表现了作者热爱自然山水，随遇到安的
10、思想感情。【参考译文】【甲】剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午就阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅远远望见虞山如小小的黑点。平远堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！【乙】从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。 ”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。
11、瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们有的坐在岩石上，有的斜靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到飞雨泻崖，还留恋不想离开。傍晚回来游客们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻。四、(2017预测)阅读下面的文言语段 ，完成 14 题。晋文公将与楚战城濮，问于咎犯 曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”咎犯曰：“仁义之事，君子不厌 忠信；战陈之事，不厌诈伪。君其诈之而已矣。 ”辞
12、咎犯，问雍季 。雍季对曰：“焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。以诈伪遇 人，虽愈利，后无复。君其正之而已矣。 ”于是不听雍季之计，而用咎犯之谋。与楚人战，大破之。还归赏有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之战，咎犯之谋也，君行赏先雍季何也？”文公曰：“咎犯之言，一时之权 也；雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利哉？”【注释】咎犯：春秋时晋国的卿。厌：满足。雍季：春秋时期晋国大臣。遇：对待。权：权宜，变通。1解释下列语句中加点的词。(1)战陈之事，不厌诈伪(欺诈、狡诈 )(2)左右曰(身边侍候的近侍；近臣)(3)与楚人战，大破之(攻克、打败 )(4)君行赏先雍季何也(为什么 )2
13、下列各句中加点词的意义相同的一项是( C )A晋文公将与楚战城濮 上使外将兵B以诈伪遇人 威天下不以兵革之利C虽愈利，后无复 虽乘奔御风 ，不以疾也D城濮之战，咎犯之谋也 肉食者谋之3翻译句子。焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。焚烧山林打猎，虽然能捕获到更多的野兽，但是最后必定会无兽可猎。4晋文公不用雍季之计却赏赐他，从中可以看出晋文公是位目光长远(或高瞻远瞩、深谋远虑) 的君主。【参考译文】晋文公将要与楚国人在城濮作战，向咎犯询问说：“楚国兵多我国兵少，该怎么办(才能取胜) ？”咎犯回答说：“ 做符合仁与义之类的事，君子是不会满足于只是忠诚守信的；在双方列阵作战时，也不厌弃用欺瞒和佯装的手段。您
14、也对楚军实行诈术就行了。 ”晋文公让咎犯退下，又召来雍季询问。雍季回答说：“焚烧山林打猎，虽然能捕获到更多野兽，但是最后肯定会无兽可猎。用欺诈作假的手段对待民众，即使暂时能得到一时的利益，以后民众再也不会上当了。所以您还是光明正大行事才好。 ”晋文公没有听从雍季的计策，而是采纳了咎犯的计谋。与楚军作战，在城濮打败了楚国人。回来后论功行赏，先赏赐雍季，后赏赐咎犯。晋文公身边侍候他的侍臣(或近臣) 进谏说： “城濮之战的胜利，是因为用了咎犯的计谋，但论功行赏却先赏赐雍季，后赏赐他，这是为什么呢？”晋文公说：“咎犯所献的计谋，只是一时的权宜之计；雍季的意见，却可以使万世获利。我怎能将一时的权宜之计放在前面，而把长远的利益放在后面呢？”
