1、八（下）第三单元复习一、 字词戳 chu穿 臆 y断 惊愕 门枢 sh 嗣 s后 笃 d信 臆度 du 充沛 pi 分泌 m 并蒂 d 花卉 hu 灼伤 zhu 褪 tu色 飞甍 mng 啁 zhu啾 ji 翌 y日 宽宥 yu 彗 hu星 窒 zh息 器皿 mn 箬篷 png 睥 p睨 n 连亘 gn 毋 w宁 阐 chn释 泄气 隧道 光怪陆离 海市蜃楼 优柔寡断 单枪匹马 渴不可耐 欢天喜地 汪洋万顷 饶有兴味 夸夸其谈 迥然不同 随心所欲 兴致勃勃 聊以自娱 一语双关 人烟市肆 历历在目 万紫千红 人迹罕至二、自己再找出这个单元的重要生字词，写在下面，写两遍。三、文学常识与课文内容1、
2、 沙漠里的奇怪现象作者是竺可桢，我国气象学家、地理学家和教育学家，我国近代气象事业创始人之一，这是一篇事理说明文，属于文艺性说明文，说明对象是沙漠里的奇怪现象。用故事和例子来增添文章的趣味性，例如开头运用神话的形式来引出法显、玄奘的例子，其作用是：增强文章的趣味性，引出说明对象。文中说明与叙事相结合，综合运用多种说明说明方法。来源:学优高考网 gkstk作者最后用一句“沙漠里面一切怪异现象其实都是可以用科学道理来说明的”结束全文，画龙点睛，说明只有相信科学，才能解释一切离奇的现象。2、 我们的知识是有限的作者是意大利物理学家、天文学家伽利略。本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情
3、况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。3、 活板作者沈括，北宋著名政治家，科学家，代表作为梦溪笔谈 ，被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标” 。本文是按照时间顺序来说明，活版制作过程是制字制版排版，排版部分又是按照布字火炀按平程序。说明方法有打比方、作比较、举例子。4、说明文核舟记作者魏学洢，字子敬，明朝人。本文选自清朝人张潮编的虞初新志 。全文采用总分总的顺序，具体介绍核舟时采用空间顺序： 先船中，再船头，接着船尾，最后船背。介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通过描绘一个小小的
4、核舟，显示了我国古代工艺美术的卓越成就，赞美了雕刻家的高超技艺。5、 叫三声夸克课文以盒子里面有盒子为比喻，来说明物质结构的特点，本文说明方法有打比方、举例子，最主要的还是分类别。文章内容以人们对物质结构的探索研究的过程为顺序，说明物质结构，介绍物质结构研究的成果，只有恰当的运用分类说明才能把有关内容说明清楚。本文的语言特色：平实、准确、通俗、几乎口语化。本文说明了人们在不同阶段对物质结构的不同认识，揭示了科学研究科学探索应该具备敢于怀疑、敢于创新、大胆想像的精神。6、 花儿为什么这样红中的“红”应该理解为“万紫千红” 。题目的作用：一是，抓住人们所熟知的花的特征提出问题，有助于揭示文章的中心
5、；二是，以设疑激趣，富有吸引力；三是，文章主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因，每一方面都用“花儿为什么这样红”开头，使文章脉络分明，节奏明快，增添了艺术情趣。本文按照由主到次、由内到外、由现象到本质的说明顺序安排材料的，本文运用的说明方法有分类别、作比较、列数字、举例子。四、文言文复习活板 沈括板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本
6、，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。来源:学优高考网 gkstk核舟记 魏学伊明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长
7、约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉
8、上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!来源:学优高考网山市 蒲松龄来源:gkstk.Com奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。来源:学优高考网 gkstk又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
