1、七、八年级重点虚、实词归纳一、通假字1学而时习之，不亦说乎(通 “悦”，愉快) 论语十二章 2吾十有五而志于学(通“又 ”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字) 论语十二章3诲女知之乎？是知也(通“汝”，你。知：通“智”，聪明) 论语十则4兑命曰(通“说”，指的是殷商时的贤相傅说 )虽有嘉肴 5日扳仲永环谒于邑人(通“ 攀”，牵，引) 伤仲永6满坐寂然，无敢哗者(通“ 座”) 口技7孰为汝多知乎(通“智”)短文两篇8止有剩骨/止增笑耳/止露尻尾(通“只”，只，仅仅) 狼9对镜帖花黄(通“贴”)木兰诗10便要还家(通“邀”，邀请 ) 桃花源记11舟首尾长约八分有奇(通 “又”，用来连接整
2、数和零数) 核舟记12虞山王毅叔远甫刻(通“ 父”，男子美称，多附于字之后) 核舟记13左手倚一衡木(通“横” )核舟记14选贤与(j)能( 通“举”，推举，选举) 大道之行也15矜(gun)、寡、孤、独、废疾者 (通“鳏”，老而无妻的人)大道之行也16同舍生皆被绮绣(通“披 ”，这里是穿的意思) 送东阳马生序 17四支僵硬不能动(通“肢 ”)送东阳马生序18才美不外见(通“现”) 马说19食马者不知其能千里而食也(通“饲”，喂) 马说20食之不能尽其材(通“才 ”)马说21其真无马邪(通“耶”， 表示疑问，相当于“吗”) 马说22政通人和，百废具兴(通 “俱”，全，皆) 岳阳楼记 23属予作
3、文以记之(通“嘱 ”) 岳阳楼记24两岸连山，略无阙处(通 “缺”) 三峡二、词类活用1友人惭(意动用法，感到惭愧 )陈太丘与友期2不知其旨也(名词作形容词 ，甘美) 虽有嘉肴3不知其善也(形容词作名词 ，好，好处) 虽有嘉肴4棹数小舟(名词用为动词， 划船) 核舟记5忽啼求之(哭着，动词作状语 ) 伤仲永6父异焉(奇怪，形容词作动词 ) 伤仲永7宾客其父(名词作动词。以宾客之礼相待 ) 伤仲永8父利其然(名词的意动用法 ，认为有利可图) 伤仲永 9日扳仲永环谒于邑人(日：每天 ，作状语。环谒：四处拜访) 伤仲永10妇抚儿乳(名词用作动词 ，喂奶) 口技11不能名其一处也(名词用作动词 ，说出
4、) 口技12京中有善口技者(形容词用作动词 ，擅长) 口技13其一犬坐于前(名词作状语 ，像狗一样) 狼14一狼洞其中(名词用作动词 ，打洞) 狼15恐前后受其敌(名词作动词 ，攻击，胁迫) 狼16意将隧入以攻其后也(名词作状语 ，钻洞，指从柴草堆中打洞) 狼17狼不敢前(名词作动词， 上前) 狼18苫蔽成丘(名词作状语， 用草帘子) 狼19禽兽之变诈几何哉(动词作名词 ，作假，欺骗) 狼 20止增笑耳(动词作名词， 笑料) 狼21中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词用作状语，用箬篷) 核舟记22石青糁之(名词用作状语 ，用石青。糁：名词用做动词，涂染) 核舟记23中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，
5、戴着高高的帽子) 核舟记24卧右膝，诎右臂支船(卧：动词的使动用法 ，使平放。诎：通“屈”，动词的使动用法，使弯曲)核舟记 25居右者椎髻仰面(名词用作动词 ，梳着椎形发髻) 核舟记 26故人不独亲其亲(名词的意动用法 ，以为亲，奉养) 大道之行也27不独子其子(名词的意动用法 ，以为子，抚养) 大道之行也28使老有所终(形容词作名词 ，老年人) 大道之行也29壮有所用(形容词作名词 ，壮年人) 大道之行也30幼有所长(形容词作名词 ，幼童) 大道之行也31亦不详其姓字(详，形容词作动词 ，知道) 五柳先生传 32亲旧知其如此，或置酒而招之(形容词作名词，亲戚朋友) 五柳先生传33手自笔录(名
6、词作状语， 动手、用笔) 送东阳马生序 34主人日再食(名词作状语 ，每天) 送东阳马生序35余则缊袍敝衣处其间(名词作动词 ，穿着的衣服)送东阳马生序36腰白玉之环(名词活用为动词 ，挂在腰间) 送东阳马生序 37山不在高，有仙则名(名词用作动词 ，出名) 陋室铭 38水不在深，有龙则灵(形容词作动词 ，成为灵验的水) 陋室铭39苔痕上阶绿(方位名词用作动词 ，长到阶上) 陋室铭 40无丝竹之乱耳(形容词的使动用法 ，使乱) 陋室铭 41无案牍之劳形(动词的使动用法 ，使劳累) 陋室铭 42只辱于奴隶人之手(形容词作动词 ，辱没) 马说43一食或尽粟一石(形容词作动词 ，吃尽) 马说44策之
7、不以其道(名词用作动词 ，鞭打) 马说来源:gkstk.Com45食之不能尽其材(形容词的使动用法 ，使尽) 马说三、一词多义之(一)“之”作为代词。1渔人甚异之桃花源记2问所从来。具答之桃花源记4闻之，欣然规往桃花源记5箬篷覆之核舟记6闭之，则右刻“山高月小，水落石出”核舟记7石青糁之核舟记8左臂挂念珠倚之核舟记9盖简桃核修狭者为之核舟记来源:学优高考网(二)“之”作为结构助词，定语标志，翻译为“的”。1忘路之远近桃花源记2水陆草木之花爱莲说3花之隐逸者也；花之富贵者也；花之君子者也爱莲说4菊之爱；莲之爱；牡丹之爱爱莲说5能以径寸之木核舟记6春冬之时，则素湍绿潭三峡7山川之美，古来共谈答谢中
8、书书8实是欲界之仙都答谢中书书9浙江之潮，天下之伟观也观潮10既而尽奔腾分合五阵之势观潮(三)“之”用于主语和谓语之间，取消句子独立性，无义。1无丝竹之乱耳陋室铭2无案牍之劳形陋室铭3予独爱莲之出淤泥而不染爱莲说4大道之行也大道之行也(四)“之”作为宾语前置的标志，无义。何陋之有陋室铭(五)指示代词，翻译成“这”。有良田美池桑竹之属桃花源记(六)音节助词，无义。便扶向路，处处志之桃花源记为(一)“为”表动作行为的替代，翻译为“替，给”。此人一一为具言所闻桃花源记(二)“为”表动作行为的对象，翻译为“对，向”。不足为外人道也桃花源记(三)“为”表示被动，翻译为“被”。仅有“敌船”为火所焚观潮(四
9、)“为”表动作行为的目的，翻译为“为了”。力恶其不出于身也，不必为己大道之行也(五)“为”表判断动词，翻译为“是”。1中轩敞者为舱核舟记2中峨冠而多髯者为东坡核舟记3大道之行也，天下为公大道之行也4自既望以至十八日为盛观潮(六)“为”表动作行为的结果，翻译为“成为”。海涌银为郭，江横玉系腰观潮(七)一般和“以”连用，翻译为“作为，当作”。武陵人捕鱼为业桃花源记(八)根据具体语境翻译为动词。1为(雕刻) 宫室、器皿、人物核舟记2为(雕刻) 人五；为窗八；为箬篷，为楫，为(雕刻) 炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四核舟记3盖简桃核修狭者为(雕刻)之核舟记4念无与为(作)
10、乐者记承天寺夜游而(一)“而”连接一前一后有先后顺序的两项，表承接，翻译为 “就”。1是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭大道之行也2启窗而观核舟记3余强饮三大白而别湖心亭看雪来源:学优高考网gkstk(二)“而”连接状语和谓语，表修饰，不译。1玉城雪岭际天而来观潮2随波而逝观潮3溯迎而上观潮(三)“而”连接不分主次、先后的两项，表并列，翻译为 “和、与”，或不译。1中峨冠而多髯者为东坡核舟记2诎右臂支船，而竖其左膝核舟记3饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也观潮(四)“而”连接意思相反、相对的两项，表转折，翻译为 “却，但是”。1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖爱莲说2
11、可远观而不可亵玩焉爱莲说3而计其长曾不盈寸核舟记4腾身百变，而旗尾略不沾湿观潮其(一)都为代词，但具体意义不同。1欲穷其(这个)林桃花源记来源:gkstk.Com2其(代桃花源)中往来种作桃花源记3余人各复延至其(自己的)家桃花源记4得其(他的)船桃花源记5太守即遣人随其(代他)往桃花源记6其(他们的)两膝相比者核舟记7而竖其(他的)左膝核舟记8其(那个) 人视端容寂核舟记9其(这) 船背稍夷，则题名其(代船背) 上核舟记10其(它的) 色墨核舟记11其(它的) 色丹核舟记12而计其(代核舟)长，曾不盈寸核舟记13故人不独亲其(他的)亲，不独子其(他的) 子14货恶其(代货)弃于地也，不必藏于
12、己15力恶其(代力)不出于身也大道之行也16其(代三峡)间千二百里三峡17悬泉瀑布，飞漱其(代三峡 )间三峡18未复有能与其(代山川)奇答谢中书书19方其(代潮水)远出海门观潮20问其(他) 姓氏，是金陵人湖心亭看雪(二)用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：其真无马耶？其真不知马也。马说焉(一)“焉”为语气助词，翻译为“了，啊，呢”。1可远观而不可亵玩焉爱莲说2启窗而观，雕栏相望焉核舟记(二)“焉”为兼词，翻译为“于此，在这里”。率妻子邑人来此绝境，不复出焉桃花源记(三)“焉”为疑
13、问代词，翻译为“哪里”。湖中焉得更有此人湖心亭看雪则“则”为连词，表承接，翻译为“就，那么”。1山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。陋室铭2闭之，则右刻“山高月小，水落石出”核舟记3其船背稍夷，则题名其上核舟记4春冬之时，则素湍绿潭三峡5既而渐近，则玉城雪岭际天而来观潮6烟消波静，则一舸无迹观潮然(一)“然”放在形容词、副词之后，表示状态，翻译为“ 的样子”。1复行数十步，豁然开朗桃花源记2屋舍俨然桃花源记3并怡然自乐桃花源记4欣然规往桃花源记5欣然起行记承天寺夜游6若听茶声然核舟记(二)“然”表转折，用于句首，翻译为“然而，但是”。然则何时而乐耶？岳阳楼记虽(一)“虽”表示假设，翻译为“
14、即使”。1虽乘奔御风，不以疾也三峡2虽席地不容间也观潮(二)“虽”表示客观存在，翻译为“虽然”。神龟虽寿四、古今异义1与儿女讲论文义(古义：子侄辈的人 ，指家中的年轻一代人；今义：指子女) 咏雪2未若柳絮因风起(古义：趁 ，乘，凭借；今义：因为) 咏雪3与儿女讲论文义(古义：诗文；今义：文章的意思 )咏雪 4学而时习之(时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习) 论语十二章5吾日三省吾身(日，古义：每天；今义：一日。三 ，古义：虚指，指多次，今义：数词，三) 论语十二章6温故而知新(古义：旧的知识；今义：过去的 ，老的) 论语十二章7择其善者而从之(善者，古义：优点；今义：
15、善良的人。从，古义：跟从( 学习)；今义：跟从)论语十二章8可以为师矣(古义：可以凭借；今义：可能 ，许可) 论语十二章9虽有至道(古义：即使；今义：虽然 )虽有嘉肴10不能知其旨也(古义：甘美；今义：意义 )虽有嘉肴 11教然后知困 (古义：不通 ，理解不了；今义：困难)虽有嘉肴12教学相长也(古义：促进；今义：增长 )虽有嘉肴13二石兽并沉焉(古义：一起；今义：并列 )河中石兽 14阅十余岁(古义：经历；今义：阅读 )河中石兽15盖石性坚重(古义：句首发语词；今义：有遮蔽作用的器物) 河中石兽16但知其一(古义：只；今义：表转折 ，但是，却) 河中石兽 17是非木杮(古义：代词， 这；今义
16、：判断动词，表肯定) 河中石兽18求之下流，固傎(古义：副词 ，本来；今义：坚固) 河中石兽19尔辈不能究物理(古义：事物的道理；今义：物理学 )河中石兽20自是指物作诗立就是(古义：此 ，与“自”组合意为“自从”；今义：为判断词，表肯定) 伤仲永21或以钱币乞之(古义：不定代词 ，有的，今义：为或许) 伤仲永22其文理皆有可观者(古义：文采和道理；今义：表示文章内容或语句方面的条理) 伤仲永23虽人有百手(古义：即使；今义：表示转折关系的连词，虽然) 口技24稍稍正坐(古义：渐渐地 ，慢慢地；今义：稍微) 口技 25中间力拉崩倒之声(古义：当中夹杂；今义：当中 ) 口技26屠自后断其股(古义
17、：大腿；今义：屁股 )狼27禽兽之变诈几何哉(古义：多少；今义：学科名 )狼 28止增笑耳(古义：出现在句尾时 ，通常解释为“罢了”；今义：耳朵) 狼29无论魏晋(古义：不要说 ，( 更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词) 桃花源记30率妻子邑人来此绝境(古义：妻子和儿女；今义：已婚男子对自己配偶的称呼) 桃花源记 来源:学优高考网31率妻子邑人来此绝境(古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方) 桃花源记32芳草鲜美(古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味 )桃花源记33阡陌交通(古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称) 桃花源记34不足为外人道也(古
18、义：不值得、不必；今义：不够 )桃花源记35大道之行也(古义：指政治上的最高境界；今义：宽阔的路) 大道之行也36男有分，女有归(古义：女子出嫁；今义：返回 ，回归，回到本处) 大道之行也37矜寡孤独(古义：为两个字。 “孤”指幼而无父的人；“独”指老而无子的人；今义：为一个词，单一，只有一个，指独自一个人) 大道之行也38余住西湖(古义：我；今义：剩下 )湖心亭看雪39是日更定矣(古义：代词 ，这；今义：判断动词，表肯定) 湖心亭看雪40三大白(古义：名词，酒杯；今义：白色 )湖心亭看雪 41走送之(古义：为跑；今义：行走 )送东阳马生序42以是人多以书假余(古义：这 ，此；今义：判断动词，表肯定) 送东阳马生序43尝趋百里外从乡之先达执经叩问(古义：为奔向；今义：趋向) 送东阳马生序44以是人多以书假余(古义：借；今义：与 “真”相对)送东阳马生序45不敢出一言以复(古义：两次；今义：又一次 )送东阳马生序 46无案牍之劳形(古义：指身体；今义：指形状、样子 )陋室铭47一食或尽粟一石(古义：有时 ，有的人；今义：或者)马说
