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八年级沙郡年记读后感.doc

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1、 掌握 NE5000E/80E/40E 产品的体系结构 掌握 NE5000E/80E/40E 的单板构成 掌握 NE5000E/80E/40E 换板操作 了解 NE5000E/80E/40E 升级操作沙郡年記讀後感觀察記錄的統計二月(10)在砍下那樹時,我曾做了一番測量,發現樹幹的直徑有三十吋,裡面有八十個年輪,因此當年新生的幼木,必定是在一八六五年,即南北戰爭結束時,有了它的第一個年輪。但我從現今幼木的成長的期間裡,每個冬天都遭兔子成環剝去樹皮,然後於次年夏天重新發芽。的確,每一株櫟樹的倖存,都是由於兔子的輕忽或兔子數量衺減的結果。總有一天,某個耐心的植物學者,將會畫出一條櫟樹生長期的頻率曲

2、線,這條曲線每十年便會隆起一次,而每個隆起的部分,源自於兔子十年一次的衺減週期。 (藉著這個物種之內和物種之間永久的爭戰過程,動物群和植物獲得了集體性的不朽。春雁之鳴(32)在我們的農場上,我們以兩種標準來衡春天是否豐饒,那就是:我們種了多少梱松樹,以及逗留在此的雁有多少。我們所有的最高紀錄,是在一九四六年四月十一日,這兒的雁群總計有六百四十二隻。春雁之鳴(34)有六年的時間,我和我的學生一直在計算構成雁群的雁隻數目。之後,我突然明白雁兒落單的原因。根據數學上的分析,雁群的數目通常是六或六的倍數,這不是單單巧合所能解釋的。河水高漲(37)當然這不是故意的,但是我們或多或少可以籨天氣預測中,推測

3、出北方的雪何時會融化,因我們也可以估計,還有幾大水會成為上游城市交相指責的對象。紅燈籠(98)現在,仔細傾聽一隻受驚的松雞正要飛起時,所發出的預驚性咯咯叫聲。然後,追蹤這隻亂竄的松雞,或者也許還另一隻,也許還有五隻(如我遇見的) ;這些鳥咯咯叫著,一隻接一隻地躍起,高高地飛向高處的目的地。其中是否會有一隻飛入射程內,當然是機運問題,如果有時間,你可以估算一下你的機會。三百六十度除以三十,或者你的槍所能涵蓋的任何角度,再除以代表你射偏機會的三或四,結果就是你的狩獵外套裡可能有的實驗鳥數。斧頭在手(109)我發現我的偏好比鄰居多,因為我對於許多植物懷有個別的喜愛,而這些植物種可以被合併在一個不光彩

4、的類目之下:矮樹叢。我喜歡翼枝長序榆,部分是因為它櫻桃色的漿果在十一月的白雪中,那樣溫暖地發著光。我喜歡紅色的山茱萸,因為它餵養了十月的旅鶇;我也喜歡花椒,因為鷸每日在它多剌的隱密處下做日光浴。我喜歡榛樹,因為它十月的紫讓我大飽眼福,也因為它十一月的葇荑花序餵養了我的鹿和松雞。我喜歡白英,因為我的父親喜歡它,也因為每年七月一日,鹿會突然開始吃它的新葉子,我已學會向我的客人預言這件事情。 同樣明顯的是,我們對於植物的偏好,不只反映我們的職業,也反映我們的業餘愛好,在這兩者之間分配優先性,就像在勤奮和偷懶之間分配優先性一樣微妙。寧願捕松雞而不願擠牛奶的農夫,不會討厭山楂,不管山楂是否侵入他的牧場。

5、獵浣熊者不會討厭椴樹;而有些獵鵪鶉者雖然年年得花粉熱,對豬草卻沒有絲亳懷恨。我們的偏好的確是情感、品味、忠誠、慷慨,以及如何打發週末時光的一個敏感的索引。像山一樣的思考王瑞香無疑是李奧帕德最成功的雜文之一,也是經常被談論、引用,相當具代表性的一篇作品。在該文中,作者先敘述狼嘷,謂熟悉這聲音的鹿、郊狼、牧牛人、獵人都因自身利害而對它產生恐懼或希望。但只有山活得夠久而足以客觀地聆聽狼? ,並知道這恐懼或希望背後更深層的意義。接著,從小酷愛打獵、釣魚,並於年輕時視消滅狼、美洲獅等掠食性動物為獵物管理之關鍵元素的李奧帕德自我告解:我自己對這點的信念要追溯到我眼見一隻狼死去的那一天。 他年輕時曾與同伴射

6、殺一隻母狼, 我們趕到老狼的地方,正來得及看到一朵兇悍的綠火在她眼中熄滅 ,於是他第一次了解了她眼中某種只有她和山知道的東西 。在那之前他以為狼少了鹿就會多,沒有了狼就有獵人的天堂;在那之後他看到各州撲殺狼,以及沒有了狼的山的容顏,所以他認為就像鹿群活在對狼的極度恐懼之中,山活在對鹿隻的極度恐懼之中 。在該文裡,綠火象徵的就是李奧帕德的土地倫理理念他留給世人最重要的遺產。而像山一樣思考就是從生態角度出發去思考,這樣的思考重視土地的健康,即維護食物網的完整,以及生物的多樣性,此二者都是當今生態學家極力呼籲大家重視的,而半個世紀前李奧帕德即發出了他孤單的吶喊。雖然當代學院派哲學家多半不太接受他的土地倫理哲學,李奧帕德這方面的觀點卻廣受生態保育界的重視,其土地倫理一文被稱為由非哲學家所寫之有關環境倫理學最重要的一篇文章 ,也被認為是沙郡年記一書的壓軸之作。我們都在努力追求安全、繁榮、舒適、長壽,以及單調的生活。鹿用牠柔軟的腿求,牧牛人用陷阱和毒藥,政治家用筆,而大多數人則用機器、選票和錢。但是,這一切都只為了一件事:這個時代的和平。在這方面獲得某種程度的成功是很好的,而且或許是客觀思考的必要條件。然而,就長遠來看,太多的安全似乎只會帶來危險。當梭羅說野地裡蘊含著這個世界的救贖時,或許他正暗示著這一點。或許這就是的嘷叫所隱藏的意義;山早明白了個意義,只是大多數人不明白。

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