1、【翻译】：太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说：少卿足下：前时，蒙您屈尊给我写信，教导我待人接物要谨慎，应把推荐贤士当作自己的责任。情意那样诚恳，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然才能庸劣，也曾从旁听说过有德之人留传下来的风尚。只是自己以为身体残缺处于污秽耻辱的境地，行动就要受指责，想做有益之事反而 来 ， 只能 自 ，没有 以 说。 说：“为 做事 来听从 “ ， 身不再 ，为 士人要为 的 己， 要为的人currency1“。像我这样的人，自己有的才能像随fifl 那样 ，行像 那样”尚， 不能再以 为，只能 人耻而自 污辱了。您的信应， 随从
2、 来，于一 事， 您见 的少， 没有 ，能 情 自己的 意。 您 之，再过一， ，我 于随 地 ， 然之 就 不 的事，那样我 也就不 能 您 我的 之情了，那 您的魂魄也 抱恨 穷的。请允我把浅陋的意见略加 ，时隔很久没有信，望您不要责怪。我听说，修身是智慧的集中体现；人助人是仁的 端；要得 付出 是义的标志；有耻辱之 是勇敢的先决条件；树立名誉是行为的 目标。士人有了这五方 ，然 才 以立身于世并进入君 的行列。所以祸没有比贪欲私利更惨的，悲没有比刺伤 灵更痛苦的，行为没有比污辱祖先更丑的，耻辱没有比宫刑更大的。受刑之 得 余的人， 别人相比，并非一代 ，来已久了。从前卫灵公宦官 渠同乘一
3、辆车，孔 见 就 国 了；商鞅依靠宦官景监的引见得 重用，赵良感 寒 ；赵谈陪文帝乘车，袁丝脸色都变了。自古以来就以宦官为耻辱。那才能平庸的人，事情只要涉 宦官，就没有不感 丧气的，何况是那志气昂扬的人 朝廷虽然缺乏人才， 怎 能让一受了宫刑的人来举荐天下的豪杰 我仰仗先人留下的事 ，才能 帝 为官 。所以 自 自想， ”处说，不能 诚信，也没有 出 的 略 的能受 誉， 得贤君的信任； 不能为帝 缺 ，也不能举荐贤能之人，并让 中的 士 才能； 不能加， ，有currency1“ “人的fifl； 处说，不能以的fl， 得”官 ，都感 ”。这没有一件以，只好 以得 的，不 有 别现，我的情况
4、从这也就 以出来了。从前我也曾身下大 的行列， 朝陪别人 不足 的意见，没有这时 朝廷 自己的才 ， 已 身体残缺 了从事 的 役，处 的地 ， 想要昂 ， 是非，那不是 朝廷 辱当 的士人 像我这样的人 有 说的 况 事情的前 是不“ 说的。我 少时以不受的”才自， 大 没有得 的 誉， 而于我 的 ，我能 浅 的才能，出入于宫之中。我以为 怎 能 望天 ，所以了 的 ， 了 的事情， 都想 自己并不很”的能，专 致志 于职守，以便能 讨好 ，然而事情竟 大错 错，而不是所想象的那样。我李陵都 宫廷内做官，平时并没有 情，彼 志趣不同，不曾 一起喝过一杯酒， 一起 情。然而我观察 的为人，是
5、能自守节操的 士，侍奉双讲孝 ，士人 重诚信， 钱财 前廉洁，收 给予都以义为准则， 有 别的事肯于退让， 人谦恭，甘居人 ，时 想奋不顾身为国 的急难而牺牲自己，从 平素的言行现来，我认为 有国士的风。作为臣 虽 历万般危险也不为自己的命考虑，只想 解救公 之危难，这已是很出 了。 所做的事稍有不当，那只顾保全自己妻儿的大臣，接就把 的失误 情夸大，我确实内 感 痛苦。况 李陵率领步兵不满五千，深入场踏 匈奴的住地， 虎口中投下诱饵， 悍的匈奴勇敢地挑，迎亿万“ 单于连续作 天，所的“人超过了自己的的人数，“人顾不 救援 伤士兵，匈奴的君王都震惊 怖，于是才把 贤王的兵马全都调来， 动 拉弓
6、射箭的人，全国的共同围李陵，李陵转千，箭用光了，路走了，救兵不 ，士兵 伤的堆 ，然而李陵一喊慰fl，士兵没有不奋起的，涕泪横流，满脸是血，吞下眼泪，再拉开 弓，冒刀箭， 北争“人 。李陵 没有 没的时 ，曾有来 况， 朝的公卿王fi都举杯 。过了 天，李陵兵 的 ， 为 不 ， 朝不 ，大臣 虑 ，不 怎 。我私下没有考虑自己的 ， 的悲 伤， 想 自己的恳 诚，认为李陵平时 官 一起，甘的 物自己不 ， 自己少要，能人 为 ，虽是古代名，也不能超过 。李陵虽然兵 身匈奴， 的 意，要 的时 朝。事情已 何， 了那 “，这fi也足能 给天下了。我 中想 这 没有，好 见，我就这意 李陵的fi
7、，想用这currency1慰 的 “，怨恨李陵的人所说的；没能fi全说fl， 不 解，认为我是有意中伤李利，并为李陵说，于是就把我付 ，诚恳的 于不能自己一一 。 为 之， 同意的”决。我 中穷，财物不 用来，没人相救， 的 臣，也没有 帝说，自身并非 ， 要 一起， 监之中， 是 以听我 说的人 这是少卿眼所见，我的所作所为，难 不是这样 李陵已投匈奴， 了 的名，而我受刑住进，更加 天下人，悲痛悲痛 事情是不“ 一一地讲给俗人听的。我的先 并没有立下 fifl， 以得 给的 ， 史 天文历 ， 于 之官，来就是给 的，像 一样，是世俗之人不起的职 。 我依 处 ，也就像 牛失 一，同 有
8、样 世人也不 把我那 于气节的人相并 ，只不过认为 智虑穷 ，已，不能自己， 于走 路了。为 就是平自己的作职 的。人来都有一 ，有人 得比 重，有人 得比 ，为 是不一样的。重要的是不能祖先受辱， 是不自身受辱， 是不脸 受辱， 是不让别人用文 教 来 辱，再 是身体 受辱，再 是 受辱，再 是 刑受辱，再 是 光 、 受辱，再 是毁伤肌肤、砍肢体受辱，下 的是宫刑，受辱 顶 了。古 说：“刑罚不用 大 身 。“这就是说士大 气节方 不能不进行磨砺。猛虎 深 ，百兽都震惊 ， 它 了 阱 兽笼，就得摇尾巴乞 物，这是于 用威制，逐渐 得的结 。 ，有 地 划出的监牢，士人也 不能进 ；有用
9、削 的审” ，也不能 质 。受刑之前就决计自，这才是鲜fl的态。 手脚， ，暴 肌肤，受 鞭， 监之中。 这时 ， 就要叩 触地， 就吓得不敢出气。为 这是 用威制 的情势。 已 了这种地步， 说不受辱的人，不过是所谓的脸皮了， 有 值得尊重的 况 （周文王）是诸fi之 ，曾 拘 牖（，有）；李斯是丞相，也受遍了五种刑罚；韩信已是诸fi王， 地 刑具；彭越、张敖已南 称王，结 都下 ；绛fi周勃诛了吕氏 ，权超过了春秋时的五霸， 来也 待之；魏 （，基）fi是大， 也穿 了衣， 了刑具；季布做了朱 的 奴；灌 关押 居受辱。这人都已身居王fi相，名传 了邻国， 犯了受 制裁，不能下决 自， 监
10、，古 都一样， 怎能不受辱 从这情况来说，勇敢怯懦，是权地 不同 的；坚 软弱，是所处的形势决 的。这是很楚的，有 值得 怪的 况 一人 不能 受刑之前 自，就已 逐渐衰颓了； 了鞭受刑的时 ，才能 以自殉节，那不是太晚了 古人所以要慎重 待 士大 的用刑，大概就是这原 吧 人之 情没有不贪恋存、厌 亡的，没有不顾念 母妻儿的。至于那为义 所激励的人并不 ，那是不得已的形势 的。 我不 ， 丧失 母，没有兄弟相，孤 一人 世，少卿您我 妻儿 何 况 勇敢的人不必以 殉节，怯懦的人只要仰慕节义， 情况下不能励自己 我虽然怯懦，想苟 偷，也 懂得偷 赴 的界限，何至于自甘 身牢之中 受辱 奴隶婢妾
11、 能 自，何况我这种处于不得已境地的人 我之所以要克制忍耐、苟 偷， 污秽的监之中也 所不 ，是以 中有 了之事为恨，以身 之 文 不能留传 世为耻呀 古时 虽 而名 不传的人，是 都 下来的，只有 越不 的 人物能 名扬 世。周文王拘 推 出 周 的 ；孔 受 来 开 作 春秋 ；屈原 逐 ，才 作了 ；fl失fl ，才有 国 的写作； 砍双脚， 出 兵 作；吕不 官迁 地，世 传出了 吕氏春秋 ；韩非 国，写出了 说（ ， ）难 、 孤 文 ； 的 百 ，大都是 贤为 而 作出来的。这人都是 中 苦 ，不能实现 的 想，所以才 以的史事，想让 来的人 并了解自己的 意。至于 fl失 双目，
12、 砍双脚， 于不 能 任用，便退而 立说，以 来 的 ，想让文 流传 世以现自己的志 。我私下不自， 来，投身 用的文 之中，收集天下失的史 传，考currency1前代人物的事，考察 “衰的 ， 自帝，下至当 ，写 了 、fi 、fl 、世 、列传 ，共计一百 。也是想 天 人事的关，从古 的历史 变，fi 有 见解、自 体的 作。尚fi ，好 这场”祸，我痛 没有fi ， 受 残的刑罚也没有 出怨之色。我确实是想 ，把它 名 ，把它传给志同 的人，让它 都大 之 流传。那，我就 以 从前受辱所的了，受 再 的辱，难 然而我这currency1苦 只能 智讲，很难 俗人说呀 况 名的情况下不“ 处世，处 的地 来更 的 。我于 受了这场”祸，深为 的人耻，污辱了祖先，有 脸 再 拜 母的 再 历一百代，耻辱只 越来越深 ， 天都反转， 就 有所失，出就不 要 。当想 这种耻辱，没有不 流 衣 的。自己 就是宦官， 怎能自行 退，身 深 之中 所以只得随世俗 ， 时势中周 ，以 来 内 的 。 少卿 教诲我要推荐贤士， 不是我内的苦 相 现 想自己，用的言 慰自己， 俗人 用处，也不 信任，只是自讨 辱了。 之， 了 的那天，然 是非才能 。信中不能把意 写 ，只能 略 浅陋之见。 再拜。
