1、1. 左传载春秋时鲁国穆叔话:“太子死,有母弟则立之。无则立长。年钧择贤,义钧则卜。 ”又载周室王子朝曰:“王不立爱,公卿无私,古之制也。 ” 这反映出A. 商周政治制度的内在联系 B. 嫡长子继承制被严格奉行C. 血缘宗法制度的措施周密 D. 制度保障君主权位的世袭【答案】D点睛:本题考查透过现象看本质的能力,解题的思维过程是“现象本质” 。本题的现象是先秦时期的王位继承是自古就有的制度,这反映的本质是古代的制度保障了王位继承的合法性。2. 东汉初,刘秀祟尚柔道并将之作为治国的思想,及“光武中兴,(刘秀) 爱好经术,未及下车,而先访儒” ,修太学,立五经博士十四家,朝野上下讲经诗文蔚然成风,
2、天下学士云集京师,形成“诸生横巷”的文化盛况。这表明当时A. 无为而治有助于经济发展 B. 皇帝的好恶决定治国思想C. 儒学地位进一步得到巩固 D. 佛道思想引发了信仰危机【答案】C【解析】材料信息是:东汉初年,刘秀崇尚道家,后来倡导儒学,乃至“朝野上下讲经诗文蔚然成风” 。由此可知,刘秀曾经实行无为而治,但是材料中没有涉及东汉经济的发展,故A 项不是材料主旨,故错误;治国思想由当时的国情决定,皇帝的好恶无法决定,故 B 项错误;材料没有佛教思想的信息,故 D 项错误;以为刘秀倡导儒学,从而形成了“朝野上下讲经诗文蔚然成风” ,故 C 项正确。点睛:本题解题的关键是把握材料的主旨。本题材料的主
3、旨是刘秀倡导儒学,从而全国讲经诗文蔚然成风,由此定位答案。3. 唐代中期之前基本没有海上商路,唐代后期开始,中外交通路线有逐渐由陆路向海路、由北方向南方转移的趋势。这反映出A. 陆上商路因战乱而中断 B. 宋元航海技术领先世界C. 经济和贸易格局的变迁 D. 海路运输更具商业优势【答案】C【解析】材料反映出中国古代以“丝绸之路”为主的陆路贸易让位于“海上瓷器之路”的趋势。依据所学知识可知,这是受唐中后期,陆上丝绸之路因战乱受阻,并且中国经济重心南移的影响,即这是经济和贸易格局的变迁的反映,故 C 项正确;陆上商路因战乱而中断是部分原因,不能反映出本质,故 A 项错误;宋元航海技术领先世界是“海
4、上丝绸之路”盛行的条件,不是材料本质,故 B 项错误;海路运输更具商业优势也是材料信息的原因之一,不是本质,故 D 项错误。点睛:反映类试题考查透过现象看本质的能力。此类题目迷惑最大的是材料现象的原因,本题中 ABD 均是材料的原因,不是本质。4. 阳明心学把人心提升到本体论的高度,否定了违反人性的僵硬道德与迷信经典的教条主义,主张内圣与外王并举。这一主张A. 为人性解放提供了理论依据 B. 否定了程朱理学的正统地位C. 影响了经世致用学风的形成 D. 反映出工商市民意识的萌发【答案】A【解析】依据所学知识可知,阳明心学相信自我的道德力量和自我成圣潜在能力, “否定了违反人性的僵硬道德与迷信经
5、典的教条主义”主张依靠自我的“心之本体” (良知)来主宰和支配一切行为,这就为人性解放提供了理论依据,故 A 项正确;阳明心学是对程朱理学的发展,没有否定其正统地位,故 B 项错误;经世致用学风是对阳明心学的否定,故 C 项错误;明清之际的启蒙思想反映出工商市民意识的萌发,故 D 项错误。5. 洋务派认为鸦片战争后列强纷至的局面是“千古变局” ,指出“今日中外大势,唯有因势利导之方,万无杜绝驱除之理” , “去害就利,一切皆在我之自为” 。由此可见, “变局论”的提出A. 着眼于历史演变 B. 昧于世界发展大势C. 立足于政治现实 D. 已认识到发展机遇【答案】D【解析】材料信息“今日中外大势
6、,唯有因势利导之方,万无杜绝驱除之理” , “去害就利,一切皆在我之自为”说明洋务派认面对“千古变局” ,力求把握时代机遇,在危机中寻求振兴的思想,故 D 项正确;这反映出“变局论”着眼于挽救民族危亡,故 A 项错误;这是对世界发展大势做出的顺应趋势的反映,故 B 项错误;洋务派立足于民族危机,不想改变政治现状,故 C 项错误。6. 20 世纪初,学者林懈认为“有洪杨内乱为之因,遂生曾、胡、左、李迭握朝权之果” ,梁启超也说“金田一役,实满汉权力消长之最初关头也” 。这些认识意在说明A. 太平天国动摇了清政府的统治根基 B. 晚清传统政治权力结构嬗变的原因C. 洋务运动的兴起源于镇压太平天国
7、D. 汉族督抚势力崛起瓦解了中央集权【答案】B【解析】依据所学知识可知, “洪杨内乱” “ 金田一役”指的是太平天国运动, “曾、胡、左、李迭握朝权” “满汉权力消长”指的是汉族官僚地位上升。由此可知,材料意在说明太平天国运动冲击了晚清传统的政治权力结构,故 B 项正确;清政府的统治基础是地主阶级,材料未体现出地主阶级地位的动摇,故 A 项错误;材料不是说明洋务运动的兴起,故 C 项错误;汉族督抚势力崛起冲击了中央集权,不是瓦解,故 D 项错误。7. 1937 年 2 月 10 日,共产党发表中共中央给中国国民党三中全会电 ,提出五项要求和四项保证,包括工农民主政府改名为中华民国特区政府,特区
8、实行彻底的民主制度等。共产党此举意在A. 推动抗日民主力量的联合 B. 贯彻国共合作宣言的内容C. 促成西安事变的和平解决 D. 适应民族战争形势的发展【答案】D【解析】依据材料的时间和“工农民主政府改名为中华民国特区政府,特区实行彻底的民主制度等”的信息可知,共产党目的是想适应民族战争形势的发展,建立抗日民族统一战线,故 D 项正确;抗日民主力量的联合属于抗日民族统一战线的组成部分,故 A 项错误;国共合作宣言发表于 1937 年 9 月,故 B 项错误;此时西安事变已经和平解决,故 C 项错误。8. 下表是 1958 年人民日报的部分头版报道,据此能够认定的合理解释是A. 舆论导向推动“左
9、”倾错误发展 B. 集体化提高了农民的生产积极性C. 社会主义经济建设成就十分显著 D. 群众性运动促进了经济持续增长【答案】A【解析】图表反映出 1958 年全国粮食产量的“浮夸风”越来越严重,这说明舆论报道在推动“左”倾错误发展,故 A 项正确;人民公社不利于农民生产积极性的提高,故 B 项错误;材料信息是“浮夸风” ,不是经济建设成就,故 CD 项错误。9. 晚年的柏拉图认为, “法律是上帝籍以传达其命令的声音,任何城邦都应受法律的支配,而不应受某一统治者或特殊利益集团的支配” ;亚里士多德则主张“法律是免除一切情欲影响的神祇和理智的体现” 。这些认识反映出A. 基于神性的法治理念不断完
10、善 B. 遵从法律能够战胜人性之恶C. 法律的使命在于保护集体利益 D. 人文精神是西方法治的源头【答案】C【解析】 “任何城邦都应受法律的支配,而不应受某一统治者或特殊利益集团的支配”说明城邦受法律保护,而城邦利益就是集体利益,故 C 项正确;材料没有体现出法治理念的不断完善,故 A 项错误;材料信息是法律保护城邦,法律是理性的体现,不能反映出遵从法律能够战胜人性之恶,故 B 项错误;罗马法是西方法治的源头,故 D 项错误。10. 1830 年,伦敦三分之一的服装生产采用发包制承包商把活交给在家里工作的工匠,工匠们定期领取生产材料,用自己的生产工具劳动,按低价计件取酬。这反映出,当时英国A.
11、 工厂制度提高了劳动的效率 B. 工业生产呈现出多样化结构C. 传统行业束缚了技术的革新 D. 家庭作坊仍是主要生产形式【答案】B【解析】依据所学知识可知,1830 年英国即将完成工业革命,机器生产成为主要的生产方式,但材料信息反映出此时的英国仍然有相当数量的手工生产,这反映出英国的工业生产呈现出多样化,故 B 项正确;材料信息反映的是手工劳动不是工厂制度,故 A 项错误;此时英国技术革命带来了巨大的效益,材料体现不出传统行业束缚了技术的革新,故 C 项错误;此时的英国机器生产成为主要的生产方式,故 D 项错误。点睛:本题解题的关键是把握材料的时间信息“1830 年”和“在家里工作的工匠” “
12、用自己的生产工具劳动” ,由此可知,当时英国的工业除了机器生产外还有手工生产,即工业生产呈现出多样化结构。11. 19 世纪中期,英国环境日益恶化,但经济学界坚持认为各种自然要素是“天赐物” “无主物” 。污染者无需承担社会责任,环境仅是一项工程问题而非社会政治问题。由此可知A. 经济利益集团促进了环境保护 B. 政府自由放任环境的污染恶化C. 工业革命推动了社会经济发展 D. 经济发展指导思想不利于环保【答案】D【解析】19 世纪中期的英国认为“环境仅是一项工程问题而非社会政治问题” “污染者无需承担社会责任” ,这一指导思想不利于环境保护,故 D 项正确;此时的英国对环保问题没有引起重视,
13、故 A 项不符合材料信息;依据所学知识可知,此时英国政府出台了多种环境法规,不是自由放任环境污染,故 B 项错误;材料没有体现出社会经济发展,故 C 项错误。12. 1947 年 3 月,英法两国签订同盟互助条约。1948 年 3 月英法联盟扩大为布鲁塞尔条约组织,9 月美国、加拿大与布鲁寒尔条约组织成员国举行集体安全问题会谈并通过“华盛顿条约” 。这表明A. 美国谋求建立军事联盟体系 B. 西欧为保障集体安全而联合C. 北大西洋公约组织正式成立 D. 美苏冷战冲击原有政治格局【答案】B【解析】依据所学知识可知,二战后,西欧鉴于自身力量不足,希望借助美国防止德国东山再起和与苏联抗衡,为此,在美
14、国支持下,成立了材料中的大西洋联盟,名义上是防御德国,但实际上却是针对苏联,故 B 项正确;材料中的联盟是英法发起的,故 A 项错误;北大西洋公约组织正式成立于 1949 年,故 C 项错误;材料未体现美苏冷战冲击原有政治格局,故 D项错误。13. 阅读材料,完成下列要求。材料一 明清时期,国家权力逐渐退出乡村,形成了“国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”的乡村治理格局。乡绅主要来自于休假退隐的官员、退休居乡的前官僚、尚未入仕的士人。乡绅不仅是里甲制(征税)和保甲制(征兵) 的主要控制者,还是乡村公共事业的组织者和管理者,在灾荒之年出面与政府协调要求以减代赈、减免赋税等
15、,同时兴办赈局、义庄,救济乡里。他们是乡村社会规范的解释者、社会教化的维护者,积极创办义学、私人书院、方志局、文学社团等乡村文化教育机构。摘编自徐祖澜乡绅之治与国家权力材料二 20 世纪 2030 年代, “教济农村” 、 “建设农村” 、 “复兴农村”成为中国社会的普遍呼声。南京国民政府成立以后,推出了“新县制”改革并成立了“农村复兴委员会” ,力图在加强对农村控制的同时,改善农村的现状。中国共产党则把工作重心从城市转向农村,以农民为主体,用武装斗争的形式展开了轰轰烈烈的土地革命。而国共两党之外的一批知识分子,怀着教世济民的真诚愿望,发起乡村建设运动。他们认为乡村治理不只是简单的农村经济改良
16、工作,而是一场民族文化复兴运动。晏阳初领导的中华平民教育促进会、梁漱溟领导的乡村建设运动是其中的突出代表。摘编自张忠民略论近代中国的“乡村建设运动” (1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期乡村治理的特点并分析其背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与明清乡村治理相比,近代乡村治理的不同之处,并分析其成因。【答案】(1) 特点: 以自治为主;重视伦理道德和社会教化;宗族及乡绅主导;社会功能与政府职能相结合。背景: 程朱理学的强化及影响;宗族势力的崛起;科举制及官僚制度的发展。(2) 不同: 政府主导;社会多重努力共存;经济改良与传统文化复兴相结合成因: 乡村治理的重要性;国家权力在
17、乡村治理中的长期缺位;地权制度的弊端;农村衰败问题突出;知识分子济世教民的社会责任感。【解析】第(1)问, “特点” ,由材料一信息“形成了国权不下县,县下帷宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅 的乡村治理格局乡绅不仅是里甲制(征税)和保甲制(征兵) 的主要控制者,还是乡村公共事业的组织者和管理者他们是乡村社会规范的解释者、社会教化的维护者”概括得出:乡村治理以自治为主、伦理道德和社会教化相结合;宗族及乡绅主导、社会功能与政府职能相结合等。 “背景” ,结合所学知识从程朱理学的影响、宗族势力的崛起、科举制及官僚制度的发展等角度分析。第(2)问, “不同” ,依据材料二信息“南京国民政府成立
18、以后,推出了新县制改革并成立了农村复兴委员会 ,力图在加强对农村控制的同时,改善农村的现状。中国共产党用武装斗争的形式展开了轰轰烈烈的土地革命。而国共两党之外的一批知识分子,怀着教世济民的真诚愿望,发起乡村建设运动。他们认为乡村治理不只是简单的农村经济改良工作,而是一场民族文化复兴运动”并结合材料一信息得出;由政府主导、社会多种力量共同努力、经济改良与传统文化复兴相结合等。 “成因” ,依据所学知识从乡村治理的重要性、国家权力在乡村治理中的长期缺位、地权制度的弊端、农村衰败问题突出以及知识分子济世教民的社会责任感等角度分析。14. 阅读材料,完成下列要求。消北市中一北生中国文司部工让外禁进记体
19、息 材料 出处中华帝国不是由于遵守自然法则而得以年代编长、疆土辽阔、繁荣不息吗? 这个服从于自然秩序的广袤帝国,它的统治所以能够维持长久,绝不应归因于特殊的环境条件,而应当归结于其内在的稳固秩序。【法】魁奈中华帝国的专制制度(1769 年)这个民族的火炮知识并没有使他们免于被那些野蛮国家所征服;科学在所有的学校里是向所有的公民都开放的,然而却由于种种荒诞的偏见,科学竟致沦为一种永恒的卑微;在那里甚至于印刷术的发明,也全然无助于人类精神的进步。【法】孔多塞人类精神进步史表纲要(1793 年)从表中提取相互关联的信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求: 论题明确,史实准确,史论结合,)【答
20、案】论题: 启蒙思想家对中华文明认识的变化。阐述:明末西方传教士来华,促进了中西文化交往,西方得以借助他们的观察记录管窥中华文明。启蒙运动时期,法国思想家们对中国的认识经历了一个由肯定到否定的转变。宗教改革后的欧洲陷入长期的教派纷争和社会动荡,而传教士们对同时期统而强大中国的描绘引起了西方的羡慕,希望借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙,在西方掀起一股中国热。随着东西方文化交流的深入,欧洲人的认识逐渐趋于全面,改变了对东方认识的理想化,工业革命所取得的成就增强了欧洲的文化自信,对中国专制制度的批判以及对中华文明认识更加深刻,由此对中国的认识由肯定转向否定。综上: 历史认识会随着时
21、代的变化和社会的发展而进步。启蒙运动时期的“中国热” ,也说明在近代西学东渐的同时,东方文化对西方文化也产生了一定的影响。(解题思路: 可根据表格中的出处来分析关联,上述仅为示例,其他论题如能符合要求、自圆其说同样给分)点睛:本题属于自拟题目类开放性试题,解题的思维过程是:首先,从表中提取相互关联的信息,可从表格中的出处来分析关联;然后根据信息自拟论题,论题一定要明确;再次,结合所学知识予以阐述,要史实准确、史论结合。请考生在第 45、46、47 三道历史题中任选一题作答。如果多做,则按所做的第一题计分。作答时用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。15. 【历史-选修 1: 历史上重大
22、改革回眸】材料 自先秦时期即已产生“慎用死刑”的法律思想,汉代对两千石以上官吏死刑集须皇帝复核,北魏时又规定死刑案件要奏报中央,隋初开皇律规定了“三复奏”的死刑核准形式,隋末法制敗坏, “罪无轻重,不待闻奏,皆斩” “盗者籍没全家” ,致使“百姓怨嗟,天下大溃” 。唐高祖李渊起兵之初,即布宽大之令” ,适用死刑之罪仅四项。太宗时形成了“五复奏”和“三复奏”制度:“五复奏”主要适用于京师的死刑案件, “三复奏”主要适用于各地的死刑案件。死刑案件须上报中央,刑部、门下省、中书省、尚书都省及御更台可从不同角度对无刑进行复核,报皇帝批准方可执行。如果死刑案件不待复奏而执行死刑,法官要被追责问罪。玄宗后
23、期, “降死罪从流”成为定制,赦免权成为皇帝掌握死刑执行权的最终手段。自此,古代死刑复核制度完备定型。摘编自王宏治唐代死刑复核制度探究(1) 根据材料并结合所学知识,概括唐代死刑复核制度变革的原因。(2) 根据材料并结合所学知识,说明唐代死刑复核制度变革的意义【答案】(1) 原因:“慎用死刑”思想的影响;汉代以来死刑复核制度的发展;汲取隋亡的历史教训。(2) 意义: 维护社会稳定,巩固封建统治;加强了中央集权,强化了皇权专制;对后世死刑复核制度产生了深远影响。【解析】第(2)问, “原因” ,根据材料信息“自先秦时期即已产生慎用死刑的法律思想,汉代对两千石以上官吏死刑集须皇帝复核,北魏时又规定
24、死刑案件要奏报中央,隋初开皇律规定了三复奏的死刑核准形式,隋末法制败坏致使百姓怨嗟,天下大溃 ”并结合所学知识,概括得出:先秦“慎用死刑”思想的影响、汉代以来死刑复核制度的发展、汲取隋亡的历史教训等。第(2)问, “意义” ,根据材料“玄宗后期, 降死罪从流成为定制,赦免权成为皇帝掌握死刑执行权的最终手段”并结合所学知识从维护社会稳定、巩固封建统治、加强中央集权、强化皇权专制以及对后世的影响等角度分析。16. 【历史-选修 3: 20 世纪的战争与和平】材料 1969 年 1 月,基辛格担任尼克松政府的国家安全顾问。基辛格认为,一个稳定的国际秩序的实际需要主要表现在其合法性和均势的存在,大国之
25、间要通过协调而不是革命、战备及军备竟赛来实现和平均势。他指出,正在出现的从两极向多极的转变最符合美国的利益,美国几乎完全主宰世界舞台的时代已接近尾声,美国的核优势正在消失,经济霸权正受到欧洲和日本充满活力的增长的挑战冷战以来被认为铁板一块的共产主义阵营出现了严重的裂痕,美国外交的新机遇出现了。美国外交须回到现实主义,现实地认识苏联的成胁,并强调出于西方的责任,美国有义务阻止苏联的扩张。基于此,尼克松政府将巩国西方联盟作为对苏外交取得突破的基础;逐步减少美国在世界各地的义务,将美国从无限制的全球干预,转向权衡轻重援急、有选择的确主重点地区。摘编自龚洪烈基辛格的外交思想与战略(1) 根据材料,概括
26、基辛格外交思想的特点。(2) 根据材料并结合所学知识,分析基辛格外交思想对美国外交的影响。【答案】(1)特点: 现实主义;均势理论;多极世界;缓和战略。(2) 影响: 促进了冷战转型;结束越南战争;中美关系改善;美苏限制战略武器谈判;美国同盟国关系的发展。【解析】第(1)问, “特点” ,依据材料信息“基辛格认为,一个稳定的国际秩序的实际需要主要表现在其合法性和均势的存在,大国之间要通过协调而不是革命、战备及军备竟赛来实现和平均势正在出现的从两极向多极的转变最符合美国的利益美国外交须回到现实主义,现实地认识苏联的成胁逐步减少美国在世界各地的义务,将美国从无限制的全球干预,转向权衡轻重援急、有选
27、择的确主重点地区”概括得出:均势理论、多极世界、现实主义、缓和战略等。第(2)问, “影响” ,由材料信息“尼克松政府将巩国西方联盟作为对苏外交取得突破的基础;逐步减少美国在世界各地的义务,将美国从无限制的全球干预,转向权衡轻重援急、有选择的确主重点地区”并结合所学知识从促进了冷战转型、结束越南战争、中美关系改善、美苏限制战略武器谈判、美国同盟国关系的发展等角度分析。17. 【历史-选修 4: 中外历史人物评说】材料 郭嵩焘(1818 年-1891 年),晚清外交家,早年就读于长沙岳麓书院,1847 年进士,1852 年办团练,入曾国藩幕。1876 年派为中国首任驻英公使,1878 年兼驻法公
28、使。他认为“西洋立国二千年,政教修明,俱有本来,与辽、金崛起一时,倏盛倏衰,情形绝异” ,并指出,其时中国与西方在人类文明发展序列中的位置已经逆转, “三代以前,独中国有教化耳,故有要服、荒服之名,一皆远之于中国而名曰夷狄。自汉以来,中国教化日益微灭;而政教风俗,欧洲各国乃独擅其胜。其现中国,亦犹三代盛时之视夷狄也” 。他还痛斥士大夫昧于大势, “惟一意矜张,以攘夷狄为义,而置民父于不顾;必使覆国亡家,以快其议论而为名高” 。摘编自张晨怡论郭嵩焘的民族主义思想(1) 根据材料并结合所学知识,概括郭嵩焘民族主义思想的特点。(2) 根据材料并结合所学知识,简析郭嵩焘民族主义思想的意义。【答案】(1
29、) 特点: 批判传统的夷夏观;认识到西方文明的优势;强调民族平等和开放;主张向西方学习,谋求民族自强。(2) 意义: 促进了传统华夷观的解体;有利于西学东渐;推动了清政府外交的近代化;对新民族观的确立产生影响。【解析】第(1)问, “特点” ,由材料信息“三代以前,独中国有教化耳,故有要服、荒服之名,一皆远之于中国而名曰夷狄。自汉以来,中国教化日益微灭;而政教风俗,欧洲各国乃独擅其胜。其现中国,亦犹三代盛时之视夷狄也 。他还痛斥士大夫昧于大势, 惟一意矜张,以攘夷狄为义,而置民父于不顾;必使覆国亡家,以快其议论而为名高 ”得出:认识到西方文明的优势、批判传统的夷夏观。结合所学知识得出:强调民族平等和开放、主张向西方学习等。第(2)问, “意义” ,根据材料并结合所学知识从促进了传统华夷观的解体、有利于西学东渐、推动了清政府外交的近代化、确立新民族观等角度分析。