1、考点集训九 文言文阅读 (三)(时间：90 分钟 满分：110 分)一、(2015山东卷) 阅读下面的文言文，完成 15 题。(22 分)武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。”“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：从此上至天者，将军制之。复操斧持柄，授将其刃，曰：从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。“将己受命，拜而报君曰：臣
2、闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还。愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将。君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛 ，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”武王曰：“善哉！”武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目？”太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，
3、无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登；白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。”(节选自汉墓竹简校本六韬 ，天津古籍出版社，有删改)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3 分)A臣既受命专斧钺之威 专：独掌。B敢问其目 目：条目。C军皆定次，将乃就舍 次：次序。D白刃始合 合：交锋。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )(3 分)A. B.见 其 虚 则
4、 进置 杯 焉 则 胶 ) 是 故 智 者 为 之 谋且 君 尝 为 晋 君 赐 矣 )C. D.无 以 知 士 卒 之 寒 暑蚓 无 爪 牙 之 利 ) 炊 者 皆 熟 ，将 乃 就 食项 伯 乃 夜 弛 之 沛 公 军 )3下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分)A将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/ 以授斧钺B将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/ 以授斧钺C将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/ 以授斧钺D将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/ 日以授斧钺4下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是(
5、 )(3 分)A君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。B将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。C如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。D本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。(5 分)译文：_(2)士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。(5 分)译文：_
6、二、(2014山东卷) 阅读下面的文言文，完成 610 题。(22 分)詹鼎传明方孝孺詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府 庆元
7、，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计擒之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。复起，为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞
8、甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏。事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。(选自逊志斋集，有删改)【注】 开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3
9、 分)A而舍县之大家 舍：寄居。B其父见其志不可夺 夺：改变。C时吴氏家延师儒 延：迎接。D属鼎治，鼎论如法 属：交付。7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3 分)A.不 与 市 中 儿 嬉 敖客 亦 知 夫 水 与 月 乎 )B.皆 长 跪 以 言具 告 以 事 )C.后 虽 元 帅 、万 夫 长 有 所 陈 说及 其 所 之 既 倦 )D.其 见 称 如 此其 皆 出 于 此 乎 )8以下六句话分别编为四组，全部属于体现詹鼎才能出众的一组是( )(3 分)辄能言诸生所诵 夜坐饼灶下，诵不休 为其府都事，有廉名 简牍满前，须臾而决 鼎为草表谢，辞甚恭而辩 刑部有詹鼎在，胜
10、百辈A B C D9对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )(3 分)A詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生转变，又得到与吴氏诸子一同从师的机会，后成为吴氏诸子的老师。B詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。C詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边防事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部属人人畏惧，从而树立了权威。D詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，
11、被人诬陷贪赃，后被处死。10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？(5 分)译文：_(2)上读表，曰： “孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。(5分)译文：_三、(2013山东卷) 阅读下面的文言文，完成 11 15 题。(22 分)看松庵记宋 濂龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西
12、南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中。云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇 ，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶
13、曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以看松名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松
14、柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？(选自宋濂全集，有删改)【注】九节筇(qing) ：一种竹杖。 唶(ji) ：赞叹。11对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3 分)A采之可茹 茹：吃。B皆竞秀献状 秀：开花。C被鹤氅衣 被：通“披”，穿着。D将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近。12下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3 分)A. B.人 因 号 之 为 “匡 山 ”不 如 因 善 遇 之 ) 蛟 龙 潜 于 其 中州 司 临 门 ，急 于 星 火 )C. D.可 挈 尊 罍 而 饮与 嬴 而 不 助 五 国 也 ) 今 乃 以 看 松 名
15、庵今 其 智 乃 反 不 能 及 )13以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树的一组是( )(3 分)弥望入青云，新翠照人如濯 横敷数十寻，嫩绿可咽 嘉树帖帖地上如荠 如元夫、巨人拱揖左右 日歌吟万松间 亦微微作笙箫音以相娱 A B C. D. 14对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )(3 分)A匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如 “箕筐”而得名。它景色优美，引人入胜。B章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。C章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看
16、松庵”。D宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。15把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。(5 分)译文：_(2)其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。(5 分)译文：_四、阅读下面的文言文，完成 1620 题。(22 分)于狱中上书自明西汉邹阳 臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日 ，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白蚀昴 ，而昭王疑之。夫精变天地而
17、信不喻两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，左右不明，卒从吏讯，为世所疑，是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不悟也。原大王孰察之。昔卞和献宝，楚王刖之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子佯狂，接舆辟世，恐遭此患也。原大王孰察卞和、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，无使臣为箕子、接舆所笑。原大王孰察，少加怜焉。谚曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故昔樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹之事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国死两君者，行合于志而慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，而为燕之尾生 ；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，燕人恶之于
18、王，王按剑而怒，食以 ；白圭显于中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。是以申徒狄自沉于河，徐衍负石入海。不容于世，义不苟取而比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，缪公委之以政；宁戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者岂借宦于朝假誉于左右然后二主用之哉感于心合于行亲于胶漆昆弟不能离岂惑于众口哉？今人主诚能用齐、秦之义，则五伯不足称，三王易为也。圣王制世御俗，不牵于卑乱之语，不夺于众多之口。秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲之说，而匕首窃发；周文王猎泾、渭，载吕尚 而归，以王天下。故秦信左右而杀，周用乌集
19、 而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观于昭旷之道也。今人主沉于谄谀之辞，使不羁之士与牛骥同槽，此名士所以忿于世而不恋富贵之乐也。臣闻盛饰入朝者不以利污义，砥厉名号者不以欲伤行，故县名胜母而曾子不入，邑号朝歌而墨子回车。今欲使天下寥廓之士，摄于威重之权，主于位势之贵，故回面污行以事谄谀之人而求亲近于左右，则士有伏死窟穴岩薮 之中，安有尽忠信而趋阙下者哉！【注】邹阳：西汉文学家，景帝少弟梁孝王门客，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁王表白心迹。梁王见书大悦，立命释放，并尊为上客。白虹贯日：白色的长虹穿日而过，古人将此视作人间将要发生异常事情的预兆。太白蚀昴：金星遮掩昴星，古人以为精
20、诚上达于天所致。尾生：中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。 ：古时良马名。吕尚：姓姜，名尚，字子牙，又称姜太公，以其先祖曾封于吕，故又称“吕尚”。乌集：象征西伯周文王得姜尚。薮：草丛。16对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3 分)A夫精变天地而信不喻两主 喻：使明白，理解。B原大王孰察之 孰：仔细。C秦皇帝任中庶子蒙嘉之言 任：任用。D独观于昭旷之道也 昭旷：清楚平坦。17下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )(3 分)A.是 以 苏 秦 不 信 于 天 下 ，而 为 燕 之 尾 生朝 歌 夜 弦 ，为 秦 宫 人 )B.原 大 王 孰 察 ，少 加 怜 焉积
21、 土 成 山 ，风 雨 兴 焉 )C.昔 者 荆 轲 慕 燕 丹 之 义若 予 者 ，将 无 往 而 不 得 死 所 矣 )D.摄 于 威 重 之 权君 子 生 非 异 也 ，善 假 于 物 也 )18下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分)A此二人者/岂借宦于朝假/誉于左右/然后二主用之哉/感于心合/ 于行亲/于胶漆昆弟/不能离岂/惑于众口哉B此二人者/岂借宦于朝/假誉于左右/然后二主用之哉 /感于心/合于行/ 亲于胶漆/昆弟不能离/岂惑于众口哉C此二人者/岂借宦于朝假/誉于左右/然后二主用之哉 /感于心合/于行亲/ 于胶漆昆/弟不能离/岂惑于众口哉D此二人者/岂借宦于朝/
22、假誉于左右/然后二主用之哉/感于心合/ 于行亲/于胶漆/昆弟不能离岂/惑于众口哉19下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是( )(3 分)A段以荆轲刺秦、卫先生佐秦精变天地却不能取信于燕太子丹、秦昭王的故事类比自己的遭遇，揭示自己虽尽忠竭诚却蒙受了不白之冤，进而点明了本文的写作动机。B 段中举苏秦相燕、白圭为魏取中山之事，告诫梁孝王君臣相交贵在相知，同时暗示自己对梁孝王的诚心，希望他能如燕王、魏文侯一般对待自己，为自己昭雪洗冤。C 段举秦皇帝任中庶子蒙嘉之言、周文王用吕尚而王两个正面例子，告诫梁孝王作为君王应该向古代圣王学习，善于采纳臣下的正确意见而不是被阿谀奉承之人的谗言左右。D本文
23、写作笔法灵活，时而站在自身的角度，时而站在天下名士的角度，时而站在君王的角度陈述，旁征博引，既为陈情，又有对君王用人之道的议论，可谓情理并茂。20把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！(5 分)译文：_(2)今人主沉于谄谀之辞，使不羁之士与牛骥同槽，此名士所以忿于世而不恋富贵之乐也。(5 分)译文：_五、阅读下面的文言文，完成 2125 题。(22 分)金石录后序李清照右金石录三十卷者何？赵侯德甫 所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏 之民也。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入以事铅椠 。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽
