1、- - 1 - -徽典一号 2011 年语文高考模拟试卷一、阅读（9 分) 阅读下面的文字，完成 13 题。胡同是北京城的重要组成部分，它伴随着三千年北京城的发展，演绎了老北京人生活方式独有的“京味 ”特色。 “文革 ”时期，有人提出过“水井假 说” ，认为胡同可能是元代蒙语的汉字表音。接下来，未经考证 的假说被搬上银幕，以讹传讹的结果是，某些媒体、出版物甚至导游词、中学语文书也纷纷 效仿，把胡同 说成是来自蒙 语“ 水井”几成定论，竟然忽视了北京早期胡同的存在。 随着对胡同研究的深入，珍藏古籍和考古成果不断被发掘， “水井假说”遭到质疑。比如“假说”认为，北京地名中有二眼井、四眼井，可能就是
2、元代用蒙语称井为“胡同”的证据。事实上， “四眼井”指井有四个井口，在元朝以前已经存在。如杭州的四眼井、六眼井，为唐邺侯李泌所开六井之一；安徽池州市“包公井”，又称四眼井，竣于宋代包拯任池州知州时。以上城市中的四眼井均在元以前得名，这里的小巷也都不称胡同。四眼井还是宋代标准的水井形式，在建立元朝前 300 年已绘入清明上河图中。可见， 这些地名与蒙语没有关系。说到蒙语井的读音，与汉语胡同的发音也没有任何相似之处。元世祖忽必烈时，命人编撰的蒙汉对译辞书至元译语地理门里，蒙语井曰“忽都 ”；明洪武二十二年（1382 年）所编诸蕃语言和汉语的对译辞书华夷译语中，蒙语井曰“ 古都黑”。无论如何，蒙语井
3、的发音都不可能变成胡同。其实，胡同是城里的小巷，有 连接畅通的意思，与城同时并存。古代巷、衖不分，都是巷字。南北朝时，衖的发音有南北之分。南方念弄，又叫里弄、弄堂、 衖通。著名地理学家徐霞客在徐霞客游记中就写有衖通，在衖通下特别注明“弄，小巷之意” 。衖的北音读虹，西汉毛苌诗传: 虹，胡洞切。南北朝以后，衖增加小巷的别称，南音小巷称弄、北音小巷称胡洞，各占我国南北地域 ，互不相 扰。顺便说一句，金朝时胡同写作“胡洞” ；明朝把加了行的“ 彳 胡 亍 彳 同 亍 ”正式定为街巷通名；清末 简写为“ 胡同”。辽金时，胡洞一词已在北方民间广泛流传。在金末的北曲杂剧( 明人称元曲)中，还出现了由胡同派
4、生出的形容词，如关汉卿单刀会“杀出一条血胡同来”；王实甫歌舞丽春堂中“更打着军兵簇拥，可兀的似 锦胡同”等都出自元朝建立前的金中都旧城。宣南留存的辽金胡同相对窄小，有别于北城宽大的明清胡同，显示出早期工业者按行业聚集在一起，就如韩愈师说里“巫医乐师百工之人，君子不齿”的特征。天德三年 (1151 年 )，金主海陵王完颜亮下令迁都燕京，派人按北宋汴京制度增广燕城，遂改名为中都。此时的汴京，由于商业和手工业迅速发展，坊 墙被拆除，已形成开放型街市。所以，金中都的街道分为两部分，一部分是辽南京即唐幽州的旧街巷，当时坊墙在逐渐拆除中; 另一部分属扩建后形成的新街巷，从辽南京东垣即今烂漫胡同附近，向东扩
5、建到虎坊桥以西，这一带东西向主干道明显比西部密集，故在东西向主干道两侧还分布有南北向次干道。现在要拆除的所谓大吉片，正处辽燕京的关厢、金中都城的东城墙左边，集街坊、胡同、城门、城墙和护城河于一体，对辽金民居生活的研究具有重要的历史价值。历史给予我们很多宝贵的经验与财富，同时历史也赋予我们责任与使命。发掘历史的同时，我们更应该保护好重要的历史遗存。当我 们还在遗憾“ 梁陈方案”已成为永远不能再回归的历史文件时，却仍在拆除着我们子孙本可以引以为傲的古文化遗存。在物质财富不断积累的今天，在人民生活大大得到改善的同时，希望主管领导能多一些文物保护意识，也希望地方政府能多投入一点财力、物力、人力用于保护
6、我们的历史文- - 2 - -化遗产，让辽金胡同成为留给后世的人文财富， 别再让历史留下更多的遗憾。1从原文看，下列关于“胡同”的表述，符合原文意思的一项是（ ） （3 分）A胡同与城同时并存，就是城市里的小巷，南方也叫做弄堂。B胡同的历史非常悠久，在我国的出现已经有上千年的时间。C胡同经由金代胡洞、元朝水井、明朝“ 彳 胡 亍 彳 同 亍 ”演变而来。D胡同的变化显示出早期手工业者按行业聚集在一起的特点。2下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）A关于胡同可能是元代蒙语的汉字表音的说法，随着对胡同的深入研究，已经表明是不可靠的。B北京的胡同都是集街坊、胡同、城门、城墙、护城河
7、于一体，因此具有很重要的历史研究价值。C南北朝以后，我国南北地域的小巷各有称谓且互不相扰，北方称小巷为胡洞，南方称小巷为弄。D胡洞一词在辽金时就在北方民间广泛流传了，这一点可以从元曲中找到非常有力的佐证材料。3下列对原文作者观点的概括，不正确的一项是（ ）（3 分）A说胡同可能是元代蒙语的汉字表音的“水井假说”以讹传讹，是因为它忽视了北京早期胡同的出现。B北京城的胡同由窄小逐渐走向宽大的发展趋势，与当时社会的经济和文化的迅速发展是密不可分的。C辽金时期胡同对研究当时的民居生活有很重要的历史价值，因此，有关方面应采取积极的保护措施。D胡同本身是历史遗存，也是文化财富，在发掘的同时更应该要保护，我
8、们不能再给子孙留下遗憾了。二、古代诗文阅读(32 分) （一）阅读下面的文言文，完成 47 题。范正辞，字直道，齐州人。少好学，有志操。十五能属文，治春秋 、 公羊 、谷梁 ，为文必本经义。登第，调补安阳主簿。开宝中，迁国之监丞、知戎州，改著作佐郎，代还，冶逋欠于淄州。转运使称其能，左赞善大夫，就知淄州。太宗征河东，诸州部粮多不及期，正辞所部长山县吏张秀督民输，受钱二千，即杖杀之，郡中畏服。太平兴国中，改殿中丞，通判棣、深二洲，迁国子博士。御士中丞刘保勋奏充台直，会有言饶州多滞讼，选正辞知州事，至则宿系皆决遣之，胥吏坐淹狱停职者六十三人。会诏令料州兵送京师，有王兴者，怀土惮行，以刃故伤其足，正
9、辞斩之。兴妻诣登闻上讼，大宗召见正辞，迁辨其事。正辞从容言曰：“东南诸郡，饶实繁盛，人心易动。兴敢扇摇，苟失控驭则臣无待罪之地矣。 ”上壮其敢断，嘉其心计，特迁户部员外郎，充江南转运副使。饶州民甘绍者，积财巨万，为君盗所掠，州捕系十四人，狱具，当死。正辞按部至，引问之，囚皆泣下，察其非实，责吏之轻信易事，命徒他所讯鞫。既而民有告群盗所在者，正辞潜召监军王愿掩捕之。愿未至，盗遁去，正辞大呼，以鞭击之，中贼双目，执之。余贼渡江散走，追之不获，旁得所弃贼。贼尚有余息，正辞即载归，令医传药；创既愈，按其奸状伏法，而前十四人皆得释。- - 3 - -4. 下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是（3 分
10、） ( )A.治春秋、公羊、谷梁 治:研究B.会有言饶州多滞讼 会：适逢C.狱：监狱D.上壮其敢断，嘉其心计 嘉:奖赏7.（ 1）正辞从容言曰：“东南诸郡，饶实繁盛，人心易动。兴敢扇摇，苟失控驭则臣无待罪之地矣。 ”译文：_ _（2）责吏之轻信易事，命徒他所讯鞫。译文：_（二）阅读下面这首宋词，完成 89 题。浣溪沙欧阳修湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。8.据词意，说说词人游春时在感情上经历了怎样的变化。9.古人诗词讲究炼字，力求一字乃至数字传神。试分析“萦” “唤”二字在词中的妙用。（三）10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
11、 （任意选做五小题） （5 分） （1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂 。 （2） 受任于败军之际 ，奉命于危难之间。 （3） 潦水尽而寒潭清 ，烟光凝而暮山紫。 （4）丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心 。 （5）乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄 。 （6）寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟 。（7） 楚天千里清秋 ，水随天去秋无际。 三、(25 分) 阅读下面的文字，完成 1114 题。 雨前何其芳最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋
12、掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。 我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之- - 4 - -芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。 白色的鸭也似有一点烦躁了，有不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着水以支持身
13、体的平衡。不知是在寻找沟底的细微的食物，还是贪那深深的水里的寒冷。 有几个已上岸了。在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。然后参差地站着，用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛，仿佛准备睡眠。可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗？ 我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水，两岸青青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声，又多么驯服地随着他的竿头越过一个山野又一个山坡 夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是
14、他的家。但这是怎样辽远的想象呵在这多尘土的国土里，我仅只希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己。 我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤，对这沉重的天色的怒愤，平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸的土阜，而又鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。那样巨大的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。 接着听见了它有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。然而雨还是没有来。第卷( 表达题 共 84 分)四、(24 分)15下列各句中，没有错别字的一句是（ ） （3 分）1
15、6下列各句中，加点词语使用恰当的一句是 （ ）A皖江城市带承接产业转移示范区的建立，使得安徽迎来了难得的发展机遇，截止十月底，安徽共吸引央企四十家，投资额两千多亿元。B谭世鑫参加了 2010 年的北京大学和复旦大学自主招生考试，面对同样优秀的结果，究竟是上北京大学还是复旦大学，他显得很踌躇。C旅居海外已经五十多年的葛老先生非常思念故土，想念亲人，最近，他写信给家乡的有关部门领导，表达了他安土重迁的强烈愿望。D上海世博会的规模空前绝后，据了解，参加上海世博会的国家和地区达到了 250 多个，精彩的场馆布置受到了游客的一致好评。17下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 （ ）A凤阳小岗村第一书记
16、沈浩的感人事迹深深打动了各级领导，他们表示一定学习沈浩精神，- - 5 - -致力于改善群众的生活水平。B提高班的部分家长就子女的学习现状提出意见，他们认为如果不适当地布置作业，可能会对学生的成长产生不良影响。C由于国家对汽车产业的政策进行了优化调整，使得安徽的汽车产业发展乃至接个经济的快速崛起有了一个良好的机遇。D和谐发展高峰论坛的成功举办，不仅展示了中国改革开放的良好形象，而且坚定了世界各国人民建立和谐未来的决心。18将下面几个句子组成语意连贯的一段文字。 （4 分）任何时候，批评家和作家芝间都应该保持必要的距离和警觉。他们能够永远站在自由和批判的立场上，不断发出自己的真实声音 。它需要耐
17、得住寂寞守得住清贫的具有独立思想意识的批评家。批评是心灵的事业。创作因此会受到伤害，批评也随之走向没落。否则，相互之问就会出现过于客气，盲目吹捧和妄加赞羡的不良现象。答： 19. 将下面的长句变成短句，要求不改变句子的意思。 （5 分）流畅自如的水、宁静自守的山因中国古人喜欢用比喻的手法在自然界寻找人生品质的对应物而被看成智者和仁者的象征。答： 20请以“十字路口”为中心，分别写两段话，第一段描绘一个场景，第二段表达某种哲理。每段不少于 60 字。 （6 分）第一段：第二段：五、写作（60 分）21阅读下面的文字，根据要求写作。 （60 分）徽典一号 2011 年语文高考模拟试卷答案一.1A（
18、B “上千年的时间”不够具体。C “元朝水井”错。D “胡同的变化”应为“辽金胡同的窄小” 。 ）2 B（这里应指的是 “辽金的胡同 ”而不是“北京的胡同 ”，北京的胡同在不同历史时期都有且特点不一，不能一概而论。 ）3 B（“与当时社会的经济和文化的迅速发展是密不可分的”错，应该与“早期工业者按行业聚集在一起”有关。 ）二.4.C8.由喜悦到日暮须归的无奈、惆怅9.“萦” “唤”二字采用拟人手法，将垂柳、啼鸟人格化。垂柳依依，小鸟啼啭，似乎在热情地挽留游客。传达出词人极度陶醉的喜悦之情。情与景浑然一体(情景交融)，达到了极高的艺术境界。- - 6 - -10.（见上）三.11.最后的鸽群，灰
19、暗、凄冷的天空，憔悴色的嫩柳，干裂的大地和树根，烦躁的鸭群，急飞的鹰隼。目的：这些描写用了冷色调的词语，写出了北方雨前干冷、灰蒙蒙的图景。渲染了久盼甘霖的强烈情绪。12.（ 1）委婉地抒写了尚未走上革命道路的小资产阶级知识分子“我”既不满于黑暗现实，又找不到出路的空虚、忧郁、感伤。（2 ）写白鸭在柳树下来回“ 作绅士的散步” ，用词简约，几个字就令读者想象出白鸭那种胖乎乎、慢悠悠、摇摇摆摆徐徐来回的神态。13. 故乡水土哺育了他，赋予了他诗人的灵性与灵感，对那片土地情有独钟。写秀丽的故乡风景，跟憔悴的北国风景对比，表现了作者对“雨”的盼望，对故乡美好生活的怀念和向往。对比手法的使用。通过对北国
20、与故乡差异的描写，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。14. 它通过大雨降临前灰暗沉闷的自然景物的描写，渲染了一种久旱切盼甘霖的强烈情绪，也隐约透露出渴求变革的焦灼心情。文中心态的刻划和自然景物的描写紧密结合，情景交融，抒写了尚未走上革命道路的小资产阶级知识分子，既不满于黑暗现实，又找不到出路的忧郁感伤的情绪。四. 15.A16.B （A“截止”不能带宾语，应该用“截至” ；C“安土重迁”指安于故土，不愿轻易迁居他乡；D“空前绝后”指以前没有，以后也不会有。这里宜用“空前” 。 ）17.D （A“改善群众的生活水平”搭配不当；B“不适当”造成句子歧义；C“由于调整”句子成分残缺。 ）18 19.
21、 中国古人喜欢用比喻的手法在自然界寻找人生品质的对应物，因此，流畅自如的水被看成智者的象征，宁静自守的山被看成仁者的象征。或：中国古人喜欢用比喻的手法在自然界寻找人生品质的对应物，因此，流畅自如的水、宁静自守的山被看成智者和仁者的象征。20参考示例：第一段：十字路口的交通井然有序，随着红绿灯地不断变换，行人和车辆都在耐心的等候或者及时地各行其道，交警在认真地观察着来来往往的车辆和行人，路口没有出现人们所习见的拥堵现象。第二段：在我们并不漫长的人生道路上，经常会遇到十字路口，比如入学、婚姻和事业等，而要想选择正确的方向，就需要我们必须擦亮眼睛，仔细辨别，只有这样，我们才不会迷失方向，朝着自己的幸福人生迈进。
