1、九年级语文第 1 页（共 6 页） 语 文 试 题 卷 书写（ 3 分） 本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确，工整。 一、语文知识积累（ 21 分） 1 根据拼音写出相应的汉字。（ 4 分） 生命的美丽，永远展现在她的进取之中 ;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高 (sng) 入云的 (png) 勃生机中 ;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的(o ) 翔中 ;像江河的美丽，是展现在它波涛汹 (yng) 一泻千里的奔流中。 2 古诗文名句默写。（ 9 分） (1) ， 天上人间 。” （ 李煜浪淘沙 ） (2)酒困路长惟欲睡， 。（苏轼浣溪沙） (3)江城子 密州
2、出猎抒写苏轼渴望再次得到朝廷重用的句子是 ： “ ， 。” (4)辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中抒发的最高理想 的句子 是 ： “ ， 。” (5)“锄禾日当午，汗滴禾下土”，这是李绅对贫苦百姓田间除草的描写；“ ， ” ， 这是白居易对贫苦百姓割麦的描写（用观刈麦中的名句填写），他们都对劳动人民充满了同情。 (6)“刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详，用出师表中的话来说，就是：“先帝不以 臣卑鄙，猥自枉屈， ，咨臣以当世之事。” 3 文学常识与名著阅读。（ 6 分） (1)下列 说法不 正确的一项是 ( )。 （ 2 分） A.智取生辰纲选自水浒，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小
3、说。 作者施耐庵。 B.范进中举选自儒林外史第三回，儒林外史是清代一部长篇 讽刺小说。 C.伤仲永的作者是我国北宋文学家、政治家 ， “唐宋八大家”之一的苏轼。 D.傅雷家书是一部苦心孤诣的教子篇。这些家书凝聚着傅雷对国家、对儿子深厚的 爱。 九年级语文第 2 页（共 6 页） (2)傅雷家书是傅雷写给大儿子傅聪的一本集子，当然，书中也提及了次子 傅敏 及 傅雷夫人 。请从他们一家四口中选择一位，说说给你留下的印象 。 （ 2 分） (3)我们对父母的养育之恩，当感恩图报；同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请你 把 傅雷家书这本书推荐给 父母 。 （ 2 分 ） 4 下面句子没有通假字
4、的一项是 ( )。 （ 2 分 ） A.将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 B.诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 C.欲信大义于天下 D.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 二、现代文阅读（ 24 分） （一） 父亲的汗水 （ 13 分） 月上半天，凉风起来，乡村的夜安静异常。父亲夹着镰，带着我出了门，顺着小路下到场院，再到河边，进了地。 麦子已经熟透。黄时，它们一齐黄了，人手少，父亲忙不过来，只得在夜里赶着收割。村里的人已经睡下，或许鼾声已响起来。父亲也乏，也困，但他只能忍住，几片地的麦子等着他。 北边地头 ，父亲铺了蛇皮袋，让我坐下，他去割麦。他朝手心吐了两口唾沫，俯下身，攥住一把麦子，镰刀轻轻一划
5、，麦子已经像“掫猴”一样提在手里。他把镰刀夹在左腋之下，双手将那把麦子穗头朝下轻轻蹾了两下，然后分成两股，一扭一拧打成腰，铺在地上。然后，正式开割。 他左手挽住一大抱麦子，右手挥镰出去，镰刃闪过一道亮光，再搂回来，“唰、唰、唰 ”麦秸断裂的响声，急促、有力，在河边回荡。几镰过后，腰上已是一堆麦子，父亲扔下镰，蹲在地上，一只膝盖压在麦子上，双手将腰有力地拉在一起，扭绞一圈，然后将余把塞到腰里。随后，将麦捆轻轻提起， 放在一边，又提起了镰，往前赶割。 身后的空地越来越大，麦捆排成一条线。我感到有些瞌睡。父亲浑身燥热，干脆将长袖脱了，扔在了麦捆上，但他依然戴着草帽。“唰、唰 ”这声音依然那么急促。慢
6、慢，月亮向西，河边的树影愈发浓郁，麦子的声音中渐渐少了清脆，透着一种顽劲，那是露水起来了。但是锋利的镰刀、父亲黝黑的臂膀挥洒出的力量，将这顽劲毫不犹豫地斩断。这暗夜中的声音，好像哨声，好像打板子的节奏，又像父亲的脉搏和心跳。这声音，带来一种劳作的节奏，父亲投在地上的身影就像五线谱上的音符。这声音，父亲一年一年听着，这是他与麦子 、与大地的对话，他能听来麦子的声音、土地的心绪。这声音久久地回荡在岁月里。 父亲，在这急促的声音里，往前挥镰。我一觉醒来，父亲已经割到南头去了，我面前躺着一溜和我一样高的麦捆。我提了水瓶，轻轻走过来，站在父亲身后不远的地方，父亲没有发现我。两亩地，父亲已割了四五分。我想
7、等到明天早晨，村里的人们起来一看，一定会感到惊讶，他们睡觉前好端端站着的一地麦子，已经倒在了地里。我站在有些凉意的地里，看父亲。父亲弯着腰，左手挥出去搂住一抱麦，右手的镰刀紧跟上去，一下、两下 九年级语文第 3 页（共 6 页） 他像一个剪影，麦子就在他身子的暗影中。父亲， 仰起头的一瞬，我看见他的额头、脸膛、臂膀湿漉漉的。在他俯身的一瞬，大大的汗珠子就一颗一颗滴落在地里，无声无息。父亲继续向前割，没有停歇，一镰一镰，一捆一捆，汗水悄悄滴下，像他干其他活计一样，让这个夜晚特别漫长。 父亲，在漫长人生岁月中的一个黑夜，把一滴滴汗水洒在土地上，洒在一片黑暗中，一如他经历的其他许多的黑夜。这汗水，从
8、额头、从脸、到脊背，释放出他身体的热量。他与活儿展开一场不为人知的搏斗，他在黑暗中挥洒力量。他的汗水从地的北头流到南头，滴在麦秆上，滴在土地上，却捧不住，找不见。 这是一个农民的汗水。这是 一个农民的力量。这汗水，从他的娃娃脸上流下，从他短暂的俊美的青春脸上流下，从他壮年的红脸膛上流下，后来从他衰老的身躯、萧索的容颜的皱纹里流下，滴在生命中，不为人知，找寻不见。 我，一个农民的九岁的儿子，站在地里，站在父亲的辛劳之外，看着父亲。 多年以后，我把我的汗水洒在异乡的土地上，洒在不为人知的白天还有暗夜，一如父亲。一个人的汗水，从自己的身体里出来，会渗到自己的血液里，流淌在孤独的人生里，却不为人知。这
9、不为人知的汗水，让人生变得更加硬朗，也让随之而来的欢乐变得更加有力。 在父亲的身后站了许久，我终于打开 水瓶，呼唤了一声，向父亲走去 （选自 2017 年 8 月 7 日 人民日报 ） 5. 文中叙述父亲一个夜晚 、 的过程，表现他在农忙时节的艰辛生活。 （ 2 分） 6. 文中两个地方都描写了月亮，这样的景物描写有什么作用？（ 4 分） 7. 请对下面句子中的动词进行赏析。（ 3 分） 他左手挽住一大抱麦子，右手挥镰出去，镰刃闪过一道亮光，再搂回来，“唰、唰、 唰 ”麦秸断裂的响声，急促、有力，在河边回荡。 8. 本文和背影都是写父亲的，但选材的聚焦点有何异同 ？ （ 4 分） （二） 读
10、唱出让世界共 鸣的中国声音 （ 11 分） 龚琳娜 (1)最近有人问我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一时想不出来。为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？ (2)在我看来，这是因为当下很多歌都太相像了，不痛不痒，没有个性，缺乏创新。就像现在娱乐圈最受欢迎的是韩式明星一样，我们的很多音乐人也一直跟在外国音乐后面走，要么模仿欧美，要么模仿日韩，就连国产影视配乐也经常要找国外作曲家来写。 (3)多元化曾经是中国音乐最大的特色，我们有那么多的戏曲剧种，每个剧种又有不同的行当，每个行当的发声方法 都不同，但现在却变得“千人一声”了。作为一个多民族国家，中国有那么
11、丰富的民歌资源，而在当下的歌曲中这些传统已经很难找到了，因为我们是用西方的发声来打基础，我们的美学观经常按照西方的走。 九年级语文第 4 页（共 6 页） (4)不是说学习外国音乐不好，而是不能在向外学习的时候丢掉自己。我们已经背离传统走了太远，是时候回头看看了。一味往欧美、日韩靠的结果是，我们的声音在国际舞台上缺乏辨识度，我们的文化别人看不到，也就不会得到应有的尊重。 (5)回归 传统的第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢，这是对待传统的一种积极主动的态度。第二步是研究传统，了解其科学性，知道为什么这样唱，明白其背后的文化。比如江南的茉莉花是柔美的，是软软地唱，东北的茉莉花则唱得开放、直白、
12、幽默，这反映的是不同地方人们爱情观的不同。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新，这意味着融会贯通，深入传统又能超越传统，不是请几位老艺人在舞台上坐镇就可以了，那只是一种表面的拼贴，真正好的作品要能离开他们仍然立得住。 (6)在内容上，传统诗词是我们宝贵的文化财富，舒伯特把歌德、席勒 的诗谱成曲在全世界流传，我们的李白、杜甫作品也可以写成曲。那么多人对中国文化感兴趣，我们当然可以做自己的艺术歌曲。中国也有优秀的神话故事、民间故事，都可以考虑改编成歌曲来传播，不是说好莱坞、迪士尼做的就是好的，不能让孩子们只知道钢铁侠、蜘蛛侠、超人，不知嫦娥、女娲、钟馗。我们要把中国的故事、中国的文学唱出来
13、，唱开去。 (7)归结起来，就是在传统基础上进行创新。完全的传统在今天是很难传播的，因为那是地域性的，而不是世界通用的艺术语言，所以我们的创新要采用现代作曲方法；而离开传统也就谈不上创新，我们必须要从自己 文化的根出发，把欧美、日韩优秀的经验拿过来用，服务于我们的音乐，走国际化的民族音乐道路。 (8)中国音乐发展的前景总体是乐观的，我们不缺好的歌手，缺的是好的声音，有个性、创新的好声音。这需要中国音乐人共同努力，建立对自己传统的文化自信，在传统基础上创新，唱出让全世界观众共鸣的中国声音。 （人民日报 2017-01-13） 阅读链接一：“谁在用琵琶弹奏一曲东风破 /枫叶将故事染色 /结局我看透
14、 /篱笆外的古道我牵著你走过 /荒烟漫草的年头 /就连分手都很沉默。” （东风破歌词选摘） 阅读链接二：东风破 是 “ 三古 三新 ” 古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念 中国风的开山之作 。用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，伤感情绪油然而生。歌词巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，一洗流行歌曲 的 直白浅陋，内涵古意，雅致新颖。 9 本文阐述的中心论点是什么？ （ 2 分） 10请根据文章内容，谈谈如何“回归传统”。 （ 3 分） 11选出下面分析 不正确 的一项 ( )。 （ 2 分） A本文第 (1)段由“很难出现红遍大江南北的歌曲”
15、的现象，引出论述的话题。 B本文第 (4)段从正面论述了背离 传统、一味学习外国音乐的危害性。 C本文第 (6)段在前一段论述的基础上，进一步阐述了音乐应如何传承和发扬传统诗词、 神话故事、民间故事等宝贵文化财富。 D本文第 (8)段“总体”一词体现了议论文语言严谨周密的文体要求。 九年级语文第 5 页（共 6 页） 12歌曲东风破风靡一时，深受广大歌迷喜爱。请阅读两段链接文字，运用第 (7)段观点， 简析东风破是如何“在传统基础上进行创新”的。 （ 4 分） 三、古诗文阅读（ 16 分） （一）（ 4 分） 望夫石 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 山头日 日 风复雨，行人归来石应语。
16、 望夫石 刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。 13. 王建诗中“ 化为石，不回头 ”与刘禹锡诗中“ ”一句意思相近。（ 1 分） 14. 下面关于这两首诗的理解，不正确的一项是 ( )。 （ 3 分） A诗句“望夫处，江悠悠”，采用了以动景衬静物的手法，也暗喻了思夫之情的绵绵不绝。 B“行人归来石应语”中的“行人”，是指经过望夫石的过路人。 C“终日望夫夫不归”一句中，“夫”字的叠用达到了意转声连、音韵悠扬的表达效果。 D“望夫石”象征了恒久不变的忠贞之 情，两首诗都是沿着这一传统指向进行立意的。 （二） 论佛骨表 （ 12 分） 韩愈 臣某言，伏以佛者
17、，夷狄之一法耳。自後汉时始流入中国，上古未尝有也。 今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼 以观，舁 入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐， 徇 人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛。皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓微贱，岂合更惜身命！”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效 ， 惟 恐 后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔 身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。 夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，
18、身不服先王之法服；不知君臣之义、父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣 政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？ 孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃 茹 祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃 茹 不用，群 臣不言其非 ， 御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑，使天九年级语文第 6 页（共 6 页） 下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。上天鉴
19、临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至。谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。 【 注释 】 御楼：登上宫楼。御，古代称皇帝的行 动为“御”。 舁 （ y于） 入 大内：抬入皇宫里。大内，指皇命管殿。 脔 (lun 峦 )身 :从自己身上割下肉来。脔，把肉切成小块。 15. 解释下列句中加点的词语。 （ 4 分） (1)戏 玩之具耳 ( ) (2)直 以年丰人 乐 ( ) (3)苟 见陛下 如此 ( ) (4)徇 人之心 ( ) 16. 用现代汉语写出下面句子意思。 （ 2 分） 群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。 17. 请简要概括文中作者反对皇上迎佛骨的理由。 （ 3 分） 18. 韩愈的论佛骨表从效果看
20、应该算是失败的谏书，你从中得到什么教训？结合文本谈谈 你的看法。 （ 3 分） 四、语言运用（ 56 分） 19. 近来网上热传 facebook 的创始人马克 扎克伯格写的我为什么娶了个丑女的文章。文中谈到：那些所谓的美女，心是玻璃心，病是公主病，还有傲娇症 ，这样的女人就算外表再美，心灵也是索取的，因而也是丑陋的。而他的妻子，学识渊博，穿着朴素，真实善良，是最适合他的美女。 假设你在网上看到了这则信息，请以一个网友的身份回帖，就“什么是真正的美”发表自己的看法。要求： (1)观点明确； (2)理由充分； (3)字数在 100-120 之间。 （ 6 分） 20 请以 “ 最好的时光在路上 ” 为题作文。 （ 50 分） 要求： (1)文体自选（诗歌不少于 20 行），字数不少于 600； (2)文中不得出现真实的人名、地名 、 校名，不得套作，不得抄袭。
