1、附加题强化训练 3一、阅读材料，完成 13 题。(10 分)1用斜线“”给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处)(6 分)汉氏已来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧绵绵延延浸以微灭于是时也而唱释老于其间鼓天下之众而从之其亦不仁甚矣。释老之害，过于杨墨；韩愈之贤，不及孟子。孟子不能救之于未亡之前，而韩愈乃欲全之于已坏之后。其亦不量其力，且见其身之危，莫之救以死也。虽然，使其道由愈而粗传，虽死万万无恨！(韩愈与孟尚书书)2“杨墨”指我国哪两位思想家？(2 分)答： _3用自己的话概括韩愈“万万无恨”的原因。(不超过 10 个字)(2 分)答： _二、名著阅读题。(15 分)4
2、下列对有关名著的说明，不正确的两项是( )(5 分)A红楼梦中史湘云要开社做东，薛宝钗怕她花费大引起家人抱怨，便资助她办了螃蟹宴。对于寄人篱下的林黛玉、家境贫寒的邢岫烟，甚至是人见人厌的赵姨娘，她都能予以关照。B 狂人日记中狂人因为踹了赵贵翁的陈年流水簿子一脚，而心怀惴惴，反复思虑，在翻查历史时从字缝里发现了旧时代“吃人”的真相。C 女神中的匪徒颂将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了作者要步其后尘挺身反抗的坚决意志，张扬着“五四”时期的叛逆精神。D茶馆中秦仲义主张实业救国，但他的工厂先被日本侵略者侵占，后又被国民政府视为逆产而强加官股挤占，最终一无所有，救国梦碎。E欧也妮 葛朗台中公证人以利
3、害关系劝葛朗台和女儿讲和。因为如果葛朗台的妻子死了，欧也妮可以凭女儿的身份继承母亲遗产。葛朗台害怕了，这才把女儿放出来。5简答题(10 分)(1)三国演义 中曹操与刘备煮酒论英雄。曹操见面笑曰：“在家做得好大事！”刘备为何面如土色？又为何放下心来？(5 分)答： _(2)在哈姆莱特眼中，乔特鲁德是怎样的人？(5 分)答： _三、材料概括分析题。(15 分)阅读下面的材料，完成 68 题。鲁迅说：“汉文慢慢壮大是时代使然，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。”曹丕认为人寿有限，而文章可流传不朽。可见曹丕讲求和提倡文章华美是与他对人生“不朽”的追求相联系的。这样一来，魏晋文学及其形式本身，其价值和地位
4、便大不同于两汉。在汉代，文学实际总是宫廷玩物。司马相如、东方朔这些专门的语言大师都是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。在两汉，文学与经术没有分家，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保存者和垄断者。他们认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，确认诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具。自魏晋到南朝，讲求文辞的华美，文体的划分，文笔的区别，文思的过程，文作的评议，文理的探求，以及文集的汇纂，都是前所未有的现象。它们成为这一历史时期意识形态的突出特征。从玄言诗到山水诗，则在创作题材上反映了这种自觉。文的自觉要求用形
5、象来谈玄论道和描绘景物。在具体创作批评上也是如此。曹植当时具有很高的文学地位，钟嵘比之为“譬人伦之有周孔”。从他开始，讲究诗的造词炼句。正是这一点，使他能作为创始代表，将后世诗词与难以句摘的汉魏古诗划了一条界限。它从一个极端，把追求“华丽好看”的“文的自觉”这一特征表现出来了。(节选自李泽厚美的历程，广西师范大学出版社，有删改 )6根据文意，汉代文学有什么特点？请加以概括。(4 分)答： _7请具体解释“人伦之有周孔”在文中的作用。(5 分)答： _8试分析东晋谢灵运登池上楼一诗中名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”是如何体现“文的自觉”的。(6 分)答： _附加题强化训练( 三)1其危如一发引千钧
6、/绵绵延延/浸以微灭/于是时也/ 而唱释老于其间/鼓天下之众而从之/其亦不仁甚矣2杨朱和墨子(或墨翟) 。3为儒道传承尽了全力。【参考译文】汉朝兴起以来，儒学家虽然对圣贤经典小有修补，但社会百孔千疮，战乱频仍，经典散佚，先王之道在这样的形势下要流传下来，危险得有如千钧一发，靠着丝丝绵绵的联系，随时都可能坠亡！在这样的时候，却还在提倡佛老之道，鼓动天下人追随，这是多么不仁不义啊！佛老的危害要超过杨墨，而我韩愈的贤达却不如孟子。孟子也不能在先王之道完全灭亡以前进行补救，而我韩愈却想在儒家经典被毁之后恢复原貌。这也太不自量力了，况且我这个人如果没有人营救已经命丧黄泉了。虽然这么说，但如果先王之道能够
7、因为我的大声疾呼而得以承传下去，我万死不悔。4BD B 项“赵贵翁”应为“古久先生”。D 项秦仲义工厂被没收，银号被挤占。5(1)“做得好大事 ”是因为刘备在汉献帝衣带密诏上签名反曹，听曹操言谈，以为事情败露，所以面如土色。曹操所说大事乃指灌园种菜之事，并不知真相，所以刘备又放下心来。(2)一个不失慈爱的母亲，一个背叛丈夫的妻子，一个屈从情欲的弱者，一个不懂宫廷斗争的女人。6文学没有取得独立的地位，是功利的附庸和政治的工具。文学与经学有机融合。文学自身的价值和意义渐渐被认识和接受。7周公、孔子在建立人伦方面有创始意义。曹植造词炼句在“文的自觉”方面有创始意义。钟嵘用这个比喻表达对曹植“文的自觉”的高度肯定和赞扬。8创作题材上，体现了从玄言诗到山水诗的转变。创作手法上，用形象来谈玄论道和描绘景物，这两句描绘了明丽而富有生机的春景，形象鲜明生动。造词炼句上，“生”“变”两个动词生动地表现了春回大地的变化，使得这两句诗成为千古传诵的名句。
