1、古 诗 文 学 法 指 要 ：一、一词多义 二、通假字（一） “声旁”代替“ 形声字”。（二） “形声字”代替“ 声旁字”。（三）同声旁的“形声字” 互相代替。（四）音同或音近的字互相替代。三、文言文的特殊句式（一）判断句式1. 用语气助词来表示判断。2. 用副词加强判断或构成否定判断。用“ 为”“乃”“悉”“ 即”等表示肯定判断；用“非” 等表示否定判断。3. 以动词“为”代词“ 是”表示判断。（二）常见的被动句式1. 用“为”或“为 ”、 “所” 配合表示被动。2. 用介词“于”放在动词后，并引出施动者。3. 用“见”表示被动，或“ 见”与“于”配合使用，或“ 见”与“被”对举使用。4.
2、没有任何表示被动词语的被动句。（三）倒装句式1. 谓语前置。2. 宾语前置。（1）在疑问句中，疑问代词作宾语，一般置于动词前。（2）否定句中，代词作宾语，一般置于动词前。（3）为了强调宾语，用助词“之”把宾语提到动词前。（4）在介宾短语中，疑问代词作宾语，一般置于动词前。3. 状语后置。4. 定语后置。（四）省略句式1. 主语省略。2. 谓语省略。 3. 宾语省略。 4. 省略介词“于” 。四、熟记几个习惯句式（一） “如何” 、 “奈 何”、 “若何”相当于“ 拿（对）怎么办（样） ”的意思。（二） “何为”“何以为”相当于“做什么” 和“用做什么”的意思。（三） “有以” 、 “无以 ”相
3、当于“有什么可以拿来的”、 “没有什么可以拿来的”的意思。（四） “不亦乎” 相当于“ 不也是吗?”“岂不是吗?”的意思。（五） “孰与”“孰与”用在比较性的选择问句中，有比较相当的两个人、事物的得失或高下的意思。至此，我们可以概括如下，翻译文言文一般以直译为主，意译为辅。翻译文言文的方法可以归纳为留、换、补、调、删。 五、翻译文言文时应注意的问题首先，要准确地理解原文，同时要用规范的现代汉语译出来。其次，要注意古代汉语的表达方式和修辞方式的特点。特别应当注意的是句中情态副词、句中语气词和句末语气词。古文背诵口诀：“首览全篇，掌握大意。词不离句，句不离段。难解句子，前后联系。跳跃句子，补出本意
4、。人名地名，不必翻译，省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，考察全句。领会语气，句子流利。对照原文，力求直译。 ” 一、素材积累：初中文言文通假字1. 罔通惘 学而不思则罔论语十则2. 衡通横 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 核舟记3. 见通现 风吹草低见牛羊4. 著同着 著我旧时衫木兰辞5. 火通伙 出门看火伴，火伴皆惊忙。 木兰辞6. 诎通曲 佛印绝类弥勒卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝。 核舟记7. 简通拣 盖简桃核修狭者为之核舟记8. 识通志 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！论语9. 要通邀 便要还家，设酒杀鸡作食桃花源记10. 有通又 受任于
5、败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 出师表为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。 核舟记11. 已通以 自董卓已来，豪杰并起。 隆中对12. 祗通只 祗辱于奴隶人之手马说13. 蕃通繁 水陆草木之花，可爱者甚蕃爱莲说14. 少通稍 宾客意少舒，稍稍正坐。 口技15. 学而时习之，不亦说乎？（论语十则 ）说（yu）：通“悦”，愉快。16. 诲女知之乎？是知也。 （论语十则 ）女：通“汝”，你。知：通“ 智 ”，聪明。17. 担中肉尽，止有剩骨。 （狼 ）止：通“只”。18. 河曲智叟亡以应。 （愚公移山 ）亡：通“无”。19. 对镜帖花黄。火伴皆惊忙。 （木兰辞 ）帖：通“贴”。火：通“伙
6、”。20. 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 （如梦令李清照）争：通“怎”。21. 路转溪头忽见。 （西江月辛弃疾）见，通“现”。才美不外见（马说 ）见：通“现”。何时眼前突兀见此屋。 （茅屋为秋风所破歌 ）见：通“现”。22. 满坐寂然，无敢哗者。 （口技 ）坐：通“座”。 来源:gkstk.Com23. 日扳仲永环谒于邑人。 （伤仲永 ）扳：通“攀”，牵，引。24. 寒暑易节，始一反焉。 （愚公移山 ）反：通“返”。25. 甚矣，汝之不惠。 （愚公移山 ）惠：通“慧”，聪明。26. 一厝朔东，一厝雍南。 （愚公移山 ）厝：通“措”，放置。27. 问渠那得清如许。 （观书有感 ）那：通“哪”，怎么
7、。28. 两岸连山，略无阙处。 （三峡 ）阙：通“缺”。29. 昂首观之，项为之强。 （闲情记趣 ）强：通“僵”，僵硬。30. 饰以玫瑰，辑以翡翠。 （买椟还珠 ）辑：通“缉”，连缀。31. 此何遽不为福乎？（塞翁失马 ）遽：通“讵”，岂。32. 子墨子九距之。 （公输 ）距：通“拒”，挡。33. 公输盘诎，而曰（公输 ）诎：通“屈”，折服。34. 舟首尾长约八分有奇。 （核舟记 ）有：通“又”。35. 左手倚一衡木。 （核舟记 ）衡：通“横”。困于心，衡于虑。 （生于忧患，死于安乐 ）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。36. 虞山王毅叔远甫刻。 （核舟记 ）甫：通“父”。37. 盖简桃核修狭者
8、为之。 （核舟记 ）简：通“拣”，挑选。38. 以君为长者，故不错意也。 （唐雎不辱使命 ）错：通“措”。39. 要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 （唐雎不辱使命 ）仓：通“苍”。40. 数至八层，裁如星点。 （山市 ）裁：通“才”，仅仅。41. 发闾左適戍渔阳九百人。 （陈涉世家 ）適：通“谪”。42. 为天下唱，宜多应者。 （陈涉世家 ）唱：通“倡”，倡导。43. 得鱼腹中书，固以怪之矣。 （陈涉世家 ）以：通“已”。44. 将军身被坚执锐。 （陈涉世家 ）被：通“披”。同舍生皆被绮绣。 （送东阳马生序 ）被：通“披”。45. 食马者不知其能千里而食也。 （马说 ）食：通“饲”，喂。46.
9、食之不能尽其材。 （马说 ）材：通“才”。47. 其真无马邪？（马说 ）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。48. 自余为僇人，（始得西山宴游记 ）僇：通“戮”，遭到贬谪。49. 而游者皆暴日中。 （峡江寺飞泉亭记 ）暴：通“曝”。50. 寡助之至，亲戚畔之。 （得道多助，失道寡助 ）畔：通“叛”。51. 曾益其所不能。 （生于忧患，死于安乐 ）曾：通“增”。52. 入则无法家拂士。 （生于忧患，死于安乐 ）拂：通“弼”，辅佐。53. 政通人和，百废具兴。 （岳阳楼记 ）具：通“俱”，全，皆。54. 属予作文以记之。 （岳阳楼记 ）属：通“嘱”。55. 馔酒食，持其赀去。 （越巫 ）赀：通“
10、资”，资财，钱财。56. 客问元方：“尊君在不？”（陈太丘与友期 ）不：通“否”。57. 玉盘珍馐直万钱。 （行路难其一）直：通“值”。58. 故患有所不辟也。 （鱼我所欲也 ）辟：通“避”，躲避。59. 万钟则不辩礼义而受之。 （鱼我所欲也 ）辩：通“辨”，辨别。60. 所识穷乏者得我与？（ 鱼我所欲也 ）得：通“德”，恩惠，这里意为感激。与：通“欤”，语气词。61. 乡为身死而不受。 （鱼我所欲也 ）乡：通“向”，从前。62. 欲信大义于天下。 （隆中对 ）信：通“伸”。63. 自董卓已来（隆中对 ）已：通“以”。64. 小惠未徧，民弗从也。 （曹刿论战 ）徧：通“遍”，遍及，普及。65.
11、 四支僵硬不能动。 （送东阳马生序 ）支：通“肢”。二、阅读推荐：古代智慧少年的故事谢道韫谢道韫身出名门，系东晋安西将 军谢奕之女。王 谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是 风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反 时顺便将王谢两族彻 底诛绝。王 谢的数代风流到此戛然而止，只留下刘禹锡的一首“ 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家 ”让后人怀咏。 谢道韫年纪还很小的时候就相当了得。一次叔父 谢安问她， “毛诗中何句最佳？”， 谢道韫答道， “诗经三百
12、篇，莫若大雅 嵩高篇云，吉甫作 颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。 ”谢安大赞其雅人深致。不要小看 这一赞， 谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上朝的狂气，然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万，能得 谢安一赞几乎可以藉此荣耀 终身。另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈 ，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥 谢明接口：“ 撒盐空中差可拟。”（这位老兄空中撒 盐何故，难
13、 道想人工降雪？）。 谢道韫马 上微哂道：“未若柳絮因风起。 ”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！ 谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。 曹冲 曹操不但是一个成功的政治家、军事家、文学家，还是一个成功的父亲。他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。古代所谓神童，以 语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七 岁时以等量置 换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。 还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想 观赏雉 鸡舞蹈，但使尽 办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法，让人制作
14、一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜 之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。 有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一 脸愁色的样 子去见父亲。曹操 问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以 为鼠齿衣者，其主不利。今 单衣见齿，是以忧戚。 ”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。 ”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的 单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。据说，
15、每当曹冲 见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情， 请求父王宽大。史书称曹冲“ 辨察仁爱 ，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。 这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来， 简直催人泪下。 可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地 赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“ 绞肠 痧”。曹冲的夭折，留 给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗 憾的叹息。也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。曹冲死后，曹操悲痛万分
16、，曹丕来宽慰他，曹操说道：“ 曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。 ”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在，我亦无天下。 ”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。 才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。假使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢？王戎 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。 ”取之，信然。 这段关于路 边的苦李子的故事，最早 记载在世说新语上。这个哲理味 浓郁的小故事， 让我们毫不犹豫地将王戎划在神童
17、的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分 则在于 观察总结。 历史上的王戎是个很难下定义的人物， 简直具有典型的性格分裂症状。 世说新语里有关他的条款还有许多，摘列一二，就不难得出这个结论。 1. 王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。 （王戎在其侄子结婚时送过一件单衣，后来数次讨还） 2. 司徒王戎既 贵且富，区宅、僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契书鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。 （王戎作司徒的时候富了起来，一到天黑就和老婆关起门来数钱） 3. 王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。 （王戎家的李子树品种优良，卖的时候怕别人引进，先把核钻破） 4. 王戎女适裴頠，贷钱数万。女
18、归，戎色不 说，女遽 还钱 ，乃释然。 （女儿出嫁借了他的钱，他就甩脸子看，女儿还了钱，马上眉开眼笑） 单从上面的记载来看，王戎的吝 啬， 简直到了匪夷所思的地步。 世说 俭啬第二十九中记载了九条俭啬的故事，他一人就占了四条。但是在同一本世说新语里，他却另有截然不同的表现： 1. 王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝 谓刘仲雄曰： “卿数省王、和不？ 闻和哀苦过礼，使人 忧之。 ”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不 损；王戎 虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而 应忧戎。 ” （译：王戎、和峤都很孝顺，同时死了母亲。和峤规规矩矩服丧，王戎虽然不遵守规
19、矩路数守孝，却因为痛苦而消瘦得像只干 鸡。 ） 2. 王戎父 浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所 历九郡义 故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。 （他做官的老爹有清官的名声，死后，下面的人送钱数百万表示怀念，王戎一概拒绝） 3. 魏明帝于宣武 场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七 岁 ，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。 （魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。老虎一声大吼，吓得众人屁滚尿流，七岁的王戎却镇定自若） 4. 王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此？”王曰：“ 圣人忘情；最下不及情；情之所钟，正在我 辈。 ”简服其言，更
20、为之恸 。 （王戎死了儿子，哭得昏天黑地，天性流露） 5. 王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣 者无预焉。 ” （阮籍有酒，给小王戎喝） 6. 在职虽无殊能，而庶绩修理。 （本条出自晋书并非无殊能，只怕是不愿表现殊能，尽到本分就成了） 这几条描写的王戎，至情至性，临危不惧，见财不贪，实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析，王戎的吝啬极有可能是一种 韬晦之计，作秀的成分很大。否则，依照嵇康、阮籍等人的性子，如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢？ 王戎曾经带兵参加灭吴的战争，也算文功武略 齐备，从 234 年生到 305
21、 年没，活了七十一岁，最后死于“ 八王之乱”，位至左仆射，司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中，能活到古稀之年，相当的不容易，这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。 孔融 三字经有云：融四岁，能让 梨，弟与 长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。 （注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。 有关孔融，还有一个“ 小时了了，大未必佳 ”的典故。 孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。 ” 门官为他通传后请入府相见，李元礼问道：“ 君与
22、仆有何亲？”，孔融 对曰：“ 昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世 为通好也。 ”此言出自一个十岁 幼童之口，李元礼及在座 宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“ 小时了了，大未必佳。 ” 小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常 见的事，不 过却是对孔融的不以 为然。没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。 ” 这里用了一个歇后手法，意思是说陈韪现在是“ 大未必佳”。陈韪遭此反击，大 为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。 但是孔融的神童段位，仅仅 停留在辩捷的层次上。而 这 种没有智慧作后盾的辩才
23、，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。 大凡能说会道而又不甘寂寞的人， 对于干活的人总是指手画脚一百个不 顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼 护下，得以在盗 贼蜂起的 军阀割据时代作着“ 座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是 对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然” 的故事，就纯粹属于徒逞口
24、舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。 三国时代的统治者，对待知 识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。公元 208 年，曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁， “二儿故琢钉戏，了无遽容”专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子？”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢慢 说道：“ 父亲岂见覆巢之下，复有完卵？” “覆巢之下，安有完卵？ ”这个成语，就是从 这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出，他的孩子除遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡 见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，使人掩卷兮长太息。孔融除了作政论，还能诗，曹丕在典论论文中，把他与王粲等六人相提并 论，故被列为“建安七子”之一。原有集，已散佚，明人辑有孔北海集。
