1、一、语言基础运用1.（2014荆州模拟）下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ）A.蓊（wn）郁 霎（ch）时落蕊（ru） 揠（y）苗助长B.菲薄（b） 赁（ln）屋创（chun）伤 殒身不恤（x）C.敕（ch）造 翠幄（w）忖（cn）度 敛（lin）声屏气D.雨霁（j） 尘寰（hun）佞（nn）臣 怆（chun）然涕下【解析】选 D。A.“霎”读 sh；B.“创”读 chun；C.“忖”读cn。2.下列各组词语中，有错别字的一项是（ ）A.文饰 复辟 变本加利 辩才无碍B.牵扯 矫形 管中窥豹 管窥蠡测C.熔铸 诽谤 鬼迷心窍 诡计多端D.辖制 昳丽 烜赫一时 卑躬屈膝【解析】选
2、A。 “利”应为“厉” 。3.下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A.调剂 通牒 不记其数 雍容华贵B.海哮 匮乏 扑朔迷离 鸿篇巨制C.慷慨 刚健 勉为其难 枉废心机D.厮打 溽暑 作壁上观 暮鼓晨钟【解析】选 D。A 项， “记”应为“计” ；B 项， “哮”应为“啸” ；C项， “废”应为“费” 。C.为方便群众“五一”乘车，日内将开辟红庙至动物园、前门、东大桥、丰台、北太平庄至颐和园、香山至卧佛寺的游览路线。D.国家互联网信息办公室、教育部、共青团中央、全国妇联指导全国百家网站，启动了“绿色网络 助飞梦想”网络关爱青少年行动。【解析】选 D。A 项， “知识”后用逗号；B 项， “表明
3、”后用冒号；C 项， “动物园”后用逗号， “颐和园”后用逗号。5.（2013随州模拟）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）湖北省农运会谢幕了。跌宕起伏的赛事_，盛况空前的广泛_，群雄并起的激烈_，令观众赞赏有加。赛场外是城镇旧貌换新颜，_；赛场内是选手奋力争先，热热闹闹。A.进程 参加 争夺 水泄不通B.进程 参与 争夺 熙熙攘攘C.进展 参加 抢夺 水泄不通D.进展 参与 抢夺 熙熙攘攘【解析】选 B。 “进程”指事物发展变化或进行的过程；“进展”指（事情）向前发展。 “参加”指加入某种组织或某种活动；“参与”指参加（事务的计划、讨论、处理） 。 “抢夺”指用强力把别人的东西夺过
4、来；“争夺”指争着夺取。 “熙熙攘攘”形容人来人往，非常热闹；“水泄不通”指连水都流不出去，形容十分拥挤或包围得非常严密。6.（2014武汉模拟）下列各项中，没有语病的一项是（ ）A.我国目前的测控通信网，是我国航天史上规模最庞大、技术最先进、可靠性更高的系统。B.北京时间 2013 年 6 月 11 日 17 时 38 分，我国自行研制的“神舟”十号载人飞船，进入准确预定轨道。C.不管福布斯中国富豪排行榜的可信程度颇受怀疑，但总体来说，它还是收集并提供了一批新旧富豪成长壮大的重要信息。D.这次活动的宗旨是以展现汉剧艺术形成、发展的历史过程为目的，并以此推动地方文化建设，弘扬优秀民族文化传统。
5、【解析】选 A。B 项，语序不当， “准确”调至“进入”前；C 项，关联词搭配不当，将“不管”改为“尽管” ；D 项， “宗旨”和“以为目的”杂糅。7.（2013孝感模拟）下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）A.边城表现了湘西地方的人性美和风情美。这部小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，体现了作者沈从文对边城人生活方式的推重，以及欲以此重建民族品德和人格的愿望。B.情节在小说中使用的密度和写法，直接影响到小说故事性的强弱。如清兵卫与葫芦贴着故事讲，多勾勒白描，而在桥边则穿插了大量描写和议论，故前者比后者故事性强。C.杂剧一般采用四折一楔子的体例，关汉卿窦娥冤即采用了这一体例，鞭挞了无心正法、
6、草菅人命的封建统治者的罪恶，歌颂了被压迫被迫害的妇女们的斗争精神和坚强性格。D.觉民在巴金小说家中是一个充满朝气的叛逆者形象，他的许多行为都带有受五四新思想冲击的激进青年的特征，其反抗以至最终出走，表现了当时新一代青年精神上的成长。【解析】选 D。 “觉民”应为“觉慧” 。二、名句名篇8.（2013黄冈模拟）补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （限选其中的 5 个小题作答）（1）人知从太守游而乐，_。 （欧阳修醉翁亭记 ）（2）土地平旷，屋舍俨然，_。 （陶渊明桃花源记 ）（3）纵一苇之所如，_。 （苏轼赤壁赋 ）（4）制芰荷以为衣兮，_。 （屈原离骚 ）（5）_，石破天惊逗秋雨。 （李贺李凭箜
7、篌引 ）（6）千岩万转路不定，_。 （李白梦游天姥吟留别 ）（7）_，渚清沙白鸟飞回。 （杜甫登高 ）（8）元嘉草草，封狼居胥，_。 （辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古 ）【解析】本题考查名句名篇默写。从作品朝代看，涉及先秦、六朝、唐、宋；从作家看，没有回避考查频率较高的屈原、陶渊明、杜甫、李白、苏轼；从具体语句看， “娲”易写成“娃” ， “倚”易写成“奇”， “暝”易写成“瞑” ， “皇”易写成“惶” 。答案：（1）而不知太守之乐其乐也 （2）有良田美池桑竹之属 （3）凌万顷之茫然 （4）集芙蓉以为裳 （5）女娲炼石补天处 （6）迷花倚石忽已暝（7）风急天高猿啸哀 （8）赢得仓皇北顾9.（201
8、3襄阳模拟）补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （限选其中的 5 个小题作答）（1）_，长余佩之陆离。 （屈原离骚 ）（2）且举世誉之而不加劝，_。 （庄子逍遥游 ）（3）后人哀之而不鉴之，_。 （杜牧阿房宫赋 ）（4）位卑则足羞，_。 （韩愈师说 ）（5）善万物之得时，_。 （陶渊明归去来兮辞 并序 ）（6）白头搔更短，_。 （杜甫春望 ）（7）_，羡长江之无穷。 （苏轼赤壁赋 ）（8）_，凭轩涕泗流。 （杜甫登岳阳楼 ）答案：（1）高余冠之岌岌兮 （2）举世非之而不加沮 （3）亦使后人而复哀后人也 （ 4）官盛则近谀 （ 5）感吾生之行休 （6）浑欲不胜簪 （7）哀吾生之须臾 （8）戎马关山
9、北三、论述类文本阅读阅读下面的文章，完成 1012 题。习家池的修禊习俗刘克勤修禊，是中国传统文化中的精粹。东汉应劭风俗通义祀典说：“禊者，洁也。谨按周礼男巫掌望祀望衍，旁招以茅，女巫掌岁时，以祓除衅浴。 ”但从诗经溱洧来看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。 韩诗载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。秉兰草，祓不祥。 ”这应该就是修禊的前身。但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容，
10、成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。一般民众则游春踏青，赏览春光。史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年（公元 353 年） ，王羲之父子、谢安、孙绰等共 41 人在山阴（今绍兴）兰亭举行的。贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。王羲之作兰亭集序 ，成为天下第一行书。但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊” ，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。襄阳也是一个有修禊传统的地方，而习家池就
11、是主要的修禊地点。 湖广通志襄阳府载：“县东十里，有白马泉，晋习凿齿居焉，因名习家池。 ”宋祝穆撰方舆胜览襄阳府载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。 ”六朝时的荆楚岁时记云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。”襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。但是，从东汉到隋没有文字记录。发现最早的修禊诗文是孟浩然襄阳公宅饮诗：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。 ”“北林积修树，南池生别岛”写修禊之时，习家池风景无限。 “绮席卷龙须，香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。记载比较详尽的一次习家池修禊是清
12、道光六年（1826） ，习家池改扩建及灌溉工程完成，应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。是日，习家池松篁交翠，桃柳夹岸，泉涌石洑，潺湲邅回，七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。曲水流觞，大家各赋诗一首。可惜这些诗今日未能目见。从周凯其他诗中我们约略可见， “盈盈水一泓，清浅鉴毛发” “胜事不可追，兰亭久消歇”“烹泉坐池上，默默问残碣” ，便勾勒出当时的情景。这次修禊，成为襄阳历史上传为美谈的盛事。孟浩然诗曰：“山水观形胜，襄阳美会稽。 ”襄阳，胜迹如林，修禊之事为何独钟情于习家池？习家池亦称高阳池，乃东汉初襄阳侯习郁所修建，为中国私家园林鼻祖。此处藏气聚风，名士辈出，为文
13、人骚客垂青偏爱。高僧曾在此“弥天” ，孟浩然有涧南园；李太白且醉池上亭，杜工部清思汉水上；李商隐曾共山翁把酒时，皮日休十宿高阳忘却回；白居易赋诗借良驹，欧阳修醉翁亭记续新词。习家池为文人雅士提供了最好的山水环境。他们的逸志闲情，往往在乐山爱水中，托酒而出。 “古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” ，故习家池有“醉酒诗千篇”美誉也。习家池修禊，在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣！（摘自 2013 年 2 月 2 日楚天都市报文艺版 ）10.下列对修禊习俗的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A.从诗经及相关资料来看，修禊是由纯祭祀活动逐步演变成后来带有节日性质的活动的
14、。B.到了两汉时期，修禊的形式发生了变化，其神秘繁复的色彩完全消除，祭祀只是象征性的。C.兰亭集会是历史上最著名的一次修禊活动，发生在东晋永和九年，王羲之为此作兰亭集序 ，字如蛟龙之舞，成为天下第一行书。D.清康乾年间扬州瘦西湖畔举行的三次“红桥修禊”活动影响巨大甚至波及全国，由名士主持，参加者近万，规模空前。【解析】选 B。 “完全消除”说法过于绝对，原文第 2 段明确说“其神秘繁复的色彩减少了很多” 。11.下列对襄阳习家池的修禊情况的介绍不当的一项是（ ）A.襄阳习家池修禊习俗很有可能源于东汉，也可以说是从习家池修建起来便渐渐开始有了修禊习俗。B.清代襄阳太守周凯于道光六年亲自主持的习家
15、池修禊活动是文献记载比较具体的一次修禊活动。C.唐代孟浩然的襄阳公宅饮诗可以说是迄今为止发现的最早记录了习家池修禊习俗的文献，对这一方面的研究有重要意义。D.襄阳习家池举办的修禊活动从东汉到清代均有相关记录，比如东汉应劭风俗通义祀典 “男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴”就是记载习家池修禊仪式的。【解析】选 D。据原文第 5 段“但是，从东汉到隋没有文字记录”可知“从东汉到清代均有相关记录”并不客观，且开篇引述东汉应劭风俗通义祀典是为了说明“修禊”传统的起源和祭祀有关，并不是襄阳习家池的修禊记录。12.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.修禊活动产生后形式渐渐发生了变化，但直到明清都保留了洁身、饮酒作诗、游春踏青等高雅趣事的习俗。B.到了宋代修禊活动的内容可以根据喜好随意增减，原本作为节日余兴的活动成为了主要内容，人们常常曲水流觞、临河赋诗、游春踏青、赏览春光。C.清代襄阳太守周凯于道光六年亲自主持的习家池修禊活动和兰亭修禊一样也仅仅是一次文人名士集会，此外没有其他的缘由。D.襄阳习家池为历代文人骚客垂青偏爱是因为这里风景优美并且修禊习俗活动的举办为他们提供了抒发性情的平台。【解析】选 C。第 6 段表述得很清楚“习家池改扩建及灌溉工程完成，应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动” ，这次活动还有庆祝灌溉工程完工之目的。
