1、组合强化练(八)组合组化练第 91 页 一、阅读下面的文言文,完成第 14 题。龚胜字君宾,楚人也。著名节。少好学明经,为郡吏。州举茂材,为重泉令,病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜,哀帝自为定陶王固已闻其名,征为谏大夫。胜居谏官,数上书求见,言百姓贫,盗贼多,吏不良,风俗薄,灾异数见,不可不忧。制度太奢,刑罚太深,赋敛太重,宜以俭约先下。为大夫二岁余,迁丞相司直,徙光禄大夫,守右扶风。数月,上知胜非拨烦吏,乃复还胜光禄大夫。胜言董贤乱制度,由是逆上指。后岁余,丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等,尚书劾奏嘉“言事恣意,迷国罔上 ,不道” 。下将军中朝者议,左将军公孙禄等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独
2、书议曰:“嘉资性邪僻 ,所举多贪残吏,位列三公,阴阳不和,诸事并废,咎皆由嘉,迷国不疑,今举相等,过微薄。”日暮议者罢。明旦复会 ,左将军禄问胜:“君议亡所据,今奏当上,宜何从?”胜曰 :“将军以胜议不可者,通劾之。”博士夏侯常见胜应禄不和, 起至胜前谓曰:“宜如奏所言。”胜以手推常曰:“ 去 !”后数日,复会议可复孝惠、孝景庙不,议者皆曰宜复。胜曰:“ 当如礼。” 常复谓胜:“ 礼有变。” 胜疾言曰:“ 去!是时之变。 ”常恚,谓胜曰:“我视君何若,君欲小与众异,外以采名 ,君乃申徒狄属耳!”莽既篡国,遣五威将帅行天下风俗,将帅亲奉羊酒存问胜。明年莽遣使者即拜胜为讲学祭酒胜称疾不应征后二年莽
3、复遣使者奉玺书太子师友祭酒印绶即拜。使者欲令胜起迎,久立门外,胜称病笃,为床室中户西南牖下,东首加朝服拖绅。使者入户,西行南面立,致诏付玺书,迁延再拜奉印绶,进谓胜曰:“圣朝未尝忘君,制作未定,待君为政,思闻所欲施行,以安海内。”胜对曰 :“素愚,加以年老被病,命在朝夕,随使君上道,必死道路,无益万分。”使者要说,至以印绶就加胜身,胜辄推不受。使者五日壹与太守俱问起居,为胜两子及门人高晖等言:“朝廷虚心待君以茅土之封,虽疾病,宜动移至传舍,示有行意,必为子孙遗大业。”晖等白使者语 ,胜自知不见听,即谓晖等:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉? ”语毕,遂不
4、复开口饮食,积十四日死,死时七十九矣。(选自汉书列传第四十二,有删改)1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.明年/莽遣使者即拜/胜为讲学祭酒/ 胜称疾不应征后二年/ 莽复遣使者奉玺书/太子师友祭酒印绶/即拜B.明年/莽遣使者即拜胜为讲学祭酒/ 胜称疾不应征/ 后二年/莽复遣使者奉玺书/太子师友祭酒印绶/即拜 来源:gkstk.ComC.明年/莽遣使者即拜胜为讲学祭酒/ 胜称疾不应征/ 后二年/莽复遣使者/奉玺书太子师友/祭酒印绶即拜D.明年/莽遣使者即拜/胜为讲学祭酒/ 胜称疾不应征后二年/ 莽复遣使者/奉玺书太子师友/祭酒印绶即拜答案:B解析:给这段文字断句,要先把握大意,在理
5、解意思的基础上,根据人名和重要动词断开。2.对下列句子中加点词的相关内容的解释,不正确的一项是( )A.“举茂材”,汉代的一种察举常科,西汉时原作秀材,东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为“ 茂材”。B.“光禄大夫”,汉武帝设置的官职,秩比二千石,掌议论,高于丞相, 大夫中以光禄大夫最显要。C.“三公 ”,古代最尊显的三个官职的合称。周朝指 太师、太傅、太保。以后朝代指代的内容不同。 来源:学优高考网 gkstkD.“茅土之封”,古代天子分封诸侯时,赐以白茅包裹的社坛方土。后泛指朝廷任命地方高级官员。答案:B来源:学优高考网 gkstk来源:学优高考网 gkstk解析:B 项,“ 高于丞相” 说法不
6、当,从文中看,与丞相府的“ 司直”差不多。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.龚胜为官刚正,敢于直言进谏。他关心民生,担任谏官时多次上书批评时弊,提倡俭约,揭露权臣董贤扰乱朝纲,因此得罪皇帝。B.龚胜好学通经,名重一时。年轻时被举荐为秀才,后又被何武、阎崇推荐,连哀帝对他也早已闻名;王莽篡位后也多次召他为官。C.龚胜敢于坚持己见,不愿随波逐流。在讨论王嘉误国乱法及是否恢复孝惠、孝景祠庙问题时,他表达不同意见,甚至与人发生争执。D.龚胜忠于汉朝,坚决不事二主。王莽篡汉后,他屡次称病,拒不接受新朝授予的高官厚爵,最终绝食而亡,以死明志,令人感佩。答案:A解析:A 项,龚胜“
7、揭露权臣董贤扰乱朝纲 ,因此得罪皇帝” 并不是担任谏官时 ,而是担任光禄大夫的时候。4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我视君何若,君欲小与众异 ,外以采名,君乃申徒狄属耳!(2)吾受汉家厚恩 ,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?参考答案:(1)(你知道 )我看你像什么( 人)吗? 你想有点与众不同,在外借此博得名声,你不过是申徒狄一类的人罢了!(2) 我蒙受汉家深厚的恩德,没有什么用来报答,如今年老了,很快就要入土 ,按照道义难道可以用一身侍奉二主,到地下去见原来的主子吗?解析:这两句话的翻译,重点在固定结构和句式。“何若”,像什么;“乃耳!”,只不过罢了!“
8、无以”,没有什么用来;“ 岂以 哉”, 反问句式。参考译文:龚胜字君宾,楚国人。以有节操而闻名于世。少年时爱好学习精通经义,担任郡吏。(后来)被州里举荐为秀才,任重泉县令,因病辞官。大司空何武、执金吾阎崇推荐龚胜,哀帝在做定陶王时就已听说他的名声,于是征召他为谏大夫。龚胜身居谏官期间,多次上书求见,陈述百姓贫苦,盗贼众多,官吏不良,世风淡薄,灾异屡现,不能不担忧警醒。国家制度过于宽奢,刑罚过于严峻,赋敛过于苛重,应该以节俭宽大表率天下。任谏大夫两年多,升任为丞相司直,调任为光禄大夫,担任右扶风太守。几个月后,皇上了解到龚胜不是善于处理繁冗政务的人才,于是又让他做光禄大夫。龚胜指责董贤惑乱朝纲制
9、度,因此违逆了皇上的旨意。一年多后,丞相王嘉上书推荐原来的廷尉梁相等人,尚书弹劾王嘉“说话随便,不负责任,迷惑国人,欺蒙皇上,是大逆不道”。皇帝将此奏章下发让朝中将军大臣们讨论,左将军公孙禄等十四人都认为王嘉确实犯了迷国不道之罪。只有龚胜上书说:“王嘉本性邪恶,他所推举的人多为贪婪残暴的官吏 ,他位列三公,不能调和阴阳,许多事情都废弃了,罪过都在于他。他犯了迷国之罪毫无疑问,不过,这次推举梁相等人,不算什么大过错。”傍晚时分,讨论结束。第二天又继续讨论,左将军公孙禄问龚胜:“你昨天的议论没有根据 ,今天要将讨论结果上报皇上,你最后决定服从哪种意 见 呢?”龚胜说:“将军如果认为我的意见不恰当,
10、就连我一起弹劾好了。”博士夏侯常看到龚胜与公孙禄之间的谈话不愉快,就起身到龚胜跟前对他说:“应当按照尚书奏章所言。 ”龚胜用手推搡夏侯常说:“走开!”几天后,众大臣又聚会讨论是否可以恢复孝惠帝孝景帝祠庙的问题,与会者都说应当恢复。 龚胜却说:“ 应当遵循礼制。” 夏侯常又对龚胜说:“礼制也是有所变化的。 ”龚胜立刻反驳说:“ 走开! 是时势变了。”夏侯常生气,对龚胜说:“( 你知道)我看你像什么 (人) 吗? 你想有点与众不同,在外借此博得名声,你不过是申徒 狄一类的人罢了!”王莽篡夺国家政权后,派五威将帅巡视行天下风俗,将帅亲自捧着羊、酒去问候龚胜。第二年,王莽派使者前去任命龚胜为讲学祭酒,
11、龚胜推说有病而不应召。过了两年,王莽又派使者捧着盖有玉玺的诏书、太子师友祭酒印绶,前往龚胜的乡里拜他为官。使者想让龚胜起身迎接,长时间地站在门外,龚胜推说病重,在家中西屋南窗下设置一张床,自己身穿朝服腰系长带头朝东卧在床上。使者进屋,往西走然后面朝南站着,传达诏令并交付盖有玉玺的诏书,然后退后一步再次行礼,献上印绶,上前对龚胜说:“ 圣朝没有忘记您老人家,现在天下制度未定,期待您参与政事,希望听到您对国家大政方针的建议和指导,用以安定天下。”龚胜回答说:“我向来愚昧,加上年老患病,已是命在旦夕,若跟随您上路,一定会死在路上,这样对国家对个人都毫无益处。”使者极力劝说,甚至上前把印绶放在龚胜身上
12、,龚胜就是推辞不接受。使者每隔五天就与太守一起前来问候饮食起居,对龚胜的两个儿子和门人高晖等人说:“ 朝廷虚心对待龚胜先生,要封他为侯,即使他病情严重 ,也应当起身到驿站,以表示出有赴行的意思,这样定会给子孙后代留下大基业的。”高晖等人把使者的话告诉了龚胜 ,龚胜知道自己的话无人听从,就对高晖等人说:“我蒙受汉家深厚的恩德,没有什么用来报答,如今年老了 ,很快就要入土,按照道义难道可以用一身侍奉二主,到地下去见原来的主子吗?”说完,就不再开口饮食,拖延到十四天后死去 ,死时七十九岁。二、阅读下面的小说,完成第 58 题。失落在水中的秘密加拿大洛卡里埃我上小学以后,父亲变得少言寡语。我陶醉于 学
13、习拼写,把它当作新颖的游戏,而父亲对此却几乎一窍不通,我家的信都由母亲执笔。有一天,他带我来到一丛枝繁叶茂的灌木前,“你要学会挑选桤木。 ”父亲说。我不明白他的意思。他小心翼翼地抚摸着一根一根的桤木枝条,样子十分虔诚。“你要挑一根十全十美的,像这根一样。 ”我看了看,那根枝条和别的并没有什么两样。父亲打开折叠小刀,割下那根精心挑选的枝条。他剥掉上面的叶片,露出赤裸的枝丫,那枝丫呈完美的 Y 字形。“你看,” 父亲说,“这枝丫有两条臂,现在你用两手攥住这两臂,用力挤压。”我按照他的吩咐,握住 Y 形枝的两杈。“闭上眼睛,”父亲命令道,“再使点劲挤别睁眼!你觉出什么了吗?”“枝丫在动!”我惊讶地喊
14、道。桤木枝在我握紧的手指间扭动,宛如一条受惊的小蛇。父亲看出我 想扔掉它。“攥住。别动!”“枝丫在扭动,”我又说一遍,“我听见一种声音,像小河流水!”“睁开眼。”父亲命令。我猛地一惊,好像在梦中被他唤醒。“这是怎么回事?”我问父亲。“这就是说,在我们脚下 ,有个小小的淡水泉。如果我们挖下去 ,就能喝到泉水。我刚才是教你怎样找泉水。这是我父亲教我的,你在学校里根本学不到的。再说这本领绝不会没有用:人不写字不算数能过日子,可要是没水就不行。”很久以后,我才发现父亲在这一带颇有名气,因为人们说他有一种“天生的才能” 。他们打井之前总要请教我父亲。他们总是看他闭着眼睛,紧握桤木枝的两杈,在田野里或山岗
15、上四处走动,探测水源。父亲停在什么地方,他们就在那里做上记号,然后向下挖掘,泉水就会从那里喷涌出来。许多年过去了,我又上过几所学校,到过一些国家,生儿育女,撰文著书,而可怜的父亲此时已长眠于地下,安息在他多次找到过清泉的地方。一天,有人着手摄制一部记录我的村庄和乡亲的影片。我和摄制组的工作人员一起去访问一位农场主,以便留下他 伤心的形象:他花费毕生精力为子女准备了一份遗产当地最好的农场,可是子女却不愿意继承。在技师们安放摄影机和扩音器的时候,那位农场主搂住我的肩膀说:“我过去和你父亲 很熟呢。你脚下有一眼井。打井之前我请来 农业部门的专家。他们调查了一番,还分析了一锹泥土,最后写出报告说我的地
16、里没有水。我有一大家子人,有牲口,有庄稼,我需要水啊。看到那些专家什么都没找到,我就想起你的父亲,于是请他来一趟。他走进地里,割下一根枝条,然后闭上眼睛在四处转了一阵。他忽然停下来,注意听一种我们听不见的声音,然后对我说:你就在这里挖吧 ,水有的是,足够你饮牲口用,还够淹死那些专家。 我们挖下去,找到了水,而且是没有污染的净水。”摄制组已做好准备,他们招呼我就位。“我要给你看一样东西。” 农场主说。他钻进一间一直用来存放杂物的小屋,然后拿着一根树枝走出来,把树枝递给我,说:“我从来不扔东西。我一直保存着你父亲帮我找水时割下的桤木枝。我真不明白,它竟然没有干枯。”我抚摸着主人出于一种莫名的虔诚而
17、保存下来的树枝,心情十分激动,觉得父亲就站在我身后看着我。我站在父亲发现的泉水之上,紧闭双眼,等待枝丫扭动。我希望耳边能响起潺潺的水声。桤木枝在我手中纹丝不动,地下的泉水也拒绝歌唱。在从童年的村庄开始的生活道路上,不知从哪里开始,我忘却了父亲教我的本领。“不要难过,”农场主说,他肯定是联想起自己的农场和自己的童年,“现在父辈有什么也难传给下一代了。”随后,他从我手中拿走桤木枝。5.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A.小说开头写“我” 陶醉于现代文明,可父亲对此一窍不通,甚至连写信都不会 ,暗示“ 我”和父亲的分歧,为下文做铺垫。B.父亲曾经教给“我” 用桤木枝寻找泉水的本领
18、 ,但“我”当时没有认真领会 ,以至多年后重返故乡发现自己完全忘了这种本领。C.小说按照时间顺序记述父亲的生平事迹,歌颂父亲的为人,含蓄地批判了现代文明对传统文化的戕害,呼吁人们尊重传统文化。D.桤木枝是父亲寻找泉水的重要道具,它贯串小说的始终,对刻画人物形象、展开故事情节、表达情感都起着十分重要的作用。E.农场主最后从“ 我”手中拿走桤木枝的举动很有深意,既表现他对身怀绝技的民间匠人的尊重,又表现他对所谓专家的蔑视。答案:答 D 给 3 分,答 A 给 2 分,答 C 给 1 分;答 B、E 不给分。解析:B 项,“ 当时没有认真领会” 错,“ 我”当时已经学会利用桤木枝寻找泉水的本领 ,只
19、是后来忘记 了。C 项,“按照时间顺序记述父亲的生平事迹”不恰当,文章这点表现并不突出 ,且主题归纳并不全面。E 项,“表现他对所谓专家的蔑视”无中生有。 来源:gkstk.Com6.小说标题“失落在水中的秘密 ”有怎样的深刻含义?试简要说明。参考答案:标题中的“秘密” 一语双关,既指利用桤木枝寻找泉水的绝技,也指这一绝技所包含的文化信息,即如何理解和对待传统和现代文明的关系问题。解析:此题考查对标题深层意蕴的理解。在这个标题中,表面是用桤木枝寻找泉水的绝招、秘技,实际包含有传统文明丢失的遗憾之情。7.父亲对拼写一窍不通,认为“人不写字不算数能过日子 ”,小说写这些内容有怎样的用意 ?参考答案
20、:写这 些是为了显示父亲的“缺点”, 展示其与现代文明相矛盾的性格特征;塑造身怀绝技的民间匠人形象,借以引发人们对传统文明与现代文明关系的思考。解析:解答此题,首先要把握父亲的性格和他身怀的绝技,正是因为他有一种不必依赖现代文明的生存能力,他才这样说。可以从塑造形象和表现的主题两个角度作答。8.文中的“我”上过几所学校,到过一些国家 ,撰文著书,却忘记了父亲教 “我”利用桤木枝找水的本领,对此你有怎样的思考?请谈谈你的看法。答案示例:(1)子女要尊重并珍惜父辈的“绝技”和“ 遗产”。父辈的许多东西 ,子女未必能在阅历不足时明白、领会,等到意识到它的作用时往往悔之晚矣。因此,对父辈以及父辈的“遗
21、产 ”或“绝技”,年轻人应多一些理解,多加学习和接纳,不能动辄扣上“落后” 或“落伍”的帽子。(2)父辈在维持事业的时候也要与时俱进,紧紧跟上现代文明的步伐,而不能封闭、保守,应尽可能消除两者之间的代沟或隔阂。同时,父辈在传承“绝技” 时,应该扩大“下一代” 的范围,不能局限于自己的子女,而应该把自己的“ 绝技”看作人类共同的财产 ,否则,“绝技”可能会因为子女对之缺少兴趣而难以传给下一代。(3)如何绾结传统文明和现代文明,是文化传承的重大问题。父亲的“天生才能” 卓越超凡,但没有找出其中的科学原理。仅仅局限于父子口手相传,“绝技” 是难以发扬光大的。传统文明与现代文明应该走近 ,相互交融,而不应该相互疏远,甚至敌视,不然只能导致更多的文化或文明“失落 ”。解析:此题考查探究作品的创作意图和对作品作个性化解读。优秀的传统文化遗产需要继承,在时代的发展中也需要与时俱进。这是解答此题应该具有的基本观点。导学号 69010181
