1、第二单元检测题一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分1下列词语中加点的字，读音有错误的一组是( )A罗绮(q) 青荇(xn)悄然(qio) 鹧鸪(zh)B气概(i) 磅礴(b)泱泱(yn) 束手 shC啜饮(zhu) 缚住(f)汩汩() 喑哑(yn)D喧闹(xun) 桅杆(wi)脉脉(m) 迷惘(wn)解析 啜饮的“啜”字正确读音为“chu” 。答案 C2下面一段文字，加点的词语使用不恰当的一项是( )近年来，我国历代文学巨匠的诗文专集、选集及各种汇编的整理问世，更是卷帙浩繁，蔚为大观。随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量涌现，使人自顾不暇。这里有各种文化珍品的精译精编，有
2、各国新作的争奇斗艳，也有选材不严的作品鱼目混珠，为读者所诟病，但就其主流看来，文学翻译家的辛勤劳动，大有益于我们文学的“外为中用” ，大有助于文学新人的迅速成长，因此也是值得重视的。A蔚为大观 B自顾不暇C鱼目混珠 D诟病解析 A 项， “蔚为大观”指丰富多彩，成为盛大的景象( 多指文物等)。B 项， “自顾不暇”指照顾自己都来不及(哪里还能顾到别人) 。这里应用“目不暇接” 。C 项， “鱼目混珠”指拿鱼眼睛冒充珍珠，比喻拿假的东西冒充真的东西。D 项， “诟病”意思是指责。答案 B3下面句子没有语病的一项是( )A美国新任国务卿就职后首次对民众公开演讲时，将吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦两个国家
3、合并到一起，读成了“吉尔萨克斯坦” ，令人贻笑大方。B什么是幸福？这个在田园农耕时代似乎很易寻得的答案，在当代繁复的经济、社会和文化背景下，却显得日益模糊和多元。C嗜甜的饮食习惯会加速锌的流失，而锌就是怂恿味觉逃亡的主犯。这样一来，在不断的恶性循环中，重口味日渐加剧。D与泰戈尔不同，鲁迅的散文诗中的哲理不是追求宗教式的光明、和谐，而是充满了对人生、对自我的无情的严酷的解剖，对人心黑暗的正视和孤独的战斗的坚持。解析 A “令人贻笑大方”结构混乱。B.语意不明，成分残缺。“这个在田园农耕时代似乎很易寻得的答案”应改为“在田园农耕时代似乎很易寻得这个问题的答案” ，同时，在“却显得”前面加上“答案”
4、 。C.不合逻辑，语意不明。 “锌就是 ”应改为“锌缺失就是” 。答案 D4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。_换句话说，世界有缺陷，可能性才大。这个世界之所以美满，就在于有缺陷，就在于有希望的机会，有想像的田地。但是实含有至理。假如世界是完美的，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。这话表面看去，不通已极。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？A BC D解析 衔接密切，承题干首句启下；是对“至理”的阐释。其中是一假设，一实际，正反论证关系；是一问一答，设问关系
5、。句中提到“奋斗成功而得的快慰” ，句紧承设问；句和题干最后一句联系密切。所以选 B。答案 B二、本大题为 7 小题，共 35 分阅读下面的文言文，完成 59 题。(22 分)皇甫绩，字功明，安定朝那人也。绩三岁而孤，为外祖韦孝宽鞠养。尝与诸外兄弈棋，孝宽以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之。绩叹曰：“我无庭训，养于外氏，不能克躬励己，何以成立？”深自感激，命左右自杖三十。孝宽闻而对之流涕。于是精心好学，略涉经史。周武帝为鲁公时，引为侍读。武帝尝避暑云阳宫，时宣帝为太子监国。卫剌王作乱，城门已闭，百僚多有遁者。绩闻难赴之，于玄武门遇皇太子，太子下楼执绩手，悲喜交集。乱定，帝闻而嘉之，迁小宫尹。
6、隋开皇元年，出为豫州刺史，寻拜都官尚书。后数载，转晋州刺史，将之官，稽首而言曰：“臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。今伪陈尚存，以臣度之，有三可灭。 ”上问其故，绩答曰：“大吞小，一也；以有道伐无道，二也；纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命鹰扬之将，臣请预戎行，展丝发之效。 ”文帝嘉其壮志，劳而遣之。及陈平，拜苏州刺史。高智慧等作乱江南，州民顾子元发兵应之，因以攻绩，相持八旬。子元素感绩恩，于冬至日遣使奉牛酒。绩与子元书曰：“曩者伪陈独阻声教江东士民困于荼毒皇天辅仁假手朝廷聊申薄伐应时瓦解。金陵百姓，死而复生，吴、会臣民，白骨还肉。唯当怀音感德，行歌击壤，岂宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民
7、，何须酒礼？吾是隋将，何容外交？易子析骸，未能相告，况是足食足兵，高城深堑，坐而待强援，绰有余力。何劳踵轻敝之俗，为虚伪之辞，欲阻诚臣之心，徒惑骁雄之志。以此见期，必不可得。卿宜善思活路，晓谕黎元，能早改迷，失道非远。 ”子元得书，于城下顿首陈谢。杨素援兵至，合击破之。拜信州总管、十二州诸军事。俄以病乞骸骨，诏征还京，赐以御药，中使相望，顾问不绝。卒于家，时年五十二。(隋书 皇甫绩传 ，有删改)5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A不能克躬励己克：克制B周武帝为鲁公时，引为侍读引：推荐C臣请预戎行预：参加D顾问不绝顾：照顾解析 顾：拜见。答案 D6下列各组句子中，加点词的
8、意义和用法都相同的一组是(3 分)( )A绩三岁而孤 坐而待强援B以臣度之 俄以病乞骸骨C为外祖韦孝宽鞠养 为虚伪之辞D尝与诸外兄弈棋 绩与子元书解析 A 而：表修饰，连词；B 以，按照，介词/因为，介词；C为，被，介词/说，动词； D 与，和，介词/ 给，动词。答案 A7下列文句中，断句正确的一项是(3 分)( )A曩者伪陈独阻/声教江东/士民困于荼毒/皇天辅仁/假手朝廷/ 聊申薄伐/应时瓦解B曩者伪陈独阻声教/江东士民困于荼毒/皇天辅仁假手 /朝廷聊申薄伐/应时瓦解C曩者伪陈独阻声教/江东士民困于荼毒/皇天辅仁/ 假手朝廷/聊申薄伐/应时瓦解D曩者伪陈独阻/声教江东/士民困于荼毒/皇天辅仁
9、假手/朝廷聊申薄伐/应时瓦解答案 C8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分)( )A皇甫绩很小就失去了父亲，由他的外祖父韦孝宽抚育他。韦孝宽虽然很严厉，可是对皇甫绩因下棋而耽误学业没有过多指责。B卫剌王作乱的时候，皇甫绩没有像其他大臣一样逃走，反而奋勇赴难，因此受到文帝的嘉奖。C皇甫绩在隋朝曾历任豫州刺史、都官尚书、晋州刺史、苏州刺史，后来在打败叛军后又出任信州总管和十二州诸军事之职。D顾子元一向感激皇甫绩的恩典，在两军相持之时，送上酒肉。后来在收阅皇甫绩书信后，在城下向皇甫绩谢罪。解析 是受到周武帝的嘉奖，而不是文帝。答案 B9根据具体要求分别完成下列各题。(10 分)(1
10、)将下列句子翻译为现代汉语。(7 分)臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。(4 分)译文：_文帝嘉其壮志，劳而遣之。(3 分)译文：_(2)从文章中找出两个能体现皇甫绩“忠于皇室”的事例。(可自己概括，也可引用原文)(3 分)答：_答案 (1) 我实在平庸，又见识浅陋，对国家无益，因此常想冒着危难来报答国家的大恩。(鄙，见识浅陋、粗俗；犯，冒、冒着，各1 分；“无益于国” ，状语后置句 1 分；大意 1 分)隋文帝嘉奖他的壮志，慰劳他，然后派遣他去。(嘉，嘉奖、赞赏；劳，慰劳、劝勉、鼓励，各 1 分；大意 1 分)(2)卫剌王作乱，城门已闭，百僚多有遁者，绩闻难赴之。(卫剌王作乱，百官逃散，
11、而皇甫绩特意奔赴京城救急)“陛下若命鹰扬之将，臣请预戎行，展丝发之效。 ”文帝嘉其壮志，劳而遣之。(皇甫绩献计平陈，并主动请缨，要求前往 )“子元素感绩恩，于冬至日遣使奉牛酒” ，皇甫绩责其“作虚伪之辞，欲阻诚臣之心” ，并劝其“晓谕黎元，能早改迷，失道非远” 。(皇甫绩严词拒绝顾子元的拉拢，并劝顾子元早日归降)(3 分。答对一点 2 分，两点 3 分。找出的事例能体现皇甫绩的“忠于皇室” ，即可给分。)补充细则 事例引用原文不完整，酌情扣分；两个事例有一个不完整，最多只能得 2 分；如果学生分了三点，只看前两点给分。参考译文 皇甫绩字功明，安定朝那人。皇甫绩三岁就成了孤儿，为外祖父韦孝宽所养
12、育。他曾与诸位表兄下棋，韦孝宽因他懒于学业，用严格的训令来督促他。但可怜他年幼丧父，特别原谅他。皇甫绩叹气说：“我没有父母教训，被外祖父抚育，如不克制自己，自我勉励，怎能成人？”他十分感奋，让别人打他三十棍子。孝宽听说此事，对着他流泪。他于是专心致志，一心向学，于经书史书多有涉猎。周武帝还是鲁公时，推荐他担任侍读。武帝曾避暑于云阳宫，由太子( 即后来的宣帝 )监国。卫剌王在首都作乱，城门已闭，百官都逃走一空，皇甫绩听到后奋勇赴难，遇皇太子于玄武门，(太子当时避难楼上，) 太子特下楼拉着皇甫绩的手，悲喜交集；叛乱平定后，武帝听说了他的事情，并嘉奖了他，升官为小宫尹。隋朝开皇元年，出京任豫州刺史，
13、不久任命他为都官尚书。几年后，转任晋州刺史。将去做官，跪拜高祖说：“我实在平庸，又见识浅陋，对国家无益，因此常想冒着危难来报答国家的大恩。现在陈国还在，按我的揣度，有三个条件，可以灭他。 ”皇上问他缘故，皇甫绩回答说：“大国吞并小国，这是一个理由；正义的国家讨伐不正义的国家，这是第二个理由；接纳叛臣萧岩，对我们来说，就有了攻打它的理由，这是第三个理由。陛下若命勇武的将士(前往征讨) ，我请求加入军队，出点头发丝那么大的力。 ”隋文帝嘉奖他的壮志，慰劳他，然后派遣他去。平定陈国后，任命他为苏州刺史。高智慧等人在江南造反，苏州州民顾子元发兵响应，高智慧借助他来攻打皇甫绩。双方相持了八十天。顾子元一
14、向感激皇甫绩的恩典，在冬至日，派人送上牛肉和酒。皇甫绩在给顾子元的信里说：“以前陈朝独自抵抗我朝，江东百姓饱受困苦。好在上天辅助仁德之人，假借我朝之手，进行了一次轻微的讨伐，陈朝当时就土崩瓦解。金陵的百姓，死而复生；吴郡、会稽的臣民，白骨上又生出了肉。你们只应感恩戴德，欢歌庆祝，怎能够自比那些对主人狂叫，并噬咬主人的疯狗？你既然不是我的臣民，何必尽上酒之礼？我是大隋国的将领，怎容与你外交？即便是遇到易子而食、析骸而爨的惨况，也不应相往来，何况你有足够的粮草兵马，又有高城深沟，你只需坐着等待援兵，对付我就绰绰有余了，何必劳你学着轻薄陈旧的风俗，说些虚伪的话，想阻拦我这个忠臣的心，白白地想迷惑我骁
15、勇将士的大志？想用这些来见到你期待的目的(指望我们放了你 )，那是不可能的。你要好好地想想你的活路，并告知百姓，如能早日改变迷惑的心思，那你们在错误的道路上还不算走得太远。 ”顾子元得到书信，就在城下叩头认罪。杨素的援兵也到了，合兵打败了叛军。朝廷授皇甫绩为信州总管、十二州诸军事。不久皇甫绩因病请求退休，有诏调他回京，并给赐他御药。宫中的使者去拜见慰问他，络绎不绝，后面派的使者能望得见先前派出来的使者。在家中去世，时年五十二岁。10阅读下面这首唐诗，回答问题。(7 分)惜 花于鹄夜来花欲尽，始惜两三枝。早起寻稀处，闲眠记落时。蕊焦蜂自散，蒂折蝶还移。攀著殷勤别，明年更有期。(1)全诗的诗眼是“
16、惜”字，请结合诗句作简要分析。(3 分)答：_(2)本诗的三四联最主要的手法是什么？请结合诗句作简要赏析。(4 分 )答：_答案 (1) 诗人看到花儿快凋零了，起了怜惜之心，(1 分) 早起闲眠(时时刻刻 )都记挂着花儿，(1 分)花儿凋零了，还约定明年再见。 (1分)(2)最主要的手法是对比( 反衬、衬托)(1 分)；以看到花儿快要凋谢就离开的蜂蝶(1 分) 对比 (反衬、衬托)跟花儿依依不舍相约再见的诗人(1 分 )，表达诗人对花儿的爱惜( 怜惜)之情(1 分)。11补写下列名篇名句中的空缺部分。(任选 3 题，多选则按前 3题计分)(6 分)(1)这是一沟绝望的死水，_。(闻一多死水)但
17、我不能放歌，_。(徐志摩再别康桥)(2)雪落在中国的土地上，_。(艾青雪落在中国的土地上)我能顽强地活着，活到现在，_。(食指热爱生命)(3)_，我在你的视线里。(舒婷双桅船)你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。_。(泰戈尔我一无所求)(4)我希望飘过，_。( 戴望舒雨巷)一把黄土塑成千万个你我，_。(叶佳修我们拥有一个名字叫中国)答案 (1) 清风吹不起半点漪沦 悄悄是别离的笙箫(2)寒冷在封锁着中国呀 就在于：相信未来，热爱生命(3)你在我的航程上 晨光渐逝而我没有走近你(4)一个丁香一样的结着愁怨的姑娘 静脉是长城，动脉是黄河三、本大题 4 小题，共 16 分阅读下面的文字，完成 1215 题。
18、美学、艺术与宗教北京天坛象征天，颜色是蓝的，形状是圆的，人到了天坛祭天时，人感到天的至高无上，人在天坛下，只能翘首仰望，天显得高不可攀。祭天的仪式只能由皇帝主持，只有皇帝才能与天发生关系，老百姓根本没有资格祭天。这是中国儒教的政教合一的一种表现。宗教利用艺术让人们接受宗教神学观点，通过图像说明宗教的真理。艺术作品以物质作为媒介、手段，表达宗教最高的理想。宗教用的媒介有声音、色调、线条、建筑材料、语言等，各种媒介表达人们的观念、祈求，也就是表达宗教所提倡的“意向” 。以音乐为例，各种宗教音乐不一样，基督教颂神诗与佛教的佛曲不一样，但它们也有共同之处，都是表达对信仰对象赞叹、仰慕的感情，都表达一种要求得到外来强大力量拯救苦难的心情。宗教建筑的色调、线条也如此。大的宗教建筑，天幕的颜色都较庄重，摒弃华丽的颜色。寺庙建筑也是尽量的高大宏伟，使瞻仰者站在建筑物前感到自己的渺小。从这不难看出，宗教与美学之间的关系，即宗教利用形
