1、 - 1 - 2015 2016 学 年 度 第 一 学 期 期 中考 试 高二 语文试题 考试 时间 150 总分 160 一、 语言文字 运用（21 分） 1 3 A / / / B / / / C / / / D / / / 2 3 国学作为 中 国 传 统 文 化 与 学 术 的 精 髓 凝 聚 了 很 多 古 人 杰 出 智 慧 的 成 果 。 国 学 著 作 ， 但也 存在不合 理、 不科 学的成 分， 正是 这种 的 状况，使 得国 学阅 读尤 其 要 注重 甄 别， 择 善而 读。 国 学经 典 不同 于 网络 上速 生 速朽 的 文化 产 品， 它是 一 种智 慧 的发
2、酵 与 岁月 的沉 淀， 蕴涵 着丰 富 的知 识与 深刻 的哲 理， 惟 有 ， 才能 慢慢 领 悟。 一遍不 行 ， 便再 来 一遍 ， 久而 久之 ， 才能 逐 渐进 入 “ 温 故而 知 新 ” 的 境界 ， 每次 重读 ， 都有 新 得， 如此读 书， 才会 收益 无穷 。 A B C D 3 (3 ) A 200 B 2014 17 C D 2014 2 4 (3 ) A B C - 2 - D 5 (3 ) 人可以 用肉 眼看 见木 头的 纹理， 但从 另一 方面 看过 去，桌 子却 是光 滑的 。如 果通过 显微 镜，就 会看 到粗 糙不 平的 丘陵深 谷， 以及 肉眼 所
3、不 能看见 的各 式各 样的 差异 。用一 架倍 数更 高的显 微镜 看， 就会 又有 所改变 了。 A B C D 6 (3 ) A B C D 7 (3 ) A B C D 二、 文言文阅 读（22 分） 8 10 9 3 张 禹 字 伯达 ， 赵国 襄 人也。 禹 性 笃厚 节 俭。 父 卒，汲 吏 人 赙送 前 后数 百 万，悉 无 所 受。 又以田 宅 推 与伯 父， 身自 寄止。 永 平 八 年， 举 孝廉 ， 稍迁； 建 初 中， 拜 扬州 刺 史。当 过 江 行部 ， 中土 人 皆以江 有 子 胥之 神， 难于 济步 。禹 将度 ， 吏固请 不听 。 禹厉言 曰： 子胥如 有灵
4、 ， 知吾志 在理 察枉讼 ， 岂危 我 哉 ？ 遂 鼓 楫而 过 。 历 行郡 邑 ，深 幽 之处 莫 不毕 到， 亲 录囚 徒 ，多 所 明举 。吏 民 希见 使 者， 人怀喜 悦， 美德 怨恶 ，莫 不自归 焉。 元和二 年 ，转 兖州 刺史 ， 亦有清 平称 。 三年 ，迁 下 邳相 。徐 县北 界 有 蒲阳坡 ，傍 多良 田， 而 堙废莫 修。禹 为 开水门， 通引灌溉 ，遂成 孰田数百 顷。劝率 吏民， 假与种粮 ，亲自勉 劳， 遂大收 谷实 。邻 郡贫 者归 之千余 户， 室庐 相 属 ，其 下成市 。后 岁至 垦千 余顷 ，民用 温 给。 曹史戴 闰 ，故 太尉 掾也 ， 权动
5、郡 内 。有 小谴 ，禹 令 自致徐 狱 ，然 后正 其法 。 自长史 以下 ， 莫 不 震肃 。 永元 十 五年 ，南 巡 祠园 庙 ，禹 以 太尉 兼卫 尉 留守 。 闻车 驾 当进 幸江 陵 ，以 为 不宜 冒险远 ， 驿马 上谏 。诏 报 曰： 祠谒 既 讫 ，当 南礼 大 江， 会得 君奏 ，临 汉回 舆 而旋。 及 行还 ， 禹特蒙 赏赐 。 - 3 - 延平元 年 ，迁 为太 傅， 录 尚书事 。 邓太 后以 殇帝 初 育， 欲令 重臣 居禁 内， 乃 诏禹舍 宫中 。 给帷 帐床褥 ，太官 朝夕进食 ，五日一 归府。 每朝见， 特赞，与 三公绝 席。及安 帝即位， 数上 疾
6、乞身 。 永初元 年 ，以 定策 功封安 乡侯 ，食 邑千 二百 户。 五 年， 以阴 阳不 和策 免。 七 年， 卒于 家。 后汉 书 张禹 传 8 (3 ) A B C D 9 (3 ) A B C D 10 (3 ) A B C D 11 13 4 4 3 - 4 - 2 三、 名句名篇 默写（9 分） 12 1 2 3 4 5 6 7 四、 现代文阅 读（20 分） 13 16 红叶归处是秋风 查干 自古至今，红叶有着无 尽的话题。每每读到有关 红叶的文字，我便心动， 不由自主地 沉浸于 哲理 的思 考， 这一 思考也 带一 些 禅 的意 味 。 有一年在京郊红螺寺， 我真真切切地
7、读到了一片 元宝枫叶内心的独白。那 正是十月末 的一天 ， 天 空一 片高 蓝， 远山近 岭到 处是 燃烧 的红 叶在秋 风中 静默 ， 使 人不 由想起 禅气 这个 词 。 我仰 头 去读 高 岩上 的一 树 红叶 ， 猛然 ， 其中 一片 硕 大的 红 叶， 从 高处 安然 飘 落， 并 且不 带 一 丝的 忧 伤， 仿 佛是 一位 远 游的 行 僧， 在 欣欣 然归 来 。枫 叶 红透 ， 似一 袭袈 裟 ，在 秋 阳下 闪 着 奇异 的 光芒 。 我想 到了 去 西天 取 经的 那 位高 僧， 和 他的 白 马。 这 样的 时刻 ， 恰有 一 声声 晚 钟 从红 螺 寺高 墙 里传 了
8、出 来 ，像 是 迎宾 曲 。叶 落归 根 ，就 该 是这 样 的氛 围， 叶 落， 是 一种 美好庄 严的 过程 ，是 一种 天律， 不可 违背 ，也 不可 抵触。 有 时， 人不 如红 叶。 对 于自然 规律 ， 人 总是 明知 故违， 不去 顺从 。 譬 如， 古代帝 王们 ， 去 炼 长生 不 老丹 ， 就是 典型 的 一例 。 而植 物 们就 不， 尤 其红 叶 。它 们 那种 面对 凛 冽秋 风 时的 坦然和 睿智 ，不 能不 叫人 深思。 - 5 - 在岁月漫漫中，甚至连 小小动物们都去勇敢地面 对生与死。我不是动物学 家不谙鸟类 的 生 死规 律 ，但 我 观察 多年 ，
9、从来 没 有见 到 一只 自然 死 亡的 鸟 ，我 说 的是 自然 死 亡、 弃 身明 眼处， 连麻 雀都 如是 。我 甚疑惑 ， 它 们是 怎样 处理 自己后 事的 呢? 或者 说生 死 更替的 呢? 而人类就有些不同，首 先想的是长命百岁，甚或 万岁。就是到了百年之后 ，也要讲阔 气 讲排场 。我每到 兵马俑发 掘处，就 感到浑 身不自在 ，替那些 帝王将 相脸红 。 他们活着 时作 威 作 福， 死 后也 不 叫百 姓安 宁 。人 ， 是万 物 之灵 ，却 不 知顺 从 自然 规 律， 一见 死 神就 乱 了方 寸，这 是一 种很 是可 悲的 心态。 有一年深秋，我们到二 郎山深处的喇叭
10、河风景区 采风游览，那时那里还没 有柏油路， 天 然 小路 曲 曲弯 弯 ，一 直沿 着 山下 的 河流 ， 伸向 旷野 。 河水 清 澈， 似 一条 玉带 在 静静 地 流。 作 家毕淑 敏激动地 地对我说 ，她从未 见到如 此美妙的 河水，这 哪里是 什么河水 ，简直就 是流 动中的 碧玉 。 爬上一处高地，远眺近 目，夕阳依依，诸峰相衔 ，山上山下都是斑斓的梦 境。金黄和 火 红 ，已 是 这里 的 主色 调， 尤 其是 变 红的 槭 树漫 山遍 野 地灿 烂 在那 里 ，使 人目 不 暇接 、 神魂 颠 倒 。是 夜 ，山 月 当空 ，金 黄 和火 红 都退 到 了一 山的 朦 胧里
11、。 一阵 山 风拂 过， 树 木花 草 夺人 魂 魄 的清 香 ，不 但 醉倒 了山 客 ，也 引 来了 一 大群 高大 的 水鹿 ， 它们 如 约而 至， 来 舔喇 叭 河宾 馆 为 他们 准 备的 硝 ，离 我们 只 有百 米 之距 ， 仍有 些许 警 觉， 但 很安 静 ，以 它们 发 蓝的 眸 子， 看 着 我们 。 我一 时 兴起 ，给 这 些不 速 之客 唱 起一 首又 一 首的 蒙 古民 歌 ，其 中一 只 ，顾 不 得舔 硝 ， 竖耳 聆 听。 同 游者 笑着 说 ，你 终 于在 这 蛮野 之地 遇 上知 音 了。 没 错， 它一 定 听懂 了 我的 歌声， 并且 体会 了其
12、中的 内涵。 天人 合一 ，绝 非仅 仅是理 想， 只要 人类 怀有 一腔慈 悲之 心。 不料，这一天的后半夜 猛然间刮起了山风，气势 逼人，似排山倒海。我心 中起忧，担 心 红 叶们 的 命运 ， 久久 不能 入 睡。 晨 五时 ， 梦中 有了 幻 听， 听 到了 钟 声由 远而 近 ，轰 然 而优 雅 。 我披 衣 而起 ， 抓起 相机 便 匆匆 出 门， 山 风有 些冷 ， 但安 静 了许 多 ，俯 仰之 间 ，满 眼 都是 落叶 ，像 一地 微微 挪动 的 落霞 。它 们落 得安 然飘 得 诗意 ，竟 无半 点忧 伤， 躺 成了一 山的 哲思 ， 忧 郁的我 ， 却成了 多余。惊 愕之
13、余， 我终于 有了一些 禅悟。自 然万物 ，原 本没 有高低优 劣之 分，只 是人 类给 自己 戴上 了一副 有色 眼镜 ，读 不到 事物的 本色 罢了 。 淡淡的山雾中，我站在 秋风中的山野，终于明白 ，人，或者说我自己是弱 智者，而非 万 物 之灵 。 眼下 ， 躺了 一山 的 红红 落 叶， 正 在完 成一 种 交接 仪 式， 生 与死 ，在 这 里只 是 一个 概 念 而非 实 质。 我 有幸 列席 这 样的 一 次仪 式 ，不 知不 觉 中提 升 了自 己 的一 点点 高 度， 并 且读 到自己 灵魂 的色 泽， 也正 在由灰 变红 。 红 叶归 处是 秋风 ，拥 有 秋风的 万物
14、有福 了。 13 4 - 6 - 14 6 15 4 16 6 五、 实用类文 本阅读 （18 分 ） 17 19 “80 后作家” ：游走在消 费时代 青年女 作家 步非 烟宣 称要 革掉 金庸 武侠 的命 ；18 岁的桂 石被 冠以 作 家 头衔 后说 ， 80 后 的我 们并 不是 离 经叛道 者 ；作 家王 朔接 受 杂志采 访， 对80 后作 家 提出 严厉 批 评 日前 ， 有 关 80 后作 家 的话题 再次 泛起 。 出生 于 上世 纪 80 年代 的青 年作 家 ， 吸 引力 一 度 主 要集 中 在他 们 的固 定读 者 群 中学 生 中间 ，但 近 年来 ， 他们 的
15、 影响 力逐 渐 扩大 ， 不管 是 被 批评 ， 还是 被 追捧 ，都 在 引起 更 多的 关 注。 他们 的 写作 ， 也已 超 出了 单纯 的 文学 事 件， 而形成 了一 个文 化现 象。 80 后 作家 生 活在 网络 信息时 代， 他们 作品 的传 播机制 与70 后 作家 不 同。 70 后 作家 的发 表主 要还 是通 过文学 期刊 ，得 到一 定认 可后， 再出 版成 书， 进入 市场。 而80 后 作 家 作 品 很少 通 过文 学期 刊 与读 者 见面 ， 他们 要么 通 过网 络 发表 作 品， 要么 直 接出 书 面对 市场。 他们 与市 场的 关系 更加直 接， 互
16、动 良好 。 相对于 70 后 以 及此 前 的作家 ， 80 后作 家 拥 有较为 固定 的读 者群 中学生 。中 学生是 目前 文化 市场 独特 的消费 群体 ， 他们 人数 众 多， 80 后作 家 的 作品 自 然而然 拥有 了较 高的市 场占 有率 。从 一开 始就直 接面 对读 者、 面对 市场， 使80 后 作家 对 商业有 着天 然 的 敏锐嗅 觉。 80 后 作家 普 遍重 视读 者和市 场对 他们 作品 的反 应。他 们中 的不 少人 认为 ，读者 的 回 应 和市场的 成绩为 他们的创 作提供了 持续下 去的动力 和保障。 但 在他 们中的一 部分人转 而为 市场写 作的
17、 同时 ，另 一部 分人也 在努 力强 调自 己在 文学上 的坚 持。 享 有不 俗的 市场 影响 力，使 80 后作 家 成为 一个不 容忽 视的 群体 。但 他们在 文学 上 的 成绩 ， 则 引起 了广 泛的 争 议。 消费 时代 的市 场影 响 力， 不等 同于 文学 成就 。 80 后 作家 的创 作 并 未走 出 成 长 和 青 春 的 文 学书 写 谱系 。文 学 创作 ， 尤其 是 小说 的创 作 ，是 建 立在 一 定 的阅 读 和社 会 经历 基础 上 的， 而 在这 两 点上 的欠 缺 ，恰 恰 会对 这 些年 轻作 家 的创 作 形成 - 7 - 制约。 但 不可
18、否认 ， 80 后 作家 也确 实为 中国 文学 带来了 一些 新因 素。 80 后 作家 作 品大 致可以 分为 两大 类， 一是 解说青 春期 焦虑 ；另 一类 就是奇 幻小 说 。 张颐武 认为 ， 奇幻 小说 中 所表现 的自 由和 想象 是非 常可贵 的 。奇 幻文 学的 存 在和发 展 ，恰 恰 是既往 的中 国文 学中 最欠 缺的， 因此 这也 可以 看作 是80 后 写作 为中 国文 学带来 的一 股 新 风。 中国 几千 年来 的历 史 和文化 都是 滞重 的 ，而 在 经济飞 速发 展的 今天 ， 人 们的思 想开 始变 得轻灵 ，这 为奇 幻文 学提 供了空 间。 80
19、后作 家 张悦 然 认为， 对 于前 辈作 家来 讲 ，现 实是 沉重 的山 ，而 80 后 眼 前没 有山了 ， 于是 他们 更喜 欢 往 远处 看， 往玄 处看。 同时她 认为 ， 奇幻 小说 的 创作 还 有一 个原 因， 也许 我们 的物 质生 活 比较充 裕 ， 现 实 对我们 的 刺激不 那么 激烈 ， 远方 让 我们更 敏感 ， 更 向往。 不 少批 评家 都指 出， 以往的 作家 都能 拥有 较为 广泛的 读者 群， 而80 后 作家 的读 者 却 只 集 中在 中 学生 中 ，这 反映 出 一些 创 作上 的 问题 。北 京 大学 中 文系 教 授张 颐武 认 为， 年 轻人
20、 写 作 ，年 轻 人消 费 ，是 一种 不 健全 的 自我 消 化和 自我 循 环， 这 样的 创 作很 难具 有 持久 的 生命 力。而 这一 群体 自身 ，如 被视为 代表 的韩 寒、 李傻 傻、张 悦然 等， 或表 示对 80 后 这 一 概 念的不 认同 ，或 希望 超越 这一概 念， 在文 学创 作的 路上走 得更 远。 李 傻傻 说， 80 后作 家 现 在是 一个 被市 场化 和 商业化 的文 学概 念 ， 它 所 隐含的 文学 意义 之外的 商业 性是 值得 警惕 的。张 悦然 表示 ，文 学作 品应该 是作 者内 心体 验的 外化， 而80 后 作家 这一 笼统 的称 谓是
21、 不足以 涵盖 作家 之间 的个 体差异 的。 张悦 然 在采 访 中说 ，一 部 作品 真 正吸 引 读者 的是 其 内在 的 精神 魅 力， 只有 作 品在 读 者的 内 心 唤起 了 精神 和 情感 上的 共 鸣， 才 能得 到 读者 和市 场 的肯 定 。她 强 调， 一味 迎 合市 场 的写 作 并不是 聪明的选 择，因为 ，读者和 市场的 趣味不是 一成不变 的，而 这种变化 也是无法 预 期 的。 17 80 6 18 80 6 19 80 6 六 、作文(70 分) 20 800 - 8 - 幸运并 非没 有许 多的 恐惧 与烦恼 ，厄 运也 并非 没有 许多的 安慰 与希
22、 望。 培根 - 9 - 2015 2016 学 年 度 第 一 学 期 期 中考 试 高二语文试题（附 加 题 ） （考试时间：30 分钟 总分：40 分） 一、 阅读材料 ，完成 21 24 题。 （10 分） 世 俗 多 言李 白 当涂 采 石山， 因 醉 泛舟 于 江， 见 月影俯 而 取 之， 遂 溺死 ， 故其地 有 捉月 亭 。 予按 李阳 冰 作 太白草 堂 集序 云： 阳冰 试弦歌 于 当涂 ， 公疾 亟， 草稿万 卷 手集 未修 枕上授 简俾 为序 。 又李 华 作太 白墓 志 亦云 ： 赋 临终 歌 而卒 。 乃知 俗 传良不 足信 ， 盖与杜 子美 因食 白酒 牛炙 而死者 同也 。 （ 选自 容斋 随笔 ） 21 ( 3 )(3 ) 草 稿 万 卷 手 集 未 修 枕 上 授 简 俾 为 序 22
