1、新诗悦读（中外诗歌 悦读感悟）席慕容选读一棵开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心山路我好像答应过你要和你 一起走上那条美丽的山路你说 那坡上种满了新茶还有细密的相思树我好像答应过你在一个遥远的春日下午而今夜 在灯下梳我初白的发忽然记起了一些没能实现的诺言 一些无法解释的悲伤在那条山路上少年的你 是不是还在等我还在急切地向来处张望青 春所有的结局都已写好所有的泪水也都已
2、启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪 我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书乡愁故乡的歌 是一支清远的笛总在有月亮的晚上 响起故乡的面貌 却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的 挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去如歌的行板一定有些什么是我所不能了解的不然 草木怎么都会循序生长而侯鸟都能飞回故乡一定有些什么是我所无能为力的不然 日与夜怎么交替得那样快 所有的时刻都已错过 忧伤蚀我心怀一定有些什么 在叶落之后是我所必须放弃的是十六岁时的那本日记还
3、是 我藏了一生的那些美丽的如山百合般的秘密基础梳理（常态训练 小步跟进）成语误用分类例举 1望文生义【明日黄花】黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。宋苏轼九日次韵王巩诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。 ”含贬义，比喻迟暮不遇。【火中取栗】偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。十七世纪法国寓言诗人拉封丹的寓言猴子与猫载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。【万人空巷】空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。宋苏轼八月十七复登望海楼诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。 ”【不刊之
4、论】刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。【不为已甚】已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。【望洋兴叹】比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【不足为训】足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。【因人成事】依靠别人把事情办好。【弹冠相庆】弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。含贬义，指坏人得意的样子【久假不归】长期地借用，不归还。【司马青衫】比喻因遭遇相似而表示的同情。【数典忘祖】比喻对于本国历史的无知。【大动干戈】比喻大张声势地行事。【高山流水】比喻知己或知音。【不绝如
5、缕】绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。不翼而飞：比喻东西突然丢失。也比喻消息传得极快。【从长计议】用较长的时间慎重考虑、仔细商量。用于不急于作出决定。【耳提面命】不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。用于长辈对晚辈。【可圈可点】指文章精彩，值得加以圈点。值得加以圈点，形容出色，精彩，值得称道。形容表现好，值得肯定或赞扬。【三人成虎】三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。含贬义。【海外奇谈】海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。含贬义。【曾几何时】指时间过去不久。
6、【首当其冲】当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。【屡试不爽】屡次试验都没有差错。爽：差错的意思。易误解为“没有成功” 。【不忍卒读】卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。【危言危行】危：正直。说正直的话，做正直的事。 论语宪问：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。 ”【如履薄冰】履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。 诗：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 ”用于事情的危机。【胸无城府】城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。【胸无宿物】宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。【
7、要言不烦】要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。【不赞一词】一句话也不说。 史记孔子世家：“至于为春秋 ，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。 ”【俾昼作夜】指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。形容不分昼夜干某事。【妙语解颐】解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。【持之有故】持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。用于学问、文章等。【罪不容诛】诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。【坐地分赃】：原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。【登堂入室】：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比
8、喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。【不名一钱】：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。【目无全牛】：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。【差强人意】：差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。【振聋发聩】：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。【涣然冰释】：涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。 老子第十五章：“涣兮若冰之将释。”比喻相互间的嫌隙等消除【细大不捐】：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。【存而不论
9、】：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。 庄子齐物论：“六合之外，圣人存而不论。 ”【进退维谷】：形容进退两难。【如坐春风】：像坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。比喻得到教益或感化。【春风化雨】：比喻良好的教育【间不容发】：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。【祸起萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 论语季氏：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 ”【炙手可热】：形容权势大，气焰盛，使人不敢接近。【一衣带水】：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。【下车伊始】：比喻带着工作任务刚
10、到一个地方。【开门见山】：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。【水清无鱼】：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。【盲人瞎马】：比喻盲目行动，后果十分危险。【独步天下】：天下没有第二个。对象误用【美轮美奂】：用于形容屋舍高大华美，不能用来形容艺术品。【相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆】：只能用于夫妻之间，不能用于朋友、同学、同事之间。【青梅竹马】：只能用于年幼的男女之间。【休戚相关】：只能用于人物之间，不能用于事物之间。【置若罔闻】：不可用于视觉方面。【筚路蓝缕】：只用来形容创业艰苦，不可用来形容生活艰辛。【汗牛充栋】：形容书籍多，不能形容其它东西多。【耳提面命】：用于长辈对晚辈，平辈、朋友
11、之间不可用。【三令五申】：用于上级对下级。【络绎不绝】：用于人、马、车、船。【挥洒自如】：用于写作，画画的运笔，不可用于举止风度。【豁然开朗】：不能用来形容人的性格。【不可磨灭】：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。【人老珠黄】：只用于妇女。【巧夺天工】：只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。【循序渐进】：只用于学习、工作。【如履薄冰】：用于人的心绪，不能用于环境。褒贬颠倒（褒义）【拭目以待】：形容期望很迫切。【神机妙算】：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。【名不虚传】：指实在很好，不是空有虚名。【凤毛麟角】：比喻珍贵而稀少的人或事物。【洋洋大观】：形容美好的
12、事物众多丰盛。【沁人心脾】：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。【别有天地】：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。【别出心杼】：比喻写作不因袭前人，另辟新路。【有口无心】：指不是有心说的。【惨淡经营】：指苦心费力经营。【来日方长】：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。（贬义）【满城风雨】：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。【形形色色】：形容很多，各种各样的都有。【无独有偶】：不只一个，竟然还有配对的。【无所不为】：指什么坏事都干了。【长此以往】：长期如此这样下去。【趋之若鹜】：比喻很多人争着去追逐不好的事物。【半斤八两】：比喻彼此一样，不相上下。【等量齐观】：不管事物间
13、的差异，同等看待。【绞尽心机】：挖空心思，想尽办法。【大言不惭】：说大话，吹牛皮，一点也不害臊。【明目张胆】：形容公开放肆地干坏事。【明哲保身】：指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。【忘乎所以】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。【高谈阔论】：指不着边际地大发议论。【始作俑者】：比喻第一个作某项坏事的人或恶劣风气的创始人。【好高骛远】：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。【邯郸学步】：比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。【如丧考妣】：好像死了父母一样地伤心和着急。【一丘之貉】：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。【咄咄逼人】：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。【虎视眈眈】：形容
14、恶狠狠地盯着看，等待机会下手。【别有用心】：指言论或行动另有不可靠人的企图。【衣冠楚楚】：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。【巧言令色】：形容花言巧语，虚伪讨好。【好为人师】：指不谦虚，喜欢以教育者自居。【人模人样】：或指小儿有成人相（亲昵语） ，或指人态度举止俨然与身份不相称（讽刺语） 。【神气活现】：表现出自鸣得意或傲慢的神态。【趾高气扬】：形容骄傲自满，得意忘形的样子。【为所欲为】：想干什么就干什么。【呜呼哀哉】：指死亡或完蛋。【天花乱坠】：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。【巧舌如簧】：形容花言巧语，能说会道。【一团和气】：指互相之间只讲和气，不讲原则。【改头换
15、面】：表面上改一下，实质上和原来的还是一样。基本意义相同而感情色彩相反的成语例举：情投意合臭味相投 见机行事见风使舵侃侃而谈夸夸其谈 无微不至无所不至再接再厉变本加厉 深思熟虑处心积虑绞尽脑汁费尽心机 开山祖师始作俑者昂首阔步趾高气扬 从容不迫故作镇静语境不合【力挽狂澜】：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用。【相濡以沫】：比喻同处困境，相互救助。【名不虚传】：是好名声，一般名声不可用。【耳濡目染】：这词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。【不可开交】：只能做“得”的补语。【差强人意】:是大体上还能使人满意，用在勉强别人做为难的事。容易在同一语境中误用的成语列举：望其项
16、背望尘莫及 身临其境设身处地 耳濡目染耳闻目睹 舍本逐末本末倒置 无与伦比不可同日而语形影相吊形影不离东山再起死灰复燃一见如故一见钟情不拘一格无拘无束(10)乐不思蜀乐不可支(11)不以为然不以为意(12)不孚众望不负众望(13)首当其冲当务之急 (14)间不容发亲密无间(15)刮目相看绘声绘色(16)首当其冲首屈一指(17)置若罔闻置之度外(18)匪夷所思不可思议容易造成重复的成语举例：【忍俊不禁】：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”【难言之隐】：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的
17、苦衷”【南柯一梦】：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”【相形见绌】：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”【如芒在（刺）背】：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”【遍体鳞伤】：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”【当务之急】：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”【接踵而至】：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接
18、连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”【津津乐道】：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”【闻名遐迩】：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”【责无旁贷】：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任”【生灵涂炭】：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”【安居乐业】：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”【见（贻）笑大方】：见，被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只
19、能让人贻笑大方”等。【自渐形秽】：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽” 。【莘莘学子】：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人。不能用作“众多的莘莘学子”【扪心自问】：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责”【真知灼见】：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见” 。【满腹经纶】：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。【众所周知】：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的” 。【妄
20、自菲薄】：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“你自己” 。【不虞之誉】：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉” 。【日理万机】：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。 ”【无地自容】：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。【恍然大悟】：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。 ”【任重道远】：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。 ”【眼花缭乱】：缭
21、，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱” 。【破天荒】：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次” 。【方兴未艾】：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正” 。【芸芸众生】：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的”【耿耿于怀】：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直” 。【感激涕零】：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“得流下了眼泪”。【历历在目
22、】：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事地出现在眼前” 。【刻骨铭心】：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训” 。 谦敬错位（谦辞）【蓬荜生辉】：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。【敝帚自珍】：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。【抛砖引玉】：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。【贻笑大方】：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。【无功受禄：
23、没有功劳而得到报酬。【敬谢不敏】：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话） 。【忝列门墙】：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。【信笔涂鸦】：形容字写得很坏。【一孔之见】：比喻狭隘片面的见解。【才疏学浅】：见识不广，学问不深。【德薄才疏】：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。【德薄能鲜】：德行浅薄，才能低下。【挂一漏万】：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。【不情之请】：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求） 。【姑妄言之】：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别
24、人时常用此语以示保留） 。【笨鸟先飞】：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。【一枝之栖】：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。【恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。【望尘莫及】：同对方相比，差之甚远。【一得之遇】：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。【尸位素餐】：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。【不足挂齿】：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。【雕虫小技】：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）【绠短汲深】：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。【东
25、涂西抹】：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。【区区此心】：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。【愚者千虑，必有一得】:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得” 。【管窥蠡测】：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”【班门弄斧】：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。【聊表寸心】：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。【避让贤路】：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。（敬辞）【高抬贵手】：客套话，多用于
26、请求对方饶恕或通融。【不吝赐教】：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。【鼎力相助】：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用） 。【洗耳恭听】：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。 （多用于请人讲话时说的客气话） 。【高朋满座】：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。【大材小用】：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。【率先垂范】：带头给下级或晚辈作示范。【虚怀若谷】：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。【虚左以待】：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。 古文研 读（要点回顾 专项梳理）过秦论
27、上秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外孝公既没惠文武昭襄蒙故业因遗策南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士合从缔交相与为一当此之时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人尊贤而重士约从离衡兼韩魏燕楚齐赵宋卫中山之众于是六国之士有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋齐明周最陈轸召滑楼缓翟景苏厉乐毅之徒通其意吴起孙膑带佗倪良王廖田忌廉颇赵奢之伦制其兵尝以十倍之地百万之师叩关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡而不敢
28、进秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣于是从散约败争割地以赂秦秦有余力而制其弊追亡逐北伏尸百万流血漂橹因利乘便宰割天下分裂山河强国请服弱国入朝延及孝文王庄襄王享国之日浅国家无事及至始皇奋六世之余烈振长策而御宇内吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执敲扑而鞭笞天下威振四海南取百越之地以为桂林象郡百越之君俯首系颈委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨于是废先王之道焚百家之言以愚黔首隳名城杀豪杰收天下之兵聚之咸阳销锋镝铸以为金人十二以弱天下之民然后践华为城因河为池据亿丈之城临不测之渊以为固良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何天下已定始皇之心自以为关中之固金城千里子孙帝
29、王万世之业也始皇既没余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人而迁徙之徒也才能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而倔起阡陌之中率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之地崤函之固自若也陈涉之位非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君也锄耰棘矜非铦于钩戟长铩也谪戍之众非抗于九国之师也深谋远虑行军用兵之道非及向时之士也然而成败异变功业相反也试使山东之国与陈涉度长絜大比权量力则不可同年而语矣然秦以区区之地致万乘之势序八州而朝同列百有余年矣然后以六合为家崤函为宫一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也【生字注音】
30、崤（xio） 雍（yng） 腴（y） 轸（zhn） 逡（qn） 镞（z） 笞（ch） 黔（qin） 隳（hu） 镝（d） 瓮（wng） 牖（yu） 枢（sh） 氓（mng） 猗（y） 蹑（ni） 耰（yu） 铦（xin） 铩（sh） 絜（xi）【一词多义】 因 因遗策因利乘便因河为池之不爱珍器重宝肥饶之地。赵奢之伦制其兵。商君佐之聚之咸阳及 非及向时之士及至秦始皇北 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱追亡逐北制 赵奢之伦制其兵秦有余力而制其弊履至尊而制六合兵 赵奢之伦制其兵收天下之兵行军用兵之道亡 秦无亡矢遗镞之费追亡逐北吞二周而亡诸侯举 包举宇内西举巴、蜀度内立法度试山东之国与陈涉度长絜大爱不爱珍器重
31、宝肥饶之地宽厚而爱人【词类活用】履至尊而制六合子孙帝王万世之业也将数百之众序八州而朝同列尊贤而重士有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意内立法度外连衡而斗诸侯嬴粮而景从会盟而谋弱秦【古今异义】西举巴蜀不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士相与为一皆明智而忠信才能不及中人将数百之众【特殊句式】判断句、此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士 、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 、关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也 、仁义不施，而攻守之势异也【链接】关于贾谊的诗 1.毛泽东贾谊贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事，何须哀伤付一生。2.李商隐贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可
32、怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。3.刘长卿长沙过贾谊宅三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何来到天涯。4.刘长卿自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄阮中丞汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。苏轼贾谊论非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文
33、，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏，君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年，欲使
34、其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽（j急，仓猝）为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯（yu古通“跃”）然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深
35、悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！荀子劝学君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之
36、朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也【生字注音】輮（ru）槁（go） 砺（l） 臾（y） 跂（q）舆（y） 蛟（jio）跬（ku）骐（q） 骥（j） 驽（n） 锲（qi） 镂（lu）蟮（shn） 【通假字】知明而行无过君子生非异也虽有槁暴，不复挺者非利足也，而至千里。【词类活用】木直中绳，輮以为轮君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也上食埃土，下饮黄泉其曲中规登高而招，臂非加长也假舆马者，非利足也【一词多义】于1) 青，取之于蓝2) 冰，水为之，而寒于水3) 善假于物也而1) 青，取之于蓝，而青于蓝2) 君子博学而日参省乎
37、己3) 吾尝终日而思矣4) 锲而不舍，金石可镂5) 蟹六跪而二螯焉1) 积土成山，风雨兴焉2) 积善成德，而神明自得，圣心备焉一1) 骐骥一跃2) 用心一也利1) 非利足也2) 金就砺则利【特殊句式】1) 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也2) 用心一也3) 用心躁也4) 无以至千里5) 蚓无爪牙之利，筋骨之强。【链接】劝学课本未选部分节录故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（所以，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。 ）南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破
38、子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 （南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，
