1、医学伦理学的答案1.根据道德效用的主体不同，后果论发展到今天主要包括以下内容，其中( B)除外。A 利己主义 B 三纲五常C 功利主义 D 公益论2.道德目的他律论认为，道德规范起源于道德之外的他物，在于保障道德之外的他物：( C)。A 统治阶级的利益 B 社会秩序C 社会的的存在与发展、每个人利益的增进 D 个人品德的完善3.古人认为“医以活人为术”，医学的(A )，是医学所固有的，是医学的本性，不是外界强加于医学的。A 自然属性 B 功利属性C 经济属性 D 道德属性4.现代新的生育观认为( D):A 多子多福、传种接代B 人的生育是不必控制也不可控制的现象C 把控制人口数量与提高人口质量
2、结合起来D 生育完全是一种个人行为5.“自由、平等、博爱”、“天赋人权”、“人是理性的动物”等思想属于(C )。 A 狭义的人道主义 B 广义的人道主义C 医学人道主义 D 革命的人道主义6.清代名医喻昌在医门法律中指出：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，为其所苦，自无不到之处。”这句话体现了医学人道主义中的( B )思想。A 尊重 B 同情 C 关心 D 救助7.“公益论”成为医学伦理学的理论基础，这是( D )。A 古代医学伦理的特点 B 近代医学伦理的特点C 现代医学伦理的特点 D 当代医学伦理的特点8.( D )被美国 1978 年出版的生命伦理百科全书列为世界古典医
3、学道德文献之一，与希波克拉底誓言和迈蒙尼提斯祷文并列。A本草纲目 B大医精诚 C备急千金要方 D医家五戒十要9.人工授精的医学价值在于( C):A 主要解决了夫妻双方中女方因输卵管阻塞而产生的不孕难题B 主要解决丈夫的不育问题C 解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症D 可以解决妇女无卵或卵功能异常（供体卵)10.在希波克拉底誓言中指出：“检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给予他人，并不作该项指导，虽有人请求亦必不予之。尤不为妇人施堕胎手术。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。”这体现了( C )原则A 行善 B 有利C 无伤 D 公正11.以下做法中不符合人类基
4、因组研究伦理原则的是( B ): A 用法律保护基因隐私权B 限制人类基因组原始数据的共享C 在法律上禁止基因歧视行为D 开展国际合作、利益共享12.对待所谓“缺陷基因”的正确态度是( C ): A 毫不犹豫地剔除 B 勿庸置疑地保留C 审慎、慎重地权衡 D 根据病人的要求做出决定13.社会有计划有组织地向医务人员传授医学道德规范要求、并使之接受和遵循，以便塑造良好医学品德的活动是( A ): A 医学道德教育 B 医学道德修养C 医学伦理难题 D 医学伦理决策14.主动安乐死是指( D ):A 对脑死亡者撤去医疗器械B 病人自己结束痛苦的生命C 对濒死病人给予适当的维持治疗，使其安然死亡D
5、对治愈无望而又极度痛苦的濒死患者，利用人工干预的医学方法，加速其死亡15.对待尸体解剖的正确态度应该是( C ): A “身体发肤、受之父母，不得毁伤” B 尸体不再具有任何道德意义，可以任意切割与处置C 尸体解剖应该贯彻知情同意原则、办理必要手续D 尸体解剖者在买断尸体所有权的前提下，可以任意处置16.当医务人员的利益与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突而不能两全的时候，医务人员能够无私利他、自我牺牲而决不损人利己，使自己的无私利他、自我牺牲行为之和接近等于他的与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突的行为之和，甚至在重大冲突时能够牺牲生命这种医德境界是( A ): A 最高境界
6、 B 基本境界C 最低境界 D 不道德境界17.下列对动机论和效果论描述错误的是( D ): A 总体上，注意两者之间的统一性B 对医学行为进行伦理评价依据效果C 对医学品德进行评价依据动机D 总体上，注意两者之间的对立性18.以下关于人体基因信息的说法，正确的是( C ): A 可以根据基因信息聘用员工或选拔人才B 可以根据基因信息对某些特殊人群进行隔离或必要的权利限制C 基因信息属于个人隐私的范畴，应给予必要的保护D 基因信息决定了人的未来，可以此精确预测人的一生19.对卫生资源这一概念理解，错误的是( C ): A 卫生资源是指人类进行卫生活动所使用的社会资源B 卫生资源是在一定社会经济
7、条件下，国家、社会和个人对卫生部门综合投资的客观指标C 卫生资源包括卫生财力资源、物力资源，但是不包括人力资源D 卫生资源具有保障医疗卫生事业稳定发展、促进医疗卫生事业和满足广大患者需要的作用20.对于医学行为手段和医学行为目的，我们应该坚持( C ): A 目的决定论B 手段决定论C 目的手段辨证统一论D 目的手段对立论21.医师应该向病人说明病情、治疗过程及预后状况。这是医师的( B ) 的义务。A 维护健康，减轻痛苦 B 帮助病人知情C 对病人特殊病情及隐私保密 D 帮助病人获取病历资料22.以下关于人类基因组的说法错误的是( A )：A 人类基因组的解读为隔离缺陷基因携带者提供了科学依
8、据B 人类基因组意味着人类家庭所有成员在根本上是统一的C 任何人都不应该因为基因特征而受到歧视D 人类基因组的研究及其成果的应用应努力促进民族和睦和国际和平23.近代社会以来，使医医关系发生重大变化的主要因素是( A ) ：A 医院的出现 B 科学技术的进步C 医学模式的变化 D 病人权利意识的增强24.“最大多数人的最大幸福”是 ( C)的著名原则。A 利己主义 B 利他主义C 功利主义 D 公益论25.在以下关于基因专利的说法中，不应赞同的是(D )：A 在自然状态中的人类基因组不能享有专利B 基因组的原始数据不能被私有化C 未知功能的 DNA 序列不能享有专利D 对基因序列进行适当的专利
9、保护26.下列是医学伦理学的研究和学习方法，(C ) 除外。A 比较的方法 B 实践的方法C 实验对照 D 实证的方法27.在手术协议中要求病人本人或其家属签字，这是尊重病人的 ( A) 权利。A 知情同意 B 人格尊重C 医疗监督 D 平等医疗28.当代的医学发展，生物-心理-社会医学模式得以确立，医学发展和医疗卫生实践更加社会化，并带来大量社会伦理问题，此阶段的医学伦理学进入了对医学实行(B )控制的新阶段。A 个人伦理 B 社会伦理C 医院 D 医疗卫生行政部门29.近现代的医学伦理学以英国的( D )的医学伦理学一书的出版为标志。A 肯尼迪伦理学研究所 B 摩尔C 波特 D 托马斯帕茨
10、瓦尔30.从伦理学的角度来看，历史上早期的医患关系中主要强调( A) 的责任。A 医师 B 病人 C 药师 D 家属31.与一般的死亡相比较，(C )不属于安乐死的特征。A 安乐死必须由医务人员参与B 安乐死的对象必须是在目前医学条件下身体品质无法复原的绝症患者C 安乐死必须在医院中实施D 安乐死必须是由病人或家属自己提出要求，才可以实施32.医学道德修养的内容是(A )A 医学道德规范体系 B“应该如何”内容C“事实如何”内容 D“为什么如何”内容33.对医学道德行为的道德价值的意志反应是( C) A 认知道德评价 B 情感道德评价C 意志道德评价 D 医学伦理决策34.对于利用胎儿器官，人
11、们的主要担忧在于( C ) 。A 免疫排斥反应 B 来源稀少C 对胎儿造成伤害 D 造成资源浪费35.在自己独处、无人监督的情况下，按照医学道德规范的要求行事，是指( C )的医学道德修养方法A 用敬 B 积善 C 慎独 D 反省 36.科学的生育观认为( C ) A 人口越多越好B 人口繁殖应遵循自然法则，不可人工干预C 今天人类应该而且能够控制自己的生育D 应该努力控制人口增长，因为人口越少越好37.关于体外受精，下列表述正确的是( D ) A 体外受精可以解决男性性功能异常不能正常性交者B 体外受精主要适用于男性精液中轻度少精、弱精或其他轻度男性不孕者C 体外受精现已发展到第三代试管婴儿
12、，技术上更加完善，因此应大力推广，并淘汰对第一代和第二代试管婴儿技术的使用D 体外受精必须和胚胎移植技术结合使用38.目前不合乎伦理的优生措施是( B )。A 禁止近亲结婚 B 代孕技术C 婚前检查 D 产前诊断39.我国政府规定，人类精子库应该当对供精者进行健康检查和严格筛选，对患某些疾病的人员不得采集其精液。这是人类辅助生殖技术使用中的( D )原则。A 目的纯正 B 知情同意C 所生子女与婚生子女权利平等 D 供精者、供卵者条件受到限制原则40.下面( D ) 不符合计划生育的伦理原则。A 改变传统的“多子多福”、“传宗接代”观念B 对育龄夫妻提供计划生育技术指导、咨询以及与计划生育有关
13、的临床医疗服务C 创造条件，保障公民知情选择安全、有效、适宜的避孕措施D 计划外怀孕运用治安和经济手段予以惩罚，并强制堕胎41.( A )是历史最为悠久，也是最受到人们关注的医学伦理关系。A 医患关系 B 医医关系C 医社关系 D 以上全部42.( B )是指为了病人的利益，医师可以代替或帮助病人及其家属做出治疗上的决定。A 医师的诊治权B 医师的特殊干涉权C 医师有获得正当经济报酬的权利D 医师有受到尊重和享受礼貌待遇的权利43.“摩西十戒”中说：“我是你的上帝，不可信仰别的神。”这是一种(B ) A 社会道德 B 宗教道德C 自然道德 D 个人道德 44.根据人类社会生活的结构，社会道德可
14、分为(D ) A 恋爱婚姻家庭道德、社会公德、个人道德 B 社会公德、职业道德、自然道德C 恋爱婚姻家庭道德、职业道德、自然道德D 恋爱婚姻家庭道德、社会公德、职业道德45.( C)是医学伦理关系建设的主要方面。A 优化社会道德环境 B 加强立法C 医学界的行业自律 D 社会的理解46.在“身体发肤，受之父母，不可毁伤”的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有( B )的局限性。A 受到基督教伦理思想的影响B 受到封建伦理糟粕的影响C 受道教天道承负，因果报应思想的影响D 受佛教伦理思想的消极影响
15、47.( A )是医学伦理学的最初形式。A 医德学 B 近现代的医学伦理学C 生命伦理学 D 道德社会学48.“医不贪色”反映医务人员应该具有(D )美德。A 仁慈 B 诚挚 C 严谨 D 节操49.“医方是一种专家形象，在双方关系中居于完全主动地位；而患者对医学知识一知半解、甚至一无所知，处于被动地位，完全听命于医方发出的指令”反映的是( A )的医患关系。A 主动被动型 B 指导合作型C 共同参与型 D 消费型50.获得器官的首要标准是(C ) A 生命价值 B 生命质量C 供者的意愿 D 随机确定51.引起医学伦理难题的具体原因，不包括(B ) A 生命科技的迅猛发展 B 贫富分化C 医
16、疗卫生体制的不完善 D 传统医学文化对医生行为的影响52.1975 年，一批( B )科学家试图使用病毒感染法对缺乏某种稀有酶而患痴呆症的两姐妹进行基因补充治疗以来，标志着基因治疗从实验室进入临床。A 英国 B 前联邦德国C 美国 D 澳大利亚53.生殖技术引起的社会伦理问题有(A )。 A 生殖技术破坏自然法则B 生殖技术可以治疗、弥补不育，有利于婚姻家庭C 生殖技术可以用于优生D 生殖技术可以有利于计划生育54.受儒家思想的影响，中国传统医学道德认为，医师应该“(C )”。A 重利轻义 B 义利并重C 重义轻利 D 舍生取义55.下面对人体试验的理解，错误的是(D )A 人体试验是医学的起
17、点和发展手段B 人体试验是医学基础理论研究和动物实验之后，常规临床应用之前不可缺少的中间环节 C 人体试验必须在动物实验之后D 为了获得医学科研成果，应该尽量多地开展人体试验，如果缺少受试者，可以通过多给报酬的办法增加志愿者56.( C )是医务人员进行自我道德评价的方式。A 名誉 B 动机 C 良心 D 效果57.按照( B )，基因治疗可以分为体外基因治疗和体内基因治疗。A 操作对象 B 基因转移实现的场所C 改变基因的目的 D 诊疗范围是否是肿瘤58.对人体试验中的知情同意原则理解，正确的是( C ) A 知情同意就是指受试者签署人体试验知情同意书B 受试者签署知情同意书后不能更改C 即
18、使签署了知情同意书，受试者仍然可以随时向实验的主持者了解实验进程等情况，并可以随时退出实验D 一旦在实验中发生事故，导致受试者健康受损，知情同意书可以免除实验主持者的责任59.尸体解剖可以分为( A ) A 普通解剖、法医解剖、病理解剖B 普通解剖、病理解剖、研究解剖C 病理解剖、法医解剖、研究解剖D 法医解剖、普通解剖、研究解剖60.( D )产生的内部根源，直接说来在于医务人员的社会性；最终说来在于它攸关自己最为根本的利害。A 动机 B 善心 C 良心 D 名誉61.医学伦理学是(D )的一个重要组成部分。A 经验医学 B 实验医学C 生物医学 D 人文医学62.“医师的特殊干涉权”是指(
19、B )A 为了病人的利益，医师可以就医疗机构管理问题做出决定B 为了病人的利益，医师可以代替或帮助病人及其家属作出治疗上的决定C 为了病人的利益，医师可以对病人的家庭生活作出决定D 为了病人的利益，医师可以对病人的社会活动作出决定63.生命的(C)是生命具有的对自身具有效用的属性。A 现实价值 B 潜在价值C 内在价值 D 外在价值64.( C )是把外在的社会道德规范要求转化为医务人员的内在的自身医德信念，是医学伦理学的最终归宿。A 描述医学道德 B 确立医学道德C 实现医学道德 D 分析医学道德65.下列表述中( B )不是近代医学伦理的特点。A 医学人道主义开始理论化和系统化B 医学人道
20、国际化C 崇尚科学，摆脱神权D 医学伦理规范的内容，由面对病人的个体行医要求，扩展到面向社会的集体行医要求66.( B)是医务人员先天具有或后天所习得的引发医学道德行为的心理体验。A 医德认识 B 医德情感C 医德意志 D 医德品质67.对基因治疗的客观认识，应该是(A ) A 目前仍有许多障碍，但是总的趋势是令人鼓舞的B 基因治疗已成为首选的治疗方案C 基因治疗是绝对安全可靠的D 鉴于基因治疗技术的不成熟，应全面禁止临床实验68.在卫生资源宏观分配中，应坚持的原则是(C )A 首先满足先富起来的人群的需要B 优先满足城市人群的需要C 照顾条件差的人群的原则D 照顾公费医疗群体的原则69.“医
21、学贵精，不精则害人匪细”，“用药如用兵”，“用药如用神”，以上论述要求医务人员必须具有( B)的医德品质。A 仁慈 B 严谨 C 公正 D 节操70.( B)是指人具有最高价值，医学界应该尊重、同情、关心、救助服务对象的思想。A 生命神圣论 B 医学人道主义C 广义的人道主义 D 狭义的人道主义71.下列对良心与名誉之间关系的正确描述是( D)A 名誉是社会对医务人员医学道德行为的评价B 当医务人员像评价其他医务人员那样评价自己医学道德行为的时候，名誉就转变为良心C 当医务人员和社会公众像评价自己那样评价其他医务人员伦理行为的时候，良心就转变为名誉D 名誉不可能相互转化72.对良心和名誉作用的
22、正确描述是( D)A 在医学行为前，良心具有选择检查作用B 在医学行为后，良心具有总结和反省作用C 良心是一种没有负作用的力量D 名誉是一种没有负作用的力量73.在通常的或紧急的情况下，大多需要医务人员采取( A )，医务人员应该能够为自己的行为决策进行伦理辩护。A 个体医学伦理决策 B 团体医学道德修养C 医学伦理难题 D 社会医德评价74.下面不属于传统死亡标准可能带来的医学伦理问题的是( D )A 对死亡的判定不准确，使得医务人员面对濒死病人时，对何时停止对病人的抢救这一问题陷入困境B 传统死亡标准对某些新技术，如器官移植的应用构成障碍C 传统死亡标准可能使医疗机构不得不维持毫无生命质量
23、和价值的“人”，并因此花费巨大的经济代价D 传统死亡标准对遗产的继承带来问题，使“遗产”应在何时分割无法确定75.医务人员根据确定的医学行为目标，拟订多个诊疗方案，然后从中选出达到最佳诊疗效果的方案是( A ) A 医学伦理决策 B 医学道德修养C 医学伦理难题 D 医学道德教育76.下面不符合计划生育伦理原则的是(C ) A 应该遵守、执行宪法、婚姻法、人口和计划生育法等法律对计划生育的规定B 改变传统观念所认为的“多子多福”、“传宗接代”、“子孙满堂”等人口观C 计划生育机构为了保证实现国家控制人口增长的目标，可以强制对特定人群实施避孕、节育手术等措施D 计划生育工作者必须严格遵守操作规程
24、，在技术上精益求精，坚决避免不应有的差错、事故和并发症，努力提高服务质量。77.医务人员应该尊重、同情、关心、救助服务对象，这是( A )的要求。A 人道原则 B 重生原则C 自主原则 D 保密原则78.医学伦理难题的发生，从最终意义上看，是由于医学伦理关系中( A )所决定的。A 道德行为主体利益的复杂矛盾 B 医学伦理观念的急剧变化C 医学伦理理论的多样化 D 医疗卫生体制的不完善79.医学道德评价的客体是(A ) A 医学道德行为和行为者 B 医务人员C 医德品质 D 医疗卫生单位80.在生殖技术中把母亲分为“遗传母亲”、“孕育母亲”、“养育母亲”，实际上突显了生殖技术可能带来(B )的
25、伦理问题。A 商品化 B 导致人类伦理关系的混乱C 破坏自然法则 D 被错用或滥用81.迈蒙尼提斯祷文是(C )的著名医德文献。A 古希腊 B 古罗马C 古阿拉伯 D 古印度82.根据( B)，器官移植技术是作为最后的治疗手段来使用的。A 患者健康利益至上 B 唯一性原则C 保密原则 D 知情同意原则83.在商业性诊所、商业性药店中病人与医方的关系，医生与病人之间的关系属于(D ) A 主动被动型 B 指导合作型C 共同参与型 D 消费型84.下面不属于道德规范的是( D )A 己所不欲，勿施于人 B 杀人偿命，欠债还钱C 摩西十戒 D 入乡随俗85.( A)是医学伦理关系建设的主要方面。A
26、医学界的行业自律 B 社会的理解C 加强立法 D 优化社会道德环境86.下面对生命价值的分类，错误的是(D ) A 根据生命价值主体的不同，生命价值分为内在价值和外在价值B 根据生命价值是否已经体现出来，分为现实的生命价值和潜在的生命价值C 根据生命价值的性质，生命价值分为正生命价值、负生命价值和零生命价值D 根据生命价值是否可以得到论证，生命价值可以分为真生命价值和假生命价值87.古人说，“医学贵精，不精则害人匪细。”这是要求医生具有( C)医德品质。A 仁慈 B 诚挚 C 严谨 D 公正88.人的生育是( A)A 人类的自身再生产 B 物的生产C 生活资料的生产 D 生产资料的生产89.以
27、初级卫生保健为主题的国际医学伦理文件是( C)A赫尔辛基宣言 B夏威夷宣言C阿拉木图宣言 D悉尼宣言90.被称为“临床伦理学”的是(D ) A 陈实功的医家五戒十要 B 龚廷贤的万病回春C 李梴的医学入门 D 喻昌的医门法律91.下列( C)不属于卫生保健资源在卫生事业内部进行分配的要求。A 应坚持治疗与预防相结合，以预防为主。B 应坚持基础与应用相结合，以应用为主。C 应坚持城市与农村相结合，以城市为主。 D 应坚持高技术与中、低技术相结合，以中、低技术为主。92.( C)是社会对医务人员以及医务人员相互之间的外部力量，是可以逃避的。A 良心 B 法律 C 名誉 D 道德93.传统死亡标准带
28、来的伦理问题有(B ) A 科学地判定死亡B 对死亡的判定不准确，使得医务人员面对濒死病人何时停止抢救陷入伦理困境C 有利于合理利用有限卫生资源D 有利于器官移植94.下列对“临终关怀的伦理意义”描述，错误的是( C) A 临终关怀是医学人道主义的重要发展B 体现了生命神圣论、生命质量论和生命价值论的统一C 临终关怀已经和安乐死一样成为人类控制死亡过程的重要手段D 是对医学中无伤原则和有利原则的尊重和实践95.在( C)下，中国的城市通过公费医疗和劳保医疗，农村通过合作医疗等医疗制度保障公众的基本医疗。A 市场经济体制 B 小农经济体制C 计划经济体制 D 商品经济体制 96.卫生政策的伦理原
29、则，不包括(B )A 公正原则 B 经济效益原则C 效用原则 D 适宜原则97.下列( D)不属于初级卫生保健的特点。A 社会性 B 艰巨性 C 长期性 D 差异性98.下列( D)不属于基因治疗伦理原则之科学性原则A 具有合适的靶基因 B 具有合适的靶细胞C 基因转移后对组织、细胞无害 D 不需要经过动物模型实验99.( A )属于进行医学伦理决策的基础。A 把握医学伦理知识 B 生命科技的迅猛发展 C 医疗卫生体制的不完善 D 卫生法制建设的相对滞后100.( A )是在患者的体细胞中进行操作，改变的是身体已分化细胞 DNA 的程序。A 体细胞基因治疗 B 体内基因治疗C 生殖细胞基因治疗
30、 D 体外基因治疗医学伦理学答案汇编（二）2007 年 06 月 21 日 09:02 菊花古剑按照( b )，基因治疗可以分为体外基因治疗和体内基因治疗。A 操作对象 B 基因转移实现的场所 C 改变基因的目的 D 诊疗范围是否是肿瘤初级卫生保健领域应该适应(b )公正原则。A 社会价值 B 完全平等 C 科学价值 D 需求的迫切程度传统死亡标准带来的伦理问题有( b)A 科学地判定死亡B 对死亡的判定不准确，使得医务人员面对濒死病人何时停止抢救陷入伦理困境 C 有利于合理利用有限卫生资源D 有利于器官移植传统死亡标准的局限性在于(b ):A 造成医患矛盾 B 对死亡的判定不够准确C 易引发
31、医疗纠纷 D 增加医务人员的负担从伦理学的角度来看，历史上早期的医患关系中主要强调(a ) 的责任。A 医师 B 病人 C 药师 D 家属当代的医学发展，生物-心理-社会医学模式得以确立，医学发展和医疗卫生实践更加社会化，并带来大量社会伦理问题，此阶段的医学伦理学进入了对医学实行( b )控制的新阶段。 A 个人伦理 B 社会伦理 C 医院 D 医疗卫生行政部门当受试者要求中途退出实验时，合乎伦理的做法是( a )：A 无条件地同意受试者退出B 在不造成重大经济损失的情况下允许退出C 在不妨碍研究进程的情况下允许退出D 在已经取得主要研究数据资料的情况下允许退出道德是社会制定或认可的关于人们具
32、有社会效用的行为应该如何的非权利规范。这里所谓的“具有社会效用”是指( b ) A 道德能够满足社会需要 B 人们的道德行为能够满足社会的需要C 人们的道德行为具有利害社会的作用 D 道德能够满足人们的需要德国哲学古典大师( a )提出“为义务而义务”、“人是目的而不是手段”的绝对道德准则。A 康德 B 黑格尔 C 马克思 D 恩格斯对待尸体解剖的正确态度应该是(c ):A “身体发肤、受之父母，不得毁伤” B 尸体不再具有任何道德意义，可以任意切割与处置C 尸体解剖应该贯彻知情同意原则、办理必要手续D 尸体解剖者在买断尸体所有权的前提下，可以任意处置对待所谓“缺陷基因”的正确态度是( c):
33、 A 毫不犹豫地剔除 B 勿庸置疑地保留C 审慎、慎重地权衡 D 根据病人的要求做出决定对基因治疗的客观认识，应该是(a ) A 目前仍有许多障碍，但是总的趋势是令人鼓舞的B 基因治疗已成为首选的治疗方案C 基因治疗是绝对安全可靠的D 鉴于基因治疗技术的不成熟，应全面禁止临床实验对良心和名誉作用的正确描述是(b? )DA 在医学行为前，良心具有选择检查作用B 在医学行为后，良心具有总结和反省作用C 良心是一种没有负作用的力量D 名誉是一种没有负作用的力量对脑死亡标准的认识正确的是( c ):A 确立脑死亡标准就是为了可以尽早把病人作为器官供体，及时获得高质量的器官B 脑死亡标准一经立法，就应立
34、即废弃传统死亡标准 C 制定脑死亡标准是因为传统心肺死亡标准判定死亡不够准确D 采用脑死亡标准很难使医务人员免除杀人的嫌疑对人体实验必须坚持安全第一的理解，错误的是(d )A 人体实验过程中应保持受试者在身体上、精神上受到的不良影响减少到最低限度B 对于任何一项人体实验，都要预测实验过程中的风险，如果实验有可能对受试者造成身体上和精神上较严重的伤害，那么无论这项实验的科学价值有多大，无论这项实验对医学的发展和人类的健康具有多么重要的意义，这项实验也不能进行；C 必须首先进行毒副作用实验，只有在明确其毒副作用后，方可进行有效性实验；D 人体实验必须坚持安全第一，只是一个理论指导，实际上所有试验都
35、是有危险的，只要不对受试者造成致命的或者残疾的伤害，就可以进行实验对人体试验必须坚持维护受试者利益原则的理解，错误的是( c) A 所有人体试验必须坚持安全第一B 不能以科学利益的名义强迫受试者参加实验 C 为了本国国民的利益，可以尽量使用不发达国家的人作为受试者D 以儿童为受试者必须得到监护人的同意对卫生管理的效益原则理解，正确的是( d ): A 卫生管理的效益原则就是以利润最大化为目标和指针B 卫生管理的效益原则就是让医疗卫生事业完全市场化，政府完全退出C 卫生管理的效益原则就是以医疗技术发展和进步为核心与准则D 卫生管理的效益原则要求开展综合效益评价，尤其是社会效益评价对我国当前卫生资
36、源分配状况判断正确的是( a )：A 卫生费用急剧上升，居民个人负担过重B 卫生资源的供给全面过剩，包括农村与老少边区C 由于过分注重预防，造成城市医疗中心医疗仪器与设备的陈旧与落后D 总体看来，农村卫生资源过剩，城市卫生资源匮乏对医学道德评价的描述正确的( c ) A 医学道德评价无客观的标准B 医学道德评价有主观的标准C 在一定的医学和社会发展背景下，医学道德评价的标准是客观的D“公说公有理、婆说婆有理”对医学道德行为的道德价值的心理体验是( b ): A 认知道德评价 B 情感道德评价 C 意志道德评价 D 医学伦理决策对医学人道主义的伦理意义理解，错误的是( c ) A 体现着医学的道
37、德价值 B 规定着医学界的基本道德要求C 提升了医务人员的业务水平 D 代表着人类的共同价值防止有遗传性疾病和先天性缺陷的个体出生，是指(a ) A 消极优生 B 演进性优生 C 积极优生 D 一般优生高尔顿在( c )一书中正式提出了优生学说。A医学伦理学B生命伦理学通向未来的桥梁C人类的才能及发展D优生保护法根据( b )，器官移植技术是作为最后的治疗手段来使用的。A 患者健康利益至上 B 唯一性原则 C 保密原则 D 知情同意原则根据道德效用的主体不同，后果论发展到今天主要包括以下内容，其中( b )除外。A 利己主义 B 三纲五常 C 功利主义 D 公益论公益论成为医学伦理学的理论基础
38、，这是( c )。A 古代医学伦理的特点 B 近代医学伦理的特点C 现代医学伦理的特点 D 当代医学伦理的特点构成医医关系的两方医务人员都不是权威或指导者，双方工作只有分工的不同，而没有上下级之别，这种医医关系模式是( c )。A 主导从属型 B 技术指导型 C 并列互补型 D 竞争合作型关于人体试验的程序，下列说法正确的是( a ): A 必须先经毒副作用试验和动物试验B 对于国家重大攻关项目，可以不经动物试验，直接进行人体试验C 在前沿和基础性研究中，实验设计、过程与评价不必遵循普遍认可的科学原理D 在临床实验性治疗中，为便于实验的进行，可以适当地隐瞒真相关于生命论的论述不正确的是( d
39、):A 生命神圣论有利于人类的生存和发展B 生命神圣论促进医学科学和医学职业的产生和发展C 生命质量论是根据人的自然素质的优劣，而采取不同对待的伦理观D 生命的内在价值就是生命中尚未实现、将来才能显现出的对自身、他人和社会的效用。关于体外受精，下列表述正确的是( d ) A 体外受精可以解决男性性功能异常不能正常性交者B 体外受精主要适用于男性精液中轻度少精、弱精或其他轻度男性不孕者C 体外受精现已发展到第三代试管婴儿，技术上更加完善，因此应大力推广，并淘汰对第一代和第二代试管婴儿技术的使用D 体外受精必须和胚胎移植技术结合使用关于医学道德教育和医学道德修养的关系，下列认识不正确的有( A )
40、A 医学道德教育是社会对医务人员进行的医学品德培养活动B 医学道德修养是医务人员个人进行的自我医学品德养成活动C 通过医学道德修养，将社会的医学道德规范传授给医务人员D 医学道德教育和医学道德修养是医学伦理学的重要任务关于医学道德教育和医学道德修养的关系，下列认识不正确的有( d ): A 医学道德教育是社会对医务人员进行的医学品德培养活动B 通过医学道德教育，将社会的医学道德规范传授给医务人员C 医学道德修养是医务人员个人进行的自我医学品德养成活动D 医学道德教育和医学道德修养必然发生冲突后人称赞清代名医喻昌著作医门法律为( C )A 古代生命伦理学 B 近代生命伦理学 C 临床伦理学 D
41、临床医学法学获得器官的首要标准是( c )A 生命价值 B 生命质量 C 供者的意愿 D 随机确定基因治疗的基本原理来源于人类对自身( d )机制的了解。 A 生理 B 循环 C 神经 D 遗传基因治疗的伦理原则应该包括( c )：A 经济效益最大化原则 B 科学利益最大化原则 C 以治疗为目的原则 D 优先选择、优先采用原则建立和谐的医患关系，一般应从多方面入手。下列各方面错误的是( b )A 增强尊重病人权利的意识 B 在诊疗活动中满足病人的要求C 建立协调医患关系的组织 D 确立公正的社会舆论导向教育者对受教育的医务人员的合乎医学道德的行为给予肯定和奖励、不合乎医学道德的行为给予否定的医
42、学道德教育方法是( b )A 言教 B 奖惩 C 身教 D 榜样解决医学伦理难题的具体途径是( d )A 比较选择原则 B 优先选择原则 C 分级量化原则 D 注重医学伦理教育解决医学伦理难题的最根本的医学伦理学理论是( a ): A“医学后果论” B 努力确定伦理程序C 注重医学伦理教育 D 确定医学道德规范体系近、现代的医学伦理学，以英国人的( b )医学伦理学一书的出版为标志。A 约翰逊 B 帕茨瓦尔 C 赫尼格斯 D 波特近代社会以来，使医医关系发生重大变化的主要因素是( a )。A 医院的出现 B 科学技术的进步 C 医学模式的变化 D 病人权利意识的增强近代社会以来，有许多因素使家
43、长式医患关系逐渐发生了变化，医生的家长式地位开始下降。这些因素不包括( d )：A 群体化的行医方式逐渐代替了个体化的行医方式B 病人不但要同医师打交道，还要同其他医务人员特别是作为一个整体对象的医院发生关系C 受资产阶级革命中人权意识的影响，患者权利运动开始兴起D 医学技术的进步使医生的诊断和治疗越来越依赖仪器设备和实验室理化报告近现代的医学伦理学，医医关系突出，使医学伦理学由过去强调的医者个体自律，转变为( b )A 卫生行政部门监督 B 行业自律 C 医院自律 D 社会监督科学的生育观认为( b )A 人口越多越好B 人口保持适度为宜C 应遵循自然规律生育人口，不应进行人工干预D 必须使
44、人口规模保持在生活资料可能供养的范围内，对人口的抑制，一要靠人们自觉控制生育率，二要靠贫困、饥饿、瘟疫、战争等手段以增加死亡率而减少人口数量科学的生育观认为( c )A 人口越多越好B 人口繁殖应遵循自然法则，不可人工干预C 今天人类应该而且能够控制自己的生育D 应该努力控制人口增长，因为人口越少越好克隆技术有很多实际的用途，下面所列用途中不合乎伦理的是( d ):A 利用转基因动物生产药物B 从转基因动物血液中分离取得人血红蛋白C 为医学研究建立转基因动物模型提供了方便D 克隆一个完整的人以供科学家研究使用美国加利福尼亚州成立了“诺贝尔精子库”，提供诺贝尔奖金获得者的精子，说明生殖技术具有(
45、 b )的伦理价值。A 可以治疗、弥补不育，有利于婚姻家庭B 可以用于优生C 可以有利于计划生育D 可以有利于农业、畜牧业、医药业，有利于抢救濒危动植物孟子说：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”这是( b )的表述。A 美德论 B 义务论 C 后果论 D 功利论目前不合乎伦理的优生措施是( b )。A 禁止近亲结婚 B 代孕技术 C 婚前检查 D 产前诊断目前人们对体细胞基因治疗最大的担忧是( a )A 技术方面的不成熟和不安全 B 治疗费用的高昂C 卫生资源分配的不公正 D 造成人类基因库的
46、退化器官移植中获取器官的“社会标准”是指(b )A 供者的意愿 B 生命价值 C 生命质量 D 医学标准清代名医喻昌在医门法律中指出：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，为其所苦，自无不到之处。”这句话体现了医学人道主义中的 ( b )思想。A 尊重 B 同情 C 关心 D 救助清代医家喻昌的( c )被后人称赞为“临床伦理学”，在我国医学伦理史学上具有划时代的意义。A医宗必读B万病回春C医门法律D医学入门“习医规格人的生育是( a )。A 人类的自身再生产 B 物的生产 C 生活资料的生产 D 生产资料的生产人工授精的医学价值在于(c ) A 主要解决了夫妻双方中女方因输卵管
47、阻塞而产生的不孕难题B 主要解决丈夫的不育问题C 解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症D 可以解决妇女无卵或卵功能异常（供体卵）人类基因组计划的目标是绘制出四张图：遗传图、物理图、序列图和转录图。其中( )和( )是较早绘制出的。（ A ）A 遗传图、物理图 B 遗传图、转录图 C 物理图、序列图 D 物理图、转录图人类基因组计划是 1990 年由( b )率先启动的，预计需耗资 30 亿美元，在2005 年完成。 A 德国 B 美国 C 英国 D 日本人类基因组研究成果的应用应该集中的领域是( a )：A 疾病的治疗与预防 B 优生 C 美容 D 长寿人类基因组研究的最终目的是( a ) A 维护人类健康、提高生存质量 B 获取经济效益、增强国家实力C 制造基因武器，增强国防实力 D 发展医药产业，提高国际竞争力人们对医学道德行为的道德价值的判断是( d ) A 医学伦理决策 B 医学道德修养 C 医学伦理难题 D 医学道德评
