1、高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 江苏省 2016 届 高考二轮复习历史试题分类汇编 （专题26 中外历史人物评说） 本资料收 集整理 了 江苏省各 地市及 部 分重点学 校 2015 2016 学 年度期中、 期末、 模拟、 学业 等各类 考试的历 史试题， 按照知识 点顺 序分类汇 编而成 ， 是考前 50 天复习练 习重要的 辅助资 料 。 1 (2016 江苏 南京 、盐 城二模 25)(10 分) 【 中外 历史人 物评 述】 近代科 学之 父牛 顿勇 于创 新，对 推动 社会 发展 做出 了杰出 贡献 。阅 读下 列材 料： 材料一 规 则 寻
2、求 自然 事物的 原因 ，不 得超 出真 实并足 以解 释其 现象 者。 规则 物 体的 性质 ，它 们 既不能 被 增 强又 不能 被减 弱，并 且属 于所 能做 的实 验中所 有 物体的 ，应 被认 为是 物体 的普遍 性质 。 规则 在 实验 哲学 中， 由 现象归 纳得 出的 命题 ，在 其他现 象使 这些 命题 更加 精确或 出 现例外 之前 ，都 应被 视为 完全正 确或 基本 正确 的， 而不管 相反 的假 设。 牛 顿 自然 哲学 的数 学原理 材料二 随着文 艺复 兴的 深入 发展 ，人性 从上 帝重 新回 归到 人本身 。但 文艺 复兴 时代 的“人 性 ” 主要是 指人
3、的情 感、 意志 和人格 等自 然本 性。 到 17 、18 世 纪， 英国 知识 界围绕 三个 重 大思想 主题 进行 了知 识体 系创新 。 这三 个思想 主题 是： 第一 ， 宇 宙和 物质 世 界的本 质和 支配 法则是 什么 ？第 二 ， 作 为人 类社会 核心 组织 的国 家和 政府的 起源 、 范围 和目 的是 什么？ 第三 ， 人类知 识的 起源 、范 围和 限度是 什么 ？ 摘 编自 邓云 清 思想 的时代 牛顿 、洛 克的 思想及 其生 成 材料三 科学技 术除 了是 对客 观世 界的系 统认 识， 是正 确世 界观、 认识 论和 方法 论的 基础之 外 ， 同时也 是技
4、术与 管理 创新 的基础 和源 泉， 是先 进文 化的重 要组 成部 分， 是人 类生存 与发 展以 及人与 自然 和谐 相处 的基 石，是 人类 文明 可持 续发 展的动 力。 路 甬祥 全 面认 识科 学的价 值及 其时 代特 征 请回答 ： (1) 据 材料 一并 结合 所学 知 识，指 出牛 顿的 创新 成就 。(2 分) (2) 据 材料 一指 出材 料二 中 ，以牛 顿为 代表 的英 国科 学家深 度诠 释的 思想 主题 。结合 所 学知识 ，从 政治 和思 想文 化两个 角度 ，分 析英 国知 识界“ 三个 思想 主题 ”生 成的原 因。(5 分) (3) 据 材料 三的 观点
5、，结 合 所学知 识， 说明 牛顿 创新 成果的 历史 影响 。(3 分) 2 (2016 江苏 苏锡 常镇 一模24)B 【 中外 历史 人 物评说 】(10 分) 甘地是 印度 民族 解放 运动 中传统 主义 的代 表 ， 他 理想 中的社 会是 建立 在印 度文 明并由 手 纺车、 犁和 印度 哲学 构成 基础之 上的 真理 和非 暴力 社会。 阅读 下列 材料 ： 材料一 甘地的 非暴 力常 说正 是以 印度教 神学 和伦 理观 为基 础又结 合现 实需 要的 一种 民族主 义高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 斗争学 说； 它的 浓重 的宗 教色彩
6、 和 “ 坚持 真理 ” 的 斗争方 法， 对广 大的 印度 民众有 极强 的号 召力和 吸引 力 ， 因此 对发 动民众 投身 民族 斗争 起了 巨大的 推动 作用 。 另 外 ， 再加上 甘地 本人 高尚的 人格 、 苦 行僧 式的 生活方 式、 处处 深入 群众 、 身先 士卒 的模 范行 为， 就更使 广大 下层 群众对 他的 学说 和信 仰深 信不疑 。 甘 地把 他的 非暴力 原则 看作 是神 圣不 可动摇 的， 因此 他宁愿 停止 不合 作运 动， 也不允 许群 众破 坏他 的“ 非暴力 ”原 则。 朱 明忠 甘 地的 非暴 力主义 及其 影响 材料二 甘地主 义通 过借 助于
7、绝对 真理和 不合 作主 义者 最高 的自我 牺牲 ， 调和 了其 政治 意识形 态 中的乌 托邦 方面 与实 际方 面之间 的矛 盾 。 它 已经 从一 种对现 存政 治状 况的 激烈 而有力 的道 德 批评中 获得 了力 量。 最终 ， 甘地 主义 通过 避开 政治 ， 挽救 了甘 地主 义的 真理 。 国大 党政 治家们 公开 宣布 ，甘 地把 非暴力 当作 信条 和原 则， 国大党 只把 它看 作策 略。 ( 印度) 帕 尔塔 查 特吉 民族 主义 思想 与殖 民地 世界 一 种衍 生的 话语 ？ 请回答 ： (1) 据 材料 一， 指出 甘地 “ 坚持真 理 的 斗争 方法 ” 是什
8、么 ？这 种方 法在 发动 民众的 斗 争中产 生了 怎样 的影 响？(4 分) (2) 据 材料 二并 结合 所学 知 识，指 出甘 地在 实践 中如 何调和 “其 政治 意识 形态 中的乌 托 邦方面 与实 际方 面之 间的 矛盾” ？这 些实 践体 现了 甘地怎 样的 斗争 精神 ？(4 分) (3) 综 合上 述材 料， 指出 国 大党在 领导 印度 民族 独立 中对甘 地主 义进 行了 怎样 的取舍 ？(2 分) 3 (2016 江 苏泰 州一 模25)(10 分) 【 中外 历史 人物 评说】 在美 国人 心中， 华 盛顿这 个 名字带 有神 圣的 意义 。 他 被视为 “战 争中
9、 的第 一人 ， 和平 中的 第一 人， 同胞 心中的 第一 人” 。 阅读下 列材 料： 材料一 现 在 ， 我 已经完 成 了赋予 我的 使命 ， 我将 退 出这个 伟大 的舞 台 。 在它( 大陆 会议) 的命 令之 下， 我奋 战 已久。 我谨 在此 交出 委任 并辞去 我的 公职 。1783 年 12 月华 盛顿辞 职讲 话 材料二 我们对 待外 国应 遵循 的最 高行动 准则 是在 扩大 我们 的贸易 关系 时 ， 应 尽可 能避 免政治 上 的联系 。 欧 洲有 一套 基本利 益， 我们 则没 有， 或关系 甚疏 远。 因此 欧洲 必定经 常忙 于争 执， 其起 因实 际上与 我
10、们 的利害 无关 。 因此 ， 在 我 们这方 面通 过人 为的 纽带 把自己 卷入 欧洲 政治的 诡谲 风雨 ，与 欧洲 进行友 谊的 结合 或敌 对的 冲突， 都是 不明 智的 。 摘 自人 教版 中 外历 史人物 评说 材料三 我们位 于隔 离和 遥远 的位 置， 这 要求 我们 并使 我们 追寻另 一条 不同 的道 路。 当 交战 各国无 望获 得我 们的 支持 ， 也不 敢轻 率地 向我 们挑 衅时， 我们 就可 以根 据我 们的正 义所 指引 的我国 的利 益来 选择 和平 或战争 。 我 们真 正的 政策是 避开 与外 界任 何部 分的永 久 联 盟 。 摘 自人 教版 中 外历
11、 史人物 评说 材料四 我秉持 正直 的热 忱， 献身 效劳国 家已 经四 十五 载， 我希望 因为 能力 薄弱 而犯 的过失 ， 会 随着我 不久 以后 长眠 地下 而湮没 无闻 。对 于这 件事 也和其 他事 一样 ，均 须仰 赖祖国 的仁 慈 。 由于受 到强 烈的 爱国 之情 的激励 我怀 着欢 欣的 期待心 情， 指望 在我 切盼 实现的 退休 之 后，能 与同 胞们 愉快 地分 享自由 政府 治下 完善 法律 的温暖 这是 我一 直衷 心向往 的目 标 ，高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 并且我 相信 ，这 也是 我们 相互关 怀、 共同 努力
12、 和赴 汤 蹈火 的理 想报 酬。 1796 年 9 月 华盛 顿告 别辞 请回答 ： (1) 据 材料 一， 华盛 顿当 时 完成了 怎样 的 “使 命 ” ？(1 分) 结 合所 学知 识谈 谈其 历史意 义。 (2 分) (2) 据 材料 二、 三， 归纳 指 出华盛 顿的 美国 外交 政策 及原则(2 分) ， 并分 析其 实 行原因 。 (2 分) (3) 从 材料 四中 ，我 们能 感 受到华 盛顿 怎样 的精 神力 量？(3 分) 4 (2016 江苏 无锡 高三 期末25)(10 分) 【中 外历 史人物 评说 】 请阅读 下列 材料 ，回 答问 题。 材料一 纪念他 在中 国
13、民 主革 命准 备时期 ， 以 鲜明 的中 国革 命民主 派立 场， 同中 国改 良派作 了尖 锐的斗 争 。 他 在这一 场斗 争中是 中国 革命 民主 派的 旗帜 。 纪 念他 在辛亥 革命 时期 ， 领 导人 民 推翻帝 制 、 建 立共和 国的 丰功伟 绩 。 纪 念他在 第一 次国共 合作 时期 ， 把 旧三 民主义 发展 为 新 三民主 义的 丰功 伟绩 。 毛 泽东 纪 念孙 中山 先生 我对孙 君最 不满 的一 件事 是， “ 为目 的而 不择 手段” 。孟子 说： “行 一不 义， 杀 一无辜 ， 而得天 下， 不为 也。 ”这 句 话也许 有人 觉得 迂阔 不切 事情， 但
14、我 始终 认为 ，( 这) 是政治 家道 德所必 要的 。 梁 启超 孙 文的 价值 材料二 对 德国 来说 ，拿 破 仑并不 像他 的敌 人所 说的 那样是 一个 专横 跋扈 的暴 君。他 在 德国是 革命 的代 表， 是革 命原理 的传 播者 ， 是 旧 的 封建社 会的 摧毁 人。 恩格斯 德 国状 况 当拿破 仑建 立了 法兰 西帝 国， 奴 役欧 洲许 多早 已形 成有生 命力 的民 族大 国的 时候， 法兰 西的民 族战 争便 成了 帝国 主义战 争 ， 而 这种 帝国 主义 战争又 反过 来引 起了 反对 拿破仑 帝国 主 义的民 族解 放战 争。 列 宁 论尤 尼乌 斯的 小册
15、子 (1) 据 材料 一， 比较 毛泽 东 与梁启 超对 孙中 山评 价的 不同点 。(4 分) (2) 据 材料 二， 比较 恩格 斯 和列宁 对拿 破仑 对外 战争 评价的 不同 点。(4 分) (3) 综 合上 述材 料， 我们 评 价历史 人物 时应 遵循 哪些 原则？(2 分) 5 (2016 江苏 淮安 、宿 迁、连 云港 、徐 州一 模25)(10 分) 【 中外 历史 人物 评 说】 明代医 药学 家李 时珍 编撰 的本 草纲 目 是一 部划 时代的 巨著 。阅 读下 列材 料： 材料一 本草 纲目 共 有 52 卷， 载有药 物 1892 种 ，其 中载 有新 药 374 种
16、 ，收 集医 方 11096 个，书 中还 绘制 了 1160 幅 精美的 插图 ， 约 190 万 字 ，分 为 16 部，60 类。 这 种分类 法， 已 经过渡 到按 自然 演化 的系 统来进 行了 。 中国 传统 文化 经典 材料二 一些本 草书 中曾 记载 服食 “金丹 ” 可 以长 生不 老； 服食黄 连、 芫花 等可 以成 仙不死 。 李 时珍严 肃地 批评 说这 是 “ 方士谬 言” 大豆 ， 古 方称之 能解 百毒 ， 但 临床 用之如 何， 并不 十分 清 楚， 李氏 意欲 通过 自己的 试验 ， 判 断其 是否 能解百 毒。 于是 他先 用大 豆解毒 ， 但 “每 试之大
17、 不然 ” ， 说明 大豆 解 毒功能 不确 切， 后来 加入 甘草， 结果 “其 验乃 奇” 。 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 齐 志勇 李 时珍 作科 研的大 师风 范 材料三 理 学淹 通( 贯通) 举 世惊， 原来 医圣 亦儒 生。 儒生医 圣兼 相得 ， 无 损千 秋万岁 名。 古道微 茫久 隐沦 ， 凭 空想 象总非 真。 千秋 功罪 儒家 说， 唯 物判 评能 几人 。 黄世 瑞 儒家 思想对 李时 珍的 影响 请回答 ： (1) 据 材料 一， 概括 本 草 纲目 的特 点。(3 分) (2) 据 材料 二， 说明 李时 珍 的“大 师
18、风 范” 。(4 分) (3) 结 合所 学知 识， 谈谈 你 对材料 三中 “原 来医 圣亦 儒生” 的认 识。(3 分) 6 (2016 江苏 苏州 高三 期末25)(10 分) 【中 外历 史人物 评说 】 联合国 秘书 长潘 基文 说： “ 我们这 个时 代所 面临 的最 严峻的 挑战 之一 ，就 是确 保文化 多 样性， 使世 界更 加安 全， 而不是 更不 安全 。 ” 阅读 下 列材料 ： 材料一 我一贯 的经 验使 我确 信， 除了真 理没 有其 他的 神。 非 暴力 植根 于真 理中 ，反之 亦 然。 我信 仰世上 各种 伟大宗 教的 基本 真理 。 我还 相信 ， 如果我
19、们能 够阅读 不同 信 仰 的法典 ， 并以 这些宗 教信 徒的角 度来 理解 经典 ， 我 们就会 发现 他们 的根 基都 是一致 的 ， 每 种 宗教都 能从 其他 宗教 中获 益 。 甘 地 圣 雄箴 言录 材料二 绝食的 确制 止了 首都 的猖 獗暴行( 印 度教 徒对 印度 境 内的穆 斯林 进行 屠杀) 。 毫无 疑 问， 他 减轻 了印 度穆 斯林( 伊斯兰 教徒) 的 恐惧 与担 忧 ， 使他 们有 一种 相对 的安 全感。 在 穆斯林 世界 中 ， 甘地 的形 象有所 改变 ， 由原来 的头 号敌人 变成 了东 方世 界的 杰出之 子 。 巴 基 斯坦外 交部 长谈 到了(
20、甘 地 思想有) “ 一种 为了 印巴 友 谊而产 生的 新的 了不 起的 感情愿 望” 。 克 里帕 拉尼 甘 地 材料三 人们只 需要 打开 每天 的报 纸就会 知道 ， 宗 教分 歧是 当今世 界一 个爆 炸性 的、 甚至是 致命 的因素 对此 的反 应要 么是退 回我 们自 己的 团 体 之中， 将藩 篱筑 得更 高； 要 么是将 宗教 因 素撇在 脑后 。 这 两种 策略 都不能 帮助 我们 处理 宗教 多样性 问题 。 我 们需 要寻 找某种 互相 尊重 和与不 同传 统和 文化 背景 的邻居 真诚 对话 的基 础， 一个我 们能 够由 此出 发， 共同努 力面 对困 扰人类 的深
21、 层伦 理和 精神 问题的 基础 。 朱 迪丝 博 玲 中国 文化朝 觐： 宗教 多样 性探 索 请回答 ： (1) 据 材料 一， 概括 甘地 的 主要思 想。 结合 所学 知识 ，列举 其思 想在 印度 民族 解放运 动 的实践 活动 。(4 分) (2) 据 材料 二， 指出 甘地 在 穆斯林 世界 中形 象发 生变 化的原 因， 并分 析甘 地的 思想产 生 的积极 影响 。(4 分) (3) 据 上述 材料 ， 谈 谈甘 地 的思想 对我 们今 天处 理文 化多样 性问 题的 启示 。(2 分) 7 (2016 江 苏南 京、 盐 城 一模25) 【中 外历 史人 物 评说】(10
22、分) 李时 珍是 中 国古代 卓 越的医 药学 家， 世称 “医 中之圣 ” 。 阅读 下列 材料 ： 材料一 时珍， 字东 壁， 蕲州 人， 父言闻 ， 世 孝友 ， 以 医为 业， 王 侯重 之， 年十 四， 补 诸生 ( 秀才) ； 三举 于乡 不第 ， 发 愤读书 ， 十 年不 出户 阈， 经传子 史声 律农 圃星 卜佛 老稗说 ， 莫 不高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 倍究。 光 绪 蕲州 志 卷三 十七 艺文 志 李时 珍传 材 料二 旧本玉 石水 土混 同。 诸虫 鳞介不 别， 或虫 入木 部， 或 木入草 部。 今各 列为 部， 首 以水
23、火 ， 次 之以 土， 水 火为 万物 之 先， 土 为万物 母也。 次之 以金石， 从土 也。 次 之以 草谷菜 果木， 从 微至巨 也。 次之 以服 器， 从草木 也。 次之 以虫 鳞介 禽兽， 终之 以人 ，从 贱至 贵也。 明 李时 珍 本草 纲目 材料三 至 顺治 间， 钱 塘吴 毓昌重 订付 梓， 于是， 业医 者无不 家有 一编 ， 明 史 方伎传 亟称之 盍集 本草 者， 无过 于此矣 ！ 光 绪 蕲州 志 卷十 著述 志 本 草纲 目 请回答 ： (1) 据 材料 一， 概括 指出 影 响李时 珍走 上从 医之 路的 主要因 素。(3 分) (2) 据 材料 二， 概括 指出
24、 李 时珍 本草 纲目 的 创新 之处。(4 分) (3) 据 材料 三并 结合 所学 知 识，概 括指 出 本草 纲目 在中 国古 代医 药学 发展 上的重 要 地位。(3 分) 8 (2016 江苏 盐城 高三 上 学期期 中 25) 【 中外 历史 人物评 说 】(10 分) 圣雄 甘 地是印 度 国父， 他感 召和 引导 着印 度人民 用和 平的 方式 获得 了独立 解放 ， 也 给迷 茫和 狂乱世 界带 来了 一种希 望， 一种 光明 。阅 读下列 材料 ： 材料一 非暴力 的核 心是 爱和 感化 。甘地 继承 了古 代耆 那教 、佛教 和印 度教 道德 观中 的“戒 杀 ” 原则
25、虽 然甘 地的 “非 暴力 ” 学 说带 有很浓 的宗 教神秘 主义 色彩 ， 但 是也 表现出 他对 西 方 自由、 平等 、博 爱的 人道 主义思 想的 强烈 追求 。 朱 明忠 学 者评 甘地 的 非暴 力主 义及 其影 响 材料二 非暴力 抵抗 是一 种自 我纯 洁的过 程， 而我 们的 斗争 又是一 个神 圣的 斗争 ， 所 以在开 始的 时候， 有一 个自 我纯 洁的 行动， 似乎 是很 恰当 的。 让印度 的全 体人 民在 那一 天停止 工作 ， 把 那一天 当作 绝食 和祈 祷的 日子 。 孟 买的 总罢 市是 完全成 功的 那时 的盐 税是极 不得 人 心的， 而且 不久 以
26、前 还有 过一次 争取 取消 盐税 的强 大运动 。 我 因此 建议 人民 可以置 盐税 法于 不顾， 在各 人家 里， 用海 水制盐 。 我 还有 一个 建议 是售卖 禁书 。 把 这两 本书加 以重 版并 公开售 卖似 乎是 进行 文明 的不服 从的 最轻 易的 办法 。 甘地 自传 ：我 体验 真理的 故事 材料三 1999 年 岁末 ，世 界各 大通 讯社在 全球 范围 内进 行的 公开评 选中 ，20 世 纪以 “ 非暴力 主 义”引 领印 度人 民走 向独 立和尊 严的 甘地 ，被 一致 公推为 人类 “千 年政 治领 袖” 。 他改 写了 人们对 政治 的认 识， 洗刷 了政治
27、的肮 脏和 血腥 ，把 政治升 华到 人性 的层 面。 王 小平 震 撼心 灵的 奇迹 请回答 ： (1) 据 材料 一， 概括 甘地 “ 非暴力 思想 ”的 来源 。结 合所学 知识 ，指 出其 产生 的社会 根 源。(4 分) (2) 据 材料 二， 概括 指出 甘 地倡导 “非 暴力 抵抗 ”的 主要内 容。 结合 所学 知识 ，指出 其 对印度 民族 独立 产生 的积 极影响 。(4 分) (3) 据 材料 三， 概括 回答 甘 地被推 为人 类“ 千年 政治 领袖” 的历 史依 据。(2 分) 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 9 (2016 江
28、苏 淮安 、 宿 迁、 连云 港、 徐州 高三 上 学期期 中 25) 【 中外 历史 人物评 说】 甘地是 印度 民族 独立 运动 的著名 领袖 ， 对其领 导的 非暴力 不合 作运 动的 评价 ， 众 说纷 纭， 褒 贬不一 。阅 读下 列材 料， 回答问 题。 材料一 在坚持 真理 的同 时 ， 宁 愿牺 牲自己 也不 向敌 人施 加暴 力 我并 不是 因为 印度 衰弱才 号 召实行 非暴 力主 义 ， 而 正是 因为认 识了 印度 的力 量我 才号召 印度 实行 非暴 力主 义 英国 人 妄图迫 使我 们到 机枪 阵地 与他们 较量 ， 因 为他 们手 中有武 器而 我们 却没 有。
29、我们击 败他 们的 唯一办 法是 ，把 决斗 引到 我们有 武器 而他 们没 有武 器的地 方。 甘 地 圣雄 箴言 录 材料二 印度总 督欧 文说 ： “ 不管 我 们如何 谴责 不合 作运 动， 但假如 我们 低估 了今 天印 度的民 族 意识， 我们 可能 会产 生严 重的错 误。 一味 采用 高压 ，不可 能永 久地 解决 问题 。 ” 尼赫鲁 记述 道： “曹 里曹 拉 事件后 ，我 们的 运动 突然 停止， 我想 国大 党的 著名 领袖差 不 多全都 愤慨 ， 只有甘 地例 外。 年轻 人当然 更加 激动。 ” “ 难道 我们必 须使 三亿多 印度 人 受 了关于 非暴 力行 动的
30、 理论 和实践 的训 练后 才能 前进 吗？” 王 春良 世 界现 代史 诸问题 请回答 ： (1) 据 材料 一， 指出 甘地 实 行“非 暴力 主 义 ”的 原因 。结合 所学 知识 ，指 出甘 地“非 暴 力主义 ”思 想的 主要 实践 。(5 分) (2) 据 材料 二， 指出 欧文 和 尼赫鲁 观点 的不 同之 处。(2 分) (3) 结 合所 学知 识， 你认 为 应如何 正确 评价 非暴 力不 合作运 动？(3 分) 10 (2016 江 苏南 京高 三 学情调 研25)(10 分) 【中 外历史 人物 评述 】阅 读下 列材料 ： 材料一 可是， 一个 城邦 之所 以被 名之为
31、 正义 的， 那是 由于 在它之 中存 在着 三个 本性 上不同 的属 类， 每一 个属 类从事 于它 自身的 工作 ； 并且 ， 又 由 于某些 其他 的由 这些 属类 而来的 气质 和风 度。 柏 拉图 理 想国 材料二 由相同 身份 的人 组成 政治 体系时 ，公 民自 然认 为他 们大家 应该 轮流 执掌 治理 的职司( 治 理的职 司主 要是 致力 于被 统治者 的利 益， 所以 这些 义务应 该由 大众 轮流 分担 ， 而统 治者 作为 公民团 体中 的一 员， 也附 带地获 得共 同的 利益) 。 这 原来是 一个 合乎 自然 的制 度。所 以， 从 一个方 面， 我们 说公 正
32、就 是给予 和维 护幸 福。 最良好 的政 体不 是一 般现 存城邦 所可 实现 的， 优 良的 立法 家和 真实 的政治 家不 应一 心向 往绝 对至善 的政 体， 他还 须注 意到本 邦现 实条 件而寻 求同 它相 适应 的最 良好政 体。 亚 里士 多德 政 治学 请回答 ： (1) 结 合所 学知 识， 材料 一 中三个 属类 的“ 气质 和风 度”的 内涵 分别 是 什 么？ 指出柏 拉 图认为 一个 正义 的城 邦应 该处于 什么 状态 。(4 分) (2) 根 据材 料二 ，概 括亚 里 士多德 的理 想城 捧具 有哪 些特征 ？从 公民 在城 邦中 所扮演 的 角色看 ，两 则
33、材 料有 何差 异？(4 分) (3) 综 合上 述材 料并 结合 所 学知识 ， 指出 柏拉 图和 亚 里士多 德对 城邦 体制 探索 的共同 点。高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ (2 分) 参 考答案 1.(1) 成就： “归 纳 演绎”(实验) 法； 物体 运动 的三 大定律 和万 有引 力定 律。(2 分) (2) 主 题： 宇宙 和物 质世 界 的本质 和支 配法 则。(1 分) 原因： 政治 ：资 产阶 级革 命的爆 发； 国家 权力 结构 的重建 。(2 分) 思想： 文艺 复兴 的深 入 ； 近代科 学的 兴起 。(2 分) 影 响 ：
34、标志 着 经典 力 学体系 的 形 成， 对 解释 和 预见物 理 现 象有 决 定意 义 ；为工 业 革 命 提供理 论基 础； 促进 思想 解放( 推动 启蒙 运动 的发 展 ；冲击 了神 创说) 。(3 分) 2.(1) 方法 ：非 暴力( 不 合作)(2 分) 影响： 推动 了民 众投 身民 族解放 斗争 ；将 民众 斗争 局限在 非暴 力范 围内 。(2 分) (2) 实 践： 倡 导土 布运 动( 或 ： 开展 家庭 纺织 运动) ， 绝 食祈祷 ， 食 盐进 军。( 任答 两点，2 分) 精神： 不畏 牺牲 ，持 之以 恒。(2 分) (3) 取舍 ：国大 党选 取了甘地 的非
35、暴力斗 争方 式，舍弃 了甘 地建立 在印 度文明基 础上 的 理想 社 会。(2 分) 3.(1) 使命 ：领 导独 立战 争 取得胜 利。(1 分) 意义： 推翻 英国 的殖 民统 治，为 美国 的资 本主 义发 展扫清 障碍 。(2 分) (2) 政 策及 原则 ：严 守中 立 、孤立 主义 。(2 分) 原 因 ： 政治 上 欧洲 利 益与美 国 利 益不 同 ，无 明 显利害 关 系 ；从 地 理上 看 ，美洲 同 欧 洲 远隔大 西洋 ，距 离遥 远， 不便发 生联 系。(2 分) (3) 精 神： 不慕 权势 、热 爱 祖国、 严谨 自律 、严 守法 律、坚 持民 主等 。( 任
36、答 3 点 3 分) 4.(1) 不同 ： 毛 泽东 认为 孙中 山是伟 大的 民主 革命 先行 者； 为中 国民 族民 主革 命 作出重 大 贡献 ； 孙 中山 同中国 改良 派作了 尖锐 的斗 争 ； 推翻 帝制建 立共 和国 ； 把 旧三 民主义 发展 为 新 三民主 义。( 任 答两 点，2 分) 梁启超 认为 孙中 山政 治道 德不高 ；为 了达 到目 的不 择手段 。(2 分) (2) 不同 ：恩格 斯肯 定拿破仑 的对 外战争 ，认 为它打击 了德 国封建 势力 ，传播大 革命 思 想，推 动历 史进 步。(2 分) 列宁否 定拿 破仑 的对 外战 争， 认为 它带 有侵 略、
37、奴 役的性 质 ， 侵 犯他 国的 民 族利益 。(2 分) (3) 原 则： 要 把历 史人 物放 在特定 历史 条件 下辩 证评 价， 避 免从 现代 角度 过于 苛求古 人； 应从不同角度全 面客观分析历史人物的影 响，避免以偏概全。(2 分；言之成理亦可酌情 给 分) 5.(1) 特点 ：种 类丰 富； 图 文并茂 ；科 学分 类。(3 分) (2) “ 风范” ：批 判迷 信； 献 身科学 ；注 重试 验。(3 分) (3) 认 识： 格物 致知 ；服 务 民生。(4 分) 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 6.(1) 思想 ：崇 尚真 理； 实
38、 行非暴 力； 宗教 宽容 。( 任 答两 点 2 分) 实践： 土布 运动 ；食 盐进 军；绝 食； “文 明不 服从 ” 运动。( 任 答两 点 2 分) (2) 原 因： 制止 暴行 ；制 止 宗教冲 突； 保护 了穆 斯林 。( 任 答两 点 2 分) 影响： 有利 于缩 小分 歧， 稳定社 会秩 序； 有利 于缓 和矛盾 ，推 动地 区和 平。(2 分) (3) 启 示： 摒弃 暴力 ；相 互 宽容； 寻找 共识 ；真 诚对 话。( 任答 其中 两 点 2 分) 7.(1) 因素： 出身 医学 世家 ， 家学渊 源； 科 举受 挫， 发奋图 强； 饱 读诗 书， 兼 收并蓄。(3 分
39、) (2) 创新 ：首创 按药 物自然属 性逐 级分类 的纲 目体系； 动植 物都有 从低 至高的发 展演 化 过程( 体现 了进 化论 的原 理) 。(4 分) (3) 地位 ： 本 草纲 目是古 代医 药学的 集大成 著作， 被誉 为“中 国的百 科全书 ” ， 对中 国乃至 世界 医药 学的 发展 都起到 了重 大推 动作 用。(3 分) 8.(1) 来源 ：印 度传 统宗 教 ；西方 人道 主义 思想 。(2 分) 根源： 印度 民族 资本 主义 经济发 展不 充分 ，英 国殖 民者的 高压 殖民 统治 。(2 分) (2) 内 容： 号召 罢市 、绝 食 祈 祷、 自制 食盐 和售
40、卖禁 书。(2 分) 影 响 ： 打击 了 英国 的 殖民统 治 ， 增强 了 印度 人 民的民 族 自 尊心 和 自信 心 ，为印 度 最 终 独立奠 定了 基础 。(2 分) (3) 依 据： 甘 地的 非暴 力思 想， 洗 刷了 政治 的肮 脏和 血腥， 把政 治升 华到 人性 的层面 。 (2 分) 9.(1) 原因 ：坚 持真 理与 正 义； 发扬 民族 精神 ；推 崇 非暴力 斗争 方式 。(3 分) 实践： 同英 国政 府不 合作 ；手纺 车运 动( 土布 运动) ； 食盐运 动。( 任 答两 点 2 分) (2) 不 同： 欧文 ：激 发民 族 意识， 沉重 打击 英国 殖民
41、统治。(1 分) 尼赫鲁 ：一 味坚 持非 暴力 ，遏制 了民 族解 放运 动的 高涨。(1 分) (3) 评价： 时代 背景 ，具 体国 情，价 值观 念。(3 分) 10.(1) 内 涵： 智慧 之德 ；勇敢 之德 ；节 制之 德。(3 分) 状态： 三个 阶级 能够 各具 其德， 各司 其事 或各 守其 位。(1 分) (2) 特 征： 公民 都 应参 与政治 活 动， 轮流 执 政； 必须以 全 体公 民的 共 同利 益为重 ； 公正 平等； 适应 本城 邦现 实条 件。( 任答 2 点， 共 2 分) 差异： 材料 一主 张公 民之 间有等 级之 分， 材料 二主 张公民 之间 是平 等关 系(2 分) 。 (3) 共 同： 反思 雅典 民主 政 治的弊 端； 探索 符合 本城 邦的政 体。(2 分)
