1、劝学 （鲁人版必修一）班级： 姓名： 阅读劝学全文，完成后面的题目。君子曰：学不可以已。青， ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 车柔 以为轮，其曲中（ ）规。虽有（ ）槁（ ）暴（ ） ，不复挺者， 车柔 使之然也。故木受绳则直，金就砺（ ）则利，君子博学而日参省（ ）乎己，则知（ ）明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾（ ）之所学也； ，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼， ， 。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（ ）者，非能水也，而绝江河，君子生（ ）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊， ；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步
2、， ；不积小流，无以成江海。骐（ ）骥（ ）一跃，不能十步；驽（ ）马十驾，功在不舍。 ，朽木不折；锲（ ）而不舍，金石可镂（ ） 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， ，用心躁（ ）也。1将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。2将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。3解释下列句中加点词语的含义。水为之，而寒于水 为： 车柔 以为轮 以为： 不如须臾之所学也 须臾： 不如登高之博见也 博见： 假舆马者，非利足也 利足： 积善成德，而神明自得，圣心备焉 备： 骐骥一跃，不能十步 十步： 锲而不舍，金石可镂 镂： 蚓无爪牙之利，筋骨之强 强： 用心一也 一：
3、4在古代汉语中，有些词语因特定环境的需要，改变了原来的词性而生成与原有意义相关联的另一种意义，这种此法现象被称为词类活用，如伤仲永 “邑人奇之，稍稍宾客其父”中的“奇”和“宾客”原本分别是形容词和名词，这里均为意动用法，分别理解为“觉得（他）很奇异” “把（他的父亲）当作宾客一样” 。请找出本文（补充完整后）中的活用词，完成下列表格。活用词 含活用词的语句 活用情况 含义5找出文中的通假字，写出本字并加以解释。6请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。青，取之于蓝（ ）而青于蓝（ ）善假于物也（ ）己所不欲，勿施于人（ ）日扳仲永环谒于邑人（ ）于 从先人还家，于舅家见之（ ）于是宾客无不变
4、色离席（ ）不戚戚于贫贱（ ）每假借于藏书之家（ ）虽然，受地于先王，愿终守之（ ）安陵君因使唐雎使于秦（ ）冰，水为之（ ）车柔 以为轮（ ）为人谋而不忠乎（ ）为 温故而知新，可以为师矣（ ）即书诗四句，并自为其名（ ）武陵人，捕鱼为业（ ）不足为外人道也（ ）青，取之于蓝，而青于蓝（ ）则知明而行无过矣（ ）吾尝终日而思矣（ ）积善成德，而神明自得（ ）而 锲而不舍（ ）蟹六跪而二螯（ ）学而不思则罔，思而不学则殆（ ）既而儿醒，大啼（ ）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（ ）秦王色挠，长跪而谢之曰（ ）声非加疾也（ ）疾 鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ）虽乘奔御风，不以疾也（ ）
5、必为有窃疾矣（ ）假舆马者（ ）假 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（ ）以是人多以书假余（ ）而绝江河（ ）满坐宾客微笑，默叹，以为妙绝（ ）忽然抚尺一下，群响毕绝（ ）率妻子邑人，来此绝境（ ）绝 佛印绝类弥勒（ ）会当凌绝顶，一览众山小（ ）夜久语声绝，如闻泣幽咽（ ）至于夏水襄陵，沿溯阻绝（ ）君子生非异也（ ）积水成渊，蛟龙生焉（ ）仲永生五年，未尝识书具（ ）存者且偷生，死者长已矣（ ）夹岸高山，皆生寒树（ ）同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽（ ）7在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义” ，请解释下列各句中加点词语
6、的古义和今义。 车柔 以为轮 古义： 今义： 君子博学而日参省乎己 古义： 今义： 蚓无爪牙之利 古义： 今义： 非蛇鳝之穴无可寄托者 古义： 今义： 8将下列句子翻译成现代汉语。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。9本文题目“劝学”的含义是什么？请结合对文章的理解，谈谈你的看法。10阅读本文后，你受到了哪些启发？请就其中一点谈谈认识或体会。参考答案： 劝 学 参考答案 1中（zhng）规。有（yu）槁（go）暴（
7、p） ，砺（l）省（xng）知（zh）臾（y）楫（j）生（xng）骐（q）骥（j）驽（n）锲（qi）镂（lu）躁（zo）2 （略）3 变成，形成 把它做成 片刻，一会儿 见得广 脚步快 具备 十步远 雕刻 强健 专一 4活用词 含活用词的语句 活用情况 含义日 君子博学而日参省乎己 名词作状语 每天，每日水 假舟楫者，非能水也 名词用作动词 游水上、下 上食埃土，下饮黄泉 名词作状语 向上、向下5 车柔 ，通“煣” ，用火熨木使弯曲。有，通“又” 。知，通“智” ，智慧。生，通“性” ，资质，禀赋。6于（介词，从 ） （ 介词，表比较，比） （ 介词，介出动作行为的对象 ） （介词，给）（介词
8、， ，介出动作行为的对象） （介词，在） （介词，在） （介词，对于） （ 介词，从）（介词，从） （介词，到）为（动词，变成，形成） （动词，做成） （介词，替） （动词，成为） （动词，题写） （动词，作为） （ 介词，对）而（连词，表转折，却） （连词，表递进，并且） （连词，表修饰，可翻译为“地” ）（连词，表假设，就） （连词，表转折，却 ） （连词，表并列） （连词，表假设，如果）（“既而” ，固定结构，不久） （“而已” ，固定结构，罢了） （连词，表修饰，可译作“着” ）疾（形容词，强，这里指声音宏亮） （形容词，残疾） （形容词，快，迅速） （名词，疾病）假（动词，借助） （
9、动词，假装） （动词，借给）绝（动词，横渡） （形容词，到了极点） （动词，停止，消失） （动词，隔绝） （副词，非常，极其） （动词，隔绝） （动词，停止，消失） （ 动词，阻断）生（通“性” ，资质，禀赋） （动词，产生） （动词，出生） （动词，活着，保全生命）（动词，生长，这里有“覆盖”的意思） （古时对读书人的尊称）7 古义：把它做成 今义：认为古义：广泛的学习 今义：学识渊博古义：爪子和牙齿 今义：比喻为坏人效力的人古义：托身 今义：把理想、希望、感情等放在（某人或某种事物上） 8即使又晒干了，也不再挺直的原因，是人力加工使它变成这样。君子广泛地学习而且每天检查自己，就能智慧明达，
10、行为没有过错了。登上高处招手，手臂并没有增长，但是看的人（却）能看得很远；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人却听得特别清楚。雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水。9 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。 “劝”是 “劝勉，鼓励”的意思。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。10参考角度：学习是不能够停止的；学习要敢于超越前人，包括自己的老师；学习要不断反省自己；学习要善于借助外物；学习要善于积累；学习要坚持不懈、持之以恒；学习要专心一致，且戒浮躁；等。http:/
