1、高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 1 - 2015 届翠园中学高三第三次模拟 考试 语文 命题人 ： 翠园 中学 高三 语 文备课 组 吴春 生等 本 试卷 共8页。24小题， 满分150 分。 考试用时150分钟 。 注意事项：1答 题前，考生务必用 黑色字迹的钢笔或签字笔 将自己的姓名和考生号、 座位 号填写 在答 题卡 上。 用2B 铅笔将 试卷 类型 填涂 在答 题卡相 应位 置上 。 2 选择 题每 小题 选出 后把 答题卡 上对 应的 答案 信息 点涂黑 ； 如 需改 动， 用 橡皮 擦干净 后 ， 再选涂 其它 答案 ，答 案不 能答在 试卷 上
2、。 3非 选择 题必 须用 黑色 字 迹的钢 笔或 签字 笔作 答 ， 答案必 须写 在答 题卡 各题 目指定 区域 内 相 应位 置 上； 如 需改 动， 先 划掉 原 来的 答 案， 然后 再 写上 新 的答 案 ；不 准使 用 铅笔 和 涂改 液，不 按以 上要 求作 答的 答案无 效。 4 作 答选 做题 时， 请 用2B 铅笔填 涂选 做题 的题 组号 对应的 信息 点， 再做 答。 漏涂、 错涂 、 多涂的 ，答 题无 效。 5考 生必 须保 持答 题卡 的 整洁， 考试 结束 后， 将答 题卡交 回。 一、本大题4 小题，每小 题 3 分，共 12 分。 1.下列 词语 中中 加
3、点 的字 ，每对 读音 都不 相同 的一 组是（ ） A 着 急/ 着 落 靡 费/ 奢 靡 雇佣 / 佣 金 B. 豢 养/ 誊 写 锲 而不舍 /契 机 编 辑 / 缉 捕 C. 摇 曳 / 拖 拽 伶 俜 / 娉 婷 掾 吏/ 椽 条 D. 鲩 鱼/ 浣 纱 狡 黠 / 仓 颉 稽 首/ 滑稽 2.下面 语段 中划 线的 词语 ，使用 不恰 当 的 一项 是（ ） 互 联网 已 经成 为 舆论 斗争 的 主战 场 。有 的 人 以 偏概 全 ，把 形 势说 得 一片 漆黑 ； 有的 人 妄自 尊大 ，总 觉 得中 国 什么 都不 好 、外 国 什么 都 好。 青年 是 弘扬 正 能量 的
4、 主力 军， 对 这些 网 络上 的 魑 魅魍 魉 ，能 否 辨得 清、 顶 得住 ， 直接 关 系到 自己 将 面对 怎 样的 未 来。 凡是 涉 及大 是 大非 问 题 ，我 们 决不 能 含糊 其辞 ， 更不 能 退避 三 舍 。 如果 大 家都 缄 口不 言 ，那 么网 络 上的 谣 言、 谩骂和 戾气 将愈 演愈 烈。 A. 以偏 概全 B. 妄 自尊 大 C. 魑 魅魍 魉 D. 退避 三舍 3. 下列 句子 中， 没有 语病 的一项 是（ ） A. 据国外媒体报道, 欧盟反垄断委 员会周三正式起诉谷歌滥 用其网络搜索统治地位并 给竞争 对手造 成损 害 。谷 歌如 果 不能反 驳
5、任 何正 式指 控 ， 所开出 的罚 单可 能超 过 60 亿美元 ， 相当 于 谷歌去 年营 收 的 10 。 B. 2020 年 后中 国将 进入 新能源 发展 的高 峰阶 段。 到 2030 年 可再 生能 源比 重 将达到 20%。从 过去的 单一 能源 发展 进入 品种多 元化 、地 域广 泛化 、与传 统能 源协 同发 展。 C. 为 落实 李克 强总 理指 示 ，工信 部将 发展 今年 宽带 专 项行 动中 “加快 4G 建设 ” 、“ 大 幅提 升网 速 ” 等 工作 的力 度， 使老 百 姓上网 速度 更快 ，价 格更 优惠。 D.2015 年 4 月 15 日， 亚 投行意
6、 向创 始成 员国 已全 部确定 为 57 个 。今 后， 其 他国家 仍可 加入 亚投行 ，但 只能 作为 普通 成员国 。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 2 - 4.把下 面的 句子 组成 语意 连贯的 语段 ， 排 序最 恰当 的一项 是（ ） 我 们将 用 不同 于 我们 今天 用 的方 式 ，来 见 到我 们的 新 朋友 。 通 过 网络 形成 的 友谊 自 然会 引导见 面聚 谈 。 信息 高 速公路 不仅 使人 与远 方朋 友联系 简单 多了 ， 还能 让 我们找 到新 伙伴 。 仅 这一 点 就会 让 生活 更有 趣 。 现 在我 们 与我
7、 们可 能 会喜 欢 的人 联 系的 方 法 是 很有 限 的， 但网络 会改 变这 种情 况。 A. B. C. D. 二、 本大题 7 小题， 选择 题每小题 3 分， 共 35 分。 阅读下 面的 文言 文， 完成59 小题。 陆 俟 ， 代人 也 。父 突 ，道武 初 ， 帅部 人 从征 伐 ，数有 战 功 ，位 上 党太 守 、关内 侯 。 俟少 聪慧。 明元 践祚 ，袭 爵关 内侯。 太 武 征 赫连 昌 ，诏 俟 督诸军 镇 以 备蠕 蠕 。 与 西平公 安 颉 攻克 武 牢， 赐 爵建邺 公 ， 拜冀 州 刺 史。 时 考州 郡 ，唯 俟与 河 内太 守 丘陈 为 天下 第一
8、。 转武 牢 镇大 将 。平 羌狄 子 玉等 叛 ，复 转 为 安定 镇 大将 ， 追讨 玉等 ， 皆获 。迁 怀 荒 镇 大将 。 未期 ， 诸高 车 莫弗 惧 俟 严急 ， 请前 镇 将 郎孤 。 太武 许 之。 征俟 ， 至京 朝 见， 言 不过 周年 ， 郎孤 身 必败 ， 高车 必叛 。 帝疑 不 实， 切 责 之， 以 公归 第 。明 年， 诸 莫弗 果 杀郎 孤 以叛 。帝 闻 之大 惊 ，召 俟 问其 故。 俟 曰： “ 夫高 车 之 俗， 上 下无 礼 ，无 礼之 人 ，难 为 其上 。 臣莅 以威 严 ，节 之 宪网 ， 欲渐 加训 导 。而 恶 直丑 正 ， 故讼 臣 无
9、恩 ， 称孤 之美 。 郎孤 获 还镇 ， 欣其 名誉 ， 必加 恩 于百 姓 ，讥 臣为 失 ，专 欲 以宽 惠临之，仁恕待之。无礼之人，易生陵傲，不过期年，无复上下。既无上下，然后收之以 威 ， 则人 怀 怨忿 。 怨忿 既多 ， 败乱 彰 矣。 ” 帝叹 曰： “ 卿身 乃 短， 虑 何长 也！ ” 即日 复 除散 骑常侍 。 帝 征 蠕 蠕 ， 破 凉 州 ， 常 随 驾 别 督 辎 重 。 又 与 高 凉 王 那 复 渡 河 南 略 地 。 仍 迁 长 安 镇 大 将 。 与高 凉 王那 击 盖吴 于杏 城 ，获 吴 二叔 。 诸将 欲送 京 师， 俟 独不 许 ，曰 ：“ 若 不斩
10、 吴 ，恐 长 安 之变 未 已。 一 身藏 窜， 非 其亲 信 ，谁 能 获之 ？若 停 十万 众 追一 人 ，非 上策 也 。不 如 私 许 吴 叔 ，免 其 妻子 ， 使自 追吴 。 ”诸 将 咸曰 ： “今 获其 二 叔， 唯 吴一 人 ，何 所复 至 ？” 俟 曰： “ 诸 君不 见 毒蛇 乎 ？不 断其 头 ，犹 能 为害 。 况除 腹心 之 疾， 而 曰必 遗 其类 ，可 乎 ？” 遂 舍吴 二 叔 ，与 之 期。 及 期吴 叔不 至 诸将 皆 咎俟 俟 曰此 未得 其 便必 不 背也 后 数日 果斩 吴 以至 皆 如其 言 。俟 之明 略独 决， 皆此 类也。 迁内 都大 官。
11、 安 定 卢 水 刘 超 等 叛 ， 太 武 以 俟 威 恩 被 关 中 ， 诏 以 本 官 加 都 督 秦 、 雍 诸 军 ， 镇 长 安 。 帝 曰：“超等恃险，不顺王命，朕若以重兵卿，则超等必合为一；若以轻兵与卿，则不制 矣 。 今使 卿 以方 略 定之 之。 ” 于是 俟 单马 之 镇。 既至 ， 申扬 威 信， 示 以成 败， 超 犹无 降 意。 俟 率其 帐 下见 超 。超 使人 逆 曰： “ 三百 人 以外 ，当 以 弓马 相 待； 三 百人 以内 ， 当以 酒 食相 供 。 ”乃 将 二百 骑 诣超 。超 备 甚严 ， 遂纵 酒 ，尽 醉而 还 。后 伪 猎， 诣 超。 与士
12、卒 约曰 ： “今 会 发 机， 当 以醉 为 限。 ”俟 乃 诈醉 ， 上马 大 呼， 斩超 首 。士 卒 应声 纵 击， 遂平 之 。帝 大 悦， 征拜外 都大 官。 （节 选 自 北史 陆 俟传 ） 【注】 蠕蠕：柔然，是公元 4 世纪末至6 世纪中叶，继匈 奴、鲜卑之后，活动于我国大漠南北和西北 广大地 区的古 代民 族之一 。 高车莫 弗：高 车， 是北朝 人对 漠北一 部分游 牧部 落的泛 称； 莫弗古 代北方 少数 民族部落首领的称谓。 5 对 下列 句子 中加 点词 的 解释， 不正 确的 一项 是 A怨 忿既 多， 败乱 彰 矣。 彰： 显露 B 即 日复 除 散骑 常侍 。
13、 除 ： 授官 C又 与高 凉王 那复 渡河 南 略 地 略 ：夺 取 D 不 如私 许 吴叔 ，免 其妻 子 许：赞 许 6 填 入下 列句 子“ ” 中 的词语 ，最 恰当 的一 组是 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 3 - 追 讨玉 等 ， 皆获 朕 若以 重兵 卿 俟 率其 帐下 见超 A. 之 于 乃 B. 其与 则 C. 之 与乃 D. 其 于 则 7 下 列文 句中 ，断 句正 确 的一项 是 A. 及期/ 吴叔不至/ 诸 将 皆 咎 俟/ 俟曰/ 此 未 得 其 便/ 耳 必 不 背 也/ 后 数 日 果 斩/ 吴 以 至 皆 如 其 言。
14、B. 及期/ 吴 叔 不 至 诸 将/ 皆咎俟/ 俟曰/ 此 未 得 其 便 耳/ 必 不 背 也/ 后 数 日 果 斩 吴/ 以 至 皆 如 其 言。 C. 及期/ 吴 叔 不 至/ 诸 将 皆 咎 俟/俟曰/ 此 未 得 其 便 耳/ 必 不 背 也/ 后 数 日/ 果 斩 吴/ 以 至 皆 如 其 言。 D. 及期/ 吴 叔 不 至 诸 将/ 皆咎俟/ 俟曰/ 此 未 得 其便/ 耳 必 不 背 也/ 后 数 日 果 斩/ 吴 以 至 皆 如 其 言。 8 对 原文 有关 内容 的理 解 和分析 ，下 列表 述不 正确 的一 项是 A 陆 俟 在 太武 帝征 讨 赫连昌 时 ，他 和 西
15、平 公安 颉一起 攻 克武 牢 关， 被太 武帝封 为 武年 镇 大 将 军。 B 陆 俟 很 有 预 见 性 ， 他 曾 向 皇 帝 说 ， 自 己 离 职 后 不 到 一 年 ， 诸 高 车 必 反 ， 事 实 正 如 他 预 料 的一样 。 C 陆 俟与 高凉 王那 在杏 城 攻打盖 吴， 抓住 了他 的两 个叔叔 ，后 来又 利用 他们 杀死了 盖吴 。 D 陆俟在平定安定卢水刘超的叛乱中，有胆有识，识破了刘超的计谋，并成功地平定了叛乱。 9 根 据具 体要 求分 别完 成 下列各 题。 （10 分） （1 ） 将下 列句 子翻 译为 现 代汉语 。（7 分） 郎抓 获还 镇， 欣其
16、名誉 ，必加 恩于 百姓 。（3 分） 况除 腹心 之疾 ，而 曰必 遗其类 ，可 乎？ （4 分） （2 ） 陆俟 有谋 略体 现在 哪 些方面 ？请 做简 要分 析。 （可 用自 己的 话回 答， 也 可引述 原文 ） （3 分） 10 阅 读下 面的 诗歌 ，然 后回答 问题 。 （7 分） 临江仙 夜 登小 阁忆 洛中 旧 游 陈 与义 忆昔午 桥 桥上 饮， 坐中 多是豪 英。 长沟 流 月去 无声。 杏花 疏影 里， 吹笛 到天明 。 二十余 年如 一梦 ，此 身虽 在堪惊 。闲 登小 阁看 新晴 。古 今多 少事 ，渔 唱 起三更 。 注解： 陈与义：洛阳人，宋徽宗时曾任太学博士
17、，北宋亡后避乱于闽粤间，1131 年辗转 到达南宋朝廷临时 所在地绍兴，作此词。 午桥：在洛阳城南。据新唐书裴度传载，裴度曾建别墅于午桥，号绿野堂，用 作与白居易、刘禹锡等人的宴饮吟唱之所。 长沟：指河 流。 新晴：指雨后初晴时的月色。 渔唱：即 渔歌。 （1 ） “ 长沟 流月 去无 声” 一句描 写的 景物 有何 特点 ？寄寓 了作 者怎 样的 情感 ？ （3 分） （2 ） “闲 登小 阁看 新晴 ” ，有人 将“ 看” 改为 “弄 ”，你 认为 哪个 字更 为妥 帖？ （4 分） 11 补写 下列 名篇 名句 中 的空缺 部分 。 （ 任 选3 题 ， 多选按前 3 题计 分 。 答
18、对 一空 1 分） （6 分） 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 4 - （1 ） 孔子 曰： “不 知命 ， 无以为 君子 也 ； ， 无 以立 也 ； 不 知言 ， 。 ” （ 论 语 ） （2 ） ， 凡在故 老 ， ， 况 臣孤 苦， 特为 尤甚 。 （ 李密 陈 情表 ） （3 ） 亲朋 无一 字， 老病 有 孤舟。 ， 。 （ 杜甫 登 岳 阳楼 ） （4 ） ， 。 谁家 今夜扁 舟子， 何处 相思明 月楼 ？（张 若虚 春江 花月 夜 ） 三、本大题4 小题，共 16 分。 阅读下 面的 文字 ，完 成 12-15 小 题。 发 扬中华 文化
19、，重 视私 德培 养的传 统 中 华 传 统美 德 包括 优 秀道德 品 质 、优 良 民族 精 神、崇 高 民 族气 节 、高 尚 民族情 感 和 良好 民 族 习惯 等 ，是 中 华民 族在 长 期生 产 生活 实 践中 形成 发 展的 ， 是中 华 文化 的精 髓 ，具 有 跨越 时 空 的魅 力 。中 华 文化 具有 诸 多鲜 明 特点 ， 其中 重要 一 点是 重 视私 德 培养 。在 社 会主 义 核心 价 值 观中 ， 爱国 、 敬业 、诚 信 、友 善 属于 个 人层 面的 道 德价 值 ，其 中 爱国 、敬 业 属于 公 德， 诚 信 、友 善 属于 私 德。 公德 即 公民
20、 基 本道 德 ，指 向公 共 生活 ； 私德 即 个人 基本 道 德， 关 注个 人道德 品质 。 公德 、私 德 都是以 个人 为主 体的 道德 规范 ，也 是要 落实 到个 人 身上的 道德 要求 。 私德作 为个 人基 本道 德要 求， 在中 华传 统美 德中 含 义非常 丰富 ， 在现 代社 会 中仍有 重要 意义 。 现 在 我 们所 说 的遵 守 道德规 范 、 树立 道 德理 想 ，讲道 德 、 尊道 德 、守 道 德，都 是 就 个人 道 德 而言 ； 我们 所 提倡 的基 本 道德 规 范、 道 德意 愿、 道 德情 感 、道 德 境界 ，无 一 不是 以 个人 道 德 为
21、主 ， 都要 落 实到 个人 基 本道 德 上， 最 终指 向是 成 为什 么 样的 人 、怎 样做 人 ；我 们 所强 调 的 传承 和 弘扬 中 华传 统美 德 或中 华 传统 美 德的 创造 性 转化 、 创新 性 发展 ，就 其 内容 来 说， 也 主 要针 对 个人 道 德要 求和 道 德修 养 。因 此 ，社 会主 义 核心 价 值观 的 培育 和践 行 应突 出 个人 基本道 德的 培养 ，使 每个 人都成 为主 体， 落实 到每 个人的 实践 中。 很 多人 都知 道 ，梁 启 超早年 在 新 民说 一 书 中大力 提倡 公德 。 面对 20 世纪初 社会 变革 和国家 富强
22、的迫 切要 求 ， 新民说 在 1902 年刚 开 始写作 时， 明显 是以 提倡 公德为 主导 方向 的 。 他强 调 ，中 国 文化 中重 私 德、 轻 公德 的 情形 必须 改 变， 否 则中 国 在近 代世 界 的衰 落 是无 法 挽 救的 。 梁启 超 所理 解和 大 力提 倡 的公 德 主要 是爱 国 、利 群 ，他 把 个人 对群 体 的自 觉 义务 看成公 德的 核心 ，这 是同 近代中 国救 亡图 存的 大势 密切相 关的 。 一 年 多 后， 梁 启超 的 思想有 所 变 化。 他 开始 重 新审视 私 德 的意 义 ，故 而 写了 新 民 说 的第十 八节 “ 论私 德”
23、 。 他 指出 ，有 些人 把公 德和 私 德对立 起来 ， 不仅 没有 利 国利群 ， 反而 由 于 蔑 弃私 德 而引 起 社会 的不 满 。有 鉴 于此 ， 梁启 超又 专 门论 述 了私 德 的意 义， 以 补 充 论 公德 的 不 足。 他 还提 出 ，公 德是 私 德的 进 一步 推 广， 那些 有 私德 而 公德 不 备的 人， 主 要是 缺 少在 私德基 础上 的进 一步 推广 ；而如 果私 德不 立， 则用 以推广 的基 础也 无以 成立 。 梁 启 超 在 新 民说 中提倡 公 德 很有 影 响， 人 们甚至 把 新民 说 的 道 德思想 仅 仅 归结 为公德 说 。 实
24、际上， 新 民 说 中后 来写 的 “ 论私 德 ” 一 节， 对此 前的 公德 说 作了很 大的 补充 和 修 正， 更 深刻 地 思考 了私 德 在整 个 道德 结 构中 的基 础 意义 和 重要 价 值。 为此 ， 梁启 超 还编 录了 德 育鉴 ， 发掘儒 学 道德修 养的 文化 资源 。 梁 启超不 仅在 理论 上肯 定私 德的重 要性 ， 而 且 在 私德 修 养方 面提 出 了“ 正 本 ” “ 慎独 ” “谨 小 ”三 项 主张 。 当时 从事 革命或 维 新的 人 士很 多以不 拘小 节的 英雄 自命 而流为 功利 之士 ，梁 启超 对此深 为痛 心。 现 代 社 会对 私
25、德、 公 德都需 要 ， 但就 个 人行 为 来说， 私 德 是基 础 。当 前 ，在我 们 的 社会 生活中 有一 种偏 向 ：不 区 分公德 私德 ， 不强 调私 德 的培养 和意 义 ；轻 视个 人 道德 ，轻 视小 节。 一 些人认为 在道德 建设上只 讲公民道 德就行 了，不够 重视个人 基本道 德的培养 。其实 古 希腊高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 5 - 哲 学 家亚 里 士多 德 早已 指出 ， 公民 的 品德 和 善人 的品 德 是不 一 致的 ， 一个 好公 民 不必 具 有善 人 所 应有 的 品格 。 可见 ，公 民 品德 的 要求
26、 较 狭， 善人 品 格的 要 求更 为 全面 。所 谓 善人 品 格， 就是我 们所 说的 私德 或个 人基本 道德 。在 这方 面， 中华传 统美 德提 供了 丰富 的德目 。 中 华 文 化重 视 个人 道 德品质 、 注 重加 强 个人 道 德修养 ， 在 这个 方 面有 着 丰厚资 源 。 在当 代 社 会中 加 强私 德 建设 ，可 以 继承 和 弘扬 中 华传 统美 德 中的 相 关内 容 。从 这个 角 度来 看 ，当 代 生 活需 要 的基 本 私德 有： 仁 、义 、 诚、 信 、孝 、和 ， 即仁 爱 、道 义 、诚 实、 守 信、 孝 悌、 和 睦；次一 级的私 德有：
27、强 、毅 、勇 、直、 忠、廉， 即自强、 坚毅、 勇敢、正 直、忠实 、廉 洁 等 。在 私 德建 设 的问 题上 ， 我们 既 要以 社 会主 义核 心 价值 观 的培 育 和践 行为 核 心， 又 要注 重 中 华传 统 美德 的 传承 和弘 扬 ，把 二 者有 机 结合 起来 。 应结 合 传承 和 弘扬 中华 传 统美 德 ，把 社 会 主义 核 心价 值 观中 个人 层 面的 德 目细 化 ，加 强个 人 基本 道 德培 育 ，使 讲道 德 、尊 道 德、 守道德 真正 落到 实处 。 （选 自 2014 年 9 月 22 日 人民 日报 ， 有删 改） 12 13 题为 选择 题
28、， 请 在答题 卡“ 选择 题答 题区 ”作答 。 （12 题 选对 两项 给5 分 ，选 对一 项 给 2 分 ，多 选不 给分 ） 12 关 于“ 私德 ” ， 下列 说 法符合 文意 的两 项是 （5 分） A 重视 私德 培养 ，是 中 华文化 的一 个重 要而 鲜明 的特点 。 B 私德 是公 民基 本道 德， 是要落 实到 个人 身上 的道 德要求 。 C 梁启 超经 过反 思， 更加 推崇私 德的 重要 性 ， 公德 是私德 推广 的必 然结 果。 D 中华 文化 重视 私德 ， 在私德 上有 着丰 富的 资源 。 E 私德 的要 求比公 德更 为 全面， 要在 公德 的基 础上
29、 强化对 私德 的培 养。 13 下 列说 法中 ， 不 符合 文意的 一项 是（3 分） A 社 会主 义核 心价 值观 的 培育和 践行 应突 出个 人基 本道德 的培 养， 使每 个人 都成为 主体 ， 落 实到每 个人 的实 践中 。 B 亚里 士多 德所 谓“ 公民 的品德 ”与 中华 文化 中私 德、个 人基 本道 德等 概念 是相一 致的 。 C 梁启 超 新民 说 中起 初特别 强调 公德 ，很 重要 的一个 原因 是面 对 20 世 纪初中 国社 会 变 革和国 家富 强的 迫切 要求 的时代 背景 。 D 加强 私德 建设 ， 需 要 结合社 会主 义核 心价 值观 、中华
30、 传统 美德 。 14 梁 启超 对“ 私德 ”的 论述和 评价 有着 怎样 的变 化？请 结合 文意 分析 。 （4 分） 15 结 合文 中的 观点 ，谈 谈你对 下面 这段 话的 理解 。 （4 分） 2003 年 春夏 之交 抗击 “非 典”中 第一 个以 身殉 职的 广州中 医医 院医 务人 员叶 欣，在 她 染 上非典 之后 ，身 边的 同事 去抢救 她的 时候 ，她 说“ 传染性 很强 ，不 要靠 近。 ” 四、本大题为选考内 容的 两组试题。每组试题 3 小 题，共 15 分。 选考 内 容的 两 组试 题分 别 为“ 文 学类 文 本阅 读” 试 题组 和 “实 用 类文 本
31、阅 读 ”试 题 组， 考生任 选一 组作 答 。作 答 前， 务必 用2B 铅笔 在答 题 卡上填 涂与 所选 试题 组对 应的信 息点 ； 信高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 6 - 息点漏 涂、 错涂 、多 涂的 ，答案 无效 。 (一)文学类文本阅读 阅读下 面的 文字 ，完 成 16-18 小 题。 是谁扼杀了哀愁？ 迟子建 现代 人一 提“ 哀愁 ”二字 ，多 带有 鄙夷 之色 。好像 物质 文明 高度 发达 了，哀 愁就 得像 旧时代 的长 工一 样， 卷起 铺盖走 人。 于是 ，我 们看 到的是 张扬 各种 世俗 欲望 的生活 图景 ，人 们好
32、像 是卸 下了 禁锢 自己 千百年 的镣 铐， 忘我 地跳 着、叫 着， 有如 踏上 了人 性自由 的乐 土， 显得那 么亢 奋。 哀愁 如潮 水一 样渐 渐回落 了。 没了 哀愁 ，人 们连梦 想也 没有 了。 缺乏 了梦想 的夜 晚是 那 么的 混沌 ，缺 乏了 梦想 的黎明 是那 么的 苍白 。 也许 因为 我特 殊的 生活经 历吧 ，我 是那 么的 喜欢哀 愁。 我从 来没 有把 哀愁看 做颓 废、 腐朽的 代名 词。 相反 ，真 正的哀 愁是 一种 悲天 悯人 的情怀 ，是 可以 让人 生长 智慧、 增长 力量 的。 哀愁 的生 长是 需要 土壤的 ，而 我的 土壤 就是 那片苍 茫
33、的 冻土 。是 那种 人烟寂 寥处 的几 缕鸡鸣 ，是 映照 在白 雪地 上的一 束月 光。 哀愁 在这 样的环 境中 ，悄 然飘 入我 的心灵 。 我熟 悉的 一个 擅长 讲鬼怪 故事 的老 人在 春光 中说没 就没 了， 可他 抽过 的烟锅 还在 ，怎 不使人 哀愁 ； 雷电 和狂 风 摧折了 一片 像蜡 烛一 样明 亮的白 桦林 ， 从此 那里 的 野 花开 得就 少了 ， 怎不令 人哀 愁； 我期 盼了 一夏天 的园 田中 的瓜 果， 在它即 将成 熟的 时候 ，却 被早霜 断送 了生 命， 怎不 让人 哀愁 ；雪 来 了， 江封 了， 船停 航了 ， 我要有 多半 年的 时光 看不
34、到轮船 驶入 码头 ， 怎不叫 人哀 愁！ 我所 耳闻 目睹 的民 间传奇 故事 、苍 凉世 事以 及风云 变幻 的大 自然 ，它 们就像 三股 弦。 它们扭 结在 一起 ，奏 出了 “哀愁 ”的 旋律 。所 以创 作伊始 ，我 的笔 触就 自然 而然地 伸向 了这 片哀愁 的天 空， 我也 格外 欣赏那 些散 发着 哀愁 之气 的作品 。我 发现 哀愁 特别 喜欢在 俄罗 斯落 脚，那 里的 森林 和草 原似 乎散发 着一 股酵 母的 气息 ，能把 庸碌 的生 活发 酵了 ，呈现 出动 人的 诗意光 泽， 从而 洞穿 人的 心灵世 界。 他们 的美 术、 音乐和 文学 ，无 不洋 溢着 哀愁
35、之 气。 比如 列宾的 伏 尔加 河上 的纤 夫、 柴可 夫斯 基的 悲 怆交响 曲 、艾 托玛 托夫 的白 轮船 、 屠格涅 夫的 白 净草 原 、阿斯 塔菲 耶夫 的 鱼王 等等 ，它 们博 大幽 深、 苍凉辽 阔， 如远 古的牧 歌， 凛冽 而温 暖。 所以当 我听 到苏 联解 体的 消息， 当全 世界 很多 人为 这个民 族的 前途 而担忧 的时 候， 我曾 对人 讲，俄 罗斯 是不 死的 ，它 会复苏 的！ 理由 就是 ：这 是一个 拥有 了伟 大哀愁 的民 族啊 。 人的 怜悯 之心 是裹 挟在哀 愁之 中的 ，而 缺乏 了怜悯 的艺 术是 不会 有生 命力的 。哀 愁是 花朵上
36、的露 珠， 是撒 在水 上的一 片湿 润而 灿烂 的夕 照，是 情到 深处 的一 声知 足的叹 息。 可是 在这个 时代 ，充 斥在 生活 中的要 么是 欲望 膨胀 的嚎 叫，要 么是 麻木 不仁 的冷 漠。此 时的 哀愁 就像丧 家犬 一样 流落 着。 生活似 乎在 日新 月异 发生 着变化 ，新 信息 纷至 沓来 ，几达 爆炸 的程 度，人 们生 怕被 扣上 落伍 和守旧 的帽 子， 疲于 认知 新事物 ，应 付新 潮流 。于 是，我 们的 脚步 在不断 拔起 的摩 天大 楼的 玻璃幕 墙间 变得 机械 和迟 缓，我 们的 目光 在形 形色 色的庆 典的 焰火 中变得 干涩 和贫 乏， 我
37、们 的心灵 在第 一时 间获 知了 发生在 世界 任何 一个 角落 的新闻 时却 变得 茫然和 焦渴 。 在这 样的 时代 ，我 们似乎 已经 不会 哀愁 了 。 密集的 生活 挤压 了我 们的 梦想， 求新 的狗 把我们 追得 疲于 奔逃 。我 们实现 了物 质的 梦想 ，获 得了令 人眩 晕的 所谓 精神 享受， 可我 们的 心却像 一枚 在秋 风中 飘荡 的果子 ，渐 渐失 去了 水分 和甜香 气， 干涩 了、 萎缩 了。我 们因 为盲 从而陷 入精 神的 困境 ，丧 失了自 我， 把自 己囚 禁在 牢笼中 ，捆 绑在 尸床 上。 那种散 发着 哀愁 之气的 艺术 的生 活已 经别 我们
38、而 去了 。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 7 - 是谁 扼杀 了哀 愁呢 ？是那 一声 连着 一声 的市 井的叫 卖声 呢， 还是 让星 光暗淡 的闪 烁的 霓虹灯 ？是 越来 越眩 目的 高科技 产品 所散 发的 迷幻 之气呢 ，还 是大 自然 蒙难 后产生 出的 滚滚 沙尘？ 我们 被阻 隔在 了青 山 绿 水之外 ，不 闻清 风鸟 语， 不见明 月彩 云， 哀愁 的土 壤就这 样寸 寸流失 。 我们 所创 造的 那 些被标 榜为 艺术 的作 品 ， 要么言 之无 物 、空 洞乏 味 ，要 么迷 离傥 荡、 装神弄 鬼 。那 些自 诩为 切 近底层
39、生活 的貌 似饱 满的 东西 ，散 发的 却是 一股 雄 赳赳的 粗鄙 之气 。 我们的 心中 不再 有哀 愁了 ，所以 说尽 管我 们过 得很 热闹， 但内 心是 空虚 的； 我们看 似生 活富 足，可 我们 捧在 手中 的， 不过是 一只 自慰 的空 碗罢 了。 16 文 章第 六自 然段 列举 俄罗斯 民族 的“ 美术 、音 乐和文 学无 不洋 溢着 哀愁 之气” 等有 关内 容，在 文中 的作 用是 什么 ？ （4 分） 17 文 章以 “是 谁扼 杀了 哀愁” 为题 有什 么 好 处？ 结合全 文提 供的 有关 信息 ，请用 自己 的话 说一说 是谁 扼杀 了哀 愁。 （5 分） 1
40、8 作 者为 什么 说“ 在这 样的时 代， 我们 似乎 已经 不会哀 愁了 ”？ 你同 意他 的观点 吗？ 请结 合文章 内容 和现 实生 活谈 谈你的 看法 。（6 分） ( 二)实用类文本阅读 阅 读下 面的 文字 ，完 成 19-21 小 题。 大医精诚妙手仁心 “相 不 可得 矣 ，夫 能行 救 人 利物 之 心者 ， 莫如良 医 ； 果能 为 良医 也 ，上以 疗 君 亲之 疾 ， 下以救 贫民 之厄 ，中 以保 身长生 。在 下而 能及 大小 生民者 ，舍 夫良 医， 则未 之有也 。 ” 黄凯 钧 友渔 斋医 话 祥和 的 面容 ， 儒雅 的风 度 ， 神情 中 透着 成 熟与
41、稳 重 ， 眉宇 间 充满 平 和与慈 祥 这就是 罗教授 给大 家的 印象 。 罗 教授 1952 年从 华西 协和 大 学医学 院毕 业 ，几 乎没 有 多少犹 豫地 选择 了 当 时在 医 学领 域 里最 难最 复 杂的 专 业 心脏 外科 学 。这 在 当时 的 中国 是一 个 几乎 无 人涉 足 的 禁区 ： 除了 专 业技 术的 难 度外 ， 还有 众 多的 不解 和 怀疑 。 罗教 授 经过 与广 大 患者 的 接触 后 ， 深信 心 血管 疾 病并 不是 少 见病 、 富人 病 ，他 就是 要 到这 个 没有 路 的地 方闯 一 闯， 为 数以 万 计 的病 人 创出 一 条新
42、 路来 ！ 他一 头 扎进 浩 如烟 海的 图 书馆 ， 从摸 清 心脏 基 本 结 构开 始 ，不 畏 艰 难， 披 荆斩 棘 ，在 心脏 外 科领 域 进行 了 大量 的实 验 和临 床 研究 。 心脏 手术 要 求极 高 ，罗 教 授 从最 基 本的 止 血练 起。 大 血管 不 慎破 了 ，满 视野 都 是涌 出 的鲜 血 ，触 目惊 心 ，罗 教 授眼 睛 看 着无 影 灯， 一 按、 一压 、 一捏 ， 大弯 针 缝合 创面 ， 气定 神 闲的 几 下子 ：好 了 ！瓣 膜 要一 针针依 次缝 合 ，重 复的 动 作简单 却枯 燥 ，1 小时，2 小时 有 些医 生已 经站 酸了腿
43、 ， 看花 了 眼 ； 罗征 祥 依然 目 不转 睛， 一 双手 不 紧不 慢 ，对 生命 精 雕细 琢 。经 过 多年 的探 索 ，进 去 的大 门终于 向这 个不 服输 的突 破者缓 缓打 开。 1974 年 ，为 发展 中国 心血管 事业 ，周 总理 推荐 阿根廷 专家 到广 州、 北京 、上海 选定 交 流 医 院及团队 。在广 东省人民 医院，罗 教授现 场演示心 脏手 术准 确无误 ，动作干 净利落， 旁观 者叹为 观止 。考 察结 束后 ，阿根 廷决 定邀 请以 罗教 授为团 长 的 7 名 心血 管病 专家赴 阿学 习 考 察 。 在国 内 ，手 术 间是 他人 生 拼搏 的
44、战场 ， 他努 力地 做 好每 一 台手 术 ；在 国外 ， 他的 字 典里 没 有 节假 日 ，争 分 夺秒 地学 习 心血 管 领域 的 新知 识， 常 常带 着 面包 等 简单 方便 的 食品 ， 泡在 手术间 和病 房。 “坚持 就是 胜利! ”这 是 罗教授 的座 右铭 ，经 年累 月的探 索与 辛劳 终于 换了 丰厚的 回报 。 1977 年， 罗教 授主 持研 制 了国内 首创 的广 东 I、 型生物 心脏 瓣膜 和 左 心室 辅助循 环器 “罗 叶泵 ”， 罗 叶泵 被 认为 是中 国 医学 的 一项 重 要突 破。 罗 教授 的 名气 越 越大 ，但 他 没有 一 点大高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 8 - 牌专家 的架 子 。他 的手 术 做得 “漂 亮“是 远近 闻名 的 ，因 此， 每年 都有 全国 各 地的同 行专 程前 观 摩 。每 当 这时 ， 罗教 授总 是 将自 己 的技 术 倾囊 相授 ，
