1、质的研究方法与社会科学研究读书报告青海师范大学 课程与教学论 梁琳 20110413017寒假假期，我读了质的研究方法与社会科学研究一书，书的作者是陈向明，女，1953 年出生于吉林省长春市。湖南师范大学文学学士，北京师范大学文学硕士，1988 年赴哈佛大学攻读教育硕士、博士。主要研究领域为教育研究方法、教师教育、课程教学论等。已出版质的研究方法与社会科学研究 、在参与中学习与行动等专著多部、学术论文 70 多篇；研究成果多次获奖。曾任教育学院教育与人类发展系主任、牛津大学高级访问学者。现任北京大学基础教育与教师教育中心主任、元培计划委员会委员及导师、本科课程改革小组成员、教育部重点文科基地北
2、京师范大学教师教育研究中心兼职教授、教育部教师教育课程资源专家委员会委员、中国教育学会理事、教育学分会常务理事、 北京大学教育评论 、 课程研究等刊物编委。主持了教育部和国际组织委托的研究和教育发展项目 20 余项。质的研究方法与社会科学研究1998 年 8 月初稿于北京大学燕北园，1999 年 4 月修订于英国牛津大学。作者意识到中国社会科学界目前对质的研究方法及其相关的理论问题尚不够了解，便在此书中，把目前关于质的研究的大部分理论问题和实践经验都加进来。从全书论述的内容范围来看，主要讲述了关于社会科学研究的理论和实践。全书介绍了质的研究的哲学思想基础和历史背景，说明了质的研究过程、程序和具
3、体操作，描绘了质的研究的理论发展前景。由前言和六个部分共 27 章组成。其中，第一部分介绍了质的研究的理论背景，结合量的研究给出了质的研究的定义；第二部分主要探讨的是研究课题的设计、研究对象的抽样、研究者个人因素对研究的影响、研究者于被研究者之间的关系对研究所产生的作用、研究者进入现场的方式等；第三部分介绍了质的研究的资料收集方式：访谈、观察和实物分析；第四部分讲的是质的研究的资料分析；第五部分说明了质的研究的检测手段，与量的研究做了比较；第六部分描述了质的研究的发展前景。概括的说，第一、五、六部分主要介绍质的研究的哲学思想基础、历史背景和理论发展前景；第二、三、四部分重点在于质的研究过程、程
4、序和具体操作。读完质的研究方法与社会科学研究 ，本人对质的研究方法有以下几点基本认识：一、质的研究定义在阅读此书之前，我查阅了一些有关质的研究的文献资料，发现除了本书中给出的定义外，其他学者也都对质的研究给出了自己的定义。1.“质的研究是理解人的现场研究，一般以参与观察、无结构访谈和深度访谈来收集资料。 ”（Burgess，1984）2.“质的研究是指任何不是经由统计程序或其它量化手续而产生研究结果的方法。 ”（Anselm Strauss & Juliet Corbin， 1999）3.“质的研究是用文字来描述现象，而不是用数字来加以度量。 ”（Krathwohl,1998）4.“质的研究是
5、产生描述性资料的研究。 ”（黄瑞琴，1999）5.“质的研究是一种致质的范式设计，是在自然情境中以复杂的、独特的、细致叙述来理解社会和人的过程。 ”（Creswell,1994）6.“质的研究的渊源同文化人类学、社会学、心理学、人类语言学相关联，是站在被研究者的角度来描述和分析文化、人及群体行为特征。 ”（Hudelson,1994）7.“质的研究的渊源同文化人类学、社会学、心理学、人类语言学相关联，是站在被研究者的角度来描述和分析文化、人及群体行为特征。 ”（Hudelson,1994）从上面列出的这些有关质的研究的定义可以看出：和国外学者相比，我国学者对质的研究及其相关理论尚不够了解。我想
6、，这也正是本书作者写作此书的主要目的所在，即：让国内学者了解一种颇新的研究方法，再了解的基础上可以深入研究，并能应用于以后的工作实践中。为了使读者对质的研究有个全面的认识，陈向明教授对质的研究给出了具体的定义：质的研究是以研究者本人作为研究工具，在自然情境下采用多种资料收集方法对社会现象进行整体性探究，使用归纳法分析资料和形成理论，通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释性理解的一种活动。二、质的研究的特点从陈向明教授给出的质的研究的定义中，我觉得可以归纳出有关质的研究的几个特点：第一，质的研究是自然的研究。质的研究认为，个体的思想和行为以及社会组织的运作是与他们所处的社会文化情境分不开的
7、，自然情境是获取资料的直接源泉。想要了解个体或社会组织，就必须将其置于丰富、复杂、流动的自然情境当中进行考察。在质的研究中，研究者即为研究工具，研究者深入其所研究事物的现场，亲自看一看发生了什么事情，亲自了解那里的人们在做什么、想什么，并将所了解到的事物具体描述出来。第二，质的研究是描述性的。质的研究中所用的资料以描述性资料为主，研究者以现场的观察记录、关键人物的访谈实录、文件、图片、实物等为主要的资料来源。研究者通过对这些有意义资料的描述，对所研究的问题做出解释和判断，向读者详细具体地展示一系列描述性的资料，使读者能对所发生的事情的内容和过程有一个清晰的、完整的和形象的认识。读者也可以凭自己
8、对这些事情的理解做出相应的解释和判断。第三，质的研究具有归纳的研究取向。它产生于对实际现象的考察、分析和归纳，这同以演绎逻辑为基础的实验、调查等方法在研究策略上有明显的不同。质的研究用归纳分析的方法，从资料收集的过程中发展和归纳概念、理论或洞察力，而不是收集资料和证据来评估或验证在研究之前预想的模型、假设或理论。质的研究更适合于对人的思考过程、方案的实施过程和运动的发展过程等问题的探索。第四，质的研究具有连续性和整体性的观点。质的研究将现场里的人、事、物作为一个整体来研究，对研究对象有着连续地、整体地追踪考察研究，它更多地关注研究问题的过程，关注人们对一些问题的想法和做法，以及他们为什么这样想
9、。关联地、动态地、历史地、整体地看待研究对象，有利于洞察研究对象的全貌，从不同的角度了解研究对象的特征及变化，用不同的方法认识研究对象的特点。第五，质的研究重视研究关系。由于注重解释性理解，质的研究对研究者与被研究者之间的关系非常重视。在研究过程中，研究者不仅要了解被研究者的思想、情感和价值观等，还要反思自己是如何获得这些理解与解释，这些理解与解释是否确切。研究者与被研究者之间建立良好的互动关系非常重要。第六，质的研究是一个演化发展的过程。质的研究不是按照事先设计好的一套程序直线地进行研究，而是强调“即时性” ，根据现场及研究对象的情况和收集到的资料，不断归纳、调整自己的研究。研究过程是一个不
10、断演化的过程，极富弹性，不可能一成不变。研究者不必受到事先制定的计划的严格约束，在建构新的研究结果的同时也在建构新的研究方法和思路。二、质的研究的理论基础质的研究主要基于以下三种理论： 1.后实证主义：认为客观实体是存在的，但是其真实性不可能被穷尽。我们所了解的“真实”永远只是客观实体的一部分或一种表象，所谓“研究”就是通过一系列细致、严谨的手段和方法对不尽精确的表象进行“证伪”而逐步接近客观真实。2.批判理论：在本体论上，它也承认客观现实的存在，但在认识论上，它认为所谓的“现实”是历史的产物，是在历史发展进程中被社会、政治、文化、经济、种族和性别等因素塑造而成的。因此，研究者的价值观不可避免
11、的会影响到被研究者。研究的目的是通过研究者与被研究者之间的对话和互动来超越被研究者对“现实”的无知与误解，唤醒他们在历史过程中被压抑的真实意识，逐步解除那些给他们带来痛苦和挣扎的偏见，提出新的问题和看问题的角度。批判理论指导下的研究主要使用辩证对话的方式，通过研究者与被研究者之间平等的交流，逐步去除被研究者的“虚假意识” ，达到意识上的真实。3.建构主义：在建构主义者看来，所谓“事实”是多元的，因历史、地域、情境、个人经验等因素的不同而有所不同。研究者与被研究者之间是一个互为主体的关系，研究结果是由不同主体通过互动而达成的共识。建构主义者认为，人们看待事物的方式决定了它们所看到的事物的性质。研
12、究者个人的思维方式、使用的语言和解释原则必然符合他们生活中基本的、约定俗成的规范，否则便不可能对研究的现象进行任何意义上的阐释，更不可能与他人进行交流。三、质的研究的基本步骤质的研究的基本步骤一般包括：确定研究现象，聚焦研究问题，明确研究目的；文献综述，反思自我经验；形成概念框架；选择研究对象，探讨研究关系选择研究方法；进入研究现场，收集资料；分析资料，建构理论；写研究报告；质量检测（效度、信度、推广度、伦理问题）等。质的研究的具体方法是丰富多样的。质的研究必须了解的背景知识包括三个方面的内容：1.有关该研究问题的文献综述，如学术界所作的有关研究、已有的解释性理论和资料、仍需要添补的漏洞以及本
13、研究课题在这一领域所处的位置；2.有关该研究问题的社会、经济、文化、家庭和个人背景；3.研究者本人对该研究问题的个人经历、了解和看法。四、总结1.本书从理论到实践详细的分析和阐述了“质的研究” 。通过一系列的实践的例子，由具体到抽象解释了“质的研究” 。本书从前言部分“我想说什么” ，到每个章节都会给出一个“我如何实现什么/我如何做什么”？体现了“质的研究”的特点：强调研究者深入到社会现象之中，通过亲身体验了解研究对象的思维方式，在收集原始资料的基础上建立“情景化的” 、 “主体间性”的意义解释。可见，作者已经将“质的研究”的方法应用到自己的生活中去，应用到自己的思维中去，应用到自己的研究实践
14、中去。这是我感触最深的地方，使我认识到将“质的研究”的方法不仅仅应用到学术中，也可以应用到自己的日常生活中去。2.此外，对本书印象较深的还有一个，就是讨论研究者个人因素对研究的影响。众所周知，社会科学研究不同于技术等理工类的研究。社会是由人来组成的，要想准确的理解组成社会的每一个人或者一部分人是十分困难的，并且，对于社会等的理解也是由研究者理解的，不一样的人对同一件事情会有不同的感受和理解，因此要想客观而科学地研究社会科学变的十分困难。本书首先分析研究者自身因素，进而分析研究者与被研究者的关系，再分析如何进入研究场地，尽量做到客观分析被研究者。对我们将来的工作，学习甚至生活是有很大的帮助。可以
15、让我们更加了解别人，以易于与人相处。3.再次，本书对“质的研究”的方法给出了翔实的解释和步骤，对将来的社会科学研究工作有很大的实际应用价值。4.最后，我觉得“质的研究”非常适用于教育领域，对教育研究有很大的价值。这也是由质的研究的特点所决定的。首先，质的研究的平民性和互动性使“教师作为研究者”成为可能，传统的研究通常将教师放到一个被动的被研究的位置，他们被观察、被询问、被评价，没有自己的声音。而质的研究尊重作为个体的研究者，对每一个人的生活经历和意义解释都非常重视。这样，在质的研究中，教师从后台走到了前台，从被动变成了主动。他们自己可以是研究者，自己设计、实施和评价自己的研究；他们也可以与外来
16、的研究者合作，通过相互之间平等的互动来提高自己的意识和能力。其次，质的研究方法之所以适合教育领域，还因为它非常符合教育这一学科的基本特点。教育既涉及学校的建设，又关注个体(学生、教师、管理人员)的成长。质的研究可以同时关照这两个方面，不仅可以对教育现象、学校的组织结构、运行机制、具体的教育教学过程进行探究，而且可以从被研究者个人的角度理解他们的思想和行为。再次，质的研究方法之所以适合教育领域，还因为它关注人的价值欲求，力图揭示事实背后的价值关系，而教育具有很强的实践性和导向性，其目的就是按照一定的价值取向培养人、造就人、成全人，教育研究必须关注教育活动中人的情感、态度和价值观及其对教育行为的影
17、响。最后，质的研究的过程性和情境性也使它特别适合教育领域。教育是一个自然发生的不断发展变化的过程，教育中的人和事物时刻处于变化之中。因此教育研究不能只是切割某些片断，对其进行静态的、孤立的、脱离情境的考察，还应该对过程中的各种变化进行跟踪，了解事情在自然下情境变化的状态和趋势。需要说明的是，质的研究方法并不排斥其他研究方法。下面是赠送的两篇散文欣赏，可以仔细阅读，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！脚下的时光不知走过多少地方，不知看过多少风景，不知听说过多少轶事；不知经历过多少岁月，不知邂逅过多少良人，不知变换过多少心情；不知理想的未知是否在前路等待题记：蒲公英悠悠岁月，时间苍苍！( 文章阅
18、读网： )在这繁花似锦的青葱岁月里，我们不断的接受新鲜的美好事物，不断的享受科技发展所带来的高品质生活；我们总是随大流的，去跟风一些前卫潮流的思想；然而，很少有人去整理那些过往的断壁残垣！我走过很多地方，但是同样的，我也有更多的地方没去过！我渴望走遍地球上每一寸土地，我期许世界上每一个地方的人都善良！从踏入社会的那一刻起，我就觉得人应该是自由的；应该去做自己喜欢的事，看自己喜欢的风景，爱自己喜欢的人；一切都那么单纯，完美！然而，现实的世界告诉我；理想的丰满一定要遇到拥有相同理想的另一半！我喜欢珠海，一个美丽的花园城市；我喜欢那里的天气，没有北方的寒冷；四季如春的温度感觉非常惬意，不用担心换季带
19、来的差异！走在市区的街道上，绿化的花草树木被园丁修剪的井然有序；形态各异的花卉搭配得格外美观！尤其是除过草之后的绿地，泥土的芬芳与绿草的清新扑鼻而来，有一种身处大草原的感觉，使人心旷神怡！我时常一个人发呆，散步；看着过往的人群，车水马龙的街道；也时常去繁华的街巷，拥挤的商业中心；感觉这才是生活，正因为世界有了这么多事物的陪伴，才使我有了对美好生活的向往与喜悦！珠海的夜，很美；到处灯红酒绿，一派歌舞升平的祥和；每当夜幕降临，才是广东因有的生活的开始！溜冰场，酒吧，迪厅，大排档等等等等；我很庆幸在这里认识了很多人，他们教会了我很多，也帮助了我很多；我们都是来自五湖四海，为了同一个目标而聚集在一起的
20、年轻人；我们时常出去聚会，嗨皮；但等到散场后，又回到了应有的孤寂！白天，可以去渔女，公园，九州城，免税店等等都是不错的地方！人常说，一个时代会有一个时代的代表；而我在这个曾经为之奋斗的地方，也时常会想起曾经相识的人，走过的地方，看过的风景；有时候，听着当时的流行歌曲，也会感伤；也会自嘲一笑；还有那公车到站的粤语提醒，还有那想见却永远没见的人；一篇篇，一幕幕久久回荡在脑海；早晨的肠粉，中午的餐饭，下午的炒粉，晚上的烧烤；好像味道还回味在口中一样！人，只有在对自己真诚的人的眼里，才会感觉到亲切；而我，也着实喜欢这座城市带给我家一样的温暖感觉！在这短暂而悠长的时光里，我成长了很多，也磨砺了很多；正是
21、因为思想的成熟，阅历的增长，我选择了离开；去寻找属于自己的新的天地，新的开始，新的征程！其实，无论走过多少地方；都不重要！重要的是你从中得到什么！知识！阅历！思想！每个人，在人生的道路上；难免遇到挫折困苦，也难免会因为一些因素而错失机缘！不可能因为一时的艰难险阻而放弃将要来临的幸福！也不可能因为一时的过失而自暴自弃颓废一生！人，应该用豁达的心态来迎接下一秒的新鲜时光；而不是沉溺在上一秒的懊恼当中！每个人的路，都在自己的脚下；只有自己醒悟才能把未来的路走好，反之只会让错误延续到未来，从而影响以后的健康生活！即便曾经的时光再美好，那也只是人生道路上的一段插曲；没必要去纠结当时的愕然，愚昧！就像我，
22、从来不对上一秒的事情产生情绪一样！一切都是恬淡的样子，顺其自然比什么都好！对于未来，只要真诚的去善待身边的所有；我相信，未来的时光，也该是你想象的模样！蒲公英2015.12.13家乡的茶籽林坐落在戴云山脉西麓的高才坂，属亚热带季风气候区，夏无酷暑，冬无严寒，日照充足，雨量充沛，山区丘陵满地尽是红壤土，非常适宜茶籽树的生长。高才坂种植小果油茶有着悠久的历史，是远近闻名的茶籽油之乡。家乡高才坂，一年四季茶籽林郁郁葱葱，枝繁叶茂。村头的亭后坑、银珠垄、赤土岭、牛脊崎，村尾的庵墘头、虎坪林、下淂，村庄对岸的牌匾山、坑里、墘头、下坋、坑柄里等等，山坡上，山坳里，道路边，田边地头，屋后山边，漫山遍野到处是
23、一片连着一片的茶籽林。那里是我儿时与伙伴们捉迷藏、摘茶苞、采茶菇、捡茶籽的地方。每当春风拂来，几场淅淅沥沥的春雨之后，唤醒沉睡了一个冬季的茶籽树林。老茶树开始发出新枝，抽出嫩芽，嫩芽吐露出嫩红嫩红的叶片，转眼间，嫩红的叶片又变成稚嫩的绿叶。整片茶籽林绿浪涛涛，层层叠叠，在家乡群山环抱的山腰上，形成一道翠绿的屏障。清明节后，儿时的我常与伙伴们在嬉戏玩耍的同时，十分注意寻找茶籽树梢上的“茶苞”，这是一种生长在茶籽树上的果实，果熟时表面会脱去一层薄如蝉翼的白皮，淡绿色的形似胖胖的寿桃，中空，果瓤可以食用，果肉脆而汁多，清甜爽口。“茶苞”是儿时伙伴们最喜欢的果实，从茶籽树上摘下，在袖口上来回擦几下，脱
24、去表层酥松的外皮，馋猫似地往嘴里塞，津津有味地品尝着大自然恩赐的美食，这是我与伙伴们喜欢到茶籽林玩耍的原因之一。秋季来临，茶籽树上挂满了青色中夹杂着褐色的茶籽果，茶树枝被压弯下垂，这是村民一年的希望。全村的村民这时节荷锄上山为茶籽林锄草，将林地里各种杂草锄掉，并填埋在茶籽树头下作为有机肥，锄后的茶籽林寸草不留。这是家乡当地的传统习惯，很少采撷树上的油茶果，而是在锄得干干净净的林地上捡茶籽。村民在锄草中，时常发现茶籽林里长的一种真菌 茶树菇，菇伞灰色如碗口大，菇腿灰白色很长，采摘回家煮汤或煮米粉汤味道极其甜美。清爽的秋风送来百花仙子的柔情蜜意，吹开了丹桂的花骨朵，让神州大地香气四溢的同时，茶籽树
25、也毫不犹豫地绽放自己的花朵，展示自己最妖艳的容貌，一夜之间，漫山遍野的茶籽林中雪白的油茶花盛开了，白色花朵中间吐露出金黄色的花蕊，散发出沁人心脾的芬芳，茶籽林变成一片白色的花海。成群的蜜蜂“嗡嗡嗡” 在花丛中飞来飞去，落在金黄色的花蕊中不知疲倦地采蜜，也为油茶花义务传授花粉，为明年茶籽树挂果立下汗马功劳。儿时，我和伙伴们像一群快乐的小蜜蜂，一头扎进茶籽林里，一边观赏着洁白娇艳的油茶花，一边折一根抽去内心的赤蕨杆当吸管，插入金黄色的花蕊中，轻轻一吸，芬芳甜美、味道香醇的花蜜便进入口中。我们小心翼翼地攀下茶树枝，如痴如醉地在一朵又一朵的油茶花中滋滋有声吮吸着花蜜，比供销社卖的硬糖粒还要甜美十倍。到
26、了秋高气爽的秋末，山区空气相对干燥，白天依然烈日炎炎，可夜晚却出现霜冻，昼夜温差很大。这时，茶籽树上的茶籽果由原来的青色转瞬间全部变成深褐色，已经熟透的茶籽果一颗颗裂开大嘴，露出大嘴里油光发亮的油茶籽。阵阵秋风送爽，茶籽树梢随风摇曳，催促油茶籽快快离开树梢，洒脱地坠落在村民锄得干干净净的地板上，几天时间，茶树林的地面上便铺上一层深褐色的油茶籽。此时的茶籽林沸腾了，满怀丰收喜悦的村民，发动全村男女老幼一起上山捡收油茶籽，大家一边欢快地捡着，一边大声地说笑着，这边有母亲唤儿声，那边有青年男女对歌声，茶籽林里飘出一阵阵欢乐的笑声。这笑声就像嘹亮的集合号角，将满地的油茶籽在愉快的气氛中快速聚结起来，坚定果断地跟随村民进入农家大院。(油茶籽从开花、授粉、结果到成熟落地，经历了秋、冬、春、夏、秋五个季节的阳光雨露，尽吸天然养分，天地精华，营养极高，是纯天然的绿色食品。村民视油茶籽为农家之宝，及时晒干，装筐储藏，等待冬闲之时送到榨油坊加工成金黄色的茶籽油。
