1、专项限时练(十二) 理解并翻译文中的句子(建议用时：30 分钟)一、基础题组1下面的文言文涵盖了多种文言特殊句式，请指出文中句子的标志词，并判断其句式类型。 【导学号：54012076】岳飞诉冤岳飞者，南宋抗金名将也。为奸人秦桧所杀，魂赴天庭，诉冤于灵霄殿。飞曰：“吾事君以忠，事亲以孝。以血肉之躯往来于刀林箭雨之中，未敢自恤？任人唯才是举，用事唯命是从。扶社稷于将倾，拯生灵于涂炭，士民之有识者，云集麾下。绳兀术，捣黄龙，迎二帝有回矣。心之竭诚，人神共鉴。孰料忠而被谤，信而见疑，为奸人害，如是正气不张，则良善何恃？”帝命拘桧，庭杖而死。【答案】 者也，判断句 为所，被动句 省略“于” ，省略句
2、于，状语后置句(也称介宾短语后置句) 以，状语后置句 于，状语后置句 唯是，宾语前置句 于，状语后置句 之者，定语后置句 被、见，被动句 为，被动句 何，疑问代词作宾语前置句2阅读下面的文言文，完成文后题目。客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬马最难。 ”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。夫犬马人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难；鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。 ”(韩非子 外储说左上)(1)在下面句子中的括号内填写省略的词语。(客)曰：“鬼魅最易。夫犬马人所知也，(犬马) 旦暮罄于(人)前，不可类之，故难( 画 )。 ”(2)指出文中画线句子的句式，并翻译成现代汉语。客有为齐王画
3、者。句式：定语后置句译文：有一个替齐王作画的宾客。夫犬马人所知也。句式：判断句译文：狗、马是人们所熟悉的。不罄于前。句式：介宾短语后置句译文：(鬼魅)不在(人们)面前出现。二、核心题组3译出关键实词。 【导学号：54012077】(1)阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平 注 不可轻发，
4、衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。(选自宋史 列传第一百四十三)【注】 常平：常平仓。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。译文： 【答案】 征收科税定下期限在县衙门口张榜(公布)，让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足。或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”译文： 【答案】 有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”【参考译文】叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士及第，调任福州宁德县主簿，代理县
5、尉。因捕获盐寇改官，任临安府于潜县县令。户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户困于重复缴纳(赋税)，叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍，而把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户，贫穷的人顿时得救。征收科税定下期限在县衙门口张榜(公布)，让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足。政绩成为各县中最好的，郡长官把他的政绩向皇上报告。提升为常州知州。当时发大水造成灾荒，叶衡开仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”瘟疫大起，叶衡单人独骑命令医生跟随自己，到处访问疾苦，救活的人很多。官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县
6、令，治理有声誉，叶衡向皇上推荐他，就授为秀州知州。(2)阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。房乔，字玄龄，齐州临淄人。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。二十三年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担舆入殿，将至御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医救疗，尚食每日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。寻薨，年七十。废朝三日。(选自旧唐书房玄龄传)不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。译文：
7、 若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。译文： 【答案】 他不以求全来选人，不用自己的长处来要求他人，根据人的才能任用，不因他人的地位卑贱而排斥。关键实词：“格物”(要求他人)、 “收叙”( 任用 )、 “隔”(排斥)如果他的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，太宗就变得满面凄怆。关键实词：“见”(露出)、 “改”(变得)【参考译文】房乔，字玄龄，是齐州临淄人。已经担任总领百司的官职，日夜虔诚恭敬，用尽全部的心力，不想让每一个人才失去应当处的位置。听到他人的长处，好像自己拥有一样高兴。他对行政事务明晰练达，并且用文献经典来加以整治。他审查修订法令，意在宽容和平稳。
8、他不以求全来选人，不用自己的长处来要求他人，根据人的才能任用，不因他人的地位卑贱而排斥。议论的人都称赞他是良相。贞观二十三年，皇上驾临玉华宫，当时房玄龄旧病复发，皇上下诏令他睡在总留台。到他渐渐病重，他追赴玉华宫，坐偏轿入殿，将近到皇帝御座才下轿。太宗对他流泪，房玄龄也感伤悲咽得不能控制自己。皇上下诏派名医救治，掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳。如果他的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，太宗就变得满面凄怆。不久去世，享年七十岁。朝廷三日不上朝。4译出关键虚词。(1)阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。司马朗字伯达，河内温人也。是时董卓迁天子都长安，卓因留洛阳。朗父防为治书
9、御史，当徙西，以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。到谓父老曰：“董卓悖逆，为天下所仇，此忠臣义士奋发之时也。郡与京都境壤相接，洛东有成皋，北界大河，天下兴义兵者若未得进，其势必停于此。此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗 注 东黎阳。黎阳有营兵，赵威孙乡里旧婚，为监营谒者，统兵马，足以为主。若后有变，徐复观望未晚也。 ”父老恋旧，莫有从者，惟同县赵咨，将家属俱与朗往焉。(选自 三国志 司马朗传)【注】 宗：宗族、宗室。以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。译文： 朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。译文： 此乃四分五
10、裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗东黎阳。译文： 【答案】 因为天下各地纷乱如云，就派司马朗带着家属返回本县。(关键虚词：以、乃)司马朗知道董卓必定败亡，害怕自己被留下，就分送财物给董卓手下管事的人，请求返回故乡。(关键虚词：即、以)这里是军队四分五裂交战争夺的地方，很难使自己安居下去，不如趁现在道路还可以通行，带领整个宗室向东迁往黎阳。(关键虚词：乃、及)【参考译文】司马朗字伯达，是河内温地人。这时董卓迁移天子改都长安，董卓仍留在洛阳。司马朗的父亲司马防担任治书御史，应当向西迁移，因为天下各地纷乱如云，就派司马朗带着家属返回本县。司马朗知道董卓必定败亡，害怕自己被留下，就分送财物给董
11、卓手下管事的人，请求返回故乡。他回到故乡后对父老们说：“董卓犯上作乱，被天下人仇恨，这正是忠臣义士发奋有为的时候。我们郡和京城境界相连，洛阳城东面有成皋，北面毗连黄河，天下兴起义兵的人们如果不能前进，那情势必然使他们停留在这里。这里是军队四分五裂交战争夺的地方，很难使自己安居下去，不如趁现在道路还可以通行，带领整个宗室向东迁往黎阳。黎阳有军营，赵威孙过去同我们乡里有姻亲，担任监营谒者，统领军队，足可以做我们的首领。如果以后有变化，再慢慢观望也不晚。 ”父老们留恋故土，没有跟着司马朗迁走的；只有同县的赵咨，带着家眷一起和司马朗迁往黎阳。(2)阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。刘殷，字长盛，新
12、兴人也。殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。时人嘉其至性，竞以谷帛遗之。殷受而不谢，直云待后贵当相酬耳。司空、齐王攸辟为掾，征南将军羊祜召参军事，皆以疾辞。同郡张宣子，识达之士也，劝殷就征。殷曰：“当今二公，有晋之栋楹也。吾方希达如榱椽耳，不凭之，岂能立乎！吾今王母 注 在堂，既应他命，无容不竭尽臣礼，使不得就养。 ”宣子曰：“如子所言，岂庸人所识哉！而今而后，吾子当为吾师矣。”遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于财，其妻怒曰：“我女年始十四。姿识如此，何虑不得为公侯妃，而遽以妻刘殷乎！”宣子曰：“非尔所及也。 ”诫其女曰：“刘殷至孝，兼才识超世，此人终当远达，为世名公，汝其谨事之。”
13、(选自 晋书 列传第五十八)【注】 王母：曾祖母王氏。时人嘉其至性，竞以谷帛遗之。译文： 殷受而不谢，直云待后贵当相酬耳。译文： 姿识如此，何虑不得为公侯妃，而遽以妻刘殷乎！译文： 【答案】 当时的人赞赏他天性孝顺，竞相赠给他谷米丝帛。(关键虚词：竞、以)刘殷都接受并不推辞，只是说等以后富贵了报答他们。(关键虚词：而、直)像这样的姿色见识，还担心不能做公侯的妃子吗？(你)却怎么急着把她嫁给刘殷呢？( 关键虚词：而、遽、以)【参考译文】刘殷，字长盛，是新兴人。刘殷七岁丧父，居丧悲哀超于礼制，服丧三年，从不露齿而笑。当时的人赞赏他天性孝顺，竞相赠给他谷米丝帛。刘殷都接受并不推辞，只是说等以后富贵了
14、报答他们。司空、齐王司马攸征召刘殷担任掾，征南将军羊祜征召他任参军事，都称病推辞。同郡张宣子，是个有见识、能洞达事理的人，劝刘殷接受征召就任。刘殷说：“当今这二公，是晋的栋梁。我正希望成为架屋承瓦的榱椽，不依靠他们，哪能成事呢！现在我家有曾祖母王氏在堂，一旦接受了别的使命，不由我不竭尽为臣之礼，就不能再亲自供养。 ”张宣子说：“您所说的话，哪里是庸人所能懂得的呢！从今以后，您将成为我的老师。 ”于是把女儿嫁给他。张宣子是并州的豪门大姓，家中富有财产，他妻子生气说：“我女儿年方十四。像这样的姿色见识，还担心不能做公侯的妃子吗？(你)却怎么急着把她嫁给刘殷呢？”张宣子说：“这不是你能考虑得到的事。
15、 ”告诫他女儿说：“刘殷极尽孝道，再加上才识超世，这人终将大大地发达，成为当世名公，你应当好好地伺候他。”5译出特殊句式。(1)阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。四年七月，高祖崩，上(指炀皇帝)即皇帝位于仁寿宫。以天下承平日久，士马全盘，慨然慕秦皇、汉武之事，乃盛治宫室，穷极侈靡，召募行人，分使绝域。诸蕃至者，厚加礼赐，有不恭命，以兵击之。课天下富室，益市武马，匹直十余万，富强坐是冻馁者十家而九。帝性多诡谲，所幸之处，不欲人知。每之一所，郡县官人，竞为献食，丰厚者进擢，疏俭者获罪。奸吏侵渔，人不聊生，人饥相食，邑落为墟，上不之恤也。东西游幸，靡有定居，每以供费不给，逆收数年之赋。 区宇之内
16、，盗贼蜂起，近臣互相掩蔽，隐贼数不以实对。或有言贼多者，辄大被诘责。各求苟免，上下相蒙，每出师徒，败亡相继。黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒，而犹未之寤也。(选自隋书)课天下富室，益市武马，匹直十余万，富强坐是冻馁者十家而九。译文： 黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒，而犹未之寤也。译文： 【答案】 (他) 向天下的富人征收重税，大量购买军马，每匹马价值十余万两，因此而受冻挨饿的富强之家十有其九。百姓愤怒怨恨，国家土崩瓦解，到了被人擒获的地步，他却仍没有觉悟到这一点。【参考译文】四年七月，高祖驾崩，隋炀帝在仁寿宫即位。因为天下长期安定，兵马强盛，隋炀帝意气风发仰慕秦始皇、汉武帝的功业，就大量地兴建宫室，
17、极尽奢靡华丽；招募使者，出使边远邦国。那些邦国听命而来的，就赏赐给丰厚的礼品；有不听命令的，就派兵攻打。向天下的富人征收重税，大量购买军马，每匹马价值十余万两，因此而受冻挨饿的富强之家十有其九。皇上生性诡诈，所到之处，不想让人知道。他每到一个地方，地方官员都争着向他进献食物，进献丰厚的就被提拔，进献微薄的就会被判罪。贪官污吏鱼肉百姓，老百姓无法生活，以致人吃人，村庄变为废墟，皇上对此毫不怜悯。他到处巡游，没有固定的居所，经常因为供给不足，而预先征收数年的赋税。全国各地，起义造反蜂拥而起，亲近的大臣却相互隐瞒遮掩，隐瞒叛乱的人数，不据实上报。有人说叛乱的人多，就会被狠狠地训斥。官员们各自只求苟且
18、偷安，上下相互蒙骗，每次出师征讨，失败接连不断。百姓愤怒怨恨，国家土崩瓦解，到了被人擒获的地步，他却仍没有觉悟到这一点。(2)阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。孔子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。 ”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。 ”然则可俭而不可吝已。俭者，省约合礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，
19、俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。(选自 颜氏家训治家篇)笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。译文： 奢则不孙，俭则固。译文： 俭者，省约合礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。译文： 【答案】 家庭内部如果取消责罚，那孩子们的过失马上就会出现；刑罚施用不当，那老百姓就会手足无措。奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。【参考译文】教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施加影响的。所以父不慈爱则子不孝顺，兄不友爱则弟不恭敬，夫不仁义则妇不温顺。至于父虽慈爱而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，那就是天生的凶恶之人，要用
20、刑罚杀戮来使他畏惧，而不是用训诲诱导能改变的了的。家庭内部如果取消责罚，那孩子们的过失马上就会出现；刑罚施用不当，那老百姓就会手足无措。治家的宽仁和严格，就好比治国一样。孔子说：“奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。 ”又说：“如果有周公那样的才能和美德，但只要他既骄傲又吝啬，余下的也就不值得称道了。 ”这样说来是可以俭省而不可以吝啬了。俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就进入到吝啬；如果能够做到施舍而不奢侈，俭省而不吝啬，那就很好了。6句意通顺。阅读下面的文言文，翻译文中画线的句子。杨云翼，字之美。兴定三年，筑京师城，役兵民数万
21、，夏秋之交病者相籍，云翼躬自调护，多所全济。军兴以来，入粟补官及以战功迁授者，事定之后，有司苛为程式，或小有不合辄罢去，云翼奏曰：“赏罚国之大信，此辈宜从宽录，以劝将来。 ”当时朝士，廷议之际多不尽言，顾望依违，浸以成俗。云翼尝患风痹，至是稍愈，上亲问愈之之方，对曰：“但治心耳。心和则邪气不干，治国亦然，人君先正其心，则朝廷百官莫不一于正矣。 ”上矍然，知其为医谏也。(选自金史 杨云翼传)(1)赏罚国之大信，此辈宜从宽录，以劝将来。译文： (2)治国亦然，人君先正其心，则朝廷百官莫不一于正矣。译文： 【答案】 (1)赏罚是有关国家信誉的大事，对这些人应该从宽录用，用来鼓励将来的人。(2)治理国
22、家也是这样，做皇上的先端正自己的思想，那么朝廷百官就没有不统一在正道上的了。【参考译文】杨云翼，字之美。兴定三年，在京师修筑城墙，役使士兵、百姓几万人。夏秋之交，染病的人接连不断，杨云翼亲自给病人调药护理，保全救活了许多人。自从战争开始以来，因交纳粮食补官或因战功而得以升迁的人，战事平定以后，有关机构设了许多繁琐苛刻的考核程序，只要稍有不合的，就会被罢免撤职，杨云翼上奏说：“赏罚是有关国家信誉的大事，对这些人应该从宽录用，用来鼓励将来的人。 ”当时的朝臣，在朝廷商议大事的时候大多不把自己的意见说完，他们瞻前顾后，迟疑不决，渐渐成为一种风气。杨云翼患了风痹病，到此时逐渐痊愈了，皇帝亲自询问他治愈这种病的方法，杨云翼回答说：“只要治疗心就可以了。如果心态平和，那么邪气就不能触犯了，治理国家也是这样，做皇上的先端正自己的思想，那么朝廷百官就没有不统一在正道上的了。 ”皇帝听后感到震惊，知道他是用医道来进谏。
