1、现代文文学类文本阅读 58阅读下面这篇文章，完成小题。 （共 25 分）看灵魂林贤治（1）人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。（2）风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔顿湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流荡的美丽。列维坦站在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。（3）人生多苦辛。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃到踪影全无时，便是古来的隐者。（4）结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的罢？然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，
2、树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山” ，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是” ，或“一树梅花一放翁” ，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。（5）作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。（6）我不能想象，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有急蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的
3、智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖。因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飚风似地，在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，而在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。（7）我热爱英雄的灵魂甚于太阳，因为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里，我认识斯巴达克思。如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克思就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由是不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫中的将军” ，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的
4、权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所作的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人。他是不屈的抵抗者，解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成。有两个生活在囚狱中的汉子：康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，而先后战胜了无尽的苦刑，子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大呵！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟美的灵魂！（8）有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中（9）矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的
5、咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视。当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”然而。他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着别一种情愫，一种难言的心的悸动（10）深邃的灵魂比峡谷还深。多少人读陀思妥耶夫斯基，望不见他那黑暗的底部，然而却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气。他真诚。真诚是艺术的灵魂。卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有纷纭怪诞的梦。其实是缘于一种单纯。他是一棵孤独的树。西方有许多这样孤独的树。自我眷注使他们
6、彼此远离，唯荒原的风，吹来复吹去，逐个地抚慰他们，成为他们共同的艰难的呼吸。（11）美丽的是灵魂，不是风景。（选自林贤治旷代的忧伤 ，有删节）9下列对文章的理解不正确的两项是（4 分）A. 大自然虽然一直在那里，但必须由人在闲居或静处时对其做出主动选择才成其为风景。B. 作为人类，首先应该崇尚人类自身，而不是大自然，因为人类的灵魂无比丰富、美丽。 C. 斯巴达克思、玻利瓦尔、康帕内拉、葛兰西都是受人文思想影响的有伟美灵魂的英雄。D. 作者审视了大量文学家、哲学家、反抗者、艺术家的灵魂，意在阐发灵魂比风景美丽。E. 本文运用朴素、平实的语言赞美了灵魂的伟大与美丽，行文简洁，很好地突出了主题。10
7、根据上下文，解释文中画线语句的含义。 （5 分）临到最后，人总要面对自己。 （3 分）我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人。 （2 分）11灵魂美在何处？请结合文章简要分析并分条作答。 （6 分）12文章结尾说：“美丽的是灵魂，不是风景。 ”你同意这一说法吗？请结合自己的生活或阅读体验谈谈你的想法。 （不少于 200 字） （10 分）阅读下面文段，完成小题。 （每题 2 分，共 4 分）又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！（） ，不像射破屋里阴深的那样明亮；（） ，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂
8、静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。（钱钟书窗 ）13填入括号里最恰当的一项是A. 阳光是暗淡的 风给太阳晒得懒洋洋的B. 阳光是暗淡的 到处是给太阳晒得懒洋洋的风C. 到处是阳光 风给太阳晒得懒洋洋的D. 到处是阳光 到处是给太阳晒得懒洋洋的风14结合文段，谈谈你对画线句子的理解。阅读下面的文字，完成小题。庄子，会飞翔的人朱以撒深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。许多树在北方的深秋都是这种凋零的状态，变得毫无诗意而让人感到单调和枯索，如同一只美丽的锦鸡脱去一身毛羽那般。这时便可以看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫
9、健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。这时我想起商丘的一个古人庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我经常用这样的方法来识别这个古文人和另一个古文人的差异，有时一些很小的差异也别想遮掩。在有了一段时间研读之余，诸家的语言特征就展示出来了。老子的文字词约义丰，简练过了头，就让人恍兮惚兮一时摸不着头脑；孔子的文字要比前者生动一些，有的形象性足以令读者倾倒；孟子学说虽说是孔学的发展，但在描述上走向更精美细腻
10、的刻画；至于韩非子的文字，善以寓言出手，挥洒轻松里，笑后颇寻思。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言，可是要让自己怡悦和自在一些，则不妨多多翻动庄子的文墨，在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。庄子的超脱很轻易被捕捉。据说他曾经做过蒙城的漆园吏，也曾经有楚威王拜他为相遭拒绝之说，余下的生活痕迹就不甚了了了。现在似乎也没有什么人去对庄子行踪作细致地考订。那个时节各式各样的人物，都离我们太远了，有的已经模糊得如同雾色一般不可一掬。庄子的生动诙谐无所拘囿，使他从历史迷雾中走了出来，让我们点滴感受。我当然也品味了老子的玄乎、孔子孟子的实在、
11、韩非子的狡黠。不同的人有不同的敏感，尽管实在的人要遵循孔孟之说去建功立业，但在精神上，我还是更倾向庄子，以至于后来把诸子篇章略过，只余庄子。飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。读他的逍遥游 ，首句突兀而起：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。 ”啧啧，真让人叫绝。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，却居然生出这样的浪漫情调。不消说这是先秦时期独一无二的寓言表现天才，即便在后来，我们又
12、能找出谁来与之相媲美呢。这些超现实的荒诞怪异的人物，千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，庄子的日子潦倒得很， “处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘” ，奇妙的想象却由此而生而长，可见物质和精神并不是合比例延伸的。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁” 、 “天乐” ，他自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦无始无终。像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴灵气冲天的长诗。由于看不懂的人多了，这首诗就
13、被耽搁下来。庄子是异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，结伴而过，姑射山神人、浑沌、水、镜，都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。15文章的题目是“庄子，会飞翔的人” ，联系全文，解释“飞翔”一词的含义。（2 分）16作者认为庄子之外的诸子作品各有什么特点？简要概括。 （4 分）17文章意在写庄子，却用了大量的篇幅写老子、孔子、孟子等人的作品，这样写有什么作用？(2 分)18本文读来充满意趣，这得力于作者运用了大量的联想和想象，请
14、举例简要分析。 （5 分）参考答案9CE10人在面对风景时，总脱离不开自己的人生遭遇、主观情感，看风景时总会有自己的情感、思考的投射。“灵魂丰满”指的是他的勇敢、坚强，以及对目标的执着。11美在何处：心灵辽阔、博大；意志坚强、勇敢；情感真诚、单纯。或者：人的心灵（或思想） 。惠特曼的辽阔、康德的宁静与波澜，都是心灵或思想的辽阔。人的意志（或精神） 。斯巴达克思等英雄人物的反抗精神都是人的意志在驱动和支撑。人的情感。 “英雄的灵魂是由爱和意志所构成” ，米勒对于农民的感情，陀思妥耶夫斯基的真诚，卡夫卡的单纯，都证明了灵魂中情感的不可或缺。（其他答案，言之有据者亦可。 ）12略【解析】9C 项斯巴
15、达克思不可能“深受人文思想影响” ，玻利瓦尔与“人文思想”在文中并无直接联系。文中“惊服于人文思想的伟大”指向的是康帕内拉和葛兰西。E 项对语言风格的界定不准确。本文语言并不“朴素、平实” 。10本题考查理解文中重要语句的含意。可结合其所在的段落进行整合概括。11本题考查筛选信息的能力。首先简要指出其美在何处，然后找出事例，答题区间在第六至第十自然段，从中找了三例即可。12此题考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读” ，对应大纲对文学类文本阅读要求的第三点探究 F。可赞成，亦可不赞成。言之成理即可。观点明确 2分，论据的指向性明确 4 分，内容丰富、语言流畅 4 分。13D14举例 1：春天
16、有了窗的限制，更能展现其美好；举例 2：窗能拉开人与自然（春天）的距离，更便于审美。【解析】13和前文中的“贱”字呼应，后文含“到处”比较恰切14本题考查对文中重要语句的理解，切入点为审美，即如何看更美。15 “飞翔”指语言的文采飞扬，人生态度的不受牵绊，洒脱自由，想象的丰富奇特。 （2 分）16 老子文词过于简约，内容深奥；孔子生动形象， 孟子文词精美细腻，二者在内容上都比较实在；韩非子善用寓言，轻松洒脱，耐人寻味，充满智慧。 （每部作品 1 分，共 4 分）17用老子、孔子、孟子、韩非子等人的作品同庄子的作品进行比较，通过对比衬托出庄子寓言和内容的诙谐、幽默、洒脱、自然的独特魅力。 （1
17、分）充实了文章内容，开拓了思路，增强了文化色彩。 （1 分）18本文运用的联想和想象有：由鸟巢联想到飞翔的鸟儿，由飞翔的鸟想到飞翔的人，由庄子想到老子、孔子等人的作品，由庄子的作品想到庄子的现实处境和人生态度等等。 （4 分）作用：使文章内容丰富，思想充实，由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入，这些想象贴切自然而又奇特，使文章充满浪漫主义色彩。 （1 分）【解析】15本题考查理解重要词语在文中的含义。联系原文可知第 2 至第 6 段，每段的开头都有所涉及。16本题考要筛选信息的能力。答题区间在第三段的对比中可得出答案。17本题考查鉴赏作品的写作特色。本文用了比较的方法来突出庄子的语言、性格等。18本题考查鉴赏作品的表现特色。解题思路为，具体分析哪些地方涉及到飞翔，哪些地方用了比较等，再点出其作用：即使文章充满浪漫主义色彩。
