1、报任安书导学案第一课时学习目标1.了解本文的背景与司马迁的遭遇。2.整体感知课文写的主要内容。知识链接1文体解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书” “答书” “与书” “上书”“寄书”等，例如答司马谏议书 （王安石） 、 与朱元思书 （吴均） 、 上枢密韩太尉书 （苏辙）等等。2作者和史记介绍：（1）作者：司马迁（约前 145约前 90） ，西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职） 。司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传
2、说。 史记太史公自序有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。 ”初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前 111）回家，值父病笃。父亲临终前嘱咐他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。 ”并告诫他不要“废天下之史文” 。元封三年（前 108） ，司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为史记的写作提供了丰富的资料。天汉二年（前 99） ，在史记草创未就之际，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。出
3、狱后任中书令（掌管皇家机要文件） ，继续发愤著书，于征和二年（前 91）写成史记 。（2） 史记：史记是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共 130 篇，包括本纪 12 篇，世家 30 篇，列传 70 篇，年表 10 篇，书 8 篇，共 52 万字。本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。史记有很高史学价值。班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。 ”（汉书司马迁传 ）意思是它高度地反映了历史的真实。不仅如此，其中陈涉世家肯定了陈涉起
4、义的作用；河渠书 平准书 货殖列传反映了社会经济生活；匈奴列传 西南夷列传等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。3.和本文有关的背景：报任安书是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作解释） ，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士” 。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法
5、向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书 。李陵事件：李陵是汉初名将李广的孙子，在天汉二年（前 99 年）随李广利（武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了匈奴。武帝闻讯十分烦忧，曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为确实是“不当” ，但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，就向汉武帝赞扬李陵独当匈奴之功，并根据李陵平时的表现，推测他的投降可能出于权宜之计。司马迁这样讲的目的，是希望武帝慎重处理，以便鼓励臣子尽心国事。不料这番话引起武帝的猜忌，以为司马迁赞扬李陵独当匈奴，是暗讽李广利按兵不救，是有意为李陵开脱，打击李广利，于是将司马迁下狱，加以
6、“诬罔主上”的罪名，按律当死。司马迁无钱自赎，只得被迫接受宫刑。课前预习通读全文，利用手中资料了解司马迁。预习反馈（小组交流）质疑探究1从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的？明确：此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士” ，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下： 复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋” 。 （第 2 段） 复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻） ，身遭极辱，不能胜任。 （第3 段） 效古之贤人忍辱负重，退而著书， “思垂空文以自见” 。 （第 4、5、6 段） 再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己
7、有负嘱托的原因。 （第 7、8 段）脉 络 梳 理复 信 目 的 ： 对 任 安 “推 贤 进 士 ”的 期 望 “略 陈 固 陋 ”。 复 信 内 容 ： 地 位 低 下 ， 身 遭 极 辱 ， 不 能 胜 任 。 效 古 之 贤 人 忍 辱 负 重 ， 退 而 著 书 。 无 可 比 拟 的 忧 愤 处 境 。2请同学在预习的基础上，概述课文的大意明确：司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山” ，所以，不完成史记的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！
