1、 课前导语 思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一。尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离 乡，前路漫漫，何日是 归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的 诗人，常常不禁悲从中来，美 丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。古人或久宦在外，或 长期流离漂泊，或久戍边关， 总会引起浓浓的思 乡怀人之情，所以 这类诗 文就特别多，它 们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀 人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙 喻传情。 鉴赏这类诗歌要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。望月怀远一、诗人
2、名片张九龄(678 740)，字子寿，一名博物，韶州曲江(今广东韶关)人。是唐代著名的宰相。对安禄山的反叛野心早有察觉，并建议唐玄宗及早诛灭，但未被采纳。他在执政时敢于谏诤，注意援引一些有为之人，当时被称为“贤相” 。后为奸相李林甫所谮，贬到荆州，没几年便郁郁而终。谥号文献。张九龄的诗多是应制之作。但一些赠答、写景、抒情的诗篇，感情真挚、词藻清丽，晚年遭谗言被贬后所作的感遇诗十二首，风格转向朴实而且遒劲、寄兴讽喻，与陈子昂的感遇诗相近，对扭转初唐以来形式主义诗风有所贡献。后人评论唐诗的转变，多以陈、张并称。清人刘熙载在艺概诗概中说道：陈子昂、张九龄“独能超出一格，为李、杜开先” 。二、诗词故事
3、张九龄开山因受张说罢相事件的牵连，张九龄被贬到岭南任职，由于五岭的阻隔，岭南地区交通不便，经济、文化远远落后于中原。暂时辞官返乡供养母亲的张九龄，看到家乡百姓翻越南岭的艰难，决心开凿大庾岭，加强岭南岭北的贸易往来，改善百姓的生活。于是不顾已离开官场，上奏唐玄宗，提出凿山修路，得到允许。岭南荆棘丛生，山石嶙峋，开凿工程十分艰巨。此举赢得百姓的交口称赞，被传为千古佳话。三、文题背景望月怀远是张九龄被贬谪到荆州之后所作。开元二十五年，因受李林甫陷害，张九龄被贬为荆州长史。这不只是张九龄人生的转折点，也是唐玄宗由开明到昏聩的显著分界线，甚至还可以说是大唐王朝盛极而衰的开端。张九龄离开长安，带走了盛世的
4、平和安详，也带走了诸多与他志同道合的诗人(如王维)的激情。张九龄在荆州只呆了两三年，便郁郁而终。一、诵读，整体感知1按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知诗的内容。海上/生/明月，天涯/共/此 。时情人/怨/遥夜，竟夕/起/相 。思灭烛/怜/光满，披衣/觉/露 。滋不堪/盈手/赠，还寝/梦/佳 。期2在前面的基础上有感情地诵读该诗。提示 该诗为怀人诗。首联意境雄浑阔大， 读时最好能读出这种意境。后面几 联语浅而情深，宜用深情语调款款读出。二、悟读，诗情画境一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的伊人。有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。灭烛欣赏明
5、月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去散步，忽觉露珠侵人肌。月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。三、品读，鉴赏评析1诗题“望月怀远” ，说说诗人是如何扣住诗题中的“望”和“怀”来写景抒情的。答案 因望而怀，寓怀于望。开头一句意境雄浑阔大，起势遥远，没有写“望月” ，但“望”的神情隐约可见， “天涯”二字接得自然，照应到了“远” ，而暗示了“怀” ，诗人怀想远在天涯的“情人”也和自己一样，同时在望月。三、四句承接前两句来说，情人相隔，远在天涯，因而生怨，于是通宵望月而怀相思之苦。五、六句转写相思的客观情状，因怜光满而灭烛，因夜深怀人，不能入睡，月下露水，润滋披衣。七、八句写
6、月光如此美好，想抓一把赠给远在天边的“情人”(望月而想到将光辉赠与对方)；如此良辰美景，却天涯相隔，情何以堪？还是做个好梦吧，或许能在梦中相见(最终还是无比怀念)。全诗句句扣住“望月”的景色，表达出“怀远”的情感。2首联“海上生明月，天涯共此时”乃千古名句，好在哪里？“生”字好在哪里？答案 “海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月” 。 “生”写出明月从海面冉冉升起的景象，富有动感，也象征了诗人的情愫随海潮与明月油然而生。 “生”字既写活了景物，又表达了情感的产生。3
7、前人曾称望月怀远 “是五律中离骚 ”，认为它并非借月来怀念远方之人，而是一首有所寄寓的政治抒情诗。你同意这种说法吗？为什么？答案 示例：同意。从张九龄的生平遭遇和这首诗所表达的情意来看，它不是一般的情诗，而是一首政治抒情诗，强烈地抒发了他在政治上的渴望和追求。不同意。此诗表达了主人公对远方情人的深切思念和真挚期盼团圆的情感。首联写仰望明月，相思之情油然而生；颔联写相思无眠，竟埋怨长夜漫漫；颈联写夜不能寐，辗转室外，不怕寒露沾衣；尾联写无法赠与情人满手月光，想回去在梦中与情人相聚，可是又难以成眠，愿望不能实现。左迁至蓝关示侄孙湘一、诗人名片韩愈(768 824)，字退之，河阳(今河南孟县) 人。
8、唐代文学家、哲学家。自称郡望昌黎，世称“韩昌黎” 。因官至吏部侍郎，故又称“韩吏部” 。谥号“文” ，故又称“韩文公” 。在文学成就上，同柳宗元齐名，并称为“韩柳” 。韩愈被列为“唐宋八大家”之首。提出“文以载道”的观点，与柳宗元倡导古文运动，反对骈文，提倡散文；诗歌创作亦力求独创，不避险僻，以文为诗，形成宏伟奇崛的特点。有昌黎先生集 。二、诗词故事韩愈与叩齿庵韩愈来到潮州后，有一天出巡，在街上碰见一个和尚，面貌十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，更是使人惊骇。韩愈本来就是因为劝皇帝不要迎接佛骨过分劳民伤财，才被贬到潮州来的，早已对和尚没有好感了。一见这副“恶相” ，更是讨厌。他想这决非好人，
9、回去要好好收拾他，敲掉他那两颗长牙。韩愈回到衙里，才下轿，看门的人便拿来一个红包，说这是刚才一个和尚要送给老爷的。韩愈打开一看，里面非金非银，而是一对长牙，正好和那和尚的两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没有说出来，他怎么就知道了呢？韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚，是个学问高深的人。韩愈自愧以貌取人，忙向他赔礼道歉。这以后，两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵” 。三、文题背景唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹
10、之一(或称十九座寺院之一)，自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始，一共举行了七次迎送佛骨的活动，第六次迎佛骨的时候，韩愈上书谏迎佛骨，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首名篇送给韩湘，抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。一、诵读，整体感知1按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知诗的内容。一封/朝奏/九重/ ，夕贬/潮州/ 路/八 。天 千 欲为/圣明/除/弊事，肯将/衰朽/惜/残 ！年云横/秦岭/家/何在？雪拥/蓝关/马/不 。前知汝/远来/应/有意，好
11、收/吾骨/瘴江/ 。边2在前面的基础上有感情地诵读该诗。提示 该诗有杜甫诗“沉郁顿挫”之风。首联直写被贬原因，语中无怨悔之意。颔联申述忠而获罪的愤慨。颈联就景抒情，情悲且壮。尾 联交代后事，沉痛，凄楚难言。二、悟读，诗情画境高山流水，大气磅礴；英雄失路，豪情不减。悲情发乎胸襟，壮志凌于云端！一封奏折，何其殷勤；满腔忠诚，何其恳切；妙笔生花，何其动人！实指望“圣明”回心转意，不料想天子怒不可遏。虽说“残喘”之年，不足挂齿， “衰朽”之躯，无须顾惜，然而弊政不除，心何以安？“圣明”蒙蔽，臣何以忠？忠心反被君心弃，从此谁敢再谏君？天高“九重” ，如“云横秦岭” ；路远“八千” ，偏“雪拥蓝关” 。大
12、祸临头，祸及全家；远行凭马，马却踟蹰！唉，有什么办法呢？王命在身，身不由己！侄孙韩湘远道而来，应该是心知而肚明。瘴江的水可能是断魂水，乃爷的忠骨可能要长埋于瘴江之畔了。三、品读，鉴赏评析1诗歌首联主要写了什么内容？从“朝奏”到“夕贬”而且是“路八千” ，说明了什么问题？答案 直写自己获罪被贬的原因。因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬” ，且一贬就是八千里。说明皇上对韩愈反对迎佛骨入宫这件事极为反感，处罚相当迅速。2颔联中“肯将衰朽惜残年” ，应怎样理解？答案 尽管招来一场弥天大祸，他还是老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。3有人认为颈联是在写对故乡和家人的思念，你同意这种说法吗
13、？为什么？答案 不单单是对故乡和家人的思念，更多的是伤怀国事。 “马不前”流露出英雄失路之悲。4清人纪昀认为该诗“语极凄切，却不衰飒” ，请结合该诗谈谈你对这句话的理解。答案 诗中的“朝奏” “夕贬” “路八千” “衰朽残年” “家何在” “马不前” “好收吾骨瘴江边” ，都是极为凄切的，但诗人的情感基调并不衰飒。原因是诗中融入了诗人慷慨激昂、刚直不阿的情感；同时在写景抒情上， “云横” “雪拥” ，境界雄阔，气势磅礴，具有撼动人心的力量，故读起来不觉得衰飒。商山早行一、诗人名片温庭筠(812 ？870？) ，本名歧，字飞卿，太原祁(今属山西)人。政治上一生不得意，官止国子助教。少负才名，然屡
14、试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。诗和李商隐齐名，人称“温李” 。他的诗但更多表现个人的沦落不偶，而较少伤时感事。他还是文学史上第一个以词名家的词人。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。词与韦庄齐名，人称“温韦” 。原有集，已散佚，后人辑有温飞卿诗集 、 金荃词 。二、诗词故事机 遇温庭筠是一个青楼隐士。有一次，他遇到了匿名旅行的唐宣宗。宣宗问他：“你知道我是谁？”温庭筠回答：“我想你是皇帝的侍卫。 ”宣宗因此决不恕他，所以他仕途始终不顺。三、文题背景商山，在今陕西商
15、州市东南，又名商阪、楚山。传说为汉初“四皓”隐居之处。本诗约作于唐宣宗大中末年诗人离开长安之时。一、诵读，整体感知1按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知诗的内容。晨起/动/征铎，客行/悲/故 。乡鸡声/茅店/月，人迹/板桥/ 。霜槲叶/落/山路，枳花/明/驿 。墙因思/杜陵/梦，凫雁/满/回 。塘2在前面的基础上有感情地诵读该诗。提示 这是一首羁旅乡愁诗。一个“悲”字，奠定了全诗的感情基调。中 间两联写景，抒发了早行之辛苦。尾联写思乡，较含蓄。二、悟读，诗情画境雄鸡报晓，残月未落，伴着叮当作响的车马铃声，诗人离家远行。晓月的余光笼罩着客店，早春的寒霜覆盖了板桥，荒山野路上枯黄的槲叶遍地，驿墙
16、的旁边淡白色的枳花已在开放。这美好的景象怎能不让人忆起梦绕魂牵的故乡？三、品读，鉴赏评析1这首诗表现主题的诗句是哪一句？哪些描写表现“早行”的“早”字？答案 (1)“客行悲故乡 ”(或“因思杜陵梦”) 。(2) 表现“早行”的有“晨起” 、“鸡声” 、 “(残) 月” 、 “(晨) 霜” 、 “枳花明驿墙”(白花在天蒙蒙亮时最为显眼 )、“梦(醒 )”。2 “鸡声茅店月，人迹板桥霜”是脍炙人口的名句。它的语言结构有什么特点？它集中表现了什么内容？它是如何状“难写之景”的？答案 (1)纯用名词组合成句。(2) 早行辛苦。(3)因为是写早行，诗人选取了早晨最有代表性的、最具典型意义的事物，呈现在读
17、者眼前。不用名词以外的任何词。这两句诗，如果分成最小的单位，就是代表十种景物的名词，再组合成“定语加中心词”的词组。但是作定语的名词仍然保留了名词的具体感，如“鸡声” ，可以唤起鸡引颈长鸣的视觉和听觉形象， “茅店” “人迹” “板桥”均可唤起视觉形象，加上“月”和“霜”的环境衬托，构成了“音韵铿锵，意象俱足”的诗美境界。3 “槲叶落山路，枳花明驿墙”与“凫雁满回塘”分别是何处景色？各有什么特点？写这两种景色的作用是什么？答案 诗句 何处景色 特点 作用槲叶落山路，枳花明驿墙旅途景色 荒山凄凉凫雁满回塘 梦中故乡 回塘水暖两相对照，表现羁旅愁情和思情扩展阅读导思助读一、阅读逢入京使 ，思考：1
18、诗人是用什么修辞手法写自己“龙钟泪不干”的？意在表达怎样的思想感情？答案 诗人用了夸张的修辞手法，表达了自己对长安亲人的无限眷恋之情。2诗歌第一句中哪个词用得最为精妙？请简要赏析。答案 “漫漫”二字用得最为精妙。 “路漫漫”三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处？“漫漫”二字，给人以茫然的感觉。3任选一个角度，赏析诗的后两句。答案 这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，别出心裁，体现浓厚的边塞生活气息。 “马上相逢”的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。二、阅读闻笛 ，
19、思考：4全诗表达了诗人怎样的思想感情？答案 全诗以“独惆怅”为中心，写了诗人在边关的夜里独自惆怅，借笛声、枕前、风、云、月、梅这些实境表达“愁人”夜思惆怅的孤独与哀情以及思念故园的思想感情。5分析笛声的内涵。答案 在清凉的晨，在寂静的夜，在蒹葭苍苍的水边，在余晖斜照的城头，清扬与凄切的笛声，总会让人安静，让人怀想。羁旅诗里，边塞诗里，笛声就像一片翠绿的叶子，写着相思，飘摇着飞动。唐代诗歌中，笛声吹尽了文人的心曲，并在不断的演绎中被赋予关塞思乡、伤时感怀、念友怀情、田园情趣等丰富的情感内涵。笛声又与月亮、梅花等意象组合在一起，成为唐诗中深具味外之味的审美意象。三、阅读秋思 ，思考：6秋风无形，何
20、以用“见”？谈谈你的理解。答案 秋风无形，但它可使草木枯黄，百花凋零，给自然带来秋光秋色，因此虽无形却可见。用“见”可将秋风及其带来的秋景联系起来，给读者以暗示和联想。7王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 ”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节？表达了他什么样的情感？答案 “行人临发又开封”这是一个成功的细节描写，家书将要发出时，又疑惑和担心漏写了什么，故“又开封” 。游子客居洛阳，见到秋风秋景，从而引起对家乡亲人无限的深切思念，所以又打开信封，验证自己的疑惑和担心。这一细节看似平常，但它既照应了“意万重” ，又紧承“忽恐” ，刻画出心有千言万语惟恐言之不尽的复
21、杂而微妙的心理。能让读者体味其中浓浓的乡思之情。四、阅读渡桑干 ，思考：8诗中的“霜”有哪些含义？答案 是“年”的代称， “十霜”表明作者客居时间之长。点明诱发作者思乡之情的季节。以秋霜的冷清、肃杀象征着作者久客并州的孤寂和压抑。9前人认为“此诗曲写其客中怀抱” 。作者的“客中怀抱”是什么？又是如何“曲写”的？请作简要分析。答案 渴望能早日回到故乡咸阳。就在作者归心似箭之时，却又无缘无故渡过桑干河，要到离家乡更远的地方去。此时作者回望来路，竟然觉得久客的并州好像是自己的故乡。这就曲折地表现了作者对家乡刻骨铭心的思念。(或：如果把“又渡”理解成作者的回乡之“渡” ，只要扣住作者回乡途中竟觉得客居
22、十年的并州就像故乡一样让人留恋这一感情上的矛盾作答，亦可。)10简要分析这首诗的思想内容。答案 客居他乡天长日久，客居地便成了第二故乡。尽管有浓浓的乡愁，但当回到故乡时，却怀念起第二故乡来，前两句写客居并州十年来，日夜想回到自己的故乡咸阳。三、四句写离开并州渡过桑干河回到故乡咸阳时，一下子又怀念起第二故乡并州。(三、四句也可理解为：就在作者归心似箭时，却又无缘无故渡过桑干河，到离家乡更远的地方去。作者回望来路，竟然觉得久客的并州好像是自己的故乡了。)整合与检测羁旅乡思诗所谓“羁旅乡思” ，就是长期客居在外，滞留他乡。或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友。这类诗，多
23、抒发绵绵的乡愁、对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。人们思乡的缘由可能是：战乱频仍，山长水阔，久戍边关，宦游不归，漂泊在外，贬官异地，雁归故乡，逢年过节。羁旅乡思诗抒发的情感大致有四类：叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情，如张继的枫桥夜泊 ；感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念，如孟郊的游子吟 、温庭筠的商山早行等；抒发独居他乡、不得重用、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情，如杜甫的登高 、范仲淹的渔家傲塞下秋来风景异等；抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情，如柳中庸的征人怨 。羁旅乡思诗常见意象：月亮：人生的圆满、缺憾，情感的无奈，时空的永恒
24、，思乡思亲。孤雁：孤独，思乡，思亲，音信，消息。寒蝉：悲凉。猿猴：哀伤。落花：凋零，失意，人生、事业的挫折。沙鸥：飘零，伤感。黄叶：凋零成熟，美人迟暮，新陈代谢。羁旅乡思诗除了使用惯常的“借景抒情” “虚实结合” “渲染”等表达技巧外，还有两种特殊的表现手法：乐景衬哀情。如杜甫的绝句 ，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。侧面落笔。不说自己想家，却说家人想自己，令
25、人倍觉凄凉。如杜甫的月夜：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面，忆之深，故望之久，将妻子写得娇美动人，也衬托出诗人的思之切、爱之深，读来格外动人。另外，如白居易的邯郸冬至夜思家 、王维的九月九日忆山东兄弟等，都是想象家中的亲人在思念、谈论自己，从而表达自己的思乡之情的。羁旅乡思诗的鉴赏一、理论讲解“一切景语皆情语”这一经典之说，用在乡思类诗歌的鉴赏上，也是完全适用的，所不同的是要抓住这类诗歌的特有景象。其一，抓住篇中的“月” 。因为“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺” ，诗人们移情于月，赋予月亮以人的感情
26、，并以之象征人世间的聚散。例如下面这首诗歌：十五夜望月王 建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？诗中那皎洁的月亮将清辉洒满庭院，一片白茫茫的，很自然使人联想到李白的“床前明月光，疑是地上霜” ，故园、故人之思自然蕴含其中。后两句转为写“秋思” ，这个“秋思”的内涵是非常丰富的，故园、故人、情人都可以包含其中。十五的月亮照在庭院，也照在家乡， “独在异乡为异客”的诗人正“举头望明月” ，在这团圆之夜，我的家人，是否也和我一样，都在苦苦地思念着远方的亲人？结尾一句很有讲究，诗人要表达的意思是今夜“我”的“秋思”最为深长，但在表现形式上却采用了“不知秋思落谁家”的疑问句式
27、。这种既非自问，也非问人，更非反问，充满伤感的话语，把读者带进了月明人远、思悠怨长的境界中去，显得意韵深邃，回味无穷。尤其是一个“落”字，化虚为实，新颖妥帖，掷地有声，不同凡响。又如白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同” ，罗邺的“想得故园今夜月，几人相忆在江楼” ，顾况的“此夜断肠人不见，起看残月影徘徊” ，卢纶的“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明” ，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还” ，都是用“月”抒发乡思的名句。其二，抓住篇中的“雁” 。秋去春来的候鸟鸿雁，和月亮一样，也是触动诗人们乡思的重要媒介，因而在乡思类诗歌中出现的频率也非常高。王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边” ，韦应
28、物的“淮南秋雨夜，高斋闻雁来” ，刘禹锡的“何处秋风至，萧萧送雁群” ，白居易的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬” ，李益的“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞”等等，都是以“雁”表达乡思的典范之作。其三，抓住篇中的梦境描写，是解答这类诗歌的一大关键。俗话说，日有所思，夜有所梦，所以古人有诗云：“梦境原虚幻，情真幻亦真。 ”记梦必须写景，这样，抒发乡思之情就有了依托；梦境往往是奇特的，而情奇就不会使人觉得怪。乡思的愿望在现实中难以实现，而在梦中却很容易实现， “枕上片时春梦中，行尽江南数千里” ，说的就是这个意思。例如下面这首诗歌：春 兴武元衡杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春
29、风到洛城。诗中的第三句写春风吹梦，第四句写梦逐春风，那和煦的春风仿佛正在为天涯漂泊者带来故乡春天的信息，圆了牵肠挂肚的乡思梦，飘飘荡荡，越大山，跨大河，回到了故乡。梦中的春风是那么的多情，又那么善解人意，似乎成了诗人回乡的引路者。这样，无形的梦境就变成了有形的现实，抽象的乡思就被形象化了，这里用的是化虚为实的表现手法。其四，领会诗中家信的作用，也是解答这类诗歌的一大关键。杜甫有诗云：“烽火连三月，家书抵万金。 ”在战火连年不断之时，人民是多么盼望得到家中亲人的信息，因此，诗人认为一封家信可以抵得上“万金” ，这一千古名句不但抒发了杜甫对亲人的殷切思念之情，而且把国恨家愁抒发得淋漓尽致，把忧国忧
30、民之情表达得十分充分。其五，领会诗中节日的作用，也是解答这类诗歌的一大关键。把乡思之情放在节日这一特殊日子里写，可以表达得更为强烈。王维有千古传诵且富有哲理的名句曰“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲” 。逢年过节，是家人团聚的好日子，自然也是身在异乡的天涯羁旅客最想家的时候，王维的一个“倍”字道出了为什么诗人们喜欢把写乡思诗词的背景放在节日的奥妙。其六，领会“以超极表至极”的手法。懂得在构思上采用“以超极表至极”的手法，是深入领悟乡思诗词的一大关键。那么，什么叫做“以超极表至极”呢？说简单一点，就是诗人把所要表达的感情推到了极点之后，并不就此打住，而是又往前推进了一步，超过了极点。哲学家认为，真
31、理向前迈进了一步就会变成谬误；而写诗抒情超过极限，可能有悖常规，但因其有特殊的道理，却形成“反常合道”的妙趣。李白的客中作 “兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”则显得深藏不露，人的故乡只有一个，即使有第二故乡之说，两三个也已经是极限了，而诗中处处是故乡之说则远远超出了极限，实属荒诞；但因为在醉乡之中，此说又颇为合理。而一旦酒醒后，其思乡之愁则肯定更为强烈，其所谓“举杯销愁愁更愁”者也。二、真题剖析(2015安徽)阅读下面这首诗，然后回答问题。月 圆 唐杜甫孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依 。未缺 空山静，高悬列宿 稀。故园松桂发，万里共清辉。注 这首
32、诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫流寓夔州时所作。绮逾依：这里指(席子上的 )光彩更加柔美。未缺：指月圆。列宿：众星。(1)这首诗前六句描写了月圆之夜的哪几幅画面？请用简洁的语言进行概括。答案 孤月当空，清辉满楼；月映寒江，影动柴扉；月洒江波，浮光跃金；月照绮席，光彩交融；月挂空山，万籁俱静；月明中天，疏星寥落。解析 本题考查通过概括诗歌的画面理解诗歌内容，赏析诗歌意境。对场景画面的描述要透过意象联想意境，本诗通过描绘“孤月” “寒江” “空山”等意象，营造出清冷孤寂的氛围，抒发了作者面对明月时的孤独和对远方亲人真切的思念之情。(2)本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度作简要赏析。答案
33、遥想故园桂花开放，是虚写；眼前清辉，是实写。故园桂花正该开放，虚中有实；万里清辉，实中有虚。虚实结合，表达了诗人对家乡的深切思念，寄托了诗人渴盼万家团圆的美好愿望。解析 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧。诗歌最后两句使用了虚实结合的手法。“故园松桂发”是诗人想象的故乡松树当茂、桂花正香的景象，是虚写，而这又是实际发生的，所以是虚中有实；“清辉”指月亮的光辉，是眼前实景，在 这明净的夜晚，唯愿同远隔万里的亲人们共同沐浴在这美好的月光之中，这句实中有虚。总之，这两句用虚实结合的手法写出了诗人思念故园的游子之情。三、技法规律1明确作者选用的意象，写了哪些“眼中景” ，什么样的景？2结合诗人境况，了解诗人因
34、何而思乡，寄予何种感情？3诗人是怎样把思乡之情与所见所闻巧妙地融合在一起的？4乡思诗歌鉴赏还有一些关键的知识点必须掌握，如用写声来表达，常见的有笛声(“ 寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣”)、芦管声(“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”)、角声( “故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀”)、鸦鸣声(“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”)等。5羁旅乡思类诗歌中有一些关键的字词，如“孤” “悲” “无情” “怜” “空”“独” “故园” “相思”等，这些都是鉴赏的切入点。如寇准的春日登楼怀归 ，标题中的“怀归”就是解读诗歌的钥匙。1阅读下面这首诗，然后回答问题。九江闻雁陈 均烟波渺渺梦悠悠，家在江南海尽头。音
35、信稀疏兄弟隔，一声新雁九江秋。“一声新雁”和“九江秋”构成什么关系？这样写是否合情？为什么？请作简要分析。答案 “一声新雁”和“九江秋”构成因果关系，看似很不合情，却是顺理成章，因为大雁南飞代表了秋天的到来，而这新雁一声最能触动人的乡思。2阅读下面这首诗，然后回答问题。听角思归顾 况故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀。此夜断肠人不见，起看残月影徘徊。诗人是怎样运用记梦来表达乡思之情的？请作简要分析。答案 诗人描写梦中的故园已经荒废，说明离家已久，思情更切，长夜漫漫，梦魂颠倒，梦醒时分更觉断肠，继续入梦已不可能，起看残月，顾影徘徊，复听晓角，更是悲从中来。3阅读下面这首诗，然后回答问题。除夜有怀崔
36、涂迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。尾联在诗中的作用是什么？诗人把乡思之情放在除夕夜来写收到怎样的表达效果？答案 尾联起点题、点睛的作用。表达了今夜除夕，诗人正在漂泊之中；明日新年，家家喜庆团圆，而自己又哪堪如此漂泊，这就把因漂泊而引发出的乡思之苦更推进了一层。1大唐“开元盛世”宰相张九龄张九龄诗情致深婉，又包含了积极求取人生价值的热情，具有动人的生机，成为盛唐气象的先驱，对扭转初唐浮靡虚饰的宫廷诗风起了重要作用。张九龄为相贤明正直，不避利害，敢于谏诤，推行一系列利国安民的措施。作为开元盛世的最后一位名相，他深为时人所敬仰。应用指南
37、 该材料可应用于“忧国忧民” “正直” “积极面对生活”等话题作文中。张九龄贤明正直，不辞劳苦，敢于 谏诤， 忧国忧民，推行了一系列利国利民的措施。2敢于直言的韩愈韩愈一生，以辟佛为己任，比韩愈稍后的晚唐诗人杜牧也曾以“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”对在位者进行过讽刺。但诗人只是含沙射影，借古讽今，寓弦外之音而已；韩愈则不然，他对唐宪宗迎佛骨的荒唐之举竟敢直言相谏，申言“佛如有灵，能作祸祟，凡百殃咎，宜加臣身” ，果然触怒龙颜，差点丢了性命，其辟佛之勇毅精神确实可嘉！应用指南 该材料可应用于“勇气” “敢于进谏” “直言进谏”等话题作文中。会漂的石头海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会
38、议上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来？”反馈回来的答案五花八门，有人说“把石头挖空” ，张瑞敏摇摇头；有人 说“把它放在木板上” ，张瑞敏说“没有木板” ；有人说“石头是假的” ，张瑞敏 强调“石头是真的”终于有人站起来回答：“速度！”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确！孙子兵法上说激水之族，至于漂石者，势也 。速度决定了石头能漂起来。 ”活学人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。巧用 “珍惜时间” “人生的速度”读韩
39、愈( 节选)梁 衡韩愈为“唐宋八大家”之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为 中学课本上就有他的师说进学解。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如 “师者，所以传道受业解惑也” “业精于勤荒于嬉，行成于思毁 于随”等，跨越了一千多年，仍在指 导我们的行为。但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟 。祠后有山曰 韩山，祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢？当他被贬到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言，这里还
40、算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋 习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。 “岭南以口为货，其荒阻 处，父子相缚为奴。 ”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情况韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明， 这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍 遗此一隅、视而不救呢？用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间、等机会便是，决不会主 动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为
41、地方百姓做点事， 觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭。韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢” ，大除其害。二是 兴修水利，推广北方先进的耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债， 钱债相抵就给人自由，不抵者可用 钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲” ，用今天的话说就是推广普通话。不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州， 8 个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只 说他那片诚心。我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料，韩愈的确是文人，
42、干什么都要用文章来表现，也正是这一点为 我们留下了如日记一样珍贵的史料。比如，除 鳄之前，他先写了一篇祭鳄鱼文， 这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼 悍然在这里争食民畜， “与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心” 。他限鳄鱼 3 日内远徙于海， 3 日不行 5 日， 5 日不行 7 日，再不行就是傲天子之命吏， “必尽杀乃止”！阴雨连绵不开，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他 说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么、穿什么呢？要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们( “刺史不仁，可以坐罪；惟彼无辜，惠以福也
43、。 ”)，一片拳拳之心。韩愈在潮州任上共有 13 篇文章，除 3 篇短信、 2 篇上表外，余皆是驱鳄祭天、请设乡校、为民 请命、祈福之作。文如其人，文如其心。当其获罪海隅、家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可 贵了。一个人为文不说空话，为官不说假话， 为政务求实绩， 这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高 举儒家旗帜，是个封建 传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表 现出一副可憎的顽固面孔；而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样。他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又 对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，
44、深恶痛绝， 坚决抨击。他亲 自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝乱投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士 3 次落第，第 4 次才中进 士，在考官时又 3 次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国 为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动， 领导了一场文章革命，他要求“文以载道” “陈言务去” ，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他“文起八代之衰，道济天下之溺” 。他既立 业又立言，全面实践了儒家道德。当我手倚韩
45、祠石栏、远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，只有韩愈敢出来说话。如果有人在 韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前，潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过 8 个月的也大有人在，为什么没有 谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样改写？但是没有，什么都没有。 长 安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿 道上的风雪、南海 丛林中的 雾瘴在悄悄地徘徊。 历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背，双手托着一封奏折，一步一 颤地走上大殿，然后又单人瘦马、形影相吊地走
46、向海角天涯。人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝 境。 处逆境之心也分四种。一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志、著文倡道，又脚踏实地、尽力去 为。只 这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道 叹难、江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士 3 名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达 172 名。是他大开教育之功。所以 韩祠中有诗曰
47、：“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！ ”这倒使我想到现代的一件实事。1957 年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并 发配到基层。当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风度玉门，戈壁绽绿荫。那年我在石河子采访， 亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献，悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是 纪 念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地视政 8 个月， 这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少
48、人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进 步联在一起时就价值无穷，就为社会所承认。我遍 读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上迄唐宋下自当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里将韩公不知 读了多少遍。我心中也 渐渐泛起这样的四句诗：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。一、积累运用1下列词语中，加点字的注音有误的一项是( )A朝奏(zho) 九重天(chn)瘴江(zhn) 征铎(du)B勒紧 (li) 嚼舌头(ju)千疮百孔
49、(chun) 对峙(zh)C精辟 (p) 惆怅(chu)意万重(chn) 并州(Bn)D槲叶(h) 枳花(zh)凫雁(f) 犒劳(ko)答案 B解析 “嚼”应读“jio” 。2下列各句中，字形有误的一项是( )A海上升明月 B欲为圣明除弊事C好收吾骨瘴江边 D鸡声茅店月答案 A解析 A 项应为“海上生明月” 。3下列各句中，加点词的解释不正确的一项是( )A情人怨遥夜 遥：遥远B故园东望路漫漫 漫漫：形容路途遥远C灭烛怜光满 怜：有“爱惜”之意D一封朝奏九重天 朝：早晨答案 A解析 A 项“遥”应是“漫长”之意。4解释下面加点词语的含义。(1)情人怨遥夜：有情之人。(2)不堪盈手赠：满手，手里握满。(3)灭烛怜光满：爱惜。(4)晨起动征铎：大铃。(5)知汝远来应有意：你，第二人称代词。(6)归心日夜忆咸阳：本是京城，这里代指故乡。5文学常识填空。(1)张九龄，开元盛世的最后一位名相(宰相) 。(2)
