1、2018届高三年级学情调研卷 语 文,1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 日前，某地民办学校用“奇葩”试题考查学生和家长的做法，再次 公众的神经。教育资源的不均，家长心态的失衡，加上整个社会功利心的 ，让这一事件备受关注。而要解决问题，必须进一步推进改革，规范市场，避免培训机构 ，家长也要深刻反省，回归理性。 A. 撩拨 驱策 火上浇油 B. 拨弄 鞭策 火上浇油 C. 拨弄 驱策 火中取栗 D. 撩拨 鞭策 火中取栗,A 撩拨，惹逗，挑逗的意思；拨弄，用手脚或棍棒等来回地拨动等； 驱策，指驱使；役使；鞭策，比喻促使、督促； 火上烧油，比喻使人更加愤怒或使情况更加严
2、重；火中取栗，比喻受人利用，冒险出力却一无所得。,2. 下列各句中，没有语病的一项是（3分） A. 此次的论文集中撤稿事件在一定程度上反映出我国学术环境和对学术不端行为的惩戒力度都需要进一步改善。 B. 地方行政部门这种怕麻烦、不担当的姿态，不仅会影响地方经济健康发展，而且会破坏当地企业正常的经营环境。 C. 印度电影摔跤吧，爸爸在国内取得高票房的原因，是由于影片中表现出的东方式的情感和价值观，拉近了与中国观众的距离。 D. 数据显示，我国数字阅读用户已超过3亿，其中付费用户比免费用户的黏性更强，呈现阅读频率更高、阅读时间更长的特征。,D A.“反应”缺宾语，“力度”与“改善”不搭配。 B.“
3、不仅而且”前后内容要颠倒。 C.“原因，是由于”句式杂糅。,B 反问。,下面一段话中没有运用到的修辞手法是（3分） 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 A反复 B设问 C对偶 D对比,4. 在下面一段横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） 我惊讶美籍华人作家哈金推土机似的叙述方式，笨拙并且轰然作响。 。 。 。 。 。我想这就是一个作家的力量无论他身在何处，他的写作永远从根部开始。 我读了太多隔靴搔痒的中国故事，可是远离中国的哈金让我读出了切肤之痛。 哈金的写作是一步一个脚
4、印，每一段叙述都是扎扎实实的。 而作为同行，我知道迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。 在他的小说里，我们读不到那些聪明作家惯用的回避和跳跃。 这种无力的写作至今风行，被推崇为写作的灵气。 A. B. C. D. ,D 关注主语，指代词，首尾句。,5. 下列对联中，都是歌咏衡山的一组是（3分） 四顾八荒茫，天何其高也；一览众山小，人奚足算哉。 雄镇南维，九曲湘流皆浪静；望隆东岱，千里岳岫又重开。 北望神州，擎天四岳皆吾友；南来胜景，播誉千秋是此山。 统泰华衡恒，四塞关河拱神岳; 包伊洛瀍涧，三台风雨作高山。 A B C D,C （1）是泰山 （4）“神岳”指中岳嵩山，这幅对联在嵩山的太
5、室山山脚下嵩阳书院大门。“统泰华衡恒”，已去四岳，只剩嵩山了。,郭子仪,子仪有功高不赏之惧，中贵人害其功，遂使盗于华州掘公之先人坟墓。公裨将李怀光等怒，欲求物捕其党。及公入奏，对扬之日，但号泣自罪。因奏曰：“臣领师徒，出外征伐，动经岁年，害人之兄，杀人之父多矣。其有节夫义士，刃臣于腹中者众。今构隳辱，宜当其辜。但臣为国之心，虽死无悔。”由是中外翕然（一致）莫测。 郭子仪有功劳大到没法再讨赏而被陷害的担心。当权的宦官嫉恨他的功劳，于是就差盗贼到华州去挖了他的祖坟。郭子仪的部将李怀光等人非常气愤，准备搜查物证，按物抓捕其人。等到郭子仪入朝，面奏皇上，只是流泪长哭，自称有罪。向皇帝奏说：“我指挥部队
6、，外出征伐，动不动就成年地打仗。害了人家的兄长，杀了人家的父亲，这情况是很多的。他们的兄弟子女想给我捅刀子的人也是很多的。今天我受到的污辱，正是由于他们的无辜。但是，我为报效国家的热心，即使死了也不后悔。”从此，朝廷内外的人都猜不透郭子仪这个人。,公子弘广常于亲仁里大启其第，里巷负贩之人，上至公子簪缨之士，出入不问。他曰，子弟焦列启陈，公三不应。于是继之以泣曰：“大人功业已成，而不自崇重，以贵以贱，皆游卧内，某等以为虽伊霍不当如此也。”,他的儿子郭弘广曾在长安亲仁里建造府第，里巷中的小贩子、上到士人们，出入府第，也不过问。有一天，他的孩子们给他提意见，郭子仪再三不作答。于是，他们流着泪，说：“
7、父亲大人功业已经成就，即使不尊崇自己，也不能以贵为贱，不管是什么人连卧室都可以出入，我们想，即便是伊尹、霍光那样的人，也不会这样做。”,公笑而谓曰：“尔曹固非所料。且吾官马粟者五百匹，官饩者一千人，进无所往，退无所据，向使崇垣扃户，不通内外，一怨将起，构以不臣，其有贪功害能徒，成就其事，则九族齑粉，噬脐莫追。今荡荡无间，四门洞开，虽谗毁是兴，无所加也，吾是以尔。”诸子皆伏。,郭子仪笑着对他们说：“你们本都没想明白。咱们家吃官粮的马就有五百匹、吃官饭的上千人。现在进没地方走，退没地方守。假如筑起高墙，关上窗户，内外不通，一旦有人诬告，诬称我有造反的心，再有贪功嫉贤的人加以佐证，咱们全家就会被搓成
8、粉沫。那时候，咬肚脐子后悔都来不及。现在咱们院落板荡荡，四门大开着，小人们即使怎样地向皇帝进谗，也没什以来加罪于我。我们为的是这个啊。”他的孩子们都表示钦服。,永泰元年，仆固怀恩卒，诸蕃犯京畿，子仪统众御之。至泾阳，而虏已合。子仪率甲士二千出入。虏见而问曰：“此何人也？”报曰：“郭令公。”回纥曰：“令公在乎？怀恩谓吾，天可汗已弃四海，令公殂谢，中国无主，故某来。今令公在，天可汗在乎？”子仪报曰：皇帝万寿无疆。回纥皆曰：“怀恩欺我。”,唐代宗永泰元年，大将仆固怀恩病故。各异族联合进犯京城。郭子仪率领众军队抵御。刚到泽阳，敌人已经合军。郭子仪只率了两千部众，少数民族的头领问：“这个领兵人是谁？”部
9、下说：“他是郭令公。”回纥头领说：“怎么郭令公还在？仆固怀恩告诉我，大唐皇帝死了，郭令公也死了，中国没有头脑了，所以我才来的。现在郭令公在，大唐皇帝在不在呢？”郭子仪回复他，说皇帝身体康泰。回纥头领说：“我们叫仆固怀恩骗了。”,子仪使谕之。回纥曰：“令公若在，安得见之？子仪出。诸将皆曰：“戎狄不可信也，请无往。”子仪曰：“虏有数十倍之众，今力不敌，奈何？但至诚感神，况虏乎？诸将请选铁骑五百为从，子仪曰：“此适足为害也。”及传呼曰：令公来！初疑。皆持兵注目以待之。予仪乃数十骑徐出，免胄劳之曰：“安乎？久同忠义，何至于是。”回纥皆舍兵降马曰：“是吾父也。”,郭子仪使人传话，回纥头领说：“郭令公真在
10、的话，我能见到他吗？”郭子仪将要出见，将领们说，少数民族的人不可以相信，不要去。郭子仪说：“他们几十倍于我，真打起来，咱们的力量是不足的，怎么办？至诚可以感动神仙，何况是少数民族呢？”将领们要选五百精锐的骑兵给他做护卫。郭子仪说，那足以倒找麻烦。令人传呼，告诉说郭令公来了。少数民族的头领们开始怀疑，都拿着武器注目等待他。郭子仪仅率几十骑人马出阵，摘下头盔来打招呼说：“你们安好啊。很久以来你们同怀忠义，现在怎么做这样的事？”回纥头领都放下武器下马致敬，说：“这是我们的父辈啊。”,前后连罹幸臣程无振、鱼朝恩等，谮毁百端。时方握强兵，或临戎敌，诏命征之，未尝以危亡回顾。天下以其身存亡为安危者殆二十年
11、。 （选自太平广记器量，有删节） 注对扬：指臣下向君上进言。仆固怀恩：唐朝将领，后叛变。,他前后连续遭遇宦官显贵程元振、鱼朝恩等人，多次诋毁他。当时他正手握重兵，或者正在作战，接到皇帝召见的命令，从不为担心自己的性命而顾盼。天下靠他自身的存亡而安危，大约二十余年。,6下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） A. 中贵人害其功 害：妒忌 B. 向使崇垣扃户 扃：关闭 C. 回纥皆舍兵降马曰 舍：休息 D. 前后连罹幸臣程元振等 罹：遭遇,C 舍，放下。,7. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一项是（3分） A. 其有节夫义士，刃臣于腹中者众 龟玉毁于椟中 B. 大人功业已成，而不自崇重
12、 青取之于蓝而青于蓝 C. 则九族齑粉，噬脐莫追 河内凶，则移其民于河东 D. 天下以其身存亡为安危者殆二十年 哀斯墓之徒有其石也,D。 A，在；B，可以，却；C，那么；D，人称代词，他；指事代词，这。,8. 把文中画线句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今荡荡无间，四门洞开，虽谗毁是兴，无所加也。 （2）时方握强兵，或临戎敌，诏命征之，未尝以危亡回顾。,（1）而今空空荡荡，没有隔阂，四门打开，即使出现谗言毁谤，也施加不到我身上。（4分，每句1分） 间，隔阂、间隔、阻隔；第三句宾语前置；加，施加，落。 （2）当时郭子仪掌握着强大的军队，有时面对敌军来犯，皇帝下诏书命令他去征讨，他从不曾因为危险
13、而顾念。（4分，每句1分） 兵，军队、部队；强兵可译为重兵；临，面对、面临；“诏命”要补主语“皇帝（朝廷）”；回顾，顾念、顾虑、担心。,9.从文中哪些地方可见郭子仪器量之大？请加以概括。（4分）,先人坟墓被掘，号泣自罪； 或为：先人坟墓被掘，不追究。 赞成儿子大开家门，出入不问。 或为：听任普通百姓出入（4分，每点2分）,阅读下面这首宋词，完成1011题。 南歌子山中夜坐 辛弃疾 世事从头减，秋怀彻底清。夜深犹送枕边声，试问清溪底事未能平？ 月到愁边白，鸡先远处鸣。是中无有利和名，因甚山前未晓有人行？ 10. 请赏析词中画线句的妙处。（5分）,照应题目（1分）； 暗示作者山中夜坐，彻夜未眠（1
14、分）； 视听结合（1分），营造出清冷孤寂的情境（1分）； 情景交融（或烘托）了作者的难言之愁。（1分）,阅读下面这首宋词，完成1011题。 南歌子山中夜坐 辛弃疾 世事从头减，秋怀彻底清。夜深犹送枕边声，试问清溪底事未能平？ 月到愁边白，鸡先远处鸣。是中无有利和名，因甚山前未晓有人行？ 11. 词中两个问句表达的感情和方式有何不同？（6分）,第一问，以拟人的手法（1分），借问夜深犹鸣的清溪，传达出自己内心的不平（2分）； 第二问，自问（或反问1分），表达了躲进深山也难逃尘世纷扰的无奈（或对世人汲汲功名的嘲讽或对社会追求功名的批判、愤慨）。（2分）,12补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)
15、见贤思齐焉， 。(论语里仁) (2) ，但愿长醉不复醒。(李白将进酒) (3) 尔曹身与名俱灭， _。(杜甫戏为六绝句) (4) 师者， 。(韩愈师说) (5) 东船西舫悄无言， 。(白居易琵琶行) (6) ，用之如泥沙？(杜牧阿房宫赋) (7) 沙鸥翔集，锦鳞游泳； ，郁郁青青。(范仲淹岳阳楼记) (8) 寄蜉蝣于天地， 。(苏轼赤壁赋),（1）见不贤而内自省也（2）钟鼓馔玉不足贵（3）不废江河万古流（4）所以传道受业解惑也（5）唯见江心秋月白（6）奈何取之尽锱铢（7）岸芷汀兰（8）渺沧海之一粟,一枪两个 西伊巴涅斯 森托一打开茅屋的大门，就发现锁孔里有张纸 原来是一封匿名恐吓信，信中要他拿
16、出四十块银元，当夜放在屋对面的灶头里。,整个地区都给土匪搞得惶惶不安。若是有人拒不答应这样的要求，那他的田地就会遭到践踏，收成就会被毁掉，甚至可能半夜醒来，来不及逃出被烈火烧坍、浓烟呛人的茅屋。一到天黑，家家户户就把大门关得紧紧的，一片惊慌。巴蒂斯塔大叔是当地的治安官，每逢当局对他谈到这件事，他就大发雷霆，保证他和他忠实的法警西格罗能尽快破案。 尽管如此，森托却不想去找治安官。他不愿无益地去听治安官乱吹一通。,他看看房屋，就像看看濒临死亡的儿子一样。茅屋的墙壁白得耀眼，发黑的屋顶两端各有个小十字，窗子是天蓝色，大门上方的葡萄藤宛如绿色的百叶窗，太阳光透过葡萄藤照射下来，金黄色的光点跳动着。屋子
17、四周装点着天竺葵和牵牛花的花坛，花坛用芦苇栅围了起来。在那株老无花果树过去一点，就是灶头，泥和砖砌的，圆圆的，扁扁的，好像非洲的蚂蚁窠。这就是他的全部家产，里面藏着他最最心爱的东西：老婆、三个孩子、一对老驽马和一条毛色红白的奶牛。 他是个性情温和的人，全地区的人都可为他作证。他既没有为了灌溉跟人吵过嘴，也没有上过小酒店，更没有拿着枪招摇过市。为佩佩塔和三个孩子辛勤地干活，就是他惟一的乐处。,夜已经渐渐降临，森托却一筹莫展，便去向一位年迈的邻居讨教。据说，老人年轻时曾不止叫一个人送了命。 老人听着他讲，目不转睛地看着那双颤抖的、满是伤疤的手。他不想把钱拿出去，做得很对。让他们明火执仗地在大路上抢
18、劫吧。他有胆量保护自己的财物吗？ 老人的那种镇定自若感染了森托。只要能保住儿子们的面包，森托什么都愿干。老人郑重其事地，从门背后拿出家中的宝贝：一支雷管枪。他抚摸着被虫蛀了的枪托，亲自给它装弹药：五六颗小铅弹，一小撮霰弹，又加些大粒砂弹，最后是填弹塞。,森托对老婆说，夜里轮到他浇地。全家人都信以为真，很早就睡觉了。 他走出屋子，把大门紧紧关上，借着星光看到无花果下老人正在聚精会神地给枪安雷管。 要瞄准灶口，要沉着冷静。一有人弯下身子，到灶里寻找“钱袋”就开火！ 森托遵照老人的劝告，俯伏在两个天竺葵花坛之间，在茅屋的阴影里。那重重的枪托搁在芦苇栅子上，一动也不动地瞄准着灶口。好像世界上只剩下他一
19、个人了。但愿他们不来！枪筒在芦苇栅子上抖动时发出了响声。他不是冷，而是害怕得发抖。要是老人在这儿，会说些什么呢？,森托数着教堂敲打的钟点。已经十一点啦！大概不来了？说不定上帝使他们心软了吧？ 青蛙猛然不叫了。小路上有两个黑糊糊的东西在向前走来，森托以为是两条大狗。那两个东西伸直了身子：原来是人。他们猫着腰悄悄地向前走，差不多跟膝行一样。 “来了。”他喃喃地说，牙床骨打起颤来。 那两个人朝四下里看看，像是害怕遭到突然袭击似的。他们走近芦苇栅，仔细察看了一番，然后走到大门口，把耳朵贴在锁上听听；他们的头和脸用毛毯包着，只有枪露在毛毯外面。,他们向灶头走去。其中一个俯下身子，把两只手伸进灶口，正好在
20、瞄准着的枪前面。好打极了。可是还有一个打不着怎么办？可怜的森托开始感到又恐惧又苦痛，额上沁出汗珠。如果只打死一个，就要向另一个缴械。倘若让他们一无所获地走掉，他们就会进行报复，放火烧茅屋。 但是望风的那个人对同伙的笨拙感到不耐烦，便帮他寻找。这两个家伙凑成黑乎乎的一堆，堵住了灶口。这真是个难得的机会。沉着点，森托！扣扳机！ 砰的一声枪响，震动了整个地区，激起了狂风暴雨般的叫喊声和犬吠声。森托只看见扇形的火花，觉得脸上灼伤了。枪从他手里飞了出去。,茅屋的大门打开了，佩佩塔穿着裙子，擎着蜡烛走了出来。红色的烛光摇曳不定，照到了灶口。两个人躺在地上，交叉地叠在一块。打中了，一枪打死了两个。 森托和佩
21、佩塔怀着又恐怖又好奇的心情，照照尸体的脸，不禁惊骇得失声叫起来，往后直退。 原来是治安官巴蒂斯塔和他的法警西格罗。 （有删改）,13.请简要概括森托的形象特点。（6分）,温和（1分） 勤劳（1分） 热爱家庭（顾家）（2分） 关键时刻勇敢沉着（勇于反抗）。（2分）,14.第五段为什么花费大量笔墨描写森托的家？（4分）,渲染了幸福安宁的氛围（2分）， 暗示了森托挺身而出的原因或为下文森托挺身而出作铺垫（2分）， 预先交待了下文伏击的环境。（2分）,15简析文中画线句子的作用。（4分）,刻画了老人镇定自若的形象（1分）， 体现他对森托的激励（或鼓励赞赏）（1分）， 对土匪的仇恨（1分）， 为下文一枪
22、两个埋下伏笔。（1分）,16请探究小说结尾的表达效果。（6分）,揭示真相，照应前文（2分）； 出人意料，耐人寻味（或欧亨利式结尾，出人意料，而又在情理之中）（2分）； 鞭挞了当时警即是匪的黑暗现实（揭示当时社会黑暗、警即是匪的主旨）。（2分）,恬笔伦纸 钟叔河 千字文说“恬笔伦纸”，蒙恬造笔和蔡伦造纸从此得到普遍承认，秦始皇的将军和东汉时的太监也从此登上了文化名人的宝座。千字文成书于宋，其实宋时便有位马永卿，著了部笔记懒真子，对此提出了质疑：“蒙恬造笔，然则古无笔乎？” 这一问问得好。本来嘛，蒙恬是秦时人，如果笔到秦时才造出来，秦以前经史百家的文字又怎能书之竹帛，流传至秦，焚都焚不尽呢？,懒真
23、子还举出了不少先秦时的证据，如尔雅曰“不律谓之笔”，曲礼曰“史载笔”，孔子“绝笔于获麟”，庄子描写“舐笔和墨”结论是“古非无笔”，毛笔非蒙恬所造。这当然是有说服力的，但接下去又说，蒙恬虽然不是笔的发明人，用兔毛制笔却是从蒙恬开始的，理由是“毛颖传备载之”，这就明显不对了。 蔡伦造纸之说出于后汉书，其实后汉书也只说，蔡伦由小黄门（小太监）做到尚方令（总管太监）后，监督管理过宫中应用器物（包括纸）的制造事务。所云“用树肤麻头及敝布鱼网以为纸”者，只能是专业造纸的工匠，决不可能是身居高位的蔡伦。事实不过是由蔡伦呈进的一批纸张特别好，“帝善其能”，予以奖励，“蔡侯纸”就这样出名了。,至于蒙恬造笔，根本
24、就于史无据。史记历述蒙氏三世为秦将，始皇命恬破齐国，逐戎狄，筑长城，修驰道，都言之凿凿，而无一语言及造笔，只说“恬尝书狱典文学”，不过是少年时的一种历练。而秦法繁苛，书狱者众，难道都得等这位将门之子造出笔再来“书”么？ 蒙恬后五百多年，张华写博物志，才说“蒙恬造笔”，志中其他内容，如说“五月五日埋蜻蜓头于西向户下，埋至三日不食，则化为青真珠”之类，多不可信。但因为蒙恬是名人，蔡伦也是名人，后人便将笔和纸的发明权归之于他们，此皆“名人效应”，去事实甚远。,懒真子不信蒙恬后五百年张华的博物志，坚持“古非无笔”，却相信蒙恬后一千年韩愈的毛颖传。“文起八代之衰”的韩愈也是大名人，毛颖传亦是篇好作品，此
25、文一出，“管城子”和“中书君”便成了毛笔的别名，直至如今。但毛颖传压根就是一篇寓言体的游戏文章，“毛颖”就是一只毛笔头。游戏文章毕竟不能充历史文献，懒真子的作者却奉假为真，对之五体投地，居然将毛颖传“备载”的当成史实，将自己原有的一点质疑精神完全缴了械。 民智未开之时，群众惯于吹捧名人，膜拜偶像，总是自觉或不自觉地依附他们，总希望给他们“重修庙宇，再塑金身”，人间的业绩也总往他们名下挂。小炉匠奉太上老君为行业神，戏班子尊唐明皇作祖师爷，看似荒唐，其实无非是典籍中黄帝造舟车、神农作耒耜的通俗化，二者并无高下之分，都不过是偶像制造和膜拜的表现罢了。,车、舟楫和锄犁，都是追求文明进步的多少代人不断创
26、改的成果，根本不可能是某个伟大人物灵机一动“造”出来的，笔和纸也一样，也决不会是谁和谁的发明。长沙左公山战国木椁墓中发现的毛笔，杆用竹管，一寸多长的笔头全用兔毫，西汉时的麻纸，近年来也多次在考古发掘中出土，这都是蒙恬和蔡伦之前的制成品，是否定“恬笔伦纸”的铁证。 话虽如此说，但习惯的力量是强大的，膜拜偶像上了瘾也难以戒除。如果有人硬要相信“恬笔伦纸”，正如硬要相信三宝太监用木头造得出比航空母舰还大的船，比哥伦布还先发现美洲，也只能由他吧。,17作者否定“蒙恬造笔”一说的依据有哪些？（6分）,秦以前文献证明古非无笔； 蒙恬造笔于史无据； 称“蒙恬造笔”的博物志多不可信； 长沙战国墓已发现毛笔。
27、（6分）,18通过对“恬笔伦纸”的辨析，作者得出什么结论？（6分）,笔和纸都是多少代人创造的成果； “恬笔伦纸”之说是偶像膜拜的产物； 偶像膜拜其来有自，难以戒除。 （6分，每点2分）,19我们应如何对待前人成说？请结合本文，谈谈你的看法。（6分）,不轻信盲从，有质疑精神（或不惧权威，大胆怀疑）； 用事实和材料说话，有实证精神。 （6分，每点3分）,20根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 你相信吗? 也许我们忘记了第一次和雨的嬉戏，也许我们失去了对下雨的惊喜，也许，我们失去惊喜的不止是下雨,判断,保持童真的心 要惊喜于下雨，为什么不惊喜于登山，是
28、因为我们懒惰了 雨天，我们失去了什么？ 当惊喜，已成为习惯 漠然 不忘初心，收获新的惊喜 雨从小到大，变成灾祸，让我们失去了惊喜； 重拾惊喜 失去了惊喜是因为我们对自然没有了敬畏，有了太多的仪式感 不要忘记第一次的惊喜,痛心于失去惊喜 保持惊喜，保持独立人格 异化 拒绝麻木 人总得有些激情 至少为一件事而惊喜 寻找失去的惊喜是一个伪命题 新鲜感 忘记本真 惊喜去哪了 生活不能没有色彩 熟悉是一种危险 第二次也好 失去惊喜是一种成长,你相信吗? 也许我们忘记了第一次和雨的嬉戏，也许我们失去了对下雨的惊喜，也许，我们失去惊喜的不止是下雨,核心词：失去惊喜 不止：下雨的惊喜雨后彩虹的惊喜幼芽破土而出
29、的惊喜五彩斑斓的景象丰富的生活场景气象万千的人情时态动人心弦的艺术世界 惊喜：惊奇喜悦（赞叹自然的神奇、生活的美好、人情的珍贵、创造的伟大） 失去惊喜：失去对美好事物的新鲜感受、热情领略和强烈喜悦。,分析原因,1、内在原因：无休无止的物质追求，功利化，让我们五官迟钝，内心精粝，精神卑琐 2、外在原因：庸常的生活、快节奏的生活，让我们对生活倦怠 3、发展的眼光：我们成长了，我们对世界日益熟悉，我们的起点高了，能让我们惊喜的东西不一样了；世界在改变，让我们惊喜的东西也在不断地变化，我们对雨的惊喜的失去，对新兴世界与对象的惊喜的获得,怎么办,淡泊物质追求 提高精神境界 丰富生活情趣 欣赏生活美好 投
30、身伟大创造 惊喜着这个丰富华美的世界 为这个世界创造一个个惊喜,如果这样写？,我们并没有失去惊喜，只是变换了惊喜的对象 失去初始的惊喜，让我们成长，对世界认识更为深刻，在世界走得更远,一、阅读材料，完成2123 题。（10分） 秦观少游亦善为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌，元丰间盛行于淮楚。“寒鸦千万点，流水绕孤村”，本隋炀帝诗也少游取以为满庭芳词尤为当时所传苏子瞻于四学士中最善少游故他文未尝不极口称善岂特乐府然尤以气格为病，故常戏云：“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。” （节选自叶梦得避暑录话） 21. 用斜线“ / ”给上面文言文中的画线部分断句 （限6处）（6分）,本隋炀帝诗也/少游
31、取以为满庭芳词/尤为当时所传/苏子瞻于四学士中最善少游/故他文未尝不极口称善/岂特乐府/然尤以气格为病 （6分）,22文段中的“乐府”指 ，“柳屯田”指 。（2分）,词 柳永（2分）,秦观少游亦善为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌，元丰间盛行于淮楚。“寒鸦千万点，流水绕孤村”，本隋炀帝诗也少游取以为满庭芳词尤为当时所传苏子瞻于四学士中最善少游故他文未尝不极口称善岂特乐府然尤以气格为病，故常戏云：“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。” 23秦少游乐府的特点是什么？（2分）,语工而入律， 气格偏弱。 （2分）,24. 下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分） A. 红楼梦中李纨倡导成立诗社，起
32、名为“海棠诗社”。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次史湘云起社作菊花诗，林黛玉才情倾倒众人。 B.边城中爷爷在听歌的第二天，找到天保，鼓励他继续唱歌，回来后又委婉劝翠翠要“懂歌中的意思”，表明他为有人向翠翠求爱而高兴。 C.茶馆结尾，王利发、常四爷和秦仲义在茶馆互诉不幸，慨叹世道的不平，知道这个世界容不得他们，含着眼泪撒纸钱来“祭奠”自己。 D.狂人日记中精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人，语言似杂乱而实敏锐，既符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。 E.哈姆雷特中克劳狄斯派哈姆雷特出使英国，想要借机处死他以绝后患，哈姆雷特察觉后装疯卖傻，克劳狄斯的阴谋未能得逞。,AE（李纨应为探春；
33、哈姆雷特在出使英国前就已经装疯卖傻）,(1) 三国演义中诸葛亮最后一个锦囊授予了谁？这一妙计是如何实施的？（6分）,（1）杨仪（1分）； 诸葛亮死后，魏延造反（1分）； 杨仪诱骗魏延连叫三声“谁敢杀我”（2分）； 一声未毕，预先埋伏的马岱手起刀落，斩杀魏延。（2分）,(2) 欧也妮葛朗台中葛朗台针对弟弟的破产纠纷采取了哪些措施？(4分),让查理签定了放弃遗产申明文书（1分）； 把查理打发到印度去（1分）； 拍卖弟弟遗产支付部分欠款以此蒙骗巴黎债主（1分）；许诺剩下的债务等侄儿发财后归还。（1分）,从达尔文开始，进化论一直强调生物界“适者生存”的观念，但是生物对于周围环境的适应，仍有许多差别。有
34、的只是一般性适应，依然保留了一些可能变化的余地；有的却发展出某种特别的器官或生理机制，而变成某一个特定生态区域里的最适者。这就是生物上所谓的“特化现象”。从演化的角度来看，某一个环境下特化的最适者，可能在某一个阶段非常适应那个环境，但是太适应太特化的结果，也可能走入演化的死胡同。,在演化的历史中，人类的演化可以说是一个很独特的例子。人类在四百万年的演化过程中并没有出现任何“特化”的现象。事实上，至今近一百万年里，人类在体质上面几乎没有任何重大的改变。在没有生理改变的情况下，人类之所以能够不断地繁衍后代，并且成功地移居到世界各地各种不同的环境里，其最主要的原因就在于人类有文化。换句话说，因为文化
35、，使得人类不必像其他生物一样，必须凭借生理器官的改变而适应环境。因此，人类学家将文化称为人类的“体外器官”。,另一方面，文化也同样必须服从生物演化的法则。如果人类一直过分依赖某些特定的文化设施或文化内容，最后也可能造成整个文化的僵化而丧失了演化上的优势。因此，和生物体一样，文化也必须讲求内容的多样性与发展的多元性，使文化的内容不断更新而保持活力，这样整个人类的种族才有前途。在这个层次上面，生物演化与文化演进的理念是相通的。 （节选自李亦园人类的视野，有删改）,26解释文中“走入演化的死胡同”的具体含意。（3分）,一旦周遭的环境改变（1分）， 过分特化的物种（1分） 反而会因为无法改变而灭绝。（1分）,27人类演化的独特之处是什么？（6分）,人类借助独有的文化（3分）， 在演化过程中并没有出现“特化”现象。（3分）,28作者对“文化演进”的看法有哪些？（6分）,文化演进要适应周围环境（2分）； 但文化演进也必须警惕 “特化”现象（2分）， 追求多元化与多样性。（2分）,
