1、一、爱字形分析愛 愛 爱小篆 隶书 繁体楷书 简体楷书“爱”繁体字写作“愛” ，形声字，据说文解字和小篆字形，从夊部， (i)声。本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。字义例释可爱例：三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(项脊轩志)疼爱，爱护例：爱其子，择师而教之。(师说)喜欢，爱好例：秦爱纷奢，人亦念其家。(阿房宫赋)爱惜，珍惜例：使六国各爱其人，则足以拒秦。(阿房宫赋)国事至此，予不得爱身。( 指南录后序)同情，怜惜例：仁而爱人。(高祖本纪 )羡慕，欣赏例：吾爱孟夫子，风流天下闻。(赠孟浩然)爱戴例：宽缓不苟，士以此爱乐为用。(李将军列传)吝啬，吝惜(此义项
2、虽很少用，但是古今意思差别较大 )例：百姓皆以王为爱也。( 齐桓晋文之事)识记方法 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意思， “舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护” 。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女 ”)。成语助记 爱莫能助 爱屋及乌 爱不释手 爱毛反裘二、安字形分析安 安小篆 隶书 楷书“安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。表示安定。字义例释安宁，安定例：九川既疏，九泽既洒，诸夏艾安，功施于三代。(河渠书)安稳，安定，稳固例：风雨不动安如山。(茅屋为秋风所破歌 )(活用)使安定( 安心)例：既来之，则安之。(季
3、氏将伐颛臾 )平安，安全例：夫行危，欲求安。(刺客列传 )养生例：衣食所安，弗改专也。(曹刿论战)习惯，满足例：安于现状、随遇而安安放，安置例：安营扎寨安逸，安适例：然后得一夕安寝。(六国论 )怎么，哪里例：安能以身之察察，受物之汶汶者乎？(渔父)沛公安在？(鸿门宴)识记方法 “安”的本义即“安全、安定” ， “安全”了就会感到“舒服、安逸” ，后又用于使动义“使安” ，由此又可推出“安放” “养生”等义。成语助记 居安思危 安身立命 生于忧患，死于安乐 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业三、被字形分析被 被小篆 隶书 楷书“被”是形声字，小篆从衣部，皮声。表示被子。字义例释读 bia表示
4、被动例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(屈原列传)b被子(只在口语中使用)例：准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡。(长亭送别)c覆盖例：成归，闻妻言，如被冰雪。(促织)d蒙受，遭受例：秦国复击轲，被八创。(荆轲刺秦王)读 p，通“披”a披散，散开例：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(屈原列传)b披着，穿着例：将军身被坚执锐。(陈涉世家 )识记方法 “被”的本义就是“被子” 。 “被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义， “穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？成语助记 被褐怀珠 泽被后世 被甲枕戈四、倍字形分析倍 倍小篆 隶书 楷书“倍”是形声字，小篆从人部(即亻) ，咅声
5、(古音相近) 。表示背向、背着。后引申为数量重叠(一倍)。字义例释倍数例：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(六国论)加倍，愈加，更加例：田家少闲月，五月人倍忙。(观刈麦)通“背”a背向，背着例：右倍山陵，前左水泽。(淮阴侯列传)b违背，违反例：愿伯具言臣之不敢倍德也。(鸿门宴)识记方法 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反” ，即“背向、背着” ，故而又可引申为“违背” ，这一义项与“背”意义同。成语助记 事半功倍 倍道兼行五、本字形分析本 本金文 小篆 隶书 楷书“本”是指事字，金文在“木”字(象一棵树) 下加一点，表示树木的根部。表示植物的根部。字义例释草木的根或茎干例：臣闻求木
6、之长者，必固其根本。(谏太宗十思疏)根本，基础，根源例：人穷则反本，故劳苦倦极。(屈原列传)本来的，原来的例：此之谓失其本心。(鱼我所欲也 )版本，稿本例：今存其本不忍废。(指南录后序 )推究，推原例：抑本其成败之迹。(伶官传序 )识记方法 “本”是指事字，指草木的根(今有词语“根本”) ，比喻为“基础、本原”之义。事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究” 。 “本原”虚化而为“本来、原来”之义。成语助记 无本之木 追本溯源 舍本逐末 本性难移变本加厉六、鄙字形分析鄙 鄙小篆 隶书 楷书“鄙”是形声字，小篆从邑即阝(在右边)部，啚(b)声。表示边境，边远偏僻的地方。字义例释边邑，边境，边疆
7、例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(为学)浅陋，庸俗例：鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(廉颇蔺相如列传)看不起，轻视例：孔子鄙其小器。(训俭示康 )质朴的例：余睹李将军悛悛如鄙人。(李将军列传)用在名词前，用以谦称自己或与自己有关的事物。例：鄙人、鄙心、鄙见识记方法 “鄙”的本义为“边邑” ，边境自然环境“鄙陋” ，故有“鄙陋”之义， “鄙陋”自然会受到“轻视” 。后也常用作自谦之词，如“鄙人” 。成语助记 贵远鄙近 鄙夷不屑七、兵字形分析兵 兵甲骨文 小篆 隶书 楷书“兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字，象古代一种斧形的武器；下边是“廾”字，象左右双手。合起来象双手拿着兵器。表示兵器。字义例
8、释兵器例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(六国论)士兵，军队例：起视四境，而秦兵又至矣。(六国论)策略例：故上兵伐谋，其次伐交。(孙子兵法 谋攻)战争例：强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(廉颇蔺相如列传)识记方法 “兵”的本义为“兵器、武器” 。引申为“持兵器的人，士兵、军队” ， “军事、战争” ，当然跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出“策略” “战略、战术”等义。成语助记 兵强马壮 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动厉兵秣马八、病字形分析病 病小篆 隶书 楷书“病”是形声字，小篆从疒部，丙声。表示疾病。字义例释重病例：而刘夙婴疾病，常在床蓐。(陈情表)引申义：疲劳，困苦
9、。例：从者病，莫能兴。(孔子世家 )毛病，缺点例：人皆嗤吾固陋，吾不以为病。(训俭示康)担心，忧虑例：夫子推而行之，不容何病。(孔子世家)困苦例：向吾不为斯役，则久已病矣。(捕蛇者说)识记方法 “病”的本义为“重病” ，取其比喻义为“缺点、毛病” 。得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑” 。成语助记 病入膏肓 蚌病成珠 无病呻吟 同病相怜九、察字形分析察 察小篆 隶书 楷书“察”是形声字，小篆从“宀”部(表示覆盖) ，祭声(古音相近)。表示仔细观察。字义例释观察，细看例：微察公子，公子颜色愈和。(魏公子列传)考察，调查例：察邻国之政，无如寡人之用心也。(寡人之于国也)了解，弄清楚例：小大
10、之狱，虽不能察，必以情。(曹刿论战)精明例：水至清则无鱼，人至察则无徒。(汉书 东方朔传 )皎洁，洁净例：安能以身之察察，受物之汶汶者乎？(渔父)考察后予以推荐例：前太守臣逵察臣孝廉。(陈情表)识记方法 “察”的本义为“观察、仔细观看” ，这样便能“看清楚” 。 “看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白” 。把人了解清楚了，才能向上级“推荐” 。成语助记 察言观色 明察秋毫十、朝字形分析朝 朝金文 小篆 隶书 楷书“朝”是会意字，金文左边象日在草中，右边象水流，合起来指潮水按时涨落。 “潮”的本字。后引申为表示早晨。字义例释zho 早晨例：朝辞白帝彩云间。(早发白帝城 )cho
11、a朝廷例：逮奉圣朝，沐浴清化。(陈情表)b朝见，上朝例：相如每朝时，常称病。(廉颇蔺相如列传)c接受朝见，使朝见例：然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。(过秦论)d朝代，王朝例：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。(江南春)识记方法 “朝”的本义为“早晨” ，读“zho” 。古代臣子在早晨需拜见君主，故有 “朝见”之义。由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义。 “朝见”其使动义即为“使朝见” 。成语助记 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改改朝换代十一、曾字形分析曾 曾金文 小篆 隶书 楷书“曾”是象形字，金文下边象古代一种蒸饭的器皿，上边象蒸汽冒出，合起来指古代一种做饭用的器具，
12、即“甑”的本字。后借用来表示曾经。字义例释cna曾经例：寻常巷陌，人道寄奴曾住。(永遇乐 京口北固亭怀古 )b竟，竟然例：老臣病足，曾不能疾走。(触龙说赵太后)zna指与自己隔两代的亲属例：禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位。(夏本纪)b通“增” ，增加例：所以动心忍性，曾益其所不能。(生于忧患，死于安乐)c竟然例：而侯生曾无一言半辞送我。(魏公子列传)d从来，一直例：既醉而退，曾不吝情去留。(五柳先生传)识记方法 与自己隔两代的亲属叫“曾” 。后借为“增”义。虚化为“曾经” 。成语助记 曾经沧海 曾几何时十二、乘字形分析乘 乘甲骨文 小篆 隶书 楷书“乘”是会意字，甲骨文上边是“大”字，象人，
13、下边是“木”字，象树木。合起来指人攀上树木。表示登、升。字义例释读 shna量词，一车四马为“乘”例：致万乘之势，序八州而朝同列。(过秦论)b “四”的代称例：以乘韦先，牛十二犒师。(殽之战)读 chna驾车，坐车例：陆行乘车。(夏本纪 )b趁着，凭借例：于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(五人墓碑记)因利乘便，宰割天下，分裂山河。(过秦论)c登上例：乘彼垝垣，以望复关。(诗经 氓)d追逐例：顾自民国肇造，变乱纷乘。(这里指一个接一个地出现)( 黄花岗烈士事略序)e顺应例：若夫乘天地之正。(逍遥游 )识记方法 “乘”的本义是“驾车、乘车” 。由这一意义引申出“乘船”之义。 “乘车”必先“登”车，故
14、有此义。上了车，人与车相连，故有“连接”义。人上了车，人便有了“凭借” 。作名词时指“兵车” ，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。成语助记 乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 衣轻乘肥有机可乘 因利乘便十三、诚字形分析誠 誠 诚小篆 隶书 繁体楷书 简体楷书“诚”字本来写作“誠” ，是形声字，小篆从“言”部(即讠) ，成声。表示言语真诚。字义例释诚心，真诚例：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。(谏太宗十思疏)实在，的确例：战败而亡，诚不得已。(六国论)表假设，果真，如果例：诚能见可欲，则思知足以自戒。(谏太宗十思疏)识记方法 “诚”的本义是“真心，不诡诈” ，故引申出“
15、真实的” 。进一步虚化为副词“实在，的确” “果真”及连词“假如，如果”等。成语助记 诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服十四、除字形分析除 除小篆 隶书 楷书“除”是形声字，小篆从“阜”部即阝(在左)，余声(韵母相同) 。表示台阶。字义例释授予官职例：寻蒙国恩，除臣洗马。(陈情表)整修，整治例：即除逆阉废祠之址以葬之。(五人墓碑记)清除，废除，除掉例：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(左迁至蓝关示侄孙湘)流逝，过去例：爆竹声中一岁除。(元日 )台阶例：赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。(魏公子列传)识记方法 “除”的本义为“台阶” ，又特指“宫殿上的台阶” 。 “任命、授职
16、”正是在“宫殿上的台阶”下进行的。 “台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义。岁月“去掉” ，则是岁月“流逝、过去”了。成语助记 除旧布新 斩草除根 兴利除弊 安良除暴十五、辞字形分析辭 辭 辞金文 小篆 隶书 繁体楷书 简体楷书“辞”字本来写作“辭” ，是形声字，金文从“ ”(表示治理)，司声( 声母相近，韵母相同)。表示打官司时双方的诉讼，后引申为言辞。字义例释言辞，文辞例：其文约，其辞微，其志洁，其行廉。(屈原列传)引申义：借口例：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(季氏将伐颛臾)告别，辞别例：辞楼下殿，辇来于秦。(阿房宫赋)推辞，辞去，辞谢例：臣死且不避，卮酒安足辞！(鸿门宴)引申义：计较例：大行不顾细谨，大礼不辞小让。(鸿门宴)文体的一种例：楚辞 归去来兮辞识记方法 “辞”在古代有两种基本义(写法也不同) ：一是 “口供” ，一是“不受” 。由“口供”引申为一般的“话、言辞” 。既是“话” ，一种可能成为“借口” ，落下“口实” ；一种则可能因为“言之成文”而成为富有文采的“文辞” ，也就自然成为“一种文体”(如楚辞) 。成语助记 欲加之罪，何患无辞 辞微旨远 义不容辞十六、从字形分析從 从甲骨文 隶书 楷书“从”是会意字，甲骨文为一前一后两个“人”字，象两人前后相随。表示跟从、跟随。
