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浙江省杭州市2016年高中教师高考命题比赛教学质量检测语文卷3.doc

上传人:无敌 文档编号:391515 上传时间:2018-04-04 格式:DOC 页数:14 大小:88KB
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资源描述

1、2016 年高考模拟试卷语文卷 3 时间 150 分 分值 150 分注意事项:1本试卷共 8 页,满分为 150 分,考试用时为 150 分钟。2答题前,请您务必将自己的姓名、准考证号用 0.5 毫米黑色签字笔写在试卷及答题卡上。3请认真核对学校、姓名、准考证号。4作答非选择题,必须用 0.5 毫米黑色签字笔在答题纸上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。一、语言文字运用(共 27 分,其中选择题每小题 3 分)1 (原创)下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是 ( )A别(bi)扭 打烊(yng) 横财(hng) 面面相觑(q)B粳(jng)米 谙熟(n) 瓜蔓 (mn) 溘(k) 然

2、长逝C模(m)样 氛围(f n) 弄(lng )堂 同仇敌忾(ki)D晕车(yn) 畸形( j) 紊乱(w n) 凤冠霞帔(pi)(命题意图:本题考查学生对于多音字、同音字、音近字的辨别能力。难度系数在 0.75)2 (原创)下列各句中,没有错别字的一项是 ( )A这是一个 7 人组,动手,掩护,转移,消赃,专业的一条龙扒窃。三分钟内,通过接力,就从地铁运送到地面。B 云南省盈江县 3 月 10 号发生 5.8 级地震,给当地群众生命和财产造成了严重损失,省总工会第一时间向云南省总工会发出慰问信,向云南省总工会捐款 10 万元,帮助灾区职工度过难关。C小说是读者亲睐和喜欢的文本,古今中外的小说

3、家凭借生花妙笔,写下了无数文采斐然的名篇,塑造了一个个鲜活生动的人物形象。D中国外交部发言人华春莹说,长远看,我们认为朝鲜半岛应以和平机制取代停战机制,希望有关各方通过对话协商共同致力于这一目标,实现半岛和地区的长治久安。(命题意图:本题考查学生常见别字的辨别分析能力。选材兼顾新闻素材、文学作品和其他社会性素材,力求材料语言的规范。难度系数在 0.70)3 (原创)下列各句中,加点的词语运用错误的一项是 ( )A在冬奥会短道速滑 500 米半决赛时,我国选手有实力染指金牌的范可新意外摔倒,失去了晋级决赛的资格。B在中央“老虎苍蝇一起抓 ”的反腐行动中,我们发现大部分落马贪官都喜欢唱高调而且是反

4、腐倡廉的高调。究其缘由,一为恐慌,二为掩饰。C随着杭州旅游旺季的到来,西湖边游者众多,因此一度消失的非法“野导”又东山再起。 D由于机场高速主体工程的扩建,过江隧道 首当其冲,成为分流车流的的主要干道。钱江四桥的压力也随之增大。(命题意图:考查常用规范汉字的识记。所有选项来自报刊杂志,关注文化和时事热点,语言材料新鲜。难度系数在 0.70)4 (原创)下列各句中没有语病的一句是 ( )A根据这项历史近半年的全国大学生调查结果显示,在两百七十多项候选中国文化符号中,最具代表性的前六项分别是:汉语、孔子、书法、长城、五星红旗、中医。B关注民生,构建和谐社会,不仅要有全新的理念和响亮的口号,更重要的

5、是有关部门要从制度上加以保障,为弱势群体多出实招,多办实事。C门罗的许多小说写的都是平凡小镇上的普通人物,因而文笔细腻、精致,能够精确把握节奏和七分,准确拿捏人物心理。D大型情景剧音舞诗画印象西湖 ,一开就采用“幻影成像”与舞台真人的互动,营造许仙和白娘子踏着湖水向人们走来。(命题意图:本题考查学生的病句的辨析能力,难度系数在 0.65)5 (改编) (依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3 分)( )循环经济是对生产、流通和消费过程中进行的减量化、再利用、资源化活动的总称。它_,_,_,_,_,_,有助于构建资源节约型、环境友好型社会。是转变经济增长模式的一个突破口 有效地

6、利用资源和保护环境 促进以最小的资源消耗、最少的废物排放和最小的环境代价 通过建立“资源产品 再生资源”和“生产消费再循环”的模式 换取最大的经济效益 也是贯彻科学发展观的一个重要举措A B C D(命题意图:本题考查学生语言表达的简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动,难度系数在 0.75)6 (改编)阅读下面一段文字,概括网友的两种观点,不超过 20 字。(包括标点)(4 分)老外夜半开派对到凌晨才结束,同楼的居民难以入眠苦不堪言。对老外扰民的话题,网友微博有以下热议。“Minoz张静”用无奈的口气说: “那就再忍忍,咱中国人脾气不大对本国人民的不文明举动,我们也常常忍!”“我改个名字试试”建

7、议:“扰民可以请警察叔叔,平等,平等,平等!”“酩花醉影”提出了疑惑:“不是说老外都文明吗?”“无语 ahqq”指出:“外国人看到大街上的公共场所都可以唱歌跳舞,他们就觉得在这个国家可以随心所欲大声喧哗。 ”“心美 kokomi”举出了他山之石: “德国规定,晚上 10 点以后不准大声说话、放音乐、搞聚会,周末办 party 也需事先征得邻居同意。 ”“翻番 350”明确地提出:“中国有立法的,可以报警处理!”网友的观点为:_ (命题意图:本题考查学生的观点提炼和语段压缩能力,贴合学生生活,观念鲜明是近几年的考查热点,本材料关注社会热点,引发学生深入思考。难度系数在 0.70)7 (原创)仿照

8、下面小诗的第一节,再续写一节,要求句式一致,语意连贯。(4 分)岁 月岁月是一把镰刀,将一望无垠的麦浪变幻成小山一样的粮仓答:_ _ _ (命题意图:本题考查学生的仿写能力,贴合学生生活,在考察诗歌的同时,注重学生人文的挖掘。难度系数在 0.55)8 (改编)为了了解家长对学生课外阅读的态度,目前,学校进行了一次问卷调查。调查的问题及结果如下:(4 分)问 题 是 一点点 否对新大纲中的学生课外阅读要求是否了解? 41.8% 45.46% 12.7%知道课外必读哪些名著吗? 38.2% 52.7% 9.1%是否支持子女的课外阅读? 72.7% 20% 1.8%子女是否爱好课外阅读? 45.6%

9、 50.9% 3.6%认为课外阅读是否有益? 49% 38.2% 7.2%经常与子女交流读书情况吗? 34.5% 60% 5.4%是否辅导您子女的课外阅读? 29.1% 60% 10.9%请根据以上调查数据中的主要信息,写出结论(12 字以内) ;并据此提出两条合理的建议。结论:_ 建议:_ (命题意图:本题考查学生的图表分析和概括能力,同时引起学生对于课外阅读的重视。难度系数在 0.65)二、现代文阅读(共 29 分,其中选择题每小题 3 分)(一) (部分原创)阅读下面的文字,完成 9-11 题。 (共 9 分,其中选择题 3 分)如果说,五四运动时期,以陈独秀为代表的新兴反传统力量,在与

10、保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话,那么在 21 世纪的今天,新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度。20 世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪。以五四时期“打倒孔家店”为先声,作为中华文明表征的儒教文明,在整整一个世纪内受到了持久的打击。1966 年展开的“破四旧”活动,将这种打击发挥到了极致。及至上世纪 80 年代,中国与西方的巨大现实反差,刺激了当时的知识分子群体, “西学东渐”渐成风潮。在此一时期的知识分子眼中,中国之所以落后,很大程度上肇因于顽固的“传统” 。以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运。变化发生在 90 年代初。在当时特定的历史条件下, “思想淡出,学术突显”

11、 , “国学热”适时产生。文化部中国文化研究所研究员刘军宁,是较早提出“儒家传统未必是中国现代化的根本障碍”的主张的人。在对日本、韩国、新加坡等他所称的“儒教自由主义社会”进行考察之后,刘军宁得出儒教可以和自由主义成功对话的结论。在他看来,破坏传统未必意味着现代化的必然实现,相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落,从而损害到现代化秩序建构过程本身。进入 21 世纪之后,主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝。时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建,最近提出了“儒家宪政主义”“仁义礼智信的宪政主义”的概念。而著名学者甘阳,最近也提倡文化“复古” ,他认为,成功的改革必然顾及到历史文化的延

12、续性。国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏,在“老子与自由主义及执政学”的研究上颇有建树,老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用。但当与记者谈到儒学时,杨鹏却表现出一种排斥的态度,对他的朋友“新儒家”陈明和蒋庆倡导的“政治儒学”观点,他也表现出不以为然。从对传统进行重新审视的角度出发,不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同的“药方” 。中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出“文化民族主义”理论,希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动。这一运动的核心目标是,把儒学重塑为与现代社会生活相适应的、遍及全球的现代宗教。刘军宁则对“五四”进行再思考,并认为当时的人们对传统存在错误

13、认知。 “他们认为可以离开传统,把传统变成一块白板,然后重新写东西。实际上这是不可能的。 ”他主张,中国传统虽有许多有价值的东西,但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来,因此与外来文化的接轨与融合是必要的。他认为, “传统作为一种文化因素,其内容也不是一成不变的,随着社会经济的发展它会不断获得新的内容。 ”对中国传统文化是与非的争论仍在,并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少,所不同的是,中国思想界有越来越多的人,从一种激烈的反传统情绪中走了出来。9下列不属于对“新兴思潮对传统文化表现出越来越多的亲和态度”进行阐述的一项是( )A儒教可以和自由主义成功对话,破坏传统可能最终损害到现

14、代化秩序建构过程本身。B提倡文化“复古” ,认为成功的改革必然要顾及到历史文化的延续性。C对中国传统文化是与非的争论仍大有人在,其观点的多样化、繁复性甚至并不比近一个世纪前少。D儒家传统未必是中国现代化的根本障碍,传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容。(命题意图:本题考查学生的对现代文小阅读的分析和筛选能力,难度系数在 0.65)10根据文本提供的信息,下列理解不正确的一项是( )A从“五四”运动到改革开放初期,传统文化受到打击的主要原因是人们“反传统”的认知与需要。B现在人们对传统文化是与非的争论依然很多,可以用“百家争鸣”这个词语来形容。C文中谈到的人们给中国的未来开出的不同药方中

15、,不同程度地体现了重塑儒学的思想和主张。D传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴,进入政治领域,参与到政策法令的制定中,成为了“政治儒学” 。(命题意图:本题考查学生对现代文小阅读的辨析能力,难度系数在 0.70)11根据文意,概括中国思想界对待传统文化的三种态度。 (3 分)答:_ _(命题意图:本题考查学生对现代文小阅读的分析综合能力,难度系数在 0.60)总体思路:中国传统文化中历经几千年的传承,里面蕴含有丰富的修身、治民、治国思想,至今仍有很强的现实意义。但在浮华的现实中,我们很少能沉下气来对传统文化作一些思考。(二) (部分原创)阅读下面的文字,完成 12-16 题(共 20 分)红叶归

16、处是秋风 查 干自古至今,红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考。 有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天,天空一片高蓝,远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默,使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶,猛然,其中一片硕大的从高处安然飘落,不带一丝忧伤,仿佛是一位远游的行僧,在欣欣然归来。枫叶红透,似一袭袈裟,在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧,和他的白马。这样的时刻,恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来,像是迎宾曲。叶落归根,就该是这样的氛围。叶落,是一种美好庄严的过程,是一种天

17、律,不可违背,也不可抵触。有时,人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智,不能不叫人深思。在岁月漫漫中,甚至连小小动物都去勇敢地面对生与死。我观察多年,从来没有见到一只自然死亡的鸟。而人类就有些不同,首先想的是长命百岁,甚或万岁。那些帝王将相活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵,却不知顺从自然规律,一见死神就乱了方寸,这是一种很可悲的心态。有一年深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览,这里天然小路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流,伸向旷野和原始。河水清澈,似一条玉液在静静地流。爬上一处高地,远眺近目,夕阳依依,诸峰相衔,山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红,使人目不暇接神魂颠

18、倒。是夜,山月当空。一阵山风拂过,树木花草夺人魂魄的清香,不但醉倒了山客,也引来了一大群高大的水鹿。它们如约而至,来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝,离我们只有百米之距,它们仍有些许警觉,但很安静,以它们发蓝的眸子,看着我们。我一时兴起,给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌。其中一只,顾不得舔硝,竖耳聆听,同游者笑着说,你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错,它一定听懂了我的歌声,并且体会了其中的内涵。天人合一,绝非仅仅是理想,只要人类怀有一颗慈悲之心。不料,这一天的后半夜猛然间刮起了山风,气势逼人,似排山倒海。我心中起忧,担心红叶的命运,久久不能入睡。晨五时,梦中有了幻听,听到了钟声由远而近,轰然而

19、优雅。我披衣而起,抓起相机便匆匆出得门去,山风有些冷,但安静了许多,俯仰之间,满眼都是落叶,像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得富有诗意,竟无半点忧伤,躺成了一山的哲思,忧郁的我,却成了多余。惊愕之余,我终于有了一些禅悟。自然万物,原本没有高低优劣之分,只是人类给自己戴上了一副有色眼镜,读不到事物的本色罢了。淡淡的山雾中,我站在秋风中的山野,终于明白:人或者说我自己,是弱智者,而非万物之灵。眼下,躺了一山的红红落叶,正在完成一种交接仪式,生与死,在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式,不知不觉中提升了自己的一点点高度,并且读到自己灵魂的色泽,也正在由灰变红。红叶归处是秋风,拥有

20、秋风的万物有福了。(选自中国作家网 ,有删改)12文章第段说:“每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考。 ”结合全文,谈谈作者有哪些“哲理的思考”?请分条简要概括。(4 分)答:_(命题意图:本题考查学生分析作品结构,概括作品主题的能力。难度系数在 0.70)13文章描写红叶,为什么在第段写到“一大群高大的水鹿”?(4 分)答:_(命题意图:本题考查学生分析作品的表现手法,赏析作品形象,领悟作品艺术表现力的能力。难度系数在 0.60)14在第段,文章说:“读到自己灵魂的色泽,也正在由灰变红。 ”“灰”和“红”表达了作者怎样的情感变化过程?(4 分)答:_(命题意图:本题考

21、查学生考查对文中重要语句丰富含意的体会,精彩词语的表现力。,难度系数在 0.70)15文章第段和第段都写到了钟声,两者在写法上有什么不同?在内容的表达上各有什么作用?(4 分)答:_(命题意图:本题考查学生对散文表现手法的赏析和对散文语言的品味和鉴赏能力,难度系数在 0.60)16文中作者先称“人是万物之灵” ,文末却说人“非万物之灵” 。对这种看似矛盾的表述,谈谈你的理解和认识。(4 分)答:_(命题意图:本题考查学生对作品表现出的价值半段和审美取向做出评价的能力,难度系数在 0.55)三、古代诗文阅读(共 34 分)(一) (部分原创)阅读下面的文言文,完成 17-21 题(共 18 分,

22、其中选择题每题 3 分)传是楼记清汪琬昆山徐健庵先生,筑楼于所居之后,凡七楹。间命工斫木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉,史则日录、家乘、山经、野史之书附焉,子则附以卜筮、医药之书,集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染久矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴,然则吾何以传女曹哉?”因指书而欣然笑曰:“所传者

23、惟是矣!”遂名其楼为“传是” ,而问记于琬。琬衰病不及为,则先生屡书督之,最后复于先生曰:甚矣,书之多厄也!由汉氏以来,人主往往重官赏以购之,其下名公贵卿,又往往厚金帛以易之,或亲操翰墨,及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几,而辄至于散佚,以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难守之之难不若读之之难尤不若躬体而心得之之难是故藏而勿守犹勿藏也守而弗读犹勿守也。夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻佔记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉!古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡也,约之而非保残安陋也。善读书者,根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源,无不探也;明体以适

24、用,无不达也。尊所闻,行所知,非善读书者而能如是乎?若琬则无以与于此矣。居平质驽才下,患于有书而不能读。延及暮年,则又跧伏穷山僻壤之中,耳目固陋,旧学消亡,盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命,姑为一言复之。先生亦恕其老悖否耶?【注释】缃帙(zh):浅黄色的书套。鼎彝(y)尊斝(ji):均为古代盛酒的器具。裒(pu)聚:聚积。呻佔(zhn):诵读。斗靡:原指写文章以篇幅多、词藻华丽而夸耀争胜,此处可理解为卖弄才学。跧伏:通“蜷伏” 。17对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A于是先生召诸子登斯楼而诏之日 诏:诏令。B又往往厚金帛以易之 易:交换。C琬顾谓藏之之难不若守之之难 顾:反

25、而。D则又跧伏穷山僻壤之中,耳目固陋 固:本来。(命题意图:实词多来自课文,而且在文中可以经过推断得出其文中含义。主要考查学生的积累和推断能力。难度系数在 0.65)18下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.沿流以溯源,无不探也 赵王岂以一璧之故欺秦邪B.博之而非夸多斗靡也 青,取之于蓝,而青于蓝C.筑楼于所居之后 故燕王欲结于君D.姑为一言复之 孔子曰“何陋之有”(命题意图:虚词在考纲要求内,主要考查学生的积累和活用的能力,难度系数在0.60)19.下面对原文的赏析,不正确的一项是( )A作者首先简要介绍了藏书楼的情况,并通过描述徐健庵造楼藏书的言行,交代了“传是楼”的来历

26、。B楼主人本想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之物传给子孙,但又认为把书传给子孙更有价值,因此汪琬将其楼命名为“传是楼” 。C文章由藏书写到守书,再写到读书,由表及里,思想有深度,启人深思。D汪琬因为生病,将为楼主人写记的事一拖再拖,最后在楼主人的催促下才完成。(命题意图:要求学生能读懂文章,并对文章内容有清晰的把握,同时还要对文章的写作特色进行鉴赏,综合考查学生的能力。难度系数在 0.60)20请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 (7 分)(1)凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次。 (3 分)(2)吾方以此为鉴,然则吾何以传女曹哉?(4 分)(命题意图:要求学生对于文言文中的特殊句式有了解

27、,并且在翻译的过程中能做到字字落实。难度系数在 0.55)21请用斜线()给下面文言短文中画曲线的部分断句。 (断句不超过 6 处) (3 分)琬 顾 谓 藏 之 之 难 不 若 守 之 之 难 守 之 之 难 不 若 读 之 之 难 尤 不 若 躬 体 而 心 得 之 之 难 是 故 藏 而 勿 守 犹 勿 藏 也 守 而 弗 读 犹 勿 守也。夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻佔记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉!(命题意图:本题考查学生对文言文断句的分析能力,难度系数在 0.70)总体思路:选文是哲理散文,符合近年来浙江卷文言文选材的思路。考查点涉及诗词

28、、虚词、句式、翻译、断句和作品欣赏。在设题上注重于教材的联系,和教材内容的迁移。(二) (部分原创)阅读下面这首宋词,完成以下 2223 题。 (6 分)一剪梅 无名氏漠漠春阴酒半酣。风透春衫,雨透春衫。人家蚕事欲眠三。桑满筐篮,柘满筐篮。 先自离怀百不堪。樯燕呢喃,梁燕呢喃。篝灯强把锦书看。人在江南,心在江南。22 “篝灯强把锦书看”一句中, “强”有 之意。写出了词人因思乡而想看家书,但又因看家书易勾起内心思乡之情而不忍看的矛盾心情;表现了词人 之情。 (2 分)(命题意图:本题考查的是鉴赏诗歌的语言。理解诗歌语言,要先了解其本义,然后结合词性,理解其修饰关系和修饰效果。难度系数在 0.6

29、0)23请简要分析这首词中景与情之间的关系。(4 分)答:_(命题意图:此题考查对景情关系的准确理解。要能准确判断写景和抒情句子,分析它们之间的关系。难度系数在 0.55)(三) (改编)阅读下面的材料,完成后面 24-25 题(5 分) 。古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定。 (庄子天地 )季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 ”(论语 )注: 渊静,清静不扰。24. 从材料来看,庄子与孔子在为政理念上存在着分歧,请指出他们二人的为政观。孔子: 庄子: (命题意图:本题重点考

30、查考生对孔子观点和庄子观点的理解能力。难度系数在0.75)25. 请简要分析评价庄子的为政观。(命题意图:本题重点考查考生对庄子为政观的评价能力。解答时要把握庄子道家思想精髓,并结合现实生活进行探究。难度系数在 0.60)(三) (原创)古诗文默写。 (共 4 分)26补写出下列各名篇名句中空缺部分。 (只选 4 小题)(1)碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。_?_。 王实甫长亭送别(2)_,雄飞雌从绕林间,又闻子规啼月夜,_。李白蜀道难(3)爱其子,_,于其身也, _,惑矣!韩愈师说(4)秦人不暇自哀,_。后人哀之而不鉴之,_。杜牧阿房宫赋(5)_,_,颁白者不负戴于道路矣。 孟子(命题意图

31、:本题重点考查考生古诗文名句名篇的掌握量。解答时需要结合上下文准确填写,注意不写错别字。难度系数 0.8)四、作文(60)27 (原创)阅读下面的文字,根据要求作文(1)一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化的人一个新人。 罗斯金(2)许多思想是从一定的文化修养上产生的,就如同幼芽是生长在绿枝上一样。歌德(3)当前不少媒介,无论电影、电视,还是网络、报刊等都有一种低俗化倾向。不少文化人,他们仅仅将文化当作一种消遣娱乐。于是,人们在武侠、言情、八卦、野史、演义等低俗与搞笑中消磨了斗志,侵蚀了灵魂,从而解构了仅有的文化储存。综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于 800 字的文章。要求:(1)选好角度,确定立意,自拟题目。 (2)不得脱离材料内容及含义的范围作

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