1、上海市格致中学二一六学年度第二学期模拟考试高三年级语文试卷（共 8 页）(测试 150 分钟内完成，总分 150 分，试后交答卷)积累应用（l0 分）1. 按要求填空。（1）君子博学而日参省乎己，_。 （荀子劝学 ）（2）_，相逢何必曾相识。 （白居易_ 【填作品名】 ） 。（3）杜甫月夜中“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 ”借人映己，婉曲抒情；柳永的八声甘州中用了相似手法的句子是：_，_？【答案】 (1). 则知明而行无过矣 (2). 同是天涯沦落人 (3). 琵琶行（并序） (4). 想佳人妆楼颙望 (5). 误几回、天涯识归舟？【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，不要出现错别字。本
2、题中应该注意的字词有“知明” “沦落” “琵琶” “颙” 。按要求选择。2. 对联作为一种习俗,在中国传统节日文化里扮演着重要角色，以下对联适合于端午节的是（ ）A. 曲曲星歌春似锦，家家灯火月如银B. 明月映天一轮满，甘露被宇万家明C. 夕照桑榆晚景好，时逢盛世老人安D. 艾人驱瘴千门福，碧水竞舟十里欢【答案】D【解析】试题分析：本题是考查的对传统节日的理解类试题，考生要注意题干中是理解“端午节” ，从下面四副对联中看，符合端午节特点的是选项 D，因为 D 选项中有“艾人” 、 “竞舟”。3. 依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ）闲情，是_，什么也不做，也不想了。也是
3、_，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏，_。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画人散后，一钩新月天如水 ，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是_。偷得浮生半日闲，邀三两知己 不见一个人，却有着说不出的意境不知不觉，一弯月儿挂上柳梢 三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析：本段内容是写文人在困境中保持优雅、闲逸心态的具体做法。第三空“从午后一直坐到日暮黄昏”是写时间的推移变化，应该接“一弯月儿挂上柳梢” ，所以选；最后一空“只见”对应“不见” ，并点出“意境” 。这样锁定 C。本段文字出自李娟的散文闲逸之美 ，找出第三空是解
4、答本题的关键所在。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用 E。阅读（70 分）（一）阅读下文，完成后面各题。不写远方，直接处理问题诗人于坚、西川读鲍勃迪伦南方周末：什么时候接触到鲍勃迪伦的？于坚：80 年代，西方文化进入中国，我们就接触到这些东西，基本上还是在生活方式上来接受他。迪伦通过歌告诉我们，人还可以怎么样去生活。在受物质主义强大影响的时代，人特别害怕死亡，拥有越多越害怕死亡，但是鲍勃迪伦的这种精神让你感觉到可以以一种超越的方式去面对死亡。南方周末：从诗的角度来分析，鲍勃迪伦写的歌词有哪些创新？成色如何？于坚：就歌词来讲，我认为是非常好的诗。他的诗既有抒情的
5、，也有像一块滚石的那种。看上去不知道什么意思，但是你又觉得里面充满了含义。这首诗里面有一种禅宗的效果，像唐代诗僧寒山的诗。仅这一首诗，他就是一流的诗人。这样的诗他还写过很多，而且他的诗风格很多样，根据表达的对象、感觉不同，他可以写得非常抒情，直截了当，也可以是后现代风格的。西川：这些年来，中国诗歌界所接受的外国诗歌，基本上都是书面的、精英化的，越复杂越好。从一个读精英诗歌的人的角度，可能会觉得鲍勃迪伦的趣味正好相反。鲍勃迪伦写的跟歌唱有关系，当然迪伦往里边附加了价值观，表达了他对世界的看法，表达了他的情趣。另外，我觉得这次奖给鲍勃迪伦，实际上不是给他一个人，应该是给他那一代人。二战以后，他们对
6、于世界文化的塑造，他们所起到的那个转向的作用，非常巨大。南方周末：如果把鲍勃迪伦的歌词拎出来，照诗歌的标准衡量，他足够得诺贝尔吗？西川：鲍勃迪伦的歌词，有时候主题挺重，但是语言使用很巧。有些字词搭配很巧，使他的语言有一种飞扬感，能让重的东西飞起来。他有一首讲命运的诗。一般的歌手哪敢唱命运呢，中国的歌手永远唱的，不是我爱你就是你不爱我，或者咱一块儿去西藏、远方所谓远方，就是不处理问题。鲍勃迪伦是处理问题的人，他直接处理的，全是这个世界上的问题。于坚：鲍勃迪伦是什么？他是一个伟大的招魂的巫师。文学起源于招魂。人类为什么需要文学？从诗经开始就知道，诗是用来招魂的。南方周末：你觉得这次把奖给鲍勃迪伦是
7、文学边界的拓宽，还是只是一个回归？于坚：我觉得是一个回归。对美国来讲，无论是狄金森，还是惠特曼，还是弗罗斯特，都是这个路数的诗人。我觉得迪伦是继承了这种传统。南方周末：将来有没有可能，一个广告文案或者任何带字的作品，都可以拿来评价文学意义？于坚：只要那个东西有招魂的力量，完全可以。这次的授奖，会对这个世界产生巨大的影响。因为我觉得年轻一代会重新去听鲍勃迪伦，会发现人其实可以像他那样活着，完全可以非物质化的，生活在一种精神性的世界里面。南方周末：中国也有鲍勃迪伦式的人物吗？西川:鲍勃迪伦那一代人扭转了战后整个一代人的生活方式。中国没有这样的人。鲍勃迪伦那一代都是发明性的诗人，小说家，音乐人。中国
8、唱摇滚的，摇滚也是从西方来的，民谣也是受到西方的影响。不光是音乐人，中国好多方面都是缺少发明性的人物。(选自 2016 年 10 月 20 日南方周末 ，有删改)4. 南方周末记者所说的“成色”在文中是指_ 。5. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）A. 于坚认为，鲍勃迪伦的影响并不在文学意义上，而是在生活方式上，他吿诉人们怎样去生活，怎样去面对死亡。B. 西川认为,这些年影响中国诗歌界的外国诗歌，基本上是书面的、复杂的、精英化的, 而不是鲍勃迪伦式的简单、通俗的歌词。C. 于坚认为，鲍勃迪伦获得诺贝尔文学奖是文学的回归，就某种意义上来说，鲍勃迪伦同狄金森、惠特曼等人的诗是招
9、魂的，代表了一种主流文学传统。D. 西川认为，中国摇滚来自西方，民谣也深受西方影响，但缺少发明性，也没有出现像鲍勃迪伦这样扭转了一代人生活方式的人物。6. 鲍勃迪伦写的歌词如何体现了创新性? 请结合材料简要概括。7. 怎样理解鲍勃迪伦创作中的“不写远方，直接处理问题”？请结合材料，谈谈你的看法。8. 请梳理记者提问时的采访思路。【答案】4. 迪伦所写歌词的思想与艺术价值 5. C 6. （1）含义丰富、具有禅宗的效果；(2)风格多样，可以非常抒情、直截了当，也可以是后现代风格的；（3）附加个人价值观，表达对世界的看法和情趣；（4）字词搭配很巧，语言有种飞扬感。 7. （1）直面命运和现实世界中
10、的问题；（2）为人类召回失落了的灵魂；（3）提示年轻一代，在物质主义影响强大的时代，可以过一种非物质化的、精神性的生活。 8. 记者从两位诗人自身的阅读经历入手,探讨了鲍勃迪伦歌词的特点以及他是否足够以此获奖，从而提出其获奖对人们重新认识文学本质的重要意义，最后引发对中国尚缺乏鲍勃迪伦式人物的思考【解析】4. 试题分析：本题考查的是对文中的词语理解类试题，考生要注意结合对文本的理解准确解释。 “成色”在文中是指迪伦所写歌词的思想与艺术价值。5. 试题分析： A.于坚认为，鲍勃迪伦的影响并不在文学意义上，而是在生活方式上，他吿诉人们怎样去生活，怎样去面对死亡。 “影响并不在文学意义上”理解有误。
11、B. 西川认为,这些年影响中国诗歌界的外国诗歌，基本上是书面的、复杂的、精英化的, 而不是鲍勃迪伦式的简单、通俗的歌词。 “而不是鲍勃迪伦式的简单、通俗的歌词。 ”理解有误。D. 西川认为，中国摇滚来自西方，民谣也深受西方影响，但缺少发明性，也没有出现像鲍勃迪伦这样扭转了一代人生活方式的人物。 “也没有出现像鲍勃迪伦这样扭转了一代人生活方式的人物。 ”理解有误。点睛：实用类文本阅读 5 选 2 的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语” “句子” “文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文
12、的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项主要考查的是对文意的理解类。6. 试题分析：本题考查的是理解和筛选文章内容类试题，考生认真研读后方可作答，本题可以作答为，含义丰富、具有禅宗的效果；风格多样，可以非常抒情、直截了当，也可以是后现代风格的；附加个人价值观，表达对世界的看法和情趣；字词搭配很巧，语言有种飞扬感。 7. 试题分析：本题考查的是理解文意类试题，考生要注意结合对文本的理解作答本题，本题可以作答为，直面命运和现实世界中的问题；为人类召回失落了的灵魂；提示年轻一代，在物质主义影响强大的时代，可以过一种非物质化的、精神性的生活。8. 试题分析：本题考查的是理解文意类试题，考生
13、要注意结合对文本的理解作答本题，本题可以作答为，记者从两位诗人自身的阅读经历入手,探讨了鲍勃迪伦歌词的特点以及他是否足够以此获奖，从而提出其获奖对人们重新认识文学本质的重要意义，最后引发对中国尚缺乏鲍勃迪伦式人物的思考。（二）阅读下文，完成后面各题。也是水湄张晓风（台湾）那条长几就摆在廊上。廊在卧室之外，负责数点着有一阵没一阵的晚风。那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得春越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。这种闷气，我不知道找谁去发作。丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好象大家都认
14、了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。我坐在深褐色的条几上，几在廊上，廊在公寓的顶楼，楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了，可是我清楚知道，我并不在那条几上。我规规矩矩背好身份证上长达十几个字的统一编号，背自己的邻里地址和电话，在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片空白，在一瞬眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身浪中而不属于浪的白。也许所有的女子全是这样的：执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地（算来一年竟可以扫五甲地） ，
15、象吴刚或薛西佛那样擦抹永远擦不完的灰尘，煮那象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是，所有的女子仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了。如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。报纸和茶绕着我的膝成半圆形，那报纸因为刚分了类，看来竟象一垛垛的砌砖，我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人，柬埔寨在下，越南在下，孟加拉在下，乌干达在下， “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的故土在下夜忽然凉了，我起身去寻找披肩把自己裹住。一钵青藤在廊角执意地绿着，我大部分的时间都不肯好好看它，我一直搞不清楚，它到底是委屈的还是悲壮的。我决定还要坐下去。是为了跟夜僵持？
16、跟风僵持？抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持？我不知道。我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，不跟山对弈，不跟水把臂，只想那样半认真半不认真地坐着，只想感觉到山在，水在，鸟在，林在，就好了，只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。我就那样坐着，把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园，园中有你纠我缠的榕树，榕树正在涨潮，我被举在绿色的柔波上，听绿波绿涛拍舷的声音。于是，渐渐地，我坚持自己听到了“流水绕孤村”的孱缓的声音，真的，你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声，车子何尝不可以“车如流水”呢？一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严吗？于无弦处听古琴，于无水处赏清
17、音，难道是不可能的吗？何况，新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，柳枝曾在这里垂烟，杜鹃花曾把它开成一条“丝路” ，五彩的丝，而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。我固执地相信，那古老的水声仍在，而我，是泊船水湄的舟子。新生南路，车或南，车或北，轮辙不管是回家，或是出发，深夜行车不论是为名是为利，那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬，明天会在某家的餐桌上出现，某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着，某个车中的夜归人明天会写一首诗，让我们流泪，人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情，我要好好地听听这种水声。如果照古文学学者的意思， “湄”字就是“水草交”的意思，是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地
18、方，是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽， 我有时简直不敢轻易出口。今夜，新生南路仍是圳水，今夜，我是泊舟水湄的舟子。忽然，我安下心平下气来，春仍在，虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁，壁坏诗消，但其实诗仍在，壁仍在，因为泥仍在，曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹，它只是更强烈地投身入夏，原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。今夜，系舟水湄，我发现，只要有一点情意，我可以把车声宠成水声，把公寓爱成山色的。就如此，今夜，我将系舟在也是水湄的地方。【注释】吴刚：相传吴刚是樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他留在月宫
19、，要他砍倒桂树，方可获仙术。但吴刚每砍完一半，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚的工作始终无法达成，必须不断的砍下去。薛西佛：希腊罗马神话故事中的大巨人。因为犯了大错而被宙斯处罚将山脚下的大石头推上山。但石头被施以魔法，到了山顶就会自动地滚到山脚下。所以薛西佛斯日复一日地重复着推石上山的行为。9. 作者在第 段中描述女子扫地煮饭的用意是_。10. 赏析第 段画线句的表达效果。11. 联系全文，从内容和结构两方面分析第 段的作用。12. 结合全文，分析标题“也是水湄”的含义。13. 以第 段为例，任选一个角度评析本文语言运用上的特点。【答案】9. 表现女子无休无止又无可奈何的劳乏生活，凸显繁琐日常
20、下每个女子内心依然葆有的精神渴望和美好期许。抒发作者内心的感情，更好地表现作品的主旨。 10. 虚实相生（视听结合、比喻） ，把榕树比作绿色的柔波，风吹叶响似绿波拍舷，生动形象地写出了树茂叶翠、夜静风柔，为泊船水湄的遐思造境。 11. 内容上，作者悟到春不曾匿迹，夏是春的延续，任何东西只要存在过就不会真正消失。表达了不必为了美好难驻而懊丧，应诗意地体味生活、发现生活。结构上，承上启下，且呼应前文伤春早逝的内容，使文章结构完整。 12. “也是水湄”一指“也在水边” 。因新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，因而作者心生亲近，想象自己也在水边。其次作者借此表达自己对生活的理解：身处闹市，要有一种扯牵
21、庸常又超拔琐碎的精神栖所；只要心中抱有对美好的热爱，平庸的生活也可以充满诗情画意。 13. 角度：语言典雅，排比反问，对偶，整散结合，长短夹杂等。【解析】9. 试题分析：本题考查的是对文本的写作用意的揣摩类试题，考生要注意结合对文本的理解作答本类试题，本题可以作答为，表现女子无休无止又无可奈何的劳乏生活，凸显繁琐日常下每个女子内心依然葆有的精神渴望和美好期许。抒发作者内心的感情，更好地表现作品的主旨。10. 试题分析：本题考查的是对手法的赏析类试题，考生注意结合对文段的理解作答本题，虚实相生（视听结合、比喻） ，把榕树比作绿色的柔波，风吹叶响似绿波拍舷，生动形象地写出了树茂叶翠、夜静风柔，为泊
22、船水湄的遐思造境。 点睛：对手法的考查是现代文阅读的常考题型，考生要注意结合对文段的理解，先明确手法，然后结合文段分析手法的表达效果。例如本题虚实相生（视听结合、比喻） ，把榕树比作绿色的柔波，风吹叶响似绿波拍舷，生动形象地写出了树茂叶翠、夜静风柔，为泊船水湄的遐思造境。11. 试题分析：本题考查的是对段落在文中的作用类试题，考生要从内容和结构两个方面作答，内容上，作者悟到春不曾匿迹，夏是春的延续，任何东西只要存在过就不会真正消失。表达了不必为了美好难驻而懊丧，应诗意地体味生活、发现生活。结构上，承上启下，且呼应前文伤春早逝的内容，使文章结构完整。12. 试题分析：本题考查的是分析标题的含义类
23、试题，考生要注意结合对文章中心的把握分析标题的含义， “也是水湄”一指“也在水边” 。因新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，因而作者心生亲近，想象自己也在水边。其次作者借此表达自己对生活的理解：身处闹市，要有一种扯牵庸常又超拔琐碎的精神栖所；只要心中抱有对美好的热爱，平庸的生活也可以充满诗情画意。13. 试题分析：本题考查的是对文本的语言特色赏析类试题，考生要注意认真研读和赏析所给文段的内容，从以下角度：语言典雅，排比反问，对偶，整散结合，长短夹杂等，作答本题。（三）阅读下面的诗歌,完成小题。纸 鸢袁 枚纸鸢风骨假稜嶒，蹑惯青云自觉能。一旦风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。咏 柳曾 巩乱条犹未变初黄，
24、倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。【注】稜嶒：指才气、品格等卓越超群。14. 从题材上看,两首诗都属于( ）A. 写景诗B. 咏物诗C. 哲理诗D. 闲适诗15. 对两首诗歌中的字词解说错误的一项是（ ）A. 袁诗首句中的“假”是对“风骨”否定。B. 袁诗第二句中的“自觉”二字饱含讽刺。C. 曾诗开篇的“乱条”已经透出感情倾向。D. 曾诗中的“飞花” “日月”隐含作者之喜。16. 纸鸢和咏柳两诗有异曲同工之妙。请就两者的“同工”之处做简要分析。【答案】14. B 15. D 16. 两首诗都是咏物诗，所咏之物都是借他人之势，得意忘形，作者都对此进行了犀利的讽刺，并用他物对比,警告
25、借势者不会永远得意下去。两首诗都借物说理（托物言志） ，表达了作者对仗势得志的小人的批判【解析】14. 试题分析：本题考查的是对诗歌的题材理解类试题，题材主要是诗歌的内容，注意和诗歌的体裁进行区分，体裁主要是从诗歌的结构上区分的。15. 试题分析：本题考查的是对诗歌的内容的理解类试题，考生要注意认真研读诗歌的内容，结合自己的理解对应选项的说明，准确作答。D. 曾诗中的“飞花” “日月”隐含作者之喜。对作者的情感解读有误。点睛：诗歌鉴赏的双选题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。
26、这样就能很好的作答这类试题。16. 试题分析：本题考查的是诗歌的对比阅读类试题，考生要注意结合对诗歌的理解和题干的解读作答本题，两首诗都是咏物诗，所咏之物都是借他人之势，得意忘形，作者都对此进行了犀利的讽刺，并用他物对比,警告借势者不会永远得意下去。两首诗都借物说理（托物言志） ，表达了作者对仗势得志的小人的批判。（四）阅读下文，完成文后各题。左雄字伯豪，南阳涅阳人也。安帝时，举孝廉，稍迁冀州刺史。州部多豪族，好请托，雄常闭门不与交通。奏案贪猾二千石，无所回忌。永建初，公车征拜议郎。时，顺帝新立，大臣懈怠，朝多阙政，雄数言事，其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节，上疏荐之曰：“臣见方今公卿以下，
27、类多拱默，以树恩为贤，尽节为愚，至相戒曰：白璧不可为，容容多后福。 伏见议郎左雄，数上封事，至引陛下身遭难厄，以为警戒，实有王臣蹇蹇之节，周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。 ”由是拜雄尚书，再迁尚书令。是时，大司农刘据以职事谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑。雄上言：“九卿位亚三事，班在大臣，行有佩玉之节，动有庠序之仪。孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。 ”帝从而改之，其后九卿无复捶扑者。自雄掌纳言多所匡肃每有章表奏议台阁以为故事。迁司隶校尉。初,雄荐周举为尚书,举既称职,议者咸称焉。及在司隶,又举故冀州刺史冯直以为将帅,而直尝坐臧受罪,举以此劾奏雄。雄悦曰：“吾尝事冯直之父而又与直善，
28、今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。 ”由是天下服焉。明年坐法免。后复为尚书。永和三年卒。（节选自后汉书左雄传 ）17. 写出下列加点词在句中的意思。（1）宜擢在喉舌之官（_） （2）坐臧受罪（_）18. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。 （ ）稍迁冀州刺史A. 只B. 渐渐C. 随即D. 稍微19. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项又与直善（ ）A. 擅长B. 羡慕C. 友好D. 赞许20. 文中画浪线部分断句正确的一项是（ ）A. 自雄掌纳/言多所匡肃/每有章表/奏议台阁以为故事。B. 自雄掌纳言/多所匡肃/每有章表奏议/台阁以为故事。C. 自雄掌纳言多所匡肃/每有章表/奏议台阁/以
29、为故事。D. 自雄掌/纳言多/所匡肃每有章表奏/议台阁以为故事。21. 把文中画线句译成现代汉语。是时，大司农刘据以职事谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑。22. 概括第段中左雄说服皇帝不捶扑九卿的理由。23. 文章善用典故，根据文意推测典故中人物的主要品行，并用一个四字短语概括。（1）第段中“王臣蹇蹇之节”是指_ 的品质。（2）第段中“韩厥之举”是指_ 的行为。【答案】17. (1). 提拔 (2). 由获罪 18. B 19. C 20. B 21. 当时，大司农刘据因本职事务被谴责，下诏送尚书府查办，一路上传唤催赶，又用杖鞭击打他 22. （1）九卿之位需有尊严风仪；（2）目前所用之法不
30、合古法。 23. (1). 忠直谏诤 (2). 秉公执事【解析】17. 试题分析：本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义， (1). 提拔 (2). 由获罪 。点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。18. 试题分析：本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代
31、入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，B. 渐渐。19. 试题分析：本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，C. 友好。20. 试题分析：本题考查的是文言文的断句类试题，考生要注意结合对文句的理解，同时也要注意文句中的标志性的词语，本题中标志性的词语有“多” “每有” “台阁” 。22. 试题分析：本题考查的是对文意的理解和概括类试题，考生要注意结合对文本的理解加以概括，九卿之位需有尊严风仪；目前所用之法不合古法。23. 试题分析：本题考查的是对文意的理解和分
32、析类试题，考生注意围绕题干“文章善用典故，根据文意推测典故中人物的主要品行，并用一个四字短语概括。 ”结合对所给出人物的理解加以概括和说明。（五）阅读下文，完成文后各题。送徐无党南归序【宋】欧阳修草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗 书 史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于
33、言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营，而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也。盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！东
34、阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。（选自居士集 ）24. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 而散亡磨灭 青，取之于蓝，而青于蓝B. 稍稍见称于人 业精于勤C. 是三者所以能不朽而存也 师者，所以传道受业解惑也D. 亦因以自警焉 因遗策，南取汉中，西举巴蜀25. 作者在第段中以颜回为例的用意是_。26. 对下列句子的理解，不正确的一项是（ ）A. 修于身者，无所不获：只要修于身，就能施于事，见于言。B. 施于事者，有得有不得
35、焉：建立个人功业，往往受社会环境条件的限制。C. 见于言者，则又有能有不能也：行文传世，往往会受个人天赋能力的限制。D. 今之学者，皆可悲也：以竭尽文辞技艺求不朽，悲哀在于其舍本逐末。27. 下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A. 作者认为古圣贤和鸟兽、草木、众人一样，同样会死亡，不过古圣贤人的肉体虽然消灭殆尽，但精神不灭，因为他们能够修身立德或者施事立功，又或者能著书立言。B. 文章通过比较法层层推进， 首先拿“施事”与“见言”比较，再拿“施事” 、 “见言”与“修身”比较，从而突出修身为首要之道。C. 文中用“草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞，意在说明立言是不能传
36、世永存的，尽心于文字是无用的。D. 本文题旨深刻，伤时悲忧之气溢于笔端，而对学生徐无党则爱深言切，循循善诱，谆谆教诲，充分体现了欧阳修的宗师风范。28. 本文的写作目的是_。【答案】24. A 25. 有力证明相较于立功立言，君子修身为本，立德不朽的道理。 26. A 27. C 28. 批判当时“立言传世以求不朽”的世风，强调“修身为本”的观点，以此勉励徐无党并自勉。【解析】24. 试题分析：本题考查的是对文言文的虚词的理解类试题，考生要注意认真研读所给的句子，准确判断虚词的意义和用法，此题 A 选项的两个而都是转折连词。点睛：这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆
37、考纲规定的18 个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。如此题 A 选项的两个而都是转折连词。25. 试题分析：本题考查的是对文意的理解类试题，考生要注意结合对文本的理解作答本题，根据对文意的理解作答为，有力证明相较于立功立言，君子修身为本，立德不朽的道理。26. 试题分析：本题考查的是对文句的理解类试题，A. 修于身者，无所不获：一个人能努力修炼个人操守的话，一定能有所成就。27. 试题分析：C. 文中用“草木
38、荣华之飘风，鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞，意在说明立言是不能传世永存的，尽心于文字是无用的。 “立言是不能传世永存的，尽心于文字是无用的”与原文不符。28. 试题分析：本题考查的是对文本内容的理解和分析类试题，考生要注意结合对文本的理解和分析作答本题，批判当时“立言传世以求不朽”的世风，强调“修身为本”的观点，以此勉励徐无党并自勉。写作（70 分）29. 世上的人来来去去，日复一日：一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来，一类人则平心静气只愿活出“味儿”来。对此你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。【答案】 “样儿”与“味儿”曾亲临大海波澜
39、壮阔，放荡不羁的“样儿” ，也品读过小溪时急时缓、叮叮咚咚的“味儿” ；曾目睹苍竹郁郁葱葱、直插云霄的“样儿” ，也感受这青草添绿大地平凡庸常的“味儿”；曾领略巨型游轮傲然于世，勇往直前的“样儿” ，也浅尝过一叶小舟泛泛于湖，悠然自得的“味儿” 。世间万物，或伟岸或渺小，都追求着自身的价值；人生在世，或平凡或瞩目，亦都渴望活出自已的“样儿” ，活出生活之“味儿” 。生如一颗花苞，渴望绽放自已的模样，轻盈潇洒，带着一缕春光，活出“样儿” ，是对生命最本真的追求。2012 年伦敦奥运会赛场上，昔日“飞人”刘翔旧伤复发，无缘奖牌，然而，他不轻言放弃，再次出场，亲吻着赛场的跨栏，仅凭单脚跳完全程，让一
40、阵阵欢呼与掌声回荡在赛场，他强忍伤痛，以坚强的意志打动了所有人，人们永远记得那个红色背影，坚韧、顽强，那是他的模样。刘翔十年如一日的训练，终于活出了自己的“样儿” ，他的坚持与忍耐长久地徘徊在人们心中。于是花苞得以绽放出自已的样儿，千姿百态。如李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙” ，如东坡“一裘烟雨仕平生” ，如项羽“不肯过江东” ，如润之“指点江山” “挥斥方遒”他们活出了自己的“样儿” ，让人生更加饱满，不留遗憾。生如一片苦茶，在杯中一次次浸润，清香四溢、牵着一段沉吟，活出“味儿” ，是对生活最精简的诠释。陶渊明不愿在官场明争暗斗，无意于仕途， “心远地自偏”的他归隐田园，品尝生活之味。
41、他的诗作如“采菊东篱下，悠然见南山” ，诗句间透着诗意生活之气，不禁让人感到他活出了生活之“味儿” 。宁静淡雅的生活如一壶茗茶，滋润着他平常却高远的心，活出生活之“味儿” ，让人摆脱紧张而功利之心，感悟了生活亦不虚此行。于是茶叶得以浸润释放出沁人清香，幽静深远，逍遥游如庄子，纵情沙漠如三毛，陶醉宁静如梭罗他们倾心于生活，怀着一颗平常的心，活出人生的“味儿” ，饱览人生万象，发现生活之美。“样儿”与“味儿” ，一个张扬不羁，一个宁静深沉，一个万众瞩目，一个淡泊幽静，表似“殊途” ，实则“同归” 。繁忙高速的信息时代， 我们无法像陶渊明一样归隐深山，却可以拥有海伦凯勒那样善于发现美、善于感悟生活的
42、心，活出人生之“味儿” 。人才辈出的高新时代，我们无法人人如刘翔一样做瞩目的明星，却可以拥有贝多芬一样展现美的心，即便在风雨交加的夜晚，也一样活出自己的“样儿” 。一如梵高的星空 ，拥月星光夺目的璀璨，也不乏夜空如漆的深沉。 “样儿”与“味儿” ，其实殊途同归。【解析】试题分析：审题分清概念，样儿，(1).样子。谓可供人模仿的式样或效法的标准。 金瓶梅词话第十六回：“明日你拿个样儿来，我替你做双好鞋儿穿。 ”儿女英雄传第三三回：“就勉勉强强的抠搜些出来，这个局面，可就不像样儿了。 ” (2).指人的神态、表情。老舍二马第五段三：“马威皱着眉，板着脸，眼睛里一点温和的样儿也没有。 ” (3)规矩
43、。红楼梦第十九回：“只从我出去了不大进来，你们越发没了样儿了；别的嬷嬷越不敢説你们了。 ”味儿，味道，滋味，情趣，特色“样儿”偏重外在的可视性的追求， “味儿”偏重内在的精神性的追求。点睛：本题要注意立意的角度要准确，可以从以下方面立意行文， （1）人要活出个样儿来给世界看，只求一己生活之味儿，是逃避责任的表现；不敢为人先，不愿立大志，创大业，只会躲在小资的象牙塔里孤芳自赏，是无能平庸的表现。 “墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。 ”生当作人杰，死亦为鬼雄。 （2）滚滚红尘，追名逐利，外表光鲜不可取，平平淡淡从从容容最是真，静守心灵清洁高贵之一隅，活出自己的洒脱与真趣。 “结庐在人境，而无车马喧。 ”“此中有真意，欲辨已忘言。 ”（3）轰轰烈烈，建功立业，活出个鲜亮的样儿来的人固然令人惊慕，但世界也需要众多普通人士来支撑。如果说活出个样儿来的人物是光芒四射的灯塔，那么众多活得有味儿的甘于平凡奉献的人士就如同撑起灯塔的支架。泰戈尔的诗写得好：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。 ”（4）工作上要活出个样儿来，生活上要活得有味儿。
