1、9、 劝 学 教 案 执 笔 人 ： 喻 祥 坤【 教 学 目 的 】 一 、 使 学 生 了 解 荀 子 有 关 学 习 的 意 义 、 作 用 和 学 习 应 持 态 度 的 论 述 ， 明 确 认 识 学 习 的 重 要 性 以 及学 习 必 须 “积 累 ”、 “坚 持 不 懈 ”和 “专 心 致 志 ”的 道 理 。 二 、 掌 握 积 累 12个 文 言 常 用 实 词 ： 劝 、 学 、 青 、 中 、 疾 、 致 、 假 、 绝 、 兴 、 功 、 强 、 用 ，3个 文 言 常 用虚 词 ： 于 、 者 、 而 ， 6个 古 字 通 假 字 ： 有 (又 )、 暴 (曝 )、
2、 生 (性 )、 輮 （ 煣 ） 、 知 （ 智 ） 、 乎 （ 于 ） 。 三 、 学 习 本 文 运 用 比 喻 论 证 和 论 证 方 法 灵 活 的 写 作 特 点 。 【 教 学 设 想 】 一 、 针 对 教 学 的 重 点 、 难 点 ， 抓 住 提 示 论 点 的 关 键 语 句 和 用 以 论 述 的 比 喻 ， 明 确 本 文 论 点 和 论 证方 法 ， 揭 示 作 品 的 思 想 性 和 写 作 特 点 。 同 时 ， 落 实 重 、 难 点 与 分 析 段 落 层 次 相 结 合 ， 以 利 于 学 生理 解 论 述 的 角 度 和 设 喻 的 几 种 形 式 。 二
3、 、 要 求 学 生 重 点 掌 握 的 文 言 虚 实 词 ， 先 指 导 学 生 借 助 注 释 、 工 具 书 ， 结 合 课 文 语 境 ， 理 解 其 意义 和 用 法 ， 然 后 通 过 课 堂 点 拨 、 完 成 课 后“思 考 和 练 习 ”以 及 熟 读 、 背 诵 ， 切 实 掌 握 。 三 、 引 导 学 生 有 意 识 地 注 意 文 言 实 词 的 古 字 通 假 、 古 今 异 义 、 单 音 词 和 双 音 词 等 现 象 。 【 教 时 安 排 】 用 两 课 时 教 完 。 课 前 要 求 学 生 对 照 注 释 初 读 课 文 。 第 一 课 时 ， 重 点
4、 弄 通 文 字 ， 初 步 理解 内 容 。 第 二 课 时 ， 理 清 层 次 ， 加 深 对 内 容 的 理 解 ， 并 研 究 写 作 特 点 。 第 一 课 时 教 学 要 点 1 介 绍 作 者 ， 解 题 ； 2 正 音 正 字 ； 3 理 解 本 文 的 重 点 文 言 虚 实 词 的 意 义 和 用 法 ； 4 翻 译 课 文 。 教 学 步 骤 1 导 人 新 课 从 初 一 学 过 的 课 文 为 学 导 人 ， 指 出 它 与 本 文 都 用 设 喻 方 法 ， 讲 有 关 学 习 的 道 理 。 2 简 介 作 者 ： (见 教 参 ) 3 解 题 ： 劝 学 的 “
5、劝 ”起 着 统 领 全 篇 的 作 用 。 劝 ： “劝 勉 ”的 意 思 。 繁 体 字 “勸 ”字 ， 凡 是 用 “力 ”作 形 旁 的 字 ， 多 数 有 给 人 们 勉 励 的 意 思 ， 如“励 ”、 “努 ”等 。 这 是“劝 ”的 本 义 ， 而 在 现 代 汉 语 中 ， “劝 ”， 解 释 为 “劝 阻 ”， 词 义 已 经 转 移 了 。 作 者 在 这 篇 以 劝 学 为 题 目 的 文 章 中 ， 勉 励 人 们 要 不 停 止 地 坚 持 学 习 ， 只 有 这 样 才 能 增 长 知 识 ， 发 展 才 能 ， 培 养 高 尚的 品 德 。 4 范 读 课 文
6、， 学 生 正 音 正 字 。 5 指 导 学 生 处 理 文 字 词 句 中 的 疑 难 问 题 。 给 6个 通 假 字 、 12个 重 点 文 言 常 用 实 词 圈 点 加 注 ， 理 解 它 们 的 意 义 和 用 法 ， 并 理 解 文 言 常 用 虚 词“于 ”、“者 ”、 “而 ”的 用 法 。 学 生 对 照 注 解 ， 自 读 课 文 。 教 师 巡 回 指 导 ， 发 现 学 生 不 懂 的 问 题 ， 进 行 有针 对 性 的 讲 解 。 6 教 读 ： 第 1段 ， 提 出 中 心 论 点 。 君 子 曰 ： 学 不 可 以 已 。 (已 ， 停 止 ， 学 习 不
7、可 以 停 止 ， 不 可 以 放 松 ， 不 可 以 半 途 而 废 。) 开 门 见 山 ， 提 出 全 文 的 中 心 论 点 ， 揭 示 了 题 旨 。 第 2段 ， 阐 明 学 习 的 重 要 意 义 。 分 三 层 连 用 比 喻 ， 证 明 学 习 的 重 要 意 义 。 (1)青 ， 取 之 于 (从 )蓝 ， 而 (却 )青 于 (比 )蓝 ； 冰 ， 水 为 (凝 成 )之 ， 而 (却 )寒 (冷 )于 (比 )水 。 (也 说 明 学 习可 以 使 人 提 高 自 己 、 改 变 自 己 。) (2)木 直 中 (合 乎 )绳 (墨 线 )， 輮 (烤 弯 )以 (把
8、)为 (作 成 )轮 ， 其 曲 (曲 度 )中 (合 乎 )规 。 虽 有 (又 )槁 暴(晒 干 )， 不 复 (再 能 )挺 (直 )者 (的 原 因 )， 輮 (火 烤 )使 之 (它 )然 (这 样 )也 。 (说 明 学 习 可 以 改 变 人 的 习 性 ，使 之 向 好 的 方 面 发 展 变 化 。 ) (3)故 (所 以 )木 受 绳 (经 墨 线 量 过 )则 直 ， 金 就 砺 (放 磨 石 ， 上 磨 过 )则 利 ， 君 子 博 学 而 日 (每 日 )参 省 (检 查省 察 )乎 (于 )己 ， 则 知 (智 )明 而 行 (行 为 )无 过 矣 。 (说 明 学
9、 习 可 以 使 人 增 长 智 慧 ， 提 高 品 德 修 养 。) 正 因 为 学 习 有 这 样 的 重 要 意 义 ， 所 以“学 不 可 以 已 ”。 第 3段 ： 阐 明 学 习 的 重 要 作 用 。 这 一 段 运 用 比 喻 ， 从 三 个 侧 面 证 明 只 要 善 于 学 习 ， 善 于 假 物 ， 就 能使 人 成 为 有 才 德 的 君 子 ， 然 后 得 出 结 论 ：“君 子 生 非 异 也 ， 善 假 于 物 也 。 ” (1)吾 尝 (曾 经 )终 日 而 思 矣 ， 不 如 须 臾 (片 刻 )之 所 学 也 ； 吾 尝 肢 (踮 起 脚 跟 )而 望 矣
10、， 不 如 登 高 之 博 见 (看得 广 )也 。 (学 、 思 对 比 ， 强 调 了 学 习 的 作 用 ； 跛 望 与 登 高 对 比 ， 登 高 的 收 获 大 。 两 例 证 明 利 用 学 习 、利 用 外 物 的 作 用 。 ) (2)登 高 而 招 (招 手 )， 臂 非 加 长 也 ， 而 见 者 (看 的 人 )远 (远 也 看 得 见 )； 顺 风 而 呼 (呼 喊 )， 声 非 加 疾 (快 )也 ，而 闻 者 (听 的 人 )彰 (听 得 更 清 楚 )。 (两 例 证 明 利 用 自 然 条 件 的 作 用 。) (3)假 (借 助 )舆 马 者 (的 人 )，
11、非 利 足 (快 脚 )也 ， 而 致 (达 到 )千 里 ； 假 舟 楫 者 ， 非 能 水 (善 游 )也 ， 而 绝 (横渡 )江 河 。 (两 例 证 明 利 用 工 具 的 作 用 。 ) (4)君 子 生 (性 )非 异 也 ， 善 假 (利 用 )于 (对 )物 (外 物 )也 。 连 用 比 喻 ， 得 出 结 论 ： 那 些 有 才 德 的 君 子 ， 生 来 本 性 与 普 通 人 没 有 什 么 两 样(生 非 异 也 )， 只 是 由 于 他 善于 利 用 学 得 的 知 识 和 本 领 ， 善 于 利 用 处 界 条 件 弥 补 自 身 的 不 足 ， 不 断 提 高
12、 自 己 ， 所 以 才 成 为 君 子 的 。 正 因 为 学 习 有 这 样 重 要 的 作 用 ， 所 以“学 不 可 以 已 ”， 不 可 放 松 。 第 4段 ， 阐 明 学 习 应 持 的 方 法 和 态 度 。 这 一 段 也 分 三 层 ， 论 述 学 习 必 须 不 断 积 累 、 坚 持 不 懈 、 专 心致 志 。 (1)积 土 成 山 ， 风 雨 兴 焉 (于 此 )； 积 水 成 渊 (深 潭 )， 蛟 龙 生 焉 ； 积 善 成 德 (形 成 良 好 的 品 德 )， 而 神 明 自 得(自 然 获 得 )， 圣 心 (圣 人 思 想 )备 (也 就 具 备 )焉
13、。 (积 土 积 水 两 喻 ， 从 正 面 强 调 学 习 要 靠 积 累 ， 并 引 出结 论 ： 圣 人 是 靠 “积 善 成 德 培 养 了 “圣 心 ”。 ) 故 (所 以 )不 积 跬 (半 步 )步 ， 无 以 (没 有 用 来 的 办 法 )至 千 里 ； 不 积 小 流 ， 无 以 成 江 海 。(跬 步 、 小 流两 喻 ， 又 从 反 面 强 调 了 积 累 。 正 反 对 比 ， 阐 明 学 习 必 须 不 断 积 累 。) (2)骐 骥 (骏 马 )一 跃 ， 不 能 十 步 ； 驽 马 (劣 马 )十 驾 (拉 车 走 十 天 )， 功 在 不 舍 。 锲 (刻 )
14、而 舍 (放 弃 )之 ， 朽木 不 折 ； 锲 而 不 舍 ， 金 石 可 镂 (雕 刻 )。 (骐 骥 与 驽 马 对 比 ， 朽 木 与 金 石 对 比 ， 从 反 正 两 面 论 证 学 习 取决 于 后 天 努 力 ， 要 靠 坚 持 不 懈 。) (3)蚓 (蚯 蚓 )无 爪 牙 之 利 ， 筋 骨 之 强 ， 上 食 埃(泥 )土 ， 下 饮 黄 泉 (地 下 泉 水 )， 用 心 一 (专 一 )也 。 蟹 六 跪(腿 )而 二 螯 (蟹 钳 )， 非 蛇 鳝 之 穴 无 可 寄 托 (居 住 存 身 )者 ， 用 心 躁 (浮 躁 不 专 )也 。 (蚓 蟹 对 比 ， 从
15、正 反 两面 论 证 学 习 要 专 心 致 志 。 ) 全 段 由 强 调 “积 ”， 到 论 证 “不 舍 ”， 最 后 归 结 到 “用 心 一 ”。 层 层 递 进 ， 表 明 学 习 的 方 法 和 应 有 的态 度 。 进 一 步 证 明 “学 不 可 以 已 ”， 不 可 松 散 ， 不 可 半 途 而 废 。 7 巩 固 ： 学 生 自 读 课 文 ， 自 行 口 译 ， 要 能 字 句 落 实 。 学 生 提 问 不 明 白 的 问 题 ， 教 师 解 答 。 8 布 置 作 业 ： 背 诵 全 文 ； 完 成 书 后 练 习 。 第 二 课 时 教 学 要 点 1 论 述
16、中 心 的 三 个 角 度 2 写 作 特 点 。 教 学 步 骤 1 检 查 ： (1)学 生 口 头 回 答 词 义 ， 教 师 讲 释 小 结 。 青 ， 取 之 于 篮 ， 而 青 于 蓝 。 (于 ， 介 词 。 前 者 引 进 动 作 的 处 所 ， 作“从 ”讲 ； 后 者 引 进 比 较 对 象 ， 作 “比 ”讲 。 ) 君 子 生 非 异 也 ， 善 假 于 物 也 。 (介 词 ， 引 进 动 作 对 象 ， 作 “对 ”、 “向 ”讲 。 ) 假 舟 楫 者 ， 非 能 水 也 ， 而 绝 江 河 。 (者 ， 代 词 。 组 成 名 词 的 “者 字 结 构 ”， 作
17、 “的 人 ”讲 。 ) 虽 有 槁 暴 ， 不 复 挺 者 ， 輮 使 之 然 也 。 (者 ， 助 词 ， 表 停 顿 ， 并 提 示 下 文 要 说 的 原 因 。) 知 明 而 行 无 过 矣 。 (连 词 ， 表 并 列 ， 可 不 译 。 ) 吾 尝 终 日 而 思 矣 。 (连 词 ， 表 修 饰 ， 可 译 作 “地 ”。 ) 假 舆 马 者 ， 非 利 是 也 ， 而 致 千 里 。 (连 词 ， 表 转 折 ， 相 当 于 “却 ”、 “可 是 ”。 ) 积 善 成 德 ， 而 神 明 自 得 ， 圣 心 备 焉 。 (连 词 ， 表 顺 承 ， 相 当 于 “就 ”、 “
18、于 是 ”。 ) 虽 有 (又 )槁 暴 (曝 )， 不 复 挺 者 (通 假 字 ) 君 子 生 (性 )非 异 也 (通 假 字 ) 则 知 (智 )明 而 行 无 过 矣 (通 假 字 ) (2)背 诵 课 文 ： 教 师 指 名 让 学 生 分 别 背 诵 24段 ， 讲 评 记 分 。 2 总 结 ： 提 出 问 题 ， 引 导 学 生 讨 论 分 析 ， 教 师 总 结 。 (1)本 文 的 中 心 论 点 是 什 么 ?作 者 是 从 哪 几 个 方 面 来 阐 述 这 个 论 点 的? 学 生 讨 论 回 答 后 ， 教 师 总 结 ： 本 文 的 中 心 论 点 是“学 不
19、可 以 已 ”。 就 是 学 习 不 可 以 停 止 ， 不 可 以 放 松 ，不 可 以 半 途 而 废 。 这 一 中 心 论 点 ， 是 从 学 习 的 意 义 、 学 习 的 作 用 、 学 习 的 方 法 和 态 度 三 个 方 面 来论 述 的 。 课 文 一 开 头 提 出 “学 不 可 以 已 ”这 一 论 点 后 ， 接 着 从 三 个 角 度 展 开 论 述 ： 在 第 二 段 中 ， 学 习 可 以 使 人“知 明 而 行 无 过 ”， 说 明 学 习 具 有 重 大 的 意 义 ， 从 而 证 明 “学 不 可 以 已 ”的 论 点 是 正 确 的 。 第 三 段 ，学
20、 习 使 本 性 与 一 般 人 没 有 差 别 的 人 成 为 君 子 ， 说 明 学 习 具 有 重 大 的 作 用 ， 证 明“学 不 可 以 已 ”的 论 点 是正 确 的 。 第 四 段 ， 学 习 应 持 注 重 积 累 、 持 之 以 恒 、 专 心 致 志 的 方 法 和 态 度 ， 半 途 停 止 是 不 会 学 好的 ， 只 有 “学 而 不 已 才 能 成 功 ， 从 而 证 明 “学 不 可 以 已 ”的 论 点 是 正 确 的 。 (2)本 文 的 写 作 特 点 是 什 么 ? 学 生 讨 论 回 答 后 小 结 ： 大 量 运 用 比 喻 阐 明 事 理 ， 是
21、本 第 一 大 特 点 。 比 喻 能 使 抽 象 道 理 明 白 具 体 ， 深 入 浅 出 ， 使 人 易 于了 解 和 接 受 ， 提 高 表 达 效 果 。 第 二 段 用 了 五 个 比 喻 ， 说 明 学 习 的 重 要 意 义 ； 第 三 段 用 了 五 个 比 喻 ，说 明 学 习 的 作 用 ； 第 四 段 用 了 十 个 比 喻 ， 说 明 学 习 的 方 法 和 态 度 。 这 些 比 喻 有 的 用 同 类 事 物 相 衬托 ， 如 ： “登 高 而 招 ” 与 “顺 风 而 呼 ”， “假 舆 马 ”与 “假 舟 楫 ”， “积 土 成 山 ”与 “积 水 成 渊 ”
22、；有 的 用 相 反 情 况 相 对 比 ， 如 “骐 骥 一 跃 ”与 “驽 马 卜 驾 ”， “朽 木 不 折 ”与 “金 石 可 镂 ”等 。 比 喻说 理 明 白 透 彻 ， 深 入 具 体 ， 使 人 信 服 。 论 证 方 法 灵 活 ， 是 本 文 另 一 特 点 。 全 文 先 提 出 中 心 论 点 ， 然 后 分 段 论 证 。 每 段 说 明 一 个 问 题 。第 二 、 三 段 是 先 行 论 证 ， 最 后 归 结 论 点 ； 第 四 段 则 把 论 点 贯 穿 于 论 证 之 中 。 论 证 中 有 时 先 正 后 反 ，有 时 先 反 后 正 。 灵 活 而 有
23、变 化 ， 使 论 辩 生 动 有 力 。 语 言 特 点 ： 多 用 对 偶 ， 夹 用 排 比 ， 也 是 一 个 特 点 。 排 比 句 使 文 章 气 势 充 沛 ， 说 理 流 畅 。 本 文 中排 比 句 与 大 量 对 偶 句 穿 插 使 用 ， 使 文 章 既 整 齐 对 仗 、 节 奏 和 谐 ， 又 参 差 错 落 、 变 化 流 畅 ， 反 映 了苟 文 议 论 透 辟 、 笔 势 雄 健 的 特 点 。 3 布 置 作 业 ： (1)作 文 (任 选 一 题 ) 谈 学 习 试 论 “锲 而 不 舍 ” (2)预 习 逍 遥 游 .高考试题库w。w-w*高考试题库高考试题库w。w-w*高考试题库
