1、宗教礼仪,一佛教代表团到我国某城市访问，一天代表团中的两位客人拜访当地一位知名人士后乘出租车返回酒店时，酒店服务生主动上前为他们服务，待他们付完车款后，协助拉开车门，并将另一手遮住车门上沿，为客人护顶，以免客人下车时头部碰撞到车顶门框，但客人对他的服务不仅没有表示感谢，反而显得很生气。,1、宗教含义马克思：“宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，宗教是人民的鸦片”。恩格斯：“一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”。宗教是一种社会意识形态，是人类发展到一定阶段的产物。 2、世界三大宗教佛教、伊斯兰教、基督教,宗教
2、是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。宗教的基本特性是出世性，抬高鬼神和彼岸，贬低或否定现实世界，寻求一种解脱。,各种宗教都相信在现实世界之外，存在着超自然、超人间的神秘境界和力量，主宰着自然和社会，因而对之敬畏和崇拜，祈求神灵保佑自己。在整个宗教体系中，宗教信仰对其信徒的思想、行为方式有深刻的影响。,人们对超自然力量及其象征物所产生的不真实的情感体验，是在宗教环境中培植，在宗教礼仪中熏陶出来的一种特殊的心理状态，它是宗教不可缺少的组成部分，并且渗透到宗教的各个方面。宗教礼仪作为宗教活动的重要内容，是宗教信仰者接受宗教教育、加强宗教信仰、培养宗教情感、交流宗教见解的重要手段。
3、,宗教的基本特性是（ ） A、出世性 B、社会性 C、历史性 D、教化性,各种宗教不但在信仰、教义、组织等方面不同，而且宗教礼仪的区别也十分明显，即使在同一宗教中，不同的宗教派系，其宗教礼仪也不同，同属基督教的天主教和新教在礼仪上就有很大差别。世界上各个宗教社团都十分重视礼仪，不同的礼仪使各宗教社团的界限表现得十分清晰。,佛教的创立,佛教起源于公元前世纪至公元前世纪的古代印度，相当于我国的春秋时代，距今已有多年的历史，在世界各大宗教中，佛教创立的时间最早。佛教的创始人佛陀即释迦牟尼，出生于北印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部提罗拉科特附近），名悉达多，姓乔达摩（约公元前前年），差不多与我国的孔子是同
4、代人。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是释迦族的“圣人”。,基础知识 一、佛教概述,（一）佛教的创立 释迦牟尼（佛陀）的传说 乘象入胎：摩耶王后怀孕，是由于睡眠时梦见一头六牙白色大象腾空而来，从右肋进入王后的腹中。树下诞生 太子降生后，天降九条龙为其沐浴，生下后足下生莲。,太子诞生的时间是公元前565年， 中国农历的四月八日。 佛教将这一天定为“佛诞节”， 也称“浴佛节”。,太子：“天上天下，唯我独尊。”,九龙灌顶：太子降生后，天降九条龙为其沐浴。 阿私陀占相 ：太子诞生后的第5天，阿私陀仙人为太子占相。 全国有名望的学者来为太子取名字。经过几番讨论，大家一致同意太子应取名叫乔达摩悉达多。 出
5、游四门：太子出游四城门，深深地感到人生充满着苦难，引发了他出家寻求真理的念头。 夜半逾城：在天神的帮助下，释迦太子离开了王宫，从此踏上了出家修行的历程。,降魔成道 ：释迦太子来到菩提伽耶的一棵菩提树下，经过了七天七夜的入定，获得了解脱。他成了现代的佛祖。 初转法轮 ：释迦牟尼成道以后，首先来到波罗奈斯城外的鹿野苑，向憍陈如等五位以前的随从第一次宣讲了佛法，使五人佩服得五体投地，皈依佛教。他们是佛最初的五位弟子。 涅槃：释迦进入了涅槃境界,达到了彻底的解脱，他的大法在两千多年的时间里传遍了世界各地。,佛教的创立,释迦牟尼出身王族。岁时释迦深感自己国家处于强国之间，处境险恶，看到社会残酷无情，人们
6、生老病死种种苦难，毅然抛弃舒适生活，出家修行，企图找到精神解脱的方法。出家后，先修习苦行，历经六年，仍无所得，于是改变方式，放弃苦行，来到菩提伽耶的毕波罗树下盘腿打坐，经过七天七夜的苦思冥想，豁然开朗，悟出了宇宙、人生的真谛，得到了解脱，于是悟道成佛（知者），此时他岁，,佛教的创立,得道后，他在鹿野苑初转法轮，以后他一直在印度北部和恒河流域进行传教活动，逐渐得到统治阶级上层分子的支持，创立了佛教。他一生宣说佛教，奠定了原始佛教基本教义，建立了僧团和寺院制度。,佛陀说法,佛教的创立,岁时在拘尸那迦城郊一片娑罗林中圆寂（涅槃）。释迦入灭后，遗体火化，佛舍利（遗骨）分给各国使者，建塔供养。,佛陀涅槃
7、,佛祖四大圣迹,释迦牟尼出生地 成道地 初转法轮地 涅槃地,菩提伽耶 蓝毗尼花园 拘尸那迦 鹿野苑,佛教的发展,释迦牟尼创立佛教以及在他逝世后年间，弟子们严格奉行佛陀教法，教团统一，佛教史上称之为“原始佛教”时期。,佛教的发展,释迦牟尼逝世百年后，佛教教团内部由于对教义和戒律的不同理解而发生分裂，先是分裂为上座部和大众部两大派。这两大派后来继续分化。印度佛教进入了第二个时期“部派佛教”时期。,佛教的发展,公元一世纪，大乘佛教兴起，为了取得佛教的正统地位，大乘佛教把原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”佛教。“乘”，意谓“运载”、“道路”。大乘佛教自称能运载无量众生从生死大河的此岸到达菩提涅槃的彼岸，
8、优越于小乘佛教的自度自救。大乘在思想上主张“我法皆空”，把世界一切归之于空，与此同时，则将释迦牟尼完全神化。,南北朝 禅宗第五祖 弘忍 神秀 慧能菩提本无树，明镜亦非台， 本来无一物，何处惹尘埃,佛教的发展,公元七世纪起，印度佛教已渡过了它的繁荣时期，逐渐衰落，大乘佛教的一部分派别与印度教结合，形成密教。,显教的教主是释迦牟尼，而密教的教主是大日如来；显教是释迦牟尼针对不同众生而说的，因而它是公开的、浅显的、随他意的。密教是大日如来自说内心证悟的真理，因而是秘密的、深奥的、随自意的；显教的教法，可以通过自学经典而获得，不一定要师资传授，也不必有特定的仪式。而密教的教法，则必须通过师资传授才能领
9、受，,佛教的发展,原始佛教部派佛教大乘佛教,大乘在思想上主张“ ”，把世界一切归之于空，则将释迦牟尼完全神化。,公元七世纪起，大乘佛教的一部分派别与印度教结合，形成 教。,佛教的传播,十三世纪时，佛教在印度走向消亡。自公元前三世纪阿育王时代起，中经迦腻色迦王，印度佛教不断向境外传播，逐渐发展成为世界性的宗教，并在许多国家形成各具民族特色的教派。,佛教的传播,印度第一大教是印度教，大约有83%的居民信奉印度教、 伊斯兰教11%、基督教2%、锡克教2%、佛教1%，虽然佛教发源于印度， 但是佛教不是印度第一大教。,佛教的传播,传入中国大部分地区以及朝鲜、日本、越南等国的，称为北传佛教，其经典主要属汉
10、文系统。传入中国傣族地区、斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、以及老挝的，称为南传佛教，经典属巴利文系统。而传入中国西藏、内蒙以及蒙古、苏联西伯利亚等地区的，为北传佛教中藏传佛教，俗称喇嘛教，经典属藏文系统。,佛教在中国的发展,中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承了印度三个时期的佛教。世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也都在中国，可以说，佛教诞生在印度，发展在中国。,佛教在中国的发展,北传佛教在西汉哀帝元寿元年（公元前年）传入中国内地，当时被看做神仙方术的一种。后经魏晋南北朝的发展，佛教逐渐与我国儒家的封建宗法思想合流，在中国扎根，并成为中国封建社会上层建筑的一个组
11、成部分。到隋唐时期，由于统治阶级的大力扶植，佛教进入鼎盛时期。,佛教八个主要宗派,三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗）、法相宗（慈恩宗）、律宗、净土宗、禅宗、密宗（真言宗）,四大佛教圣地,五台山、峨嵋山、普陀山、九华山,佛教在中国的发展,宋元明清四朝中国佛教处于融合阶段，在这年间佛教空前广泛、深入地与中国的文化全面结合，这一阶段从教派上说，主要流行禅宗和净土宗，其他各宗逐渐衰落。,佛教在中国的发展,禅宗是纯粹中国化的佛教，它以觉悟众生心性的本源（佛性）为主旨。净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。近代汉地佛教，除少数律宗和天台宗外，几乎
12、都属禅宗。在修持方面，禅僧一般都“禅净双修”，因此，现代禅宗和净土宗的界限已十分模糊。,佛教在中国的发展,南传佛教主要为传入中国云南的上座部佛教。傣族每个男子都要遵俗在少年时期当一次和尚，年后还俗，有些人成为终身僧侣，没当过和尚的男子被人瞧不起。,藏传佛教四大教派,宁玛派 萨迦派 噶举派 格鲁派,佛教的教义和经典,释迦牟尼在毕波罗树下悟得的“真理”，即为佛教的基本教义，主要包括“四圣谛”、“八正道”和“十二缘起”。,四圣谛,苦谛人生是众苦的集合 集谛原因 灭谛断灭 道谛方法 “八正道”,八正道,正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,佛教称谓,在我国寺院中按职务称谓：住持和尚称为“
13、方丈”、“长老”或“住持”，负责处理寺院内部事务的称为“监院”， 负责对外联系的称为“知客”。一般佛门弟子依受戒律等级的不同，可分为出家五众和在家两众。出家五众是指沙弥、沙弥尼、式叉摩那、比丘、比丘尼。在家两众是指优婆塞和优婆夷。,佛教称谓,出家的佛教徒俗称“和尚”（僧）和“尼姑”（尼），亦可尊称“师父”、“师太”，不出家而遵守一定戒律的佛教徒称“居士”。 藏传佛教中能转世的高级僧尼，称为“活佛”或“女活佛”，对一般僧人应尊称为“喇嘛”。 小乘佛教（傣族地区）的高级僧人，称为“佛爷”。,佛教称谓,在与佛教徒交往时应注意使用尊称，僧尼出家后一律姓释，由师父赐予法名，受戒时，由戒师赐于戒名。,佛教
14、尊称,藏传傣族,戒律,佛教的戒律较多。在家修行的男女应终身遵守五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语。除此之外，还有八戒、十戒、比丘250戒、比丘尼348戒等。 十戒 除上述五戒外，还包括不涂饰香鬘、不歌舞观听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银宝物,“合十”、“绕佛”、“顶礼”,“合十”亦称“合掌”，指十指并拢，两掌对合放于胸前，稍稍低头，一般是掌位越高，尊敬程度越深，但不可高过双眼。“绕佛”是指围绕佛而右转，即顺时针方向行走，表示对佛的尊敬。 “顶礼”，俗称“五体投地”，是佛教徒拜佛、拜菩萨最隆重的礼节。行顶礼时，双腿跪下，两肘、两膝和头着地，而后手掌向上承尊者之足。,饮食禁忌,过午
15、不食 按照佛制，僧尼每日仅进一餐，后来，也有进二餐的，但必须在午前用毕，过午就不能进食，原因是黄昏时分，天色暗淡，下厨做饭有可能误伤炊具上的小虫，在佛教中为“过午不食戒”。,饮食禁忌,不吃荤腥 荤食和腥食在佛门中是两个不同的概念。荤专指那些气味浓烈、刺激性强的食品，如葱、蒜、辣椒等，吃了这些东西不利于修定，所以为佛门所禁食。腥则指鱼、肉类食品。 东南亚 我国 蒙、藏地区,饮食禁忌,不喝酒 对佛教徒来讲有不饮酒的戒律，因为酒会乱性，不利于修定，故严格禁止。,佛教主要节日,佛诞节又称浴佛节，是纪念佛教创始人释迦牟尼诞生的节日。佛教根据佛生时“龙喷香雨浴佛身”的神话传说，在这一天一般要举行法会，以香
16、水灌洗佛像，施舍僧侣或者举行拜佛祭祖，赛龙舟以及互相泼水祝福等活动。因为对佛陀的生日说法不一，所以世界各国佛诞节的时间也不相同，我国汉族地区的佛教徒以农历四月初八为佛诞日。,佛教主要节日,成道节 成道节是纪念释迦牟尼成佛的节日。相传释迎牟尼在成佛前，曾修行苦行多年，饿得骨瘦如柴，幸遇一牧羊女送他乳糜得免于死。此后，他坐在菩提树下沉思，在月日悟道成佛，这一天即为佛成道节。后世佛教取意牧女献乳糜供佛的传说，每逢佛成道日，煮粥供佛。我国汉族地区，每逢农历十二月初八（腊八）要以大米及果物煮粥，称为“腊八粥”供佛，并逐渐演化为腊月八日吃“腊八粥”的民俗，世界各国佛寺及僧众每逢此日都要举行以诵经为中心的纪
17、念活动。,佛教主要节日,涅槃节 涅槃节是纪念释迦牟尼逝世之日。佛教相传释迦牟尼岁时在拘尸那迦城，结束最后一次传法逝世。由于南北佛教对释迦牟尼逝世年月的说法不一，所以过节的具体日期不尽相同。中国、朝鲜、日本等国的大乘佛教，一般以每年农历二月十五日为涅槃节。每年此日，各佛教寺院都要悬挂佛祖图像，举行涅槃法会，诵遗教经等。,佛教主要节日,盂兰盆会 传说释迦牟尼的弟子目连之母生前不愿向僧尼施舍，死后沦为饿鬼，目连求佛拯救，佛要他在七月十五日僧众安居结束时供养僧众，使母得救。据此佛教有盂兰盆会，届时寺院举办水陆道场和施放焰火，意在对水陆鬼魂特别是饿鬼施食超度。,佛教主要节日,世界佛陀日 世界佛陀日即“哈
18、舍会节”，又称“维莎迦节”。“世界佛教徒联谊会”年规定，每年公历月间的月圆日为“世界佛陀日”，即把佛的诞辰、成道、涅槃合并在一起的节日。每到这时，一些佛教盛行的国家举行全国性的大规模庆祝活动。,佛教主要节日,佛诞节 成道节 涅磐节 盂兰盆会 世界佛陀日,释迦牟尼诞生日 释迦牟尼成佛日 释迦牟尼逝世日 水路鬼魂施食超度 公历五月间月圆日,佛教寺院举办水陆道场施放焰火，意在对水陆鬼魂特别是饿鬼施食超度的节日是（ ）。,入寺礼仪,进入寺院要衣冠整洁，赤膊或穿背心、短裤进入会被视为玷污圣堂、亵渎神灵。,入寺礼仪,在寺院要安静，不得喧哗吵闹、吐痰、吸烟、不用手指点、摸弄佛像、法器、不能在佛灯上取火。,入
19、寺礼仪,佛教徒行合十礼，要还以合十礼，不可以触摸佛教徒的头顶，不能主动握手。 称呼佛教徒要称呼其法号或职务，不可称不礼貌称谓，更不称其出家前的姓名。,入寺礼仪,与僧人见面常见的行礼方式为两手合十，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。向他顶礼时，假若他说一礼，不可再继续强拜，凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。,入寺礼仪,不谈其他宗教信仰、不谈有违伦常之事，不谈无神理论。,入寺礼仪,佛教徒饮食不吃荤腥，饮以茶水为主，食以素斋为主，不可嫌弃清谈，不可自带酒水荤腥，不可浪费粮食，离开座椅须把座椅放回原处。,入寺礼仪,进入寺门，须从偏门进入。 入寺门后
20、，不可向佛案及佛座上放物品，佛案上的灰不可用嘴吹，不可用自带的手帕擦拭，只能用干净的抹布擦。 大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。,入寺礼仪,不可随便翻阅寺中的经卷，寺中若有公开阅览的经典，方可随便坐看，须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。,入寺礼仪,寺中钟鼓鱼磬，不可擅敲，锡杖衣钵等物，不可戏动。 随众礼拜入座，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，不可照相，如不能听毕，但向法师行合十礼，肃静退出。,游客进入寺庙要注意哪些礼仪？,仪表 举止 拜僧 礼佛 听经 起居,宗 教 礼 仪,案例,2
21、0世纪80年代，中国女排三连冠，一家对外发行的画报用女排姑娘的照片作封面，照片上的女排姑娘都穿着运动短裤。阿拉伯文版也用了，但有些阿拉伯国家坚决不予批准发行。,伊斯兰教的创立,伊斯兰教与佛教和基督教并称为世界三大宗教。伊斯兰教于公元七世纪初诞生于阿拉伯半岛，目前世界上有亿多信徒，他们大多分布在阿拉伯国家，以及中非、北非、中亚、西亚、东南亚和印度、巴基斯坦、中国，有些国家还以伊斯兰教为国教。伊斯兰教认为除了安拉再没有神，反对信多神、拜偶像，伊斯兰，是阿拉伯语的音译，本意“顺从”，即顺从唯一的神安拉。伊斯兰教的创始人为穆罕默德（公元年年）。,伊斯兰教的创立,穆罕默德出身于麦加。穆罕默德在将近四十岁
22、时，常到麦加城北的希拉山洞去静居隐修，据说一天夜晚，正当他精神恍惚之际，突然接到了“蒙召”的启示。他作为族人的警告者，浩劫的预言者，创建伊斯兰教并开始传教。穆罕默德初创伊斯兰教时还不能取代流行于阿拉伯半岛的多神崇拜，直至公元年迁往麦地那，在那里建立了政教合一的宗教公社后，才在组织、制度和军事上保证了对多神崇拜的胜利。,伊斯兰教的创立,公元年，他亲自率领万人组成的穆斯林大军攻克麦加城，并以麦地那为中心，统一了阿拉伯半岛，建立了政教合一的国家，伊斯兰教亦成了阿拉伯半岛上占统治地位的宗教。公元年，穆罕默德于麦地那归真（即逝世）。穆罕默德死后，他的继承者（哈里发）不断向外扩张，以阿拉伯半岛为中心，曾经
23、建立了一系列大大小小的王朝帝国，形成横跨欧、亚、非三洲的阿拉伯大帝国。随着时代变迁，这些盛极一时的王朝都已成为历史陈迹，但是，伊斯兰教却由一个地区的宗教发展成为世界性宗教。麦加，麦地那，耶路撒冷（穆罕默德神秘夜行的目的地）现为伊斯兰教的三大圣地。,耶路撒冷,耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣地。自从公元前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据圣经记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的
24、夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一圣事。,耶路撒冷,圣殿山是耶路撒冷的最有名的地方，也是犹太、基督、伊斯兰三大宗教的圣地。圣殿山是圣城中的圣城，巴勒斯坦与以色列冲突中最敏感的耶路撒冷问题其实就是圣殿山的归属问题。,耶路撒冷,圣殿山脚下，矗立着长52米、高18米的哭墙；哭墙的上方，北端是金光闪烁的圆顶清真寺的纯金大圆顶，与南端的阿克萨清真寺灰黑色圆顶遥相呼应。,哭墙,阿克萨清真寺远寺 穆罕默德登霄处,圆顶清真寺 最华美的伊斯兰古迹之一,耶路撒冷,为了纪念犹太民族最神圣的地方，所罗门王在圣殿山建设圣殿，以便存放约柜、诺亚方舟等圣物。建成后的圣殿长30米、宽10
25、米、高15米，雄伟非常，号称是上帝的所在。,耶路撒冷,但好景不长，公元前586年，巴比伦王杀到这里，他摧毁了圣殿，赶走了犹太人。直到公元前538年，波斯王居鲁士灭了巴比伦后，犹太人才被允许返回，并得到归还的5000多件圣殿物品。于是犹太人在公元前516年动手在第一圣殿的原址上补建第二圣殿。不想公元70年，罗马王镇压犹太人起义，竟将重建的圣殿彻底焚毁，只留下西墙墙基的一段。,耶路撒冷,传说当初圣殿被毁时，六位天使曾在墙头恸哭，泪水溶入了墙缝而使大墙终得不倒。罗马时期，每年11月9日圣殿毁灭日这天，才准许世界各地的犹太人到圣殿西墙遗址祈祷。饱受苦难的犹太人面对圣殿的残垣断壁总忍不住唏嘘哀哭，“哭墙
26、”因此得名。时至今日，每天这里都会聚集着成群的犹太教信徒,伏在墙边,虔诚祈祷。,耶路撒冷,（ ）是阿拉伯语的音译，本意“顺从”，即顺从唯一的神安拉。,公元年穆罕默德率伊斯兰教众迁往 ( )，在那里建立了政教合一的宗教公社，在组织、制度和军事上保证了对多神崇拜的胜利。,伊斯兰教的三大圣地,麦加 麦地那 耶路撒冷,伊斯兰教的派别,穆罕默德去世后，由于政治、宗教和社会主张的分歧，伊斯兰教分裂为逊尼和什叶两大派，还出现过哈瓦利吉派、穆尔吉埃派和苏非等派。逊尼派，被认为是伊斯兰教的正统派，人数约占全世界穆斯林的，中国的穆斯林大部分属于此派。什叶派教徒主要分部在伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其、阿富汗
27、、黎巴嫩、沙特阿拉伯等地区。我国有些少数民族，如新疆塔吉克族信仰什叶派。,伊斯兰教的传播,伊斯兰教于唐高宗永徽二年（公元年）传入中国。传入的路线，一路是从大食（今阿拉伯）经波斯（今伊朗），过天山南北，穿河西走廊进入中原，即沿着古代“丝绸之路”而来。另一路是从大食渡印度洋到天竺（今印度），过马六甲海峡到安南再到广州、泉州，即沿着古代“香料之路”而来。,伊斯兰教的传播,伊斯兰教在中国的流传大致经过三阶段： 第一阶段为蕃坊阶段：这一时期，许多阿拉伯商人来华经商，聚居在沿海城市的蕃坊，此时伊斯兰教尚未在中国产生多少影响。 第二阶段为教坊阶段：元明时期，我国的穆斯林实行教坊制，所谓“教坊制”，是一种王权
28、体制下的穆斯林从事共同的宗教活动的一种宗教组织形式。穆斯林从侨民转为中国人，为回族形成时期，也是伊斯兰教中国化时期。 第三阶段为门宦阶段。清朝以来，穆斯林中的地主通过土地兼并，势力增长，形成门宦制度，完成了伊斯兰教的中国化。,伊斯兰教在中国传播的三阶段,蕃坊阶段教坊阶段门宦阶段,完成了伊斯兰教的中国化,伊斯兰教六大信仰,信真主、信使者、信天使、信经典、信末日、信前定,伊斯兰教经典,古兰经圣训,伊斯兰教的根本经典，真主降示的天经 穆罕墨德的言行录，古兰经的补充和解释,称谓,伊斯兰教信徒称“穆斯林”，其阿拉伯原文的意思为“顺服者”，特指顺服真主旨意的人。伊斯兰教对宗教职业者和具有伊斯兰专业知识者，
29、尊称为“阿訇” 。在我国新疆地区，称阿訇为“毛拉” 。汉语地区称主持清真寺寺务的阿訇为“教长”或“伊玛目” 。对于阿訇、教长的夫人、主持清真女寺教务或教学的妇女，可称为“师娘”。,对管理事务和办经学教育的穆斯林，称“管寺乡老”、“社头”、“学董”。一般信徒之间，无论在什么地方，不分职位高低互称兄弟。对在清真寺里求学的学生称“满拉”、“海里发”。到麦加朝圣过的穆斯林，都在姓名前冠以“哈吉”的称号，享有较高的威望。,伊斯兰教伊斯兰教信徒称“（ ）”，其阿拉伯原文的意思为“顺服者”。,伊斯兰教汉语地区称主持清真寺寺务的阿訇为“教长”或“（ ）”,伊斯兰教一般信徒之间，无论在什么地方，不分职位高低互称
30、（ ）。,法事礼仪,净礼是穆斯林在礼拜或斋戒前必须遵守的规定，具体指“大净”、“小净”和“土净”。每逢主麻日、宗教节日等活动，进行大净被认为是可嘉的行为。净法为：先冲洗身上污秽和两手，再漱口、净鼻孔、洗脸，而后冲洗周身，要求每根毛发均需洗到，最后冲洗双脚。非穆斯林入教必须履行大净仪式。人死后，遗体也必须经过大净，方可人殓埋葬。在没有条件大净时，也可进行小净，净法与大净相似，但可不洗下身。,法事礼仪,“土净”即在无水或因病不能用水的情况下，以“土净”代“水净”，即用双手拍打净土、净沙或净石一次，然后摸脸，再拍土而后用左手摸右手至臂肘，再重复拍土换右手摸左手，即完成“土净”仪式。,法事礼仪,每个穆
31、斯林除信仰外还必须履行表现为外在行为的五项基本功课。这些功课既是基本教义和制度，也是神圣的义务和职责，体现了对真主独一和全能的承认，被视为伊斯兰教的基础或柱石。中国穆斯林通称为念、礼、斋、课、朝“五功”。,法事礼仪,“五功”每个穆斯林除信仰外还必须履行表现为外在行为的五项基本功课。这些功课既是基本教义和制度，也是神圣的义务和职责，体现了对真主独一和全能的承认，被视为伊斯兰教的基础或柱石。中国穆斯林通称为念、礼、斋、课、朝“五功”。,法事礼仪,念功。原意是“作证”，亦称“信仰的表白”，即口诵“清真言”或“作证”：“除真主外，别无神灵；穆罕默德是真主使者。”这是伊斯兰教基本信仰的纲领性表达，是每个
32、穆斯林一生中诵念最多的话。任何人只要接受并当众念诵“清真言”，就可以成为穆斯林。,法事礼仪,礼拜。穆斯林必须每天朝向麦加克尔白做五次固定时间的礼拜：破晓一次，称晨礼；中午一次，称晌礼；下午一次，称晡礼；日落后一次，称昏礼；夜间一次，称宵礼。每周星期五(主麻日)中午举行公众集体礼拜，称聚礼。每年开斋节和古尔邦节要举行会礼。礼拜的内容是赞念真主，不包含任何个人请求。礼拜前要说出或默念礼拜的虔诚心愿，否则礼拜将无效。身体洁净是礼拜的前提条件，礼拜前必须按规定作小净或大净。,法事礼仪,斋戒。伊斯兰教规定一年中必须斋戒一个月，教历9月称为斋月。在斋月里黎明前吃“封斋饭”，直到日落“开斋饭”，自黎明至日落
33、禁绝所有食物和饮料，戒除抽烟及房事，但年老病弱、途中旅行、怀孕及哺乳的妇女、从事繁重工作者等可不守斋，但应以延缓补斋或施舍的办法罚赎。中国伊斯兰教认为斋功最重要也最难，因此“封斋”又称“把斋”。,法事礼仪,回族为什么要封斋呢？相传，在伊斯兰教的创始人穆罕默德40岁那年(伊斯兰教历九月)，真主把古兰经的内容传授给了他。因此，回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。为了表示纪念，就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。,法事礼仪,课功。古兰经强调的自愿捐赠的慈善行为，后来由教法规定为“奉主命而定”的宗教赋税，中国伊斯兰教称“天课”，征收的天课，“只归于贫穷者、赤贫
34、者、管理赈务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者”。现大部分地区已变成多少带有鼓励性质的自愿捐赠。,法事礼仪,朝觐。每个穆斯林在身体健康、旅途安全、经济条件许可的条件下，一生至少要去麦加朝觐一次。“大朝”(亦称“正朝”)的朝觐是在教历十二月七日至十三日于麦加及其东郊集体履行的一系列仪式。十二月九日进驻阿拉法谷地，是朝觐最隆重的一天，称阿拉法日，第二天为宰牲节，又称“大朝之日”。除朝觐季节外，任何时候个人都可单独去麦加朝勤，称为“小朝，或“副朝”。最初，朝觐相当于阿拉伯民族的宗教节日，后来成为世界穆斯林统一的象征，对伊斯兰教的发展起着重要的作用。,法事礼仪,根据伊斯兰
35、教规定，凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。这些条件包括：,法事礼仪,第一，教法规定男满12岁，女满9岁，一般为年满14岁必须承担宗教义务者。 第二，朝觐者必须身体健康，有能力履行朝觐的各项功课，年迈体弱者，理智不健全者，不能长途旅行或乘坐交通运输工具者，不承担朝觐义务，但是，可以出资请人代朝。,法事礼仪,第三，妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。 第四，因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。 第五，不欠外债，清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。,法事礼仪,年少、路塞、乏用、无亲、废疾,法事礼仪,伊斯兰教教历 月为斋月。,伊斯兰教“大朝
36、之日”为教历（ ）月七日十三日。,法事礼仪,葬仪 伊斯兰教的穆斯林具有独特的丧葬仪式和习俗。穆斯林去逝，忌称“死亡”，而要称之为“归真”，意思说人去了天堂，“回归至真主”。一个穆斯林归真后，要为之举行一整套丧葬仪式。首先为亡人作殡礼，由清真寺内专司殡葬事务的乡老为亡人进行全身清洗，参加殡礼者也须经过洗净身体。伊斯兰教主张土葬，但不用棺木，经白布包裹的亡体直接放入土中埋葬，称“入土为安”。尸体下土埋葬面向圣地克尔白，坟墓南北向，长方形。伊斯兰教实行速葬、薄葬，并注重对亡人尤其是已故老人的祭祀。,饮食禁忌,伊斯兰教认为，饮食之物有善者有不善者，有洁者有不洁者。先知穆罕默德曾说过：“一口不洁，废四十
37、日之功。”因此，伊斯兰教对穆斯林的饮食做出许多具体现定。古兰经中明确规定禁食的有：自死物、血液、猪肉及非诵真主之名宰杀的动物。,饮食禁忌,除古兰经中明令禁止的饮食外，教法学家还提出了很多禁止食用的动物，历来为穆斯林所遵守。动物之中，性情温顺、反刍者如牛、羊、骆驼、鹿等皆可食；飞禽之中，食谷之鸡、鸭、鹅、鸽、鹑等皆可食；鱼类之中，有头尾、背有刺、腹下有刺、身上有鳞者，如鲤、鲫、举、鲢等皆可食；除此之外，那些性情凶猛的、吃肉的、有爪子的、不反刍的一些凶禽猛兽、形状怪异的水产类如鹰、鹞、枭、虎、狼、狮、狗、熊、狸、鼠、猴、狐、鲨、鲸、鳖、龟等，均禁食，但可以用其羽革皮毛角等为人类服务。按伊斯兰教规定
38、，酒是严格禁止饮用的。,伊斯兰教主张土葬，教徒白布包裹亡体，将其移至埋体匣中，面向圣地（ ），坟墓南北向，长方形。,下面哪些食品是伊斯兰教徒不食用的：（ ） A、动物血 B、自死物 C、鳖 D、狗肉,主要节日,圣纪节 圣纪节是纪念穆罕默德诞辰，日期是教历月日，相传穆罕默德也死于月日，因此该日又称为“圣忌日”，圣纪活动具有纪念穆罕默德诞生与逝世的双重意义。中国新疆地区则称之为牟噜德节。庆祝活动一般在清真寺举行，由阿訇诵经、赞圣，讲述穆罕默德的生平业绩等。有的穆斯林炸油香、熬肉粥、邀请亲朋好友聚餐纪念。,主要节日,开斋节 是穆斯林的一个重大节日，在伊斯兰教历月日即斋戒结束的一天要寻看新月，见月的次
39、日开斋；如未见月，开斋顺延，但一般不超过天。节日期间，穆斯林前往清真寺参加会礼，听伊玛目宣讲教义；会礼之后，人们走亲访友，互送自己做的节日食品油香、撒子。教法还规定，在节日进行下列七件事是可嘉行为：拂晓即吃食物以示开斋、刷牙、沐浴、点香、穿洁美服装、会礼前交开斋施舍、低声诵念赞真主。中国新疆地区称开斋节为“肉孜节”。,主要节日,节日早上成年男子沐浴净身，身着盛装，或手待经香，聚集清真寺或出荒郊举行会礼。之后，先向阿訇道安。会礼结束，或由阿訇率领集体游坟扫墓，或各家各户游坟扫墓，为逝者祈祷，在墓碑的刻字上描红，整墓培土，随后分头前往各亲友家拜节，互赠油香、馓子等各种炸果，表示祝贺。,主要节日,古
40、尔邦节 古尔邦节又称宰牲节，忠孝节，是伊斯兰教盛大节日，在伊斯兰教历月日，这天穆斯林举行会礼，宰牲献主。这一节日是为了纪念易卜拉欣父子为安拉牺牲的精神。,主要节日,伊斯兰教规定：凡是有条件的穆斯林男女，一生必须去沙特阿拉伯麦加城内的“克尔白”朝觐一次，对于没条件的人每年教历的十二月十号“古尔邦节”在本地区集体礼拜，拜后宰牲，也算是完成了朝觐功课。,主要节日,阿述拉节 阿述拉节又称阿述拉日，在伊斯兰教历月日。传说为古代先知得救之日。穆罕默德迁徒麦地那后，定该日为斋戒日，后改为自愿斋戒日。 据说，阿述拉日的斋戒可以消抹一年的罪过,主要节日,盖得尔夜 盖得尔夜，意即高贵之夜或平安之夜，时间是伊斯兰教
41、历月，即斋月的第夜。据说该夜为真主始降古兰经启示之夜，在该夜的一件善行胜过平时的一千个月。故伊斯兰教鼓励信徒在此夜多行善功，以期获得安拉的千倍厚赏。穆罕默德也曾形容盖尔德夜的贵重：“谁使盖得尔夜充满生气，谁就有资格进人天堂。”该夜，清真寺张灯结彩，穆斯林沐浴佩香，参加庆祝活动，以至通霄达旦，故在中国此夜有“坐夜”或“守夜头”之称。,主要节日,拜拉特夜 拜拉特夜，意即“赦免之夜”，传说真主在该夜大开饶恕、怜悯之门，凡忏悔补过者得获赦免。,主要节日,圣纪节 开斋节 古尔邦节 阿述拉节 盖得尔夜,斋戒结束的一天 纪念穆罕默德诞生与逝世 宰牲节 真主始降古兰经启示之夜 古代先知得救之日,主要节日,清真
42、寺是穆斯林的圣洁之地，进入寺内，要衣着整洁 ，伊斯兰教视左手为不洁，不用左手与他们握手、递送物品 。,赠送礼品不能送画像之类的物品，也不要送洋娃娃给他们的孩子。 伊斯兰教禁止饮酒，不能以酒相待，也避免在他们面前饮酒。,夜总会喝啤酒 女模被判打六鞭,2009年，一名伊斯兰教马来模特因为在夜总会喝啤酒，被马来西亚彭亨州伊斯兰教法庭判处鞭刑六下并被处以罚款。据新加坡联合早报报道，32岁的卡蒂卡在法庭上含泪承认，去年曾在一家酒店的夜总会喝酒。,妇女，她要到清真寺时不许涂香，这是因为使者教导：当你们要来清真寺时，不要涂香，这能有效防止诱惑别人。,进清真寺时，应右脚先进，同时念使者教授我们的祈祷词。应稳重
43、、安详地进入清真寺。出清真寺时要先出左脚。 不允许在清真寺里找遗失物或做生意。,基督教的创立,基督教是对信奉耶酥基督为救世主之各教派的统称，该教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。基督教发源于犹太教的一个小教派，公元初逐渐形成于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，相传为基督耶稣创立。根据圣经新约，上帝为救赎世人而派遣其子或逻各斯“道成肉身”，通过童贞女玛利亚降世为人，取名耶酥。,马利亚由圣灵怀了孕，她的未婚夫约瑟为人正直，不愿意公开令她难堪，便决定暗中跟她解除婚约。这时天使向约瑟报梦说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，把马利亚娶过来，因她所怀的孕是由圣灵来的。你要给孩子起名叫耶稣，他要把他的子民从罪恶中救
44、出来。”约瑟就遵照吩咐把马利亚娶过来。当时，罗马总督颁布了全国举行户口登记的命令，人人都要回故乡登记入册。约瑟必须回大卫的故乡伯利恒登记户口。他带着怀了孕的马利亚，由拿撒勒向伯利恒走去。到了伯利恒， 12月25日马利亚的产期到了，就生了她的第一个儿子。马利亚把小圣婴用布包好，放在马槽里。 传说耶稣于他招收了12个门徒，四处游说传教。后来，耶稣被弟子犹大出卖，钉死在十字架上。门徒们宣扬他在三日后又复活升天。,基督教的创始人： 耶稣(Jesus)，出生在巴勒斯坦北部的加利利的拿撒勒，母亲名叫玛利亚，父亲叫约瑟。,基督教的教派,基督教于年分裂为罗马公教和东正教。十六世纪，在罗马公教会内再次分裂出不承
45、认罗马教皇统治的新教各派，由此形成基督教内罗马公教、基督教新教和东正教三大派。 罗马公教亦称天主教，除信仰天主和耶酥基督外，还尊奉玛利亚为圣母，最高宗教领袖是罗马教皇，其终身任职，教廷在梵蒂冈，教皇任命红衣主教，红衣主教一般担任罗马教廷和各国教会的重要职务，并有选举和被选举为教皇的权利。基督新教在我国学术界称为新教。,称谓,基督教信徒之间可称平信徒，指平常、普通的信徒，我国平信徒之间，习惯称“教友”。新教的教徒，可称兄弟姐妹（意为同是上帝的儿女），或称同道（意为共同信奉耶酥所传的道）。教会神职人员因其教派不同，称谓也不尽相同。天主教最高首领称教皇或教宗，最高级主教称枢机主教（俗称红衣主教），管
46、理一个教省的负责人称大主教，管理一个教区的负责人称主教，管理一个教堂的负责人称神父（司铎）；新教称教区负责人为主教，教堂负责人为牧师，意为“牧羊人”。,法事礼仪,礼拜 基督教最普遍的崇拜仪式，是在每周星期日举行主日礼拜。主日礼拜一般都在教堂举行，内容主要有唱赞美诗、祈祷、诵读圣经选段等。在礼拜时教堂内常置有奉献箱，或传递收捐袋，信徒可将钱放入其内，作为对上帝的奉献。,法事礼仪,守斋 天主教规定在耶稣复活节前四十天为封斋期，教徒在此期内的特定日期守大斋和小斋。大斋日为耶酥受难节和圣诞节前一天，只能吃一顿饱饭，其余两顿要吃半饱或更少。小斋为每星期五，不食肉类。,饮食禁忌,基督教认为血代表上帝的生命
47、，因此不吃一切动物的血，同时禁止酗酒（可以适度饮酒），守斋期不食肉类，不食用蛇、鳝、鳅、鲶等无鳞无鳍的水生动物，不吃勒死的牲畜。,行为禁忌,忌杀人、奸淫、盗窃、出假证明陷害他人，忌对别人的妻子和财物有不规的行为。 看相、算命、占卜和占星术（星象学）等类也为基督徒所禁止。忌数字“十三”和“星期五”。遇到此数字，基督教徒不出海，不远行，甚至不乘坐电梯。很多基督教国家门牌号、楼层号也避开数字十三。,据说英国海军在1800年代专门为一艘船命名为“星期五号”，目的只有一个：彻底打破人心中的迷信。管事的于星期五专门挑选了一队人马，于星期五出海，甚至还专门挑选了一位名叫“詹姆斯星期五”的人，担任船长。某星期
48、五早晨，阳光明媚，这艘名叫“星期五号”的船开始了自己的处女航行。但是，呵呵，真的很不幸，从此，就未见这艘船回航的踪影。,基督教的节日,圣诞节 基督教纪念耶酥诞生的重要节日，亦称耶酥圣诞瞻礼、主降生节等。目前大多数教会公认月日为圣诞节。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督教徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。 西方人以红、绿、白三色为圣诞色,基督教的节日,在西方国家里，圣诞节也是一个家庭团聚和喜庆的节日，通常会在家里陈设一棵圣诞树。在西方，不论是否基督徒，过圣诞节时都
49、要准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用松树、杉树之类的常绿树做成，象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。,基督教的节日,圣诞卡圣诞卡(圣诞卡片) 是为维持远方亲朋好友关系的方式之一。许多家庭随贺卡带上年度家庭合照或家庭新闻。,圣诞袜和圣诞帽 最早以前是一对红色的大袜子，大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的，所以是小朋友最喜欢的东西，晚上他们会将自己的袜子挂在床边，等待第二天早上收礼。 在圣诞节，圣诞帽是节日的主角，无论你去到哪个角落，都会看到各式各样的圣诞帽。晚上戴上睡觉也会觉得特别安稳和温暖。,一位专门为好孩子在圣诞节前夜送上礼物的神秘人物。传说每到12月24日晚上，有个神秘人会驾乘由12只驯鹿拉的雪橇，挨家挨户地从烟囱进入屋里，然后偷偷把礼物放在好孩子床头的袜子里，或者堆在壁炉旁的圣诞树下。虽然没有人真的见过神秘人的样子，但是人们通常装扮成头戴红色圣诞帽子，大大的白色胡子，一身红色棉衣，脚穿红色靴子的样子，因为总在圣诞节前夜出现派发礼物，所以习惯地称他为“圣诞老人“。,
