1、寓言四则,赫耳墨斯和雕像者,蚊子和狮子,智子疑邻,塞翁失马,寓 言：,寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。,寓言的特点,一、劝喻性,二、讽谏性,“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。,伊索,伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。 13世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有
2、关他的流行故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。,赫拉 宙斯 庇护 粘住 何遽 髀骨 跛 脚,h,zhu,b,zhn,j,b,b,庇护：包庇；袒护。 庇：遮蔽，掩护。爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。,宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；,宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。,赫拉,赫拉是希腊神话中的天后，
3、主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。,赫耳墨斯,赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。,雅典娜,智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。,赫耳墨斯为什么来到凡间？,神使赫耳墨斯,因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。,他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？,宙斯雕像,赫拉雕像,先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低
4、的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。,墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？,一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。,“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”这句话说明了什么？,人们并没有把他放在眼里,听了雕像者的上述语言后，赫耳墨斯的神情会怎样？,难堪，窘迫。,赫尔墨斯和雕像者的寓意是什么？,讽刺了盲目自大的人,赫耳墨斯和雕像者 ,想问笑问想问？,爱慕虚荣而不被重视,情节发展：
5、,蚊子,和,任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。,伊索寓言,狮子,蚊子为什么能打败狮子？,蚊子为什么会败给蜘蛛？,蚊子和狮子,冲、咬,扬长避短,胜,狮子：抓,吹、唱,骄傲自满,败,蜘蛛：粘,骄兵必败,蚊子：,蚊子：,. 文章运用了 手法？通过 描写方法来塑造形象？,拟人,语言、动作、心理,. 蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同？,不同。 前：分析自我条件后信心百 倍，吹起了进军号角。 后：炫耀自己的胜利，骄傲了。,. 文中前后两次引用蚊子的话，而标点符号、人称却不同，为什么？,一是直接引用，后一是间接引用。,寓意：讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。,蚊子和狮子,1、
6、续编寓言故事。 a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？ b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？,余韵品味,2、自编寓言故事：,嘴和眼睛的对话；,（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）,想,问,笑,问,更贵,一文不值,白送,如何得到尊重？,尊重,感知课文,这个故事让你懂得什么道理？,分析情节、概括寓意,第一则：,1、讽刺了那些妄自尊大，爱慕虚荣的人。 2、告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。 3、 ,第二则：,1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。
7、2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。 3、 ,思考：请大家比较这则寓言和上则赫耳墨斯和雕像者有什么相同和不同之处？,不同点： 1.情节不同。赫采用三问三答，把情节推向高潮。蚊写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。2.寓意不同。赫讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。蚊是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。,3.表现方法不同。赫把神当作人来写。蚊则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。4.表达方式不同。赫主要运用语言、动作和心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。蚊主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。,智
8、子疑邻,韩非：约前280前233年，战国末期法家主要代表人家。出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国,家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。其著作有韩非子。,宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,修补,也这样说,晚上,果然,丢失,以为聪明,动词，下雨,朗读课文，翻译古文：,宋有富人，天雨墙坏。,其子曰：“不筑，必将有盗。”,宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。,他儿子说：“如果不(赶紧)修
9、筑它，一定有盗贼进来。”,其邻人之父亦云。,暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,隔壁的老人也这么说。,这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,智子疑邻,宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,本意：向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消极）寓意：对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极）,感悟点滴,没有真凭
10、实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。,感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的一面，又具有消极的一面。,亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（tu）也。,亲近贤良的忠臣，远离奸佞（nng）的小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是汉朝后期倾覆衰败的原因。,理智,VS,情感,须用理智去支配情感，免得情感越位。,塞翁失马,淮南子,
11、近塞上之人（ ）其父（ ） 此何遽不能为祸乎（ ） 其马将胡骏马而归（ ） 其子好骑（ ） 堕而折其髀（ ）（ ） 引弦而战（ ） 此独以跛之故（ ）,查字典给下列加线的字注音：,si,f,j,ho,du,b,xin,b,jing,文言文重点字词归纳:,1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之 4.此何遽不为福乎 5.居数月 6.其马将胡骏马而归 7.死者十九,亡：丢失,亡：逃跑。,吊：对其不幸表示安慰。,何遽：怎么就，表示反问。,居：这里是经过的意思。,将：带领。,十九：十分之九，意思是绝大部分。,朗读课文，翻译古文：,近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。,靠近长城一带的人们中，
12、有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,居数月，其马将胡骏马而归。,人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”,过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。,人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”,家富良马，其子好骑，堕而折其髀。,人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”,家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。,人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”,过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮
13、年男子都拿起武器作战。,近塞之人，死者十九。,此独以跛之故，父子相保。,靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。,他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。,二、指出重点字词,虚词,之：助词，的,近塞上之人有善术者。,近塞之人，死者十九。,此独以跛之故，父子相保。,之：代词，他,人皆吊之。,人皆贺之。,乎：句末语气助词,此何遽不为福乎？,此何遽不为祸乎？,而：顺接连词,其马将胡骏马而归。,丁壮者引弦而战。,其：代词,其马将胡骏马而归,代 父亲,其子好骑,近塞上之人有善术者 近：（形容词用动词） 靠近 善： （形容词用动词）擅长、善于 马无故亡而入胡 亡：古、逃跑 今、死亡 其父
14、曰：“此何遽不为福乎？” 此：这 何遽：怎么就，表示反问,实词,居数月 居：经过 其马将胡骏马而归 归：回来 家富良马 富：（形容词用动词）富有， 指很多 其子好骑 好：喜欢,堕而折其髀 堕：掉、落、摔 死者十九 十九：古：十分之九 今：十九 此独以跛之故 故：缘故、原因,寓 意,塞翁失马事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物。, 近塞之人，有善术者，马无故亡而入胡。,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”, 居数月，其马将胡骏马而归。,人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”, 家富良马，其子好骑，, 堕而折其髀。, 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”, 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战
15、。 近塞 之人，死者十九。,此独以跛之故，父子相保。,塞翁失马（抽掉标点符号你读得顺吗？,近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保,讨论塞翁失马,好事坏事能转化吗?必然转化吗?举出生活中与之同类的事例说说好事、坏事在什么条件下转化?,例如考试失利时，如果找到问题的症结，失败就会成为成功的基础，所以没考好不必悲观失望等。,塞翁失马告诉我们一个什么哲理？,要说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（老子58章）这两句话
16、的，阐述了祸与福的对立统一关系：事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物。成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。,学了塞翁失马，你认为好事一定可以变坏事吗？,好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。,祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，是一种有益于人生事业的思想方法。,谈谈你从文中所获得的启示。,参考：,祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的，思虑办求周全些，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少一点不着边际的幻想； 这样一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。,
