1、现代汉语教案1目 录第一章 绪 论 .3第一节 现代汉语概述 .3第二节 汉语规范化和推广普通话 16第三节 现代汉语课的性质、内容和任务 .24第二章 语 音 .27第一节 语音概说 28第二节 声母 37第三节 韵 母 .49第四节 声 调 .68第五节 音 节 .78第六节 音 变 .85第七节 音位 98第三章 词 汇 .111第一节 词汇、词汇单位和词的结构 112第二节 词义的性质和构成 132第三节 词义的分解 140第四节 词义的聚合-语义场 151第五节 词义和语境的关系 177第六节 现代汉语词汇的组成 183第七节 熟 语 .196第八节 词汇的发展变化和词汇的规范化 .
2、208第四章 语 法 .217第一节 语 法 概 说 218第二节 词 类（上） 227第三节 词类（下） 268第四节 短 语 .294第五节 句法成分 309第六节 句子的分类 339第七节 常见的句法失误 .374第五章 修 辞 .409第一节 修辞概说 410第二节 词语的锤炼 415第三节 句式的选择 424第四节 辞格（一） 432第五节 辞格（二） 4432第六节 辞格（三） 449第七节 辞格（四） 456第八节 辞格的综合运用 .464第九节 修辞中常出现的问题 4673第一章 绪 论教学目标及要求本章学习现代汉语概况，新时期语言文字工作的方针和任务，以及现代汉语课的性质、内
3、容和任务。要求学生能熟练的掌握现代汉语的特点和概况；掌握语言文字工作的方针和任务；了解现代汉语课的性质、内容和任务。教学重点现代汉语的内涵，现代汉语的特点，新时期的语言文字工作方针和任务。教学难点现代汉语的特点，民族共同语与方言的关系。考核要求普通话的内涵，现代汉语的特点，现代汉语方言的分布。第一节 现代汉语概述一、什么是现代汉语？现代汉语是从古代汉语、近代汉语发展而来的，换而言之，近代汉语是现代汉语的前身，古代汉语是现代汉语的渊源，近代、古代是汉语发展的两个重要阶段，有了这两个漫长而重要的发展阶段，才有现在的美妙而丰富的现代汉语。这句话指出了汉语的使用范围及对象。现代汉语有广义和狭义两种含义
4、:狭义是指以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话,广义包括普通话和各种方言。通常讲的汉语的语音、词汇、语法,指的都是普通话。汉语的方言很复杂,大体可以分为官话区和非官话区两类。北方方言又称官话,是汉民族共同语(普通话)的基础,除了分布在长江以北汉族居住的地区以外,还分布在长江以南一些地区,包括四川、云南、贵州三省以及湖北的大部分地区4(东南一带除外)，湖南的西北地区,南京、镇江一带也包括在内。非官话方言包括吴语、粤语、湘语、闽语、赣语、客家话。现代汉语有口语和书面语两种不同的形式。口语是人们口头上应用的语言，具有口语的风格。但它一发即逝，不能流传久远。
5、口语的特点是亲切自然，句子简短，常有省略。为了打破口语所受的时间和空间的限制，人们就创造出文字来记录语言，从而在可听的口语之外，又出现了可见的书面语。书面语就是用文字写下来的语言，它是在口语的基础上形成的，易于反复琢磨、加工，使之周密、严谨，因而具有与口语不同的风格。书面语的特点是用词精审，结构谨严，逻辑性强。现代汉语还有文学语言。文学语言是经过加工、规范的书面语。书面语的产生为文学语言的形成提供了先决条件。文学语言比一般书面语更丰富、更具有表现力。现代汉语的文学语言不仅包括文艺作品语言，也包括社会科学和自然科学著作的语言。通常认为说出来的话是口语，用笔写下来的是书面语，文学语言则是文学作品的
6、语言。但从语言学的角度看，口语和书面语及文学语言的主要差别，不在于写或者说而在风格方面。口语具有日常交谈的风格，因有语境、声音、手势、表情等帮助，常较为简短，有省略。书面语、文学语言则较为完整、严谨准确。但有时书面语、文学语言也有口头形式,如科学报告、答记者问、口头声明,还有诗歌朗诵、新闻广播和课堂上的教师用语、发言稿等，都是口头形式的书面语、文学语言。反过来，用文字写出来的也可以是口语，如剧本小说中的人物对话等。书面语以口语为基础，它是口语的加工形式。所以，一方面书面语不同于口语，一方面书面语又不能完全脱离口语。文学语言主要在书面上，也在口头上为民族文化生活和社会活动各方面服务,它对民族语言
7、的健康发展有很大的推动作用。按理说,在语言的发展过程中，书面语和口语应该是同步发展的，同时它们始终保持一定的距离，也就是说，它们是平行前进的。可是汉语的书面语的发展出现了特殊的情况。 周秦时代的书面语，那就是文言。一种语言经过两千多年的发展,不论是书面语还是口语,都必定有很大的变化。可是文言一直沿用到“五四“时代，这是因为历代统治者提倡使用文言的结果。当然，不同时代的文言或多或少掺杂了当时的口语成分，但是基本格局未变，各时代的文人的写作都竭力仿效古人，也就5是把周秦的文章作为语言的典范，于是出现了书面语远离口语的现象。汉魏以后，另外出现了一种跟口语比较接近的书面语，如唐宋时代的语录，宋代的平话
8、，元明清的戏曲小说等。语录大多是佛教徒记录禅师的言谈，理学家的门人记录老师的讲话，常用问答的形式，口语化的程度比较高。平话大多是用口语写的历史故事，便于在群众中宣讲。小说如人们熟悉的三国演义 、 水浒传 、 红楼梦等等。这些接近口语的书面语，通常称之为古白话，或者叫早期白话。也有人称之为近代汉语。通常认为文言是对白话而言，其实白话包括古白话和当代白话。当代白话就是我们讲的现代汉语。讲现代汉语既包括口语，又包括书面语，讲文言和古白话通常指的是书面语，这是因为古代没有录音资料，留给我们的都是文字材料。研究古代语言，也只能以文字材料作依据。二、现代汉民族共同语普通话是现代汉民族最重要的交际工具,同时
9、又是国家法定的全国通用语言。它在全国范围内通用,包括民族自治地区和少数民族聚居的地方。民族地区可以使用本民族的通用语言和方言。国家推广全国通用的普通话,并不是消灭少数民族语言,也不是消灭汉语方言,它们可以在-定领域和特定地区长期使用。 现代汉民族共同语是怎样形成的呢？方言在共同语形成之前，可以是形成共同语的基础，在共同语形成之后，在很长时间里，仍可以与共同语同时存在。民族共同语是在一种方言的基础上形成的,这是与经济、政治、文化等因素分不开的。作为民族共同语的基础的方言就叫做基础方言。什么方言能成为民族共语的基础方言，要取决于这种方言在社会中所处的地位，取决于这个方言区的政治、经济、文化以至人口
10、等条件。一个民族必定有共同的语言。汉民族有几千年的历史,古代的方言比现代更为复杂,它的共同语是怎样的呢?汉族早在先秦时代就存在着古代汉民族共同语。在春秋时代,这种共同语被称为“雅言” ， 论语述而中曾记载:“子所雅言， 诗 、 书 、执礼，皆雅言也。 ”这里是说，孔子说的话有方言(山东话)，有雅言。雅言就是诗经 、书经以及赞礼时用的语言。不难理解，雅言是书面语，也是当时的民族共同语。从汉代起民族共同语称为“通语”(见扬雄的方言)。什么是通语? 扬雄在方言中举例说：“秦曰娥，宋魏之间谓之赢赵魏燕代之间曰姝， 自关而西秦晋之故都曰妍。好，其通语也。 “这就是说,用“好” ，各地方6言区的人都能懂。
11、至于“好“的读音，各地区可以按方音诵读。以书面语作为共同语的标准，而这种书面语在语音上能包容方言的差异，因此在长期的历史过程中，对维护民族的凝聚力起了很大的作用。汉民族共同语的书面语在先秦时代就产生了。 秦汉时期的雅言和通语，是当时口语的加工形式，就是文言，是周秦时代的书面语，在当时跟口语还是比较接近的。语言在不断发展，按理说，以口语为基础的书面语也应该平行前进，可是由于历代统治者的提倡，书面语要以周秦时的文献为典范，于是从周秦到“五四”时期，两千多年来文言一直占统治地位。也就是说自周秦以后，由于口语发展较快，文言不能跟口语相应变化，懂的人愈来愈少，这种书面语逐渐脱离了口语，不能成为真正的通语
12、了。所以，一讲到古汉语，人们都想到文言。当然，不同时期的文言，或多或少会受到当时口语的影响，特别是词语的掺杂。不过，文言的基本格局并未改变。周秦以后的口语的文献，我们最早能见到的，是唐代末年(公元 9 世纪)出现的古白话，即唐代的说体文学作品变文，这是清光绪年间在敦煌石室中发现的。以后不断发展，出现许多有影响的作品，这就为新的民族共同语的形成创造了条件。唐宋以来用古白话写作的各种文学作品很多，如唐代的变文，宋代的语录，宋、元的话本，以及宋、金、元的诸宫调和元曲。宋代的平话(明清以后称为评话)，讲说的大多为历史小说故事。而值得注意的是留传最广、影响最大的用白话写的闻名世界的文学作品明、清小说：水
13、浒传(元末明初人施耐庵或罗贯中著)、 西游记(明吴承恩作)、 儒林外史(清吴敬梓作)、 红楼梦(清曹雪芹作)等长篇小说了。这些古白话也称之为近代汉语。这些白话文学作品虽也带有各自的地方特色、方言色彩，但都属北方话的范围，但总的看来都是用北方方言写成的。这些作品的流传，加速了北方方言的推广。现代汉民族共同语是在北方方言的基础上形成的。在形成过程中,北京话有着特殊的地位。北京在唐代地属幽州，古称燕京，是北方军事重镇，地理位置非常重要，公元 1153 年金迁都燕京后，元明清三代（除明初一个极短的时期建都金陵即今南京外）历时八百多年，都建都北京，北京一直是全国政治、经济、文化的中心。各地到北京求宫的、
14、经商的、赶考的络绎不绝。因此，北京话的影响逐渐显著，其地位日益重要。公用的口语日渐通行，少数民族中也有很多人到北京学习北京官话。据史料记载，明代初年，朝鲜人为学习汉语编写的会话手册老乞大 、 朴事通 ，收的都是北京口语，说明外国人也认定北京话是汉语口7语的代表。一方面，北京话作为官府的通用语言传播到了全国各地，发展成为明代所称的“官话” 。另一方面，白话文学作品更多地接受了北京话的影响，使以北京话为代表的北方方言在整个社会中处于非常重要的地位，独领风骚直到现在。一方面是白话文学作品的广泛流传，一方面是北京口语的深远影响，促使了现代汉民族共同语的发展及形成。 “五四”运动以后，随着我国资本主义的
15、发展，民族民主革命运动高涨，掀起了“白话文运动” ，动摇了文言文的统治地位，并最后在书面上取代了文言文，另一方面， “国语运动”的开展了，又在口语方面增强了北京话的代表性，这两个运动互相推动、互相影响，使书面语和口语接近起来，促使北京语音成为全民族共同语的标准音，口语有了明确的规范，于是形成了辛亥革命后，称为“国语”的通行的汉民族共同语。现在台湾仍称之为国语，新加坡等地称之华语。新中国建立以后，由于国家的统一，人民的团结，政治、经济和文化的发展，对于民族共同语的进一步统一和规范化，有了更高的要求，各地人民对学习统一的共同语也有了迫切的需要。因此，中国科学院于 1955 年召开了现代汉语规范问题
16、学术会议，会上确定把汉民族共同语称为普通话，主张向全国大力推广。会后经各方研究，正式确定现代汉民族的共同语的三项标准涵义，即以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。以北京语音为标准音是指以北京语音系统为标准，不是北京人说的话都是标准的，北京话的土音不包括在内。例如有些老北京把“告诉你“说成“告你” ，还有许多儿化韵，在普通话当中是不用的，如“侯宝林儿” 、 “舒心儿“、 “光景儿”等等。词汇不像语音，不能以北京一个地方的用例为标准。事实上北方广大地区的通用词，在全国各地都是通用的。所谓典范的现代白话文著作指流传范围广、影响大、为群众所赞许的现代白话文作品，不限
17、于文学著作，也包括论文之类。现代汉民族共同语的形成主要条件：现代汉民族共同语的形成与基础方言区的政治、经济、文化、地理位置以至人口等因素关系密切北方话的区域广阔人口众多成为基础方言地位无可替代白话文学作品的流传，加速了北方方言的推广政治、经济、文化的高度集中使北京话有着特殊的地位8“五四”后， “白话文运动”和 “国语运动” 促使北京语音成为标准音新中国建立后，现实的要求和需要，国家政府的高度重视 三、现代汉语方言世界各民族的语言，在它的历史发展过程中，时而分化，时而统一，方言就是在分化和统一的复杂历程中形成的。一般说来，历史长、使用人口多、通行范围广的语言，往往会出现较多的方言。古老的汉语发
18、展到了今天，先后产生过多种汉语方言。关于方言的形成，目前主要有两种看法：一是“分化“说：是语言分化导致的。由于人口的繁殖，战争的影响，处于中原地区的人群不断向四周迁移，寻求发展的机会。由于交通的不便、山河等自然条件的阻隔，各地的汉语经过上千年的发展变化，变化的轨迹有所区别，从而形成了差异程度各别的方言；一是“交融”说：认为各地区的所谓“汉语“本来就各不相同，中部汉语在跟边缘汉语接触、交融的过程中，发生了各种各样的变化，从而形成了各地的方言。现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程才逐渐形成的。形成汉语方言的因素很多，有属于社会、历史、地理方面的因素，如人口的迁徙，山川地理的阻隔等；也有属于语言
19、本身的因素，如语言发展的不平衡性，不同语言之间的相互接触、相互影响等。汉语方言俗称地方话或地方方言，只通行于一定的地域，又叫地域变体，它不是独立于民族语言之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。方言虽然只在一定地域中通行，但本身却也有一种完整的系统。方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。同一个民族的各种地方方言和这个民族的共同语，一般总是表现出“同中有异，异中有同”的语言特色。关于普通话和方言的关系，有人认为普通话不是自然语言，是主观判定的东西。事实上普通话作为现代汉民族的共同语，是一种客观存在，而不是某些人主观想象出来的。它建立在北方方言的基础
20、上，同时又高于任何一种具体的方言，已经被全国人民所接纳、使用，并且在全世界产生了极大的影响。而各地方言则是普通话的地方性变体，因此，在语音、词汇和语法各个方面会存在一些差异。民族共同语和方言不是相互对立的，民族共同语的形成，普通话的推广，并不以方言的消亡作为前提。事实上，共同语总是有条件、有选择地从汉语方言中吸收一些有生命力的成分来丰富自己、完善自己。而全国各地的汉语方言，也都渗进了一些普通话的成分，日益向普通话靠拢，并且随着普通话的推广和普及，逐渐接近，同化，这是大势所趋。在方言地区推广普通话，并不是要消灭方言，9主要是为了消除不同方言的隔阂，以利社会交际， “推普”的任务是要使方言地区的人
21、民学会说全民族共同使用的普通话。一旦举国上下,各方言地区的人民不但使用方言，而且都能自然地运用普通话，又能自觉地在社会公共交际中使用普通话，那么推广普通话的目的也就基本达到了。汉语的方言很复杂，一个小县城的南北居民可能口音不尽相同。可是，为了了解、研究、掌握和说明方言情况，有必要对特征不同的方言划分方言区。目前学术界有 7 个、8 个、9 个、10 个方言区几种不同的提法：1955 年 10 月在现代汉语规范化问题学术会议上，正式提出现代汉语的大方言区可以分为 8 个，俗称 8 大方言区：北方方言、吴方言、赣方言、湘方言、粤方言、客家方言、闽南方言、闽北方言。80 年代，由中国社会科学院组织编
22、绘的中国语言地图集进一步区分为 10 个方言区：官话区、晋语区、吴语区、徽语区、赣语区、湘语区、闽语区、粤语区、平语区、客家语区。其中官话区(北方方言区)的内部又分为 8 个小区：东北官话区、北京官话区、冀鲁官话区、胶辽官话区、中原官话区、兰银官话区、西南官话区、江淮官话区。小方言区的下面还可以分出方言片，方言片的下面再分出方言点。不过,一般为大家普遍接受的是在 8 大方言区的基础上把闽北方言和闽南方言合为一个闽语区，这就变为 7 大方言区：北方方言、吴方言、赣方言、湘方言、粤方言、客家方言、闽方言。除此之外，还有 9 个方言区的提法，即以上 7 大方言区再加上晋方言和徽方言。抓住一些重要的特
23、点的异同，从方言的基本词汇和语法结构差别不大，语音方面却各有特点出发，据一般为大家普遍接受的 7 大方言区进行介绍。(一)北方方言区 北方话是汉民族共同语的基础方言，这是长期历史发展的结果。北方话区域包括长江以北地区、长江南岸的九江以东镇江以西沿江地带、湖北(不包括东南角)和湖南西北角,还有四川、云南、贵州以及广西西北部，在汉语各方言中，它的分布地域最广，约占汉语地区四分之三，使用人口约占汉族总人口的 73%。一说占汉族总人口百分之七十以上（张斌） 。以北京话为代表，内部一致性较强。北方方言区内部，词汇大同小异，语法基本上是一致的，语音差异较多，但有规律可寻。从哈尔滨到昆明，直线距离约 320
24、0 公里，从南京到酒泉，直线距离约2000 公里，其间各处的人通话都没有困难。在这么广大的范围内?语言能如此一致，世界上是罕见的。北方方言可分为四个次方言:a.华北、东北方言：分布在京、津两市，河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江，还有内蒙古的一部分地区。10b.西北方言：分布在山西、陕西、甘肃等省和青海、宁夏、内蒙古的一部分地区。新疆汉族使用的语言也属西北方言。c.西南方言：分布在四川、云南、贵州等省及湖北大部分(东南角威宁地区除外)，广西西北部，湖南西北角等。d.江淮方言：分布在安徽省、江苏长江以北地区(徐州、蚌埠一带属华北、东北方言除外)、镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。（二）吴方言
25、区吴方言也叫江浙话，典型的吴方言以苏州话为代表(张斌有人认为，从现在的影响来看，上海话应作为吴方言的代表)。分布在江苏省长江以南镇江以东部分(不包括镇江)，江苏省长江以北海门、启东、靖江以及南通东郊部分地区，浙江大部分地区。使用人口约占汉族总人口的 7.2%，一说占汉族总人口 8.4%（张斌） 。吴方言内部存在一些分歧现象，杭州曾作过南宋都城，杭州城区的吴语就带有浓厚的“官话”色彩。(三)湘方言分布在湖南省大部分地区(西北角除外)，以长沙话为代表。湘方言内部还存在新湘语和老湘语的差别。新湘语通行在长沙等铁路沿线较大城市，受北方方言的影响较大。湘方言使用人口约占汉族总人口的 3.2%，一说占汉族
26、总人口5%（张斌） 。(四)赣方言分布在江西省大部分地区(东北沿长江地区和南部除外)，以南昌话为代表。使用人口约占汉族总人口的 3.3%，一说占汉族总人口 2.4%（张斌） 。(五)客家方言以广东梅县话为代表。客家人分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。客家人从中原迁徙到南方，虽然居住分散，但客家方言仍自成系统，内部差别不太大。四川客家人与广东客家人相隔千山万水，彼此可以交谈。使用人口约占汉族总人口的 3.6%，一说占汉族总人口 4%（张斌） 。(六)闽方言现代闽方言主要分布区域跨越六省，包括福建和海南的大部分地区、广东东
27、部潮汕地区、雷州半岛部分地区、浙江南部温州地区的一部分、广西的少数地区、台湾省的大多数汉人居住区。闽方言使用人口约占汉族总人口的 5.7%，一说占汉11族总人口 4.2%（张斌） 。闽方言可分为闽东、闽南、闽北、闽中、甫仙五个次方言。其中最重要的是闽东方言，分布在福建东部闽江下游，以福州话为代表。闽南方言分布在闽南二十四县、台湾及广东的潮汕地区、雷州半岛、海南省及浙江南部，以厦门话为代表。闽北方言分布在福建闽江上游武夷山一带，以建瓯话为代表。闽中方言分布在福建中部永安、三明、沙县地区，以永安话为代表。甫仙方言通行于福建蒲田、仙游一带，以蒲田话为代表。闽方言内部差别在 7 大方言中最大，这也是部
28、分学者主张把其分为闽北方言和闽南方言的原因。(七)粤方言以广州话为代表，当地人叫“白话” ，也叫“粤语” 。分布在广东中部、西南部和广西东部、南部的约一百来个县以及香港、澳门特别行政区。粤方言内部也有分歧，四邑(台山、新会、开平、恩平四县)话、阳江话和桂南粤方言等都各有一些有别于广州话的语音特色。使用人口约占汉族总人口的 4%，一说占汉族总人口 5%（张斌） 。普通话和客家方言、闽方言、粤方言等，都随着华侨传布海外。就与普通话的差别来说，上述各大方言中，闽、粤方言与普通话距离最大，吴方言次之，湘、赣、客家等方言与普通话距离相对较小。在复杂的方言区内，有的可以再分列若干方言片(又称次方言)，甚至
29、再分“方言小片” ，直到一个个地点(某市、某县、某镇、某村)的方言，就叫做“地点方言” ，如广州话、长沙话等等。我们研究和了解汉语方言，其目的之一就是要找出方言与普通话的差异及其对应规律，有效地推广普通话。汉语的方言很复杂，除地域变体外，语言学家还注意到社会变体。对于社会变体，以前主要注意行业变体和阶层变体，现在语言学界已经开始注意性别跟年龄两种不同的变体，还特别注意到社区变体，这是新的提法，根据田小琳的研究，这主要是针对不同于中国内地的香港特别行政区、澳门特别行政区以及目前台湾省而言。这些地区，由于历史的原因形成有别于大陆的社会架构，它们有自己特殊的政治制度、经济体制、教育制度，并且有自己特
30、殊的文化底蕴、心理差异。在语言上也有所反映，从而形成特别的“社区词” 。要注意社区词不同于方言词，因为它不是由地域的差异而形成的，比如广州和香港，都是粤语地区，但是它们分别属于不同的社区， “打工皇帝” 、 “夹心阶层” 、 “廉政公署”就是香港的社区词。12四、现代汉语的特点所谓特点，顾名思义，就是特别的突出的方面，别人没有的你有，别人很少的你很多这就形成了特点。特点是通过比较而显示出来的。现代汉语具有区别于印欧语系语言的许多特点，这些特点是在语言的长期成长过程中形成和发展起来的。下面作简要归纳：(一)语音方面：现代汉语的音节一般分为声母和韵母两部分，稍微特殊的是零声母音节，不以声韵相拼的方
31、法发音，总的来说，表现出音节界限分明，乐音较多的音节特点，加上声调高低变化和语调的抑扬顿挫，因而现代汉语语音具有音乐性强的特点。具体表现如下：(1)没有复辅音。在一个音节内，无论开头或是结尾，都没有两个或三个辅音联在一起的现象。因此，汉语音节声在前，韵在后，辅音只在音节的开头及结尾出现，音节界限分明，结构形式比较整齐，有别于英、俄等语言的两个乃至多个辅音相连。(2)元音占优势。现代汉语共同语中有 21 个声母，39 个韵母，从汉语音节组合的情况看，汉语音节中可以没有辅音，但不能没有元音。一个音节可以只由一个单元音或者一个复元音构成，同时，由复元音构成的音节也比较多，从辅音和元音的构成比例看，元
32、音占优势，因元音是乐音，所以汉语语音乐音成分比例大，韵多而声少，听起来响亮悦耳。(3)有声调。普通话每个音节都有声调。声调是汉语音节不可缺少的成分。从功能上来讲，声调的主要作用在于辨别意义，声韵相同而声调不同的音节，代表的意义也不同，如“花、划、化” ，声调还可以使音节和音节之间界限分明，如“jie” 是一个音节，而“jie”是二个音节。从音响效果上来讲，声调不同调值不同，使汉语具有抑扬顿挫的起伏，又富于高低升降的变化，于是形成了汉语音乐性强的特殊风格。汉语的双声、叠韵、叠音等借助于语音形式而造就的表达方式，就充分反映了汉语语音所富含的音节整齐、韵律和谐、抑扬起伏独特美感。(二)词汇方面：(1
33、)汉语语素以单音节为基本形式。由于汉语的单音语素多，单音语素是汉语语素的基本形式，它在汉语语素中占绝对优势。相对而言，汉语语素中双音节和多音节语素较少，其多数来源于古代双声词、叠韵词和外来词、拟声词。所以13由单音语素构成的单音词和双音词也较多，词形较短。同时汉语中的单音节基本上都是语义的承担者。这些单音节可以作为语素来构成大量单音词，也可以合起来构成合成词。如“学、人、地、天、羊、火”等。(2)广泛运用词根复合法构成新词。现代汉语构词方法非常灵活多样，语素的数量也很多，词源雄厚，所以现代汉语词汇丰富。复合构词法可以是“词根+词根” ，如“国家、人民、军队、雪白、月亮”等，也可以是“词根+词缀
34、（词头）”，如”石头、胖子、画儿“等，还可以是“词缀（词头）+词根” ，如“第二、阿姨、老虎”等，还可以是“词缀（词头）+词根+词缀（词头） ”，如“老婆子、老张头”等。由于汉语中有意义的单音节语素差不多都能充当词根语素，词缀语素少而且造词能力较弱，因此，汉语中运用复合法“词根+词根”组合词根语素，构成合成词，即组合式合成词的情况最多。(3)双音节词占优势。 ，汉语词汇在发展过程中逐渐趋向双音节化。过去的单音节词有的被双音节代替，如“父-父亲” 、 “生-学生” 、 月-月亮、木-木头、目-眼睛” 。古代汉语里用一个单音节词表示的意义，在现代汉语里可以采用双音化的办法造成一组词，就是说，有的单
35、音节词被分解成多个同义双音节词，如“悦-高兴、喜悦” ， “谋-谋求、谋划、谋取” ， “护-爱护、保护、拥护、庇护、辩护、防护、监护、救护、看护、偏护、守护、袒护、维护、卫护、掩护、养护” 。有些多音节短语也被缩减为双音节词，如“科学技术-科技” ， “四个现代化-四化” 。新创造的词也多为双音节的，如“下岗”“内退” 。现代汉语词汇中的三音节词也有所发展如“多面手、自动化、自发性、破天荒、无产者”等，但双音节词仍然是多数。 。(三)语法方面 同印欧语相比，汉语呈现出一系列分析型语言的不同特点：(1)汉语缺乏形态，语序和虚词是表达语法意义的主要手段。汉语缺乏形态即缺乏表示语法意义的词形变化。
36、形态变化，指表示语法范畴的形式的变化。如名词、形容词、动词那些性、数、格、时、人称等变化。英语的人称代词、动词做主语时和做宾语时词形不同，如：“She loves me”和“I love her” ，同是一个代词“她”(或“我”)词形不同，同是一个动词“爱” ，主语是第三人称时要加“s” ，主语是第一人称时则不加。而汉语里的“她爱我”和“我爱她” ，里面的两个代词“她”和“我” ，不管是做主语还是做宾语，词形都不变化；动词“爱” ，不管作主语的是第一人称还是第三人称，都没有相应的形态变化。14现代汉语的“们、着、了”等助词，在很大程度上近似词尾，但它们不是严格意义的表示形态变化的语法成分。比方
37、“们” ， “代表们”固然表示多数，但不用“们”的“代表”也可以表示多数。尽管现代汉语的某些动词、形容词可以重叠，如“讨论讨论、漂漂亮亮“，这不能说不是词形变化，但并不具有普遍性。语序的安排对结构和意义都有很大的影响。比如:客来了。来客了。月光流进了屋里屋里流进了月光。语序不同,结构关系不同,表意重点也有所不同。虚词的运用对结构和意义也有很大的影响。比如:粮食增产。粮食的增产北京大学。北京的大学。用不用虚词,结构关系不同,或者意思不同。学校和农场。学校的农场。挑了十多担就不挑了。挑了十多担才不挑了。(2)词、短语和句子的结构原则基本一致。现代汉语不像印欧语那样句子和短语有不同的构造。如英语的句
38、子中谓语部分要求有一个由限定式动词(句niteverb)充任的主要动词(mainverb)，短语中不允许有限定式动词；而现代汉语里句子和短语的构成原则具有一致性，同样的一个主谓短语，既可以独立成句，也可以充当句子成分。无论词素组成词，词组成短语，或者短语组成句子，都有主谓、动宾、补充、偏正、联合五种基本语法结构关系，例如：汉语的一个主谓结构，可以是句子,也可以是短语。动宾结构、动补结构、偏正结构，等也一样。词“月亮” ，短语“大家好” ，句子“太阳升起来了。 ”等都是主谓结构。(3)词类和句法成分不是简单的对应关系。现代汉语不像印欧语那样词类和句子成分之间有一种简单的一一对应关系。比如，印欧语
39、里名词跟主语、宾语对应，形容词跟定语对应，而汉语中词类和句15子成分的关系比较复杂，同一词类可以充当多种句法成分，现代汉语里名词可以充当主语和宾语,也可以充当其他别的成分，形容词可以充当定语，也可以充当别的成分。词在语法方面呈现出多功能性；反之，同一种句子成分又可以由几类词充当，两者之间又具有一定的灵活性，所以词类和句法成分之间不像印欧语那样有简单的对应关系。(4)量词十分丰富，有语气词。现代汉语的量词十分丰富，计数时数词后面一般要用一个量词，不同的名词所用的量词也往往不同。如“一条绳子、一匹马牛、一张桌子、一道彩虹”等。语气词也十分发达，能使句子表达的各种语气色彩形式化。语气词常出现在句末，
40、表示各种语气的细微差别，如“你走啊！（感叹） ”、 “你走吧。 （祈使） ”、 “你走了。 （陈述） ”这些都是现代汉语不同于印欧语的特点。此外，就文字而言，汉语是世界上唯一的几千年来都一直使用表意文字的语言。表示语素意义的汉字字符多到几千几万，它们具有在书面上区别汉语众多同音词的作用。汉字具有超时空性，它能书写语音差别极大的古今汉语(含方言)和外族语言。五、现代汉语的地位汉语是世界上历史悠久的、发展水平最高的语言之一。从听觉上来讲，它响亮悦耳，节奏分明；从表达效果上看，汉语有丰富的同义词、近义词、反义词可供选择组句，任何细腻的情感、万物微妙的变动都可以用汉语完美地表现，表达效果精妙绝伦，无与
41、伦比，无论过去或现在，汉语在国内外都有很大的影响，具有很重要的地位。在我国，现代汉语是汉民族的交际思维工具，同时也是我国各族人民之间的交际思维工具。我国是一个多民族的国家，有 56 个民族，现代汉语自始自终地为促进我国各民族政治、经济、文化的发展，加速汉族与各兄弟民族间的交往服务。我国各民族之间的相互往来有着悠久的历史，但由于政治、经济、文化等原因，各兄弟民族的语言在发展中出现了极不平衡的情形，因而，自然地、更多地接受了汉语的许多影响。现在在各少数民族地区,学习和使用汉语的人越来越多。有的少数民族已经把汉语作为主要的交际工具来使用，不少地区出现了双语现象(新中国成立以后，我们国家制定和执行了正
42、确的民族政策和语言政策，实行了“各民族都有使用和发展自己语言文字的自由”的政策。双语现象这里专指少数民族语言和汉语在同一地区同样流行)。事实上，汉语已经成了我国各民族间的16交际语，并为各民族之间的相互学习和协作做出了很大的贡献。无论过去还是现在,汉语都是我们国家的具有代表性的语言。在国际上，汉语也是世界上使用人数最多的一种语言，每五个人里就有一个是说汉语的，除了中国，汉语还分布在世界各大洲，在世界各地有着醒目的地位，我国的海外华侨有一千三百多万，他们走到哪儿，汉语就传到哪儿。由于历史、地理的原因，汉语对东南亚各民族的语言有着深刻的影响，其中日本语、朝鲜语、越南语同汉语关系尤为特殊。日本自古就
43、河中国有来往，三国时候就有日本使节访华的记录，后来汉字东渡日本，对日本语的产生及发展起着极大的影响，日本 1981 年所公布的常用汉字还有 1945 个。日语的“国字”就是在汉字的基础上产生的。越南十八世纪以前的书面语用的多数是汉字，而朝鲜在十五世纪四十年代谚文产生以前，就一直借用汉字。可以说，这些国家在过去都长期使用过汉字，直到现在，韩国、新加坡仍通行汉字。此外，很早以前我国就和许多国家有了来往，汉语也因此和国外许多民族的语言有过接触，互相影响。如汉语的“丝、茶、陶瓷”等词，就为英、俄、意等许多语言所借用。新中国成立以来，由于我国的国际地位日益提高，汉语在世界上的影响也越来越大。汉语是联合国
44、的六种工作语言之一(另外五种是英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语)，在国际交往中，它发挥着很重要的作用。现在国际上，研究汉语的机构在不断建立，学习和研究汉语的人也越来越多了。第二节 汉语规范化和推广普通话一、汉语规范化历史的回顾及其意义我国政府历来重视语言文字工作，早在新中国成立初就成立了中国文字改革委员会，后为了适应社会发展，加强语言文字工作，1985 年 12 月,国务院决定把中国文字改革委员会改名为国家语言文字工作委员会，扩大了它的工作范围和行政职能。国家有关部门于 1955 年召开了“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议” ，确定了“促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化
45、”为语言文字工作的三大任务。经过几十年的努力，语言文字工作取得了显著的成绩。改革开放以来，我国进入了社会主义现代化建设的新时期，形势发生了很大的变化，对语言文字工作提出了新的任务和要求。171986 年 1 月，国家教育委员会和国家语言文字工作委员会联合召开了全国语言文字工作会议，规定了新时期语言文字工作的方针和当前的主要任务。(p14)新时期语言文字工作的方针是：“贯彻执行国家关于语言文字工作的政策和法令，促进语言文字规范化、标准化,继续推动文字改革工作，使语言文字在社会主义现代化建设中更好地发挥作用。 ”当前语言文字工作的主要任务是：“做好现代汉语规范化工作，大力推广和积极普及普通话；研究
46、和整理现行汉字，制定各项有关标准；进一步推行汉语拼音方案 ，研究并解决实际使用中的有关问题；研究汉语和汉字的信息处理问题，参与鉴定有关成果；加强语言文字的基础研究和应用研究，做好社会调查和社会咨询、服务工作。 ”这几项任务中，最重要的是促进语言文字规范化、标准化，使语言文字在社会主义现代化建设中更好地发挥作用。今后，我国的语言文字工作就要围绕这个中心进行。促进汉语规范化和推广普通话，就是其中最重要的两项工作。中华民族是伟大的民族，汉语是世界上最丰富最发达的语言之一，千百年以来，汉语为汉民族乃至人类文明的发展作出了重要的贡献，近百年来，现代汉语为中国的发展和人类的进步又作出了新的努力。现在，现代
47、汉语不仅是我国政府法定的工作语言，而且也是新加坡、香港、澳门和联合国法定的工作语言之一，因此，现代汉语的规范化不仅关系到汉语自身的发展，关系到汉语更好地为中国人民服务，而且还关系汉语更好地到为世界人民服务的问题。如果说在 50 年代实现语言规范化主要是为了扫清思想交流中的语言障碍，那么今天搞好现代汉语规范化是为了把住现代化的机遇，推进现代化的速度，当前，世界科学技术尤其是电子计算机技术突飞猛进，人工智能的研究已引起科技界的重视，生产建设、经营管理、科学研究等正朝着信息化方向发展。科学技术的现代化要求语言必须有一个共同遵循的标准。有了这个统一的标准，语言所负载的信息才会成为人们所共同认知的交流信
48、息；否则，必将给社会的信息化设下种种障碍。从汉语的个体使用者来看，语言规范化是提高民族素质、培养社会主义现代化建设人才的需要，是每个现代化建设者学好现代汉语、加强语言文字修养、提高语文水平的需要。在某种意义上说，语言文字规范化牵系着社会主义的现代化。所以现代汉语规范化工作对我国的发展具有重要的和深远的意义。二、现代汉语规范化语言规范化的对象是民族共同语，现代汉语规范化就是确立现代汉民族共同18语明确的、一致的标准，并用这种标准消除语音、词汇、语法等方面存在的一些分歧，同时对它的书写符号、文字的形、音、义各个方面也要制定标准进行规范。语言是民族的标志，任何一个发达的民族，都有自己丰富发达的语言。
49、这种语言能精确而有效地表达该民族任何复杂的思想和理论，任何细腻的情感和艺术。因此,这种语言不会是原始自然形态而应是高级加工形态的，它应是明确的、规范的、一致的。汉语规范化标志着现代汉民族乃至整个中华民族的文明程度和发达水平。对汉语规范化，有的人有些顾虑，比如担心由于规范，自己在有些场合不能讲话了，又得花时间重新学习；由于规范，方言会被禁绝；由于规范，个人的语言风格会受到束缚，汉语会变得贫乏而失去丰富的表现力，等等。对语言的规范化有人有顾虑是可以理解的。因为语言规范化是要千百万人，由听任语言自由发展，进而到控制语言，使语言朝理想化的方向发展的飞跃。语言规范只是限定了方言的使用范围，并不是禁绝方言，语言规范也不是限制个人风格的发展，它只是规定了不同风格出现的条件，剪除了语言中多余和不科学的成分，使语言使用和理解起来更准确，学习掌握起来更容易。当然，语言规范化也不是完全不给大家带来“麻烦” 。比如对不会普通话的人来说，不学好普通话就不能心安理得地在公众场合作正式演讲；对从事文字工作的人来说，不掌握各种同义语言形式出现的条件，就不能理直气壮地从事写作和
