1、110 岳阳楼记【知识与技能】1学习和积累文言词汇。2朗读、背诵全文。【过程与方法】1学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。2学习精练、生动的语言，赏析精彩语段。【情感、态度与价值观】深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。1理解积累文言词汇。2背诵课文。3学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。4理解作者所阐述的主要观点。第 1 课时一、新课导入同学们，我国古代的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃滕王阁序 “落霞与孤鹜齐飞，
2、秋水共长天一色”令人神往之至；崔颢黄鹤楼 “晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。 岳阳楼记更是成为了写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。二、资料助读岳阳楼记选自范文正公集 。范仲淹，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥文正。有范文正公集 。 岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵
3、台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼” ，常与文人们登楼赋诗。 1046 年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图 。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇岳阳楼记 ，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。 2三、朗读课文，合作翻译第 1、2 段1正字音。谪守(zh) 朝晖夕阴(hu) 淫雨(yn)迁客骚人(so) 霏霏(fi) 薄暮冥冥(mn) 潜形(qin)
4、岸芷汀兰(zh tn) 皓月(ho)心旷神怡 (y) 宠辱偕忘(xi) 浩浩汤汤(shng) 2有感情地朗读课文。朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下/天光，一碧/万顷；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。在语气语调的处理上：第 1 段，用叙述性的平和的语调朗读；第 2 段，要把景象广阔浩渺、变化万千的气势读出来；第 3 段，画面阴冷，感情悲伤，朗读时语调要低沉，速度要缓慢，要读出压抑感；第 4 段，画面晴朗，感情喜悦，朗
5、读时语调要轻快，停顿宜稍短，要读出喜悦感；第 5 段，要把理性思考的韵味读出来。3合作翻译第 1、2 段文意。借助工具书和课本注释，四人小组合作，疏通第 1、2 段文意，并找出重要文言字词句。四、反馈背诵学生自读课文第 1、2 段，并背诵。(采用小组竞争形式)五、作业 1朗读课文，并背诵第 1、2 段。2对照注释，试疏通课文第 3、4、5 段。第 2 课时一、复习导入1检查文学常识；2检查第 1、2 段的背诵和翻译。二、疏通课文第 3、4、5 段1结合课文注释，分组疏通课文第 3 段，并找出重要文言字词句。若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那” 。山岳潜形：潜形，隐藏
6、了形迹。樯倾楫摧：樯，桅杆。楫，船桨。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去国怀乡：去国，离开国都。忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，讥讽，挖苦。满目萧然：萧然，萧条冷落的景象。2分组疏通课文第 4 段，并找出重要文言字词句。至若春和景明：至若，用在又一段话的开头引起另一层描述，近似“至于” “又如” 。波澜不惊：惊，这里有“起” “动”的意思。上下天光：天光，天色，湖光。此乐何极：何极，哪有穷尽。宠辱偕忘：宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒临风：把，持，执。临风，迎着清风。33结合课文注释，分组疏通课文第 5 段，并找出重要文言字词句。予尝求古仁人之心：求，探求。古仁人，古时品德高尚
7、的人。或异二者之为：或，近于或许、也许的意思，表委婉语气。为，这里指心理活动(即两种心情)。不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。居庙堂之高则忧其民：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。处江湖之远则忧其君：处在僻远的江湖间。意思是不在朝廷上做官。是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在之前。后，在之后。微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁一道呢？微，无、没有。谁与归，就是“与谁归” 。归，归依。三、合作交流
8、，积累文言知识1一词多义(1)和 (2)通政 通 人 和 （ 和 乐 ）至 若 春 和 景 明 （ 和 煦 ） ) 政 通 人 和 （ 顺 利 ）北 通 巫 峡 （ 通 向 ） )(3)观 (4)空予 观 夫 巴 陵 胜 状 （ 看 ）此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也 （ 景 象 ） ) 浊 浪 排 空 （ 天 空 ）长 烟 一 空 （ 消 散 ） )(5)一 (6)极一 碧 万 顷 （ 数 词 “一 ”）长 烟 一 空 （ 全 ） ) 南 极 潇 湘 （ 尽 ， 直 通 ）感 极 而 悲 者 矣 （ 极 点 ）此 乐 何 极 （ 穷 尽 ） )(7)以 (8)或属 予 作 文 以 记 之
9、（ 来 ）不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 （ 因 为 ） ) 而 或 长 烟 一 空 （ 有 时 候 ）或 异 二 者 之 为 （ 或 许 ， 也 许 ） )2通假字(1)百废具兴(“具”通“俱” ，全，都。)(2)属予作文以记之(“属”通“嘱” ，嘱咐，嘱托。)3词类活用(1)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。守：名词作动词， “做太守” 。 (2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先：形容词作状语， “在之前” 。后：形容词作状语， “在之后” 。4古今异义(1)气象万千古义：景象 今义：大气的状态和现象。(2)微斯人微古义：没有 今义：细小(3)是进亦忧，退亦忧古义：这样 今义：判断动词5
10、特殊句式4(1)衔远山，吞长江(省略句)(2)刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置)(3)居庙堂之高；处江湖之远(定语后置)(4)吾谁与归？(宾语前置)第 3 课时一、复习导入1课文背诵或翻译。2识记重要文言字词句。二、交流互动朗诵全文，思考下列问题1第 1 段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？(用文中的话回答)说明了什么？“政通人和，百废具兴” ，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟，与一般的“迁客”不同。2第 2 段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江” ，如果把“衔”改为“连” ，把“吞”改为“接”好不好？为什么？洞庭湖是无生命之物，用“衔
11、” “吞”则使人产生有生命之感，把“远山” “长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连” “接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。3从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？气势非凡：衔远山，吞长江。宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。4作者没有停留在写景上，而用“然则”转到岳阳楼的地理形势，转入写什么？写“迁客骚人”的“览物之情” 。5作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲” ；“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”
12、 。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。6 “古仁人之心”是怎样的？内涵是“不以物喜，不以己悲” 。7. “古仁人”的忧乐观是怎样的？先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” ， “先天下之忧而忧” 。后讲“乐”：“后天下之乐而乐” 。8. “微斯人”的“斯人”指什么人？指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。三、合作讨论1本文采用了记叙、写景、抒情和议论等表达方式，说说文章是怎样将这几种表达方式结合在一起的？讨论并归纳：文章先简略叙述重修岳阳楼和作“记”之事，然后由事入景，写在岳阳楼上所见自然景胜，触
13、景而生情，用“览物之情得无异乎”过渡，接着写“迁客骚人”所触之景不同情亦不同，一悲一喜。这里的景不是为写景而写景，而是为了写“迁客骚人”的“情” ， “情” “景”交融。最后由情化理，进入议论，否定“迁客骚人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一响彻云霄的口号。52怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？在当今时代，这一思想观点有着怎样的借鉴和教育意义？我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 ”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育意义。四、课堂小结本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人” “览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。
