2018-2019学年高中语文 第1单元 山水神韵（课件+试题+教师用书）（打包15套）鲁人版必修2.zip

1第 1 单元 山水神韵 (时间：120 分钟 满分：120 分)一、基础巩固(15 分，每小题 3 分)1．下列各组中加点字的注音，全都正确的一项是( )【导学号：52662031】A．薄荷(bó) 耀目(yào) 万籁(lài) 雷电霹雹(báo)B．滂沱(tuó) 青霭(ǎi) 夜宿(xiǔ) 淅淅沥沥(lì)C．氤氲(yūn) 羯鼓(jié) 潺潺(chán) 一峰半壑(hè)D．寒濑(lài) 岑寂(cán) 惊蛰(zhé) 鸟声啾啾(jiū)C [A 项， “薄”应读 bò；B 项， “宿”应读 sù；D 项， “岑”应读 cén。]2．下列加点词的用法，与例句相同的一项是( )例句：然视其左右，来而记之者已少A．凌万顷之茫然B．苏子愀然C．然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔D．吴广以为然。乃行卜C [A、B 两项均为“形容词词尾，……样子” 。C 项， “连词，表转折” ，与例句相同。D 项，形容词，是的，正确的。]3．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( )【导学号：52662032】①这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。②今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。④经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路，按图索骥，一举将他们全都缉拿归案。⑤这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会上刚一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。A．①②④ B．①④⑤C．②③⑥ D．③⑤⑥B [本题从用错对象、望文生义等角度设误考查成语的使用。①浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。使用正确。②刮目相看：用新的眼光来看待。是指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。用在“著名豫剧演员”身上，不合语境。③一言九鼎：一句话的分量2像九鼎那样重，形容所说的话分量很重，作用很大。不能用来修饰“诚信精神” ，对象误用。④按图索骥：按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。本句中采用了它的第二个义项，使用正确。⑤笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。使用正确。⑥涣然冰释：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消失。望文生义。]4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．振兴我国高等教育，必须本着以公平均衡为原则，根据区域发展的需要，对高校布局进行合理调整，并重点扶持一批有特色的院校。B．国家接二连三地宣布降低药价，而降价幅度大的药品，却很快从市场上消失了，代之同类的高价药，这让消费者非常不满。C．要认真落实食品安全有奖举报制度，整合畅通投诉举报渠道，完善对举报人的奖励和保护措施，减轻消费者的维权成本和举证难度。D．法新社援引李克强“财政供养的人员只减不增，公费接待、公费出国、公费购车只减不增”的话称，李克强的表态意味着中央政府将在大范围削减开支上做出表率。D [A 项，句式杂糅，应为“必须本着公平均衡的原则”或“必须以公平均衡为原则” 。B 项，成分残缺，缺介词， “代之”后加“以” 。C 项，搭配不当， “减轻”改为“降低” 。]5．名句默写。【导学号：52662033】(1)《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时军容盛状的句子是：________________，________________。(2)《赤壁赋》中写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子：________________，________________。(3)王安石在《游褒禅山记》中用 “________________，往往有得，________________”， 表明古人游赏有所收获不是随意的， 而是经过深思而悟出来的。【答案】 (1)舳舻千里 旌旗蔽空 (2)诵明月之诗 歌窈窕之章 (3)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 以其求思之深而无不在也二、阅读理解(40 分)(一)阅读下面的文字，完成 6～8 题。(11 分)【导学号：52662034】最后的山素 素我天生喜欢山，却没去过几座名山。面对长白山的时候，我既想走进它，又怕走进它。想走进它，是因为它是我心灵的图腾；怕走进它，是因为深深的敬畏。雨在这里格外密集。我已在白山市听它喧嚣了三天，每天打着伞在大街上乱走。那个城市让我记忆深刻的是一座专门卖山货的大厦，里面有长白山的蘑菇、蕨菜、榛子、雉鸡、熊胆、人参，还有许多我叫不出名字的山珍。我有半天时间待在那里，它包罗万象，像把长白山撕碎了，一块一块、一丝一缕地摆放在商贩的柜台上。我闻到了长白山浓郁的体香。大雨骤停，我们开始上山。从长白山西麓的入口，走进长白山最原始的那一部分，我3第一次知道了什么叫原始森林。它是树编织的自然之初的混沌状态，以古老和沉默，制造出一种令人眩惑的悲剧氛围。我看见，每一棵树的面孔，都沧桑欲语。每一棵树的身上，都长满了苔藓，披挂着如网的荆藤，却将岁月的负荷一轮一轮盘旋在心里。有的死去了仍英雄般地站着，枝已枯黄了还是那么美。它们是为原始森林做最后的支撑，为活着的树分担霜和雨。车子在旷古的寂静中盘旋着上升。山的神秘愈加浓重，氤氲如梦，迷茫若仙。一位画家朋友告诉过我，在长白山，海拔不同树也不同，背包里的油彩不够用。我以为他是艺术家的夸张。但当我的脚、我的目光真正抵达这里，才知长白山隐藏了一幅从温带到极地几千公里长的巨大画卷，在这个倒悬的画面里，自下而上呈现出如四季一样截然不同的自然景观。如同艺术大师的杰作，长白山是如此美丽。然而，凝望长白山山顶的时候，所有人都仿佛被魔或仙引领到一个不可知的所在。目光所及，多是无遮无拦的旷野秃丘。长白山并不是一路都有树，原始的长白山到了高处，已如一只被摘净了毛的公鸡，只剩下一个英俊而孤独的冠了。记得在来的路上，曾看见一大片刚刚倒塌的原始森林。既然数百年的生长能被一场飓风毁于一旦，人类只能眼看着它们一点一点枯朽腐烂，那么，长白山山顶这最后的雄冠，也可能会在某一个时刻化为乌有。树的生命是脆弱的，森林并不是海拔多高都可以茂盛地张扬。山下的树因为亲近人类，而被弑杀了。长白山是如此单薄，那一瞬间，我曾在心里感到一种不由自主的惶悚。车子向下，在山腰树最茂密的地方停下，我大声地喊：“东北虎你好！熊瞎子你好！”但是没有回应。这是原始森林，但这里太安静了！我特别想与最凶猛的动物相遇，我觉得如果这时候从森林里走出一只野兽，不管它是什么，我都会感到亲切。然而，我只惊动了一只小松鼠，它机警地从一棵树跳到另一棵树上，眨眼之间就不见了。我禁不住想，除了土著的猎人，谁最早走进了长白山？是伐木者，还是采参人？我像是在追究一种责任。这其实并不重要，自然混沌，人也混沌，无论谁先走进长白山，都不会空着手。走进来的人，只有到长白山衰败枯竭的那一天才会住手，才会跪下来为哺育过自己的大山祈祷。建立清廷的爱新觉罗氏，当他们走出山林走进中原后，竟连回去的路径都模糊了。而做了伪满洲国皇帝的溥仪，却在长白山下宣布退位。大山之子，并没有走出多远。如今，长白山不但在中国是最后的山，在世界也是，它是欧亚大陆北半部山地生态系统的典型代表，已被联合国教科文组织批准加入“人与生物圈”保护区网，今日长白山的一只鸟，或者一片树叶，都变成人类共有的了，不许哪个人随意拿走。这一切，都因为失去的太多了，才想起严守。然而整个长白山都稀疏了，只有这一小块葱茏，人类真的能守住它吗？回来的路上，经过梯子河和锦江大峡谷。梯子河是一道欲裂未裂的山缝，下面有哗哗的水鸣声。锦江大峡谷则是将大山打开了，看起来像一句灰色的预言。我想它们能知道下一次火山爆发将会在什么时候，知道人类还能享受多久的宁静。它们会告诉你，原始的绿色已所剩不多，长白山随时都可能从休眠中醒来，如果扰了它的梦，一切都将不复存在。自始至终，我都是惶恐的。总感觉长白山在动，甚至将要裂开。(原文有删改)46．下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是(3 分)( )A．游览长白山， “我”始终都是惶恐的，原始森林令人眩惑的悲剧氛围、锦江大峡谷等都让“我”惶恐。B．作为欧亚大陆北半部山地生态系统的典型代表，长白山上垂直地分布着犹如四季一样截然不同的自然景观。C．如今长白山的一只鸟、一片树叶，都是人类共有的，从长白山获取蘑菇、人参、雉鸡、熊胆等山珍是绝对不允许的。D．本文对长白山美景的描写，真实地反映了长白山的地貌特点，表达了“我”对长白山由衷的赞美与热爱之情。B [本题考查考生分析作品内容和主要表现手法、概括作品主题的能力。A 项，“‘我’始终都是惶恐的”表述有误，刚开始登山时， “我”被长白山的原始森林的神秘所吸引，直到看见旷野秃丘，感觉长白山是如此单薄，才感到“惶悚” 。C 项， “从长白山获取……不允许的”表述有误，原文是“不许哪个人随意拿走” ，并非完全禁止。D 项，表述不全面，除描写长白山的美景外，还描写了长白山的旷野秃丘；除表达赞美与热爱的感情外，还有强烈的担忧和惶恐。]7．简要分析文中画线句子的含意。(4 分)(1)我只惊动了一只小松鼠，它机警地从一棵树跳到另一棵树上，眨眼之间就不见了。______________________________________________________________________________________________________________________________(2)长白山随时都可能从休眠中醒来，如果扰了它的梦，一切都将不复存在。______________________________________________________________________________________________________________________________【解析】 本题考查考生体会重要语句的丰富含意的能力。试题设计着眼于对句子深层意蕴的考查。解题时，首先要分析句子的表层含意；然后找到句子在文中的位置，结合语境和句子的特点，分析其深层意蕴。第(1)句是描写句，描写了一只小松鼠的一系列动作，结合句子在文中的位置，可以看出该句表现了作者在呼唤野生动物时只遇到一只松鼠的遗憾和无奈。第(2)句使用了拟人的修辞手法，写长白山随时有可能爆发，一旦爆发，今天的美好将不复存在，结合该句在文中的位置，可以看出该句表现了作者对长白山生态被破坏的担忧及对自然的敬畏。【答案】 (1)这句话写作者在茂密的森林里呼唤野生动物却难以见到，只看到一只小松鼠，表现了作者对动物的热爱以及对长白山野生动物减少的遗憾与无奈。(2)这句话运用了拟人的修辞手法，意为长白山随时都可能爆发，一旦爆发，今天美好的长白山将不复存在。表现了作者对长白山生态被人为破坏的担忧，突出作者对长白山的热爱，对自然的敬畏。8．文章以“最后的山”为题，但直到第八段才说长白山是“最后的山” ，为何这样安排？(4 分)______________________________________________________________________________________________________________________________5【解析】 标题是“最后的山” ，但文章前七段都未解释，吊人胃口。长白山为何是“最后的山” ，需要一定的铺垫，前七段中作者层层铺垫，第八段交代原因，水到渠成。再者，结合游记类散文的特点，先“游”后“感”更合情理，因此将之放在后面更好些。【答案】 (1)调动读者的阅读兴趣，让读者急于了解长白山为何是“最后的山” ，欲擒故纵，收到强烈的艺术效果。(2)在写了长白山的荒凉，期待野生动物但它们终未出现，反思进山人的行为后，水到渠成地引出长白山是“欧亚大陆北半部山地生态系统的典型代表” ，是“最后的山” 。(3)文章是一篇游记类散文，理应先“游”后“感” ，而长白山是“最后的山”这一结论是“我”在游后所感，适宜放在后面。(二)阅读下面的文言文，完成 9～12 题。(18 分)【导学号：52662035】綦崇礼字叔厚，高密人，后徙潍之北海。祖及父皆中明经进士科。崇礼幼颖迈，十岁能作邑人墓铭，父见大惊曰：“吾家积善之报，其在兹乎！”初入太学，诸生溺于王氏新说，少能词艺者。徽宗幸太学，崇礼出二表，祭酒与同列大称其工。登重和元年上舍第，调淄县主簿，为太学正，迁博士，改宣教郎、秘书省正字，除工部员外郎，寻为起居郎、摄给事中。召试政事堂，为制诰三篇，不淹晷而就，辞翰奇伟。拜中书舍人，赐三品服，进用之速，近世所未有，高宗犹以为得之晚。移兵部侍郎，仍进直学士院。御笔处分召至都堂，令条具进讨固守利害。崇礼奏：“谍传金人并兵趣川、陕，盖以向来江左用兵非敌之便，故二三岁来悉力窥蜀。其意以谓蜀若不守，江、浙自摇，故必图之，非特报前日吴玠一败而已。今日利害，在蜀兵之胜负。”又奏：“君之有臣，所以济治。臣效实用则君享其功臣窃虚名则君受其弊实用之利在国虚名之美在身忠于国者，不计一己之毁誉，惟天下之治乱是忧；洁其自者，不顾天下之治乱，惟一己之毁誉是恤。然效力于国，其实甚难，世未必贵；窃名于己，其为则易，且以得誉。二者有关于风俗甚大，是不可不察也。 ”以宝文阁直学士知绍兴府。刘豫导金人入侵，扬、楚震扰，高宗躬御戎衣次吴会。崇礼以近臣承宁方面，谓：“浙东一道为行都肘腋之地，备御不可不谨。 ”密疏于朝，得便宜从事。于是缮城郭，厉甲兵，输钱帛以犒王师，简舟舰以扼海道，疚心夙夜，殆废食寝。及春，帝还，七州晏然不知羽檄之遽。期年，上印绶，退居台州。卒年六十，赠左朝议大夫。(选自《宋史》 ，有删改)9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( )A．臣效/实用则君享其功/臣窃/虚名则君受其弊/实用之/利在国/虚名之/美在身/B．臣效实用/则君享其功/臣窃虚名/则君受其弊/实用之利在国/虚名之美在身/C．臣效实/用则君享其功/臣窃虚/名则君受其弊/实用之利在国/虚名之美在身/D．臣效实用/则君享其功/臣窃虚名/则君受其弊/实用之/利在国/虚名之/美在身/B [本题考查文言断句的能力。作答此类题目，要对所给语句进行语法分析。所给语句中，有两个“则” ，根据前后的词语可推断出，两个“则”在此处均是虚词，前面应作停顿，排除 A、C 两项。 “实用”和“虚名”在语句中都出现了两次，结合语句意思，推断其不能断开，这两个词又分别是修饰“利”和“美”的，因此“实用之利”和“虚名之美”6之间不能断开，排除 D 项。]10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A．墓铭是一种悼念性的文体，属于韵文，用于对死者的赞扬、悼念等。B．太学是古代的国立大学，始设于汉代，是设在京师的全国最高教育机构。C．祭酒指古代飨宴时酹酒祭神的长者，后亦用来泛称年长或位尊者。D．博士是古代的官职名称，掌管书籍文典，通晓史事，传授经学。C [本题考查识记并理解文化常识的能力。祭酒是太学或国子监的主管官员，主要任务为掌太学之法与教学考试。该类题目涉及的内容一般为古代的习俗、礼仪、官职、纪年方法、作家、作品等，考生应注意对这方面常识的了解和积累，同时注意词语的古今意义和用法的变化。]11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( )A．綦崇礼幼年非常聪明，颇有才华，他父亲认为这是自家多年积善之报。他刚入太学时便得到众人的赞赏。B．綦崇礼进士及第之后步入仕途，被快速提拔重用，由县主簿到中书舍人三品之位，其升迁速度是近世所没有的。C．綦崇礼在以宝文阁直学士的身份任绍兴知府时，刘豫引领金兵入侵，綦崇礼便趁机秘密向皇帝进言，从而得到好处。D．綦崇礼认为浙东是要害之地，在皇帝亲征吴会时，悉心治理浙东，早晚操心，几乎废寝忘食，卓有成效。C [本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C 项中“得到好处”的说法有误，文中的“得便宜从事”意思是为了便于处理事务，从皇帝那里得到先斩后奏的权力。]12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9 分)(1)召试政事堂，为制诰三篇，不淹晷而就，辞翰奇伟。(4 分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________(2)于是缮城郭，厉甲兵，输钱帛以犒王师，简舟舰以扼海道。(5 分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 (1)(綦崇礼)被召入政事堂考试，拟三篇皇帝的诏令，没有用太多时间就完成了，文笔奇伟。(2)(綦崇礼)于是修缮城墙，整治武器，运送物资来犒劳军队，检查船只，以便控制海道。【参考译文】綦崇礼，字叔厚，高密人，后来迁往潍河的北海区。(他)祖父及父亲都考中明经进士科。綦崇礼小时候就聪颖异常，十岁就能为同乡的人写墓铭，他父亲见了非常吃惊，说：“我们家祖辈积德行善的回报，可能就在这个孩子身上吧！”(綦崇礼)初入太学时，众儒生沉溺于王氏新说，很少有能写文章的人。徽宗亲临太学，綦崇礼出示二表，祭酒与同事都称赞他文章工巧。重和元年上舍生及第，调任淄县主簿，7做太学学正，晋升博士，后又被授予宣教郎、秘书省正字、工部员外郎等官职，很快又任起居郎、代理给事中。(綦崇礼)被召入政事堂考试，拟三篇皇帝的诏令，没有用太多时间就完成了，文笔奇伟。被授中书舍人，赐三品朝服，其职位晋升之快，是近世所没有的，高宗还认为得到他这个人才晚了。调任兵部侍郎，并进为直学士院。皇上御笔吩咐把綦崇礼召到都堂，让他分条陈述进兵征讨及固守的利害。綦崇礼上奏：“间谍传报金合兵向川、陕进军，大概是因为向来江左用兵对敌人不便，所以两三年来全力窥视蜀地。他们以为蜀地如果守不住，江浙自然动摇，所以一定要攻下蜀地，不只是报复前段时间被吴玠打败一事。今天的利弊，取决于蜀兵的胜负。 ”又上奏：“国君拥有臣子，是用来治理国事的。臣子效力能用，那么国君就能享有功绩；臣子窃取虚名，那么国君就要深受其害。能用的好处在国家，虚名的好处在自身。忠于国家的人，不计较自己的毁损与赞誉，而忧虑天下是否太平；洁身自好的人，不顾天下太平与否，仅关心自己的毁损与赞誉。然而效力于国家，这做起来很难，世人未必看重；为自己求取虚名，这做起来容易，而且能得到名誉。这两个方面对风俗影响很大，不能不明察。 ”綦崇礼以宝文阁直学士的身份担任绍兴知府。刘豫引领金兵入侵，扬、楚一带受到震动干扰，高宗亲自穿上戎装驻守吴会。綦崇礼因是近臣而有安定一方的职责，说：“浙东一带是距离行都很近的地方，防备不能不谨慎。 ”秘密上疏给朝廷，得到先斩后奏之权。(綦崇礼)于是修缮城墙，整治武器，运送物资来犒劳军队，检查船只，以便控制海道，早晚操心，几乎废寝忘食。等到春天，皇帝回来时，七州安然不知曾经有过战事。一年后，交回印绶，退居台州。去世时六十岁，被追封为左朝议大夫。(三)阅读下面的宋词，完成 13～14 各题。(11 分)满庭芳 ①苏 轼有王长官者，弃官黄州三十三年，黄人谓之王先生。因送陈慥来过余，因为赋此。三十三年，今谁存者，算只君与长江。凛然苍桧，霜干苦难双。闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。江南岸、不因送子，宁肯过吾邦？ 摐摐 ② ，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老矣，真梦里相对残 ③ 。歌声断，行人未起，船鼓已逢逢 ④ 。【注】 ①本词创作于苏轼谪居黄州之时，当时朋友多怕受牵连而有意疏远，令他备感世态炎凉。②摐摐：形容雨声。③残 ：残灯。④逢逢：形容鼓声。13．下列对本词在思想内容和艺术技巧上的分析，不恰当的两项是(5 分)( )A．本词一开篇即自问自答，用比拟的手法将王长官的人格精神与永恒的长江共论，予以高度评价。B．上片的“闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗” ，苏轼借想象王长官生活环境的幽静高雅，烘托了这位隐士的高洁。C．上片的“不因送子，宁肯过吾邦” ，以反问语气强烈地表达了苏轼对遭贬后，朋友疏远、世态炎凉的深切感慨。D．下片的“摐摐，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢” ，既写当日风雨骤至的景象，又反8衬出作者与贵客的遇合之脱俗。E．下片“一饮空缸”中的“空”字，很形象地写出了当日知己相逢、畅快豪饮的情景。CD [C 项，本句既有词人的自谦，也饱含苏轼对于王先生人品的仰慕之情；D 项，不是反衬，而是暗示。]14．本词的结尾“歌声断，行人未起，船鼓已逢逢”表达了词人什么样的感情？结合全词分析此感情产生的原因。(6 分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】 “歌声断，行人未起”表现了词人与客人之间感情的深厚，对客人的留恋之情。 “船鼓已逢逢”又表示不得不离开，更加深了这种留恋之情。产生这种情感的原因要结合注释和词的有关内容分析，特别是苏轼被贬之后的处境。【答案】 感情：行人未起，别离的船鼓就已经响起，仿佛在催促一般，从而表达了词人心中的惜别之情。产生的原因：①词人对王长官很仰慕，以经冬不凋的“苍桧、竹坞、松窗”等代表正直刚毅的景物烘托了王长官正直耿介、性格刚毅的隐士形象；②词人与王长官情意相投，词中写了自己与客人畅谈，整整一夜，把酒都喝完了。三、语言运用(15 分)15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。 (5 分)【导学号：52662036】苏轼的一生，宦海沉浮，历经坎坷，由于受到儒、道、佛等各种思想的影响，__①__。但他失意时能达观自解，始终保持积极进取、欲有所为的精神，而这种精神也渗透在他的词作中，__②__。坎坷经历使苏轼的人生阅历非常丰富，创作出许多潇洒超脱的词。纵观他的一生，多次被贬，频遭陷害，甚至含冤被捕入狱。但他不论贬谪天涯，还是任职朝中，都能在一般人难以忍受的逆境中寻得闲适之趣，随缘自适、超然物外，不为得失、生死所扰，__③__，显示出超乎常人的人格魅力。【解析】 第一处前面说“由于受到儒、道、佛等各种思想的影响” ，故后面应是出现“出世” “入世”的矛盾；第二处前面说“始终保持积极进取、欲有所为的精神，而这种精神也渗透在他的词作中” ，后面应是说他的旷达的词风；第三处，前面说“不为得失、生死所扰” ，后面说“显示出超乎常人的人格魅力” ，中间应是说苏轼表现出的人生态度。【答案】 ①他的思想常有出世与入世的矛盾 ②成为其旷达词风形成的重要因素 ③处处表现出乐观旷达的人生态度16．请补全下面一段话，使之成为一段流畅的排比句。(4 分)“文章合为时而著，歌诗合为事而作” ，古代文人往往以诗文为歌，抒发自己对人生的看法。 《归去来兮辞》是一首向往自由的歌，陶渊明唱着它回归宁静的田园；《赤壁赋》______________________________；《游褒禅山记》______________________________。9【解析】 此题实际上是仿写句子，要注意句式结构的一致性。另外，内容上要结合文章的主旨进行表述。【答案】 (《赤壁赋》)是一首宣示豁达的歌，苏轼唱着它畅享无边的风月 (《游褒禅山记》)是一首说明治学态度的歌，王安石唱着它追求志、力、物的境界17. 下面是某校团委“中国梦演讲赛”工作的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过 85 个字。(3 分)【导学号：52662037】_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】 本题考查图文转换。图表总体为“中国梦演讲赛”赛事组织的流程图，涉及各类工作及各项要求，只要理清其结构，就不难读懂图意。表述时要注意内在逻辑关系。【答案】 示例：“中国梦演讲赛”拟于 5 月 4 日举行，赛事需要组织和宣传。组织工作需要联系报告厅，选拔 20 名参赛者，最后评出 6 个奖项；宣传工作包括出海报、组稿，并在学校网站和校报报道。18．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(3 分)王小兰小学毕业后，想辍学打工挣钱帮奶奶看病。她对奶奶说，只要你不让我上学，咱们家就有钱了，我去打工能挣很多钱。有钱就能送您上最好的医院，一下子把您的病治好。您虽然不是我们的亲奶奶，但只有您关心我，爱护我。为了报答您的养育之恩，我只有用这种方法了，请您答应我。周奶奶被小兰的一番话感动得满眼含泪，但仍是不让她辍学。①小学毕业外出打工未必能挣到很多钱。②____________________________________________________________。③____________________________________________________________。【解析】 就本题而言，首先应明确语段的话题，即语段表述的中心。语段是说王小兰辍学打工来帮奶奶看病，故要明确王小兰的辍学打工的逻辑：看病需要钱，打工挣钱帮奶奶看病就是报答奶奶的养育之恩。其次，要抓住王小兰推理中的舛误及疏漏之处，找出表明王小兰推理中的武断、不严密之处。再次，找出推断词，以此判定其是否准确。【答案】 ②有了钱也未必能一下子把奶奶的病治好 ③报答养育之恩也不一定只有10此法四、写作(50 分)19．阅读下面的材料，根据要求写作。“汉语盘点”活动是中国非常有影响力的文化品牌活动，又名“年度字词推荐” 。以下是 2017 年度获选字词及其解说：享：共享单车普及大街小巷，共享经济打造美好生活。初心：既是原点，又是目标，回望的是过去，指向的是未来。智：即高智能，人工智能助力中国创新发展。人类命运共同体：中国人追求的最美好的世界格局。请从中选择你所欣赏的一个或两个字词(若选两个字词，须形成有机关联)，确定立意，谈谈你的感触与思考，写一篇文章；要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。【写作指导】 本题为新材料作文。材料给出的是 2017 年度获选字词及其解说，一共给出四个热选词语，即“享” “初心” “智” “人类命运共同体” ，同时也给出了这些热选词语的意思。题干要求考生从中选择一个或两个自己欣赏的字词，谈谈感触与思考。需要注意的是，如果想选择两个词来谈，需要明白它们之间究竟有何密切的关联。具体行文时，考生可以选择一个词语进行立意，也可以综合两个词语进行立意。一、选择一个字词①享：可联想“共享单车” “共享信息” “共享阅读” “共享旅游”等热词，谈共享方式与生活的关系，运用辩证思维，谈共享与和谐，共享与发展，共享与幸福。②初心：坚守初心才能找到理想的源泉和动力，才能有始有终。③智：在智慧时代，无智不立；智通四海；创新更需要智慧。④人类命运共同体：可联系习近平主席的话“让人类命运共同体建设的阳光普照世界”来理解：人类拥有共同的蓝天白云；人类荣辱与共；世界只有一个地球，人类共处一个世界，谈地球未来的合作与拓展。二、选择两个字词要注意两个字词之间形成有机的关联。比如：①“享”与“初心”：有初心之绚丽，方得共享之畅快；共享模式的和谐与幸福，展现出人们“不忘初心，方得始终”的理想与愿景。②“智”与“人类命运共同体”：智慧是创造一切的来源。人类将自身的智慧注入机器，全球制造业进入了智能化时代，不久的未来，人类生活会变得更加“智慧” 。 “人类命运共同体”体现了人们对最美好的世界格局的追求， “美美与共，天下大同” ，这就需要处于同一个命运共同体中的人类携起手来，同舟共济，同心协力，利用人类智慧创造人类最美好的未来。【参考例文】 共享时代共享，一个时代全新的代名词。信息与技术的飞速发展正促成一个又一个新兴事物的诞生，不知不觉已融合在我们的生活中。这一切在给我们带来方便的同时，是否也会给我11们带来源源不断的问题与麻烦呢？共享时代是利还是弊，只有通过时间来慢慢检验了。就拿共享单车来举个例子。这是我们学生最最熟悉的共享产物。每次放学，都能看见学生们骑着各式各样色彩斑斓的单车从身边飞速掠过，清脆的铃声像少年们欢快的笑声，又像小鸟动听的呢喃，回荡在大街小巷中。白领们也乐于接受这种新的出行方式，一时间，似乎老老少少都骑上了共享单车。共享单车能迅速红遍全国的原因其实很简单。第一，它分布广泛，随时随地都可以取用；第二，它使用成本低廉，往往几元几角就可以轻松解决最后一公里的难题；第三，它操作容易，有了 APP，掏出手机一扫就可以上路；第四，从长远角度来说，骑共享单车绿色环保，节能减排，保护环境。就以上几点来说，骑共享单车似乎是件令人乐此不疲的好事。可是，我们在享受这种便利的同时是否也给别人带来麻烦了呢？共享单车监管难，监管力度不够，监管漏洞大成了共享单车乱象丛生的导火索。用完共享单车后将它停放整齐有何困难？路边整整齐齐的共享单车又何尝不是一道令人赏心悦目的风景线？但是偏偏有人要破坏这种别致又靓丽的风景。随意停放的单车已经司空见惯，城管拖走了一辆又一辆无辜的车确仍不见成效。路边乱七八糟的单车将原本就不宽敞的小路堵得水泄不通，反而成了出行的一大路障。时间长了，那些单车在日晒雨淋下都覆盖上了一层铁锈，令人十分不悦。还有更过分者，拆解了单车的坐垫甚至龙头，也不乏把单车据为己有的人。最令人愤怒的就是有些没有公德心的人，把社会提供给他们的资源当成了驴肝肺，做出了把车扔进河里等诸如此类的举动。骑着共享单车出事故者也是令人头疼的大麻烦，前段时间未满十二岁的少年骑没上锁的单车出车祸不幸身亡的事故令人揪心。共享经济究竟是发展的动力还是前进的阻力，这无法说清楚。善于利用这一新兴事物必然是步入全新时代的捷径，它将会成为社会发展的一个部分，也是我们生活的一抹亮色。11 赤壁赋[预习——夯实基础][知识·梳理]第 1 步读准字音——千言万语总关音壬戌(rén)(xū) 酾酒(shāi)桂棹(zhào) 横槊(shuò)余音袅袅(niǎo)(niǎo) 嫠妇(lí )幽壑(hè) 扁舟(piān)山川相缪(liáo) 无尽藏(zàng)舳舻(zhú)(lú) 愀然(qiǎo )匏樽(páo ) 枕藉(jiè)第 2 步识记通假——奥妙无穷方块字(1)浩浩乎如冯虚御风(冯，同“凭” ，乘)(2)山川相缪(缪，通“缭” ，环绕)第 3 步一词多义——看我七十二变(1)歌 {扣 舷 而 歌 之 （ 动 词 ， 歌 唱 ）歌 曰 （ 名 词 ， 歌 词 ）倚 歌 而 和 之 （ 名 词 ， 曲 调 ）歌 窈 窕 之 章 （ 动 词 ， 吟 诵 、 朗 诵 ） )(2)望 {七 月 既 望 （ 名 词 ， 农 历 每 月 十 五 日 ）望 美 人 兮 天 一 方 （ 动 词 ， 眺 望 ）德 高 望 重 （ 名 词 ， 名 望 、 声 望 ）并 汾 乔 木 ， 望 秋 先 陨 （ 动 词 ， 临 近 ） )(3)下 {方 其 破 荆 州 ， 下 江 陵 （ 动 词 ， 攻 占 ）苏 子 与 客 泛 舟 ， 游 于 赤 壁 之 下 （ 名 词 ， 下 面 ）无 边 落 木 萧 萧 下 （ 动 词 ， 落 下 ） )(4)如{飘 飘 乎 如 遗 世 独 立 （ 动 词 ， 如 同 ）纵 一 苇 之 所 如 （ 动 词 ， 往 ）王 如 其 言 （ 介 词 ， 依 照 、 按 照 ）固 不 如 也 （ 动 词 ， 及 、 比 得 上 ）如 其 克 谐 ， 天 下 可 定 也 （ 连 词 ， 假 如 、 如 果 ） )(5)之{哀 吾 生 之 须 臾 （ 助 词 ， 取 消 句 子 的 独 立 性 ）惟 江 上 之 清 风 （ 结 构 助 词 ， 的 ）耳 得 之 而 为 声 （ 代 词 ， 它 ）纵 一 苇 之 所 如 ， 凌 万 顷 之 茫 然 （ 音 节 助 词 ， 无 义 ）郯 子 之 徒 （ 指 示 代 词 ， 这 ）何 罪 之 有 （ 宾 语 前 置 的 标 志 词 ） )第 4 步词类活用——词性变异含义迥(1)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法)使……舞；使……泣(2)正襟危坐(形容词作动词)整理(3)渔樵于江渚之上(名词作动词)打鱼，砍柴2(4)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法)以……为侣；以……为友(5)不知东方之既白(形容词作动词)显出白色古义：指望不到边的宽阔江面。(1)白露横江古义：指白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。(2)望美人兮天一方古义：指内心所思慕的人，有隐喻君王的意思。今义：美貌的女子。(3)凌万顷之茫然古义：指望不到边的宽阔江面。今义：完全不知道的样子或失意的样子。第 6 步文言句式——特殊句式多留意(1)客有吹洞箫者。(定语后置句)译文：有位吹洞箫的客人。(2)况吾与子渔樵于江渚之上。(状语后置句)译文：何况我同你在江边捕鱼砍柴。(3)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(状语后置句)译文：明月从东山上升起，在南斗星和牵牛星之间徘徊。(4)而今安在哉？(宾语前置句)译文：然而如今在哪里呢？(5)是造物者之无尽藏也。(判断句)译文：这是大自然无穷无尽的宝藏。(6)此非孟德之困于周郎者乎？(被动句、判断句)译文：这不是曹操被周瑜打败的地方吗？[常识·速览]苏轼(1037～1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏” 。他在文学艺术方面堪称全才。主要成就：其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏” ，为“唐宋八大家”之一；其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄” ；其词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛” ；其书法能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家” 。主要作品：诗歌代表作：《饮湖上初晴后雨》 《海棠》 《题西林壁》等。词作代表作：《念奴娇·赤壁怀古》 《定风波》 《卜算子》 《水调歌头(明月几时有)》等。散文代表作：《石钟山记》 《赤壁赋》 《后赤壁赋》等。作品集：《苏东坡全集》 。31080 年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤鼻矶头游览眺望，或泛舟江中。1082 年，苏轼又来到赤鼻矶。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》 。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤鼻矶之下的长江，写下了两篇著名的《赤壁赋》 。这两篇《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。Ⅰ.文学常识赋“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》 ，到汉代形成特定的体制。 “赋”着力于铺陈事物，较多地选用散文化的句式。 “赋”经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下， “赋”又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫作文赋。像杜牧的《阿房宫赋》 、苏轼的《赤壁赋》，都是文赋的佳作。Ⅱ.文化常识(1)既望：过了望日(农历每月十五日为“望”)，农历十六。 “朔”指农历每月的第一天， “晦”则指最后一天。(2)美人：指内心思慕的人，有隐喻君王的意思。(3)“斗牛”斗宿和牛宿，都是星宿名。 古代为了观测天象，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿” 。 它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配，称为“四象” 。 (4)洞箫：管乐器的一种，本指无底的排箫，后来指单管直吹的箫。(5)匏樽：用葫芦做成的酒器。(6)蜉蝣：一种小飞虫，春夏之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。[探究——精研文本][整体·感知]本文首先描写了月夜的美好景色，抒发了泛舟大江、饮酒赋诗的畅快心情，然后写客人吹洞箫吹奏出极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转移到关于生存态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。作者将缥缈的思绪融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下，情理交融，汪洋恣肆，创造出物我合一、清新自然的艺术境界。[文脉·梳理]4①月夜泛舟 ②苏子答客[文本·深读]■自主探究··············································································一、阅读课文第 1 自然段，回答下面的问题。1．下列各组句子中，都属于描绘“七月既望”之夜赤壁景色的一项是( )①苏子与客泛舟，游于赤壁之下 ②清风徐来，水波不兴 ③诵明月之诗，歌窈窕之章 ④月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 ⑤白露横江，水光接天A．①④⑤ B．②③⑤C．①②④ D．②④⑤D [①是游赤壁这一事件，③是诗人在游赤壁时的活动。]2．对这段内容理解和分析，不正确的一项是( )A．本段以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象。B．作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，简直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。C． “浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这几句话在全文中非常重要。一是在结构上它引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；二是为下文定下了一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。D．本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。本段的感情色彩是喜悲交融。D [D 项， “本段的感情色彩是喜悲交融”错，是以喜悦为主。]二、阅读课文第 2 自然段，回答下面的问题。3．下列句子中，侧面表现箫声悲凉的一项是( ) A．其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉B．余音袅袅，不绝如缕C．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇D．桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光C [A、B 两项属于正面描写；D 项是诗人的歌声。]4．对本段理解和分析不正确的一项是( )A．本段可以分两层：第一层，写客人的歌声；第二层， 写诗人的箫声。B．本段营造了一种主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界。C．本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。D．本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现。作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。5A [A 项， “第一层，写客人的歌声；第二层，写诗人的箫声”错，应是“第一层，写诗人的歌声；第二层，写客人的箫声” 。]三、阅读课文第 3 自然段，回答下面的问题。5．下列各组句子中属于“客悲”的原因的一组是( )①固一世之雄也，而今安在哉 ②酾酒临江，横槊赋诗 ③寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 ④驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 ⑤哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ⑥知不可乎骤得，托遗响于悲风A．①③④⑤ B．②③⑤⑥C．②④⑤⑥ D．①③⑤⑥ D [②是写曹操英雄表现，不是“客悲”的原因；③⑤“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” “哀吾生之须臾，羡长江之无穷” ，是小与大、短暂与永恒的对比，说明人的渺小，这是人生苦短之悲；⑥是把无可奈何的心情在悲凉的秋风中吹奏出来，是理想与现实的对比，是壮志难酬之悲。]6．对本段内容理解和分析不正确的一项是( )A．苏轼听到了如怨如慕、如泣如诉的箫声，他感到“愀然” ，整理衣襟胆战心惊地坐着，这里借主人之问，引出悲之所在。B． “客”之所以“悲” ，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么一个“一世之雄”尚且随着“大江东去”而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们这些生命短暂、有志而无为者呢？C．本段写景、议论、抒情相结合。通过“客曰” ，由眼前的“江水” “明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物战争的场面，是写景；再由他们的“而今安在哉” ，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。D．本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。虽然作者借“客”之口表达了自己的悲情，但作者之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋体“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。A [A 项， “整理衣襟胆战心惊地坐着”错，应是“整理衣襟端正地坐着” ， “危”在这里就是“正”的意思，解释为“端正地” 。]四、阅读课文第 4 自然段，回答下面的问题。7．下列各组句子中属于作者认为都在“变”的一组是( )①逝者如斯 ②而未尝往也 ③盈虚者如彼 ④而卒莫消长也 ⑤天地曾不能以一瞬 ⑥物与我皆无尽也A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤A [①是作者认为水在不停地流去，在变化；③是作者认为月有圆缺，也在变化；⑤写天地万物时刻都在变动；②水虽然流去，但没有流逝，是不变的；④月有圆缺，但没有消减和增长，是不变的；⑥写万物同我们一样永恒，是不变的。]8．对本段理解和分析不正确的一项是( )6A．作者以水、月作比，说明世间万物和人生都有变的一面，又有不变的一面。B．大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风、明月” ；该取的就取，如“非吾之所有” 。C．苏轼讲完了道理， “客”听了以后想通了，心中的悲意没有了，心情又变得舒畅起来，于是，客人开心地笑了，洗干净酒杯重新斟上酒。D．文章的结尾是向政敌的一种暗示：“我”虽然受迫害，贬谪黄州，但“我”的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议， “主” “客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极心态。B [B 项，应为：不该取的不取，如“非吾之所有” ；该取的就取，如“清风、明月” 。]■合作探究···············································································9．苏轼的《赤壁赋》一文，以它优美的辞章、空灵的意境、深沉的思辨在我国古代散文中熠熠生辉，同时因为苏轼自身思想的复杂而使本赋的主要思想也说法不一。那么，本文寄予了苏轼的哪些情感呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 观点一：抒发了作者的“悲”情。主要表现在三个方面。①人生平淡：曹操“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也” ，而自己却“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属” 。与英雄相比，真是可叹可悲。②人生短暂：人生如“寄蜉蝣于天地” ，故“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 。想到一个人用毕生的精力也难以实现报国之志，何况自己蹉跎岁月？③人生无常：曹操虽一世之雄，可也有困于周郎的时候，况且“而今安在哉” 。周郎虽“雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭” ，却仍不免“英年早逝” 。自己虽一生勤政，却遭“乌台”之难，真是人生无常，前途未卜啊！ 观点二：抒发了作者的“喜”情。在文章中，作者通过水、月，参悟人生。水，逝者如斯，却未尝往；月，盈虚如彼，却卒莫消长。从变者而观，天地不能以一瞬；从不变而观，物我都将无穷。于此，无论英雄豪杰，无论山野村夫，都没有必要去羡慕什么，只要按照自我的生命轨迹走下去就是。再说，天地之间，物各有主，正如这江上清风，山间明月，物我共有，又何必去杞人忧天？面对如此良辰美景，不好好享受生命的快乐，反而去忧心忡忡，于情于理，能说得过去吗？所以，在文章最后，写了客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这其实是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼，这实际是一种抗议，也是一种旷达，一种经过哲学思考之后的真正超越。 7壬 戌 之 秋 ， 七 月 既 望 ， 苏 子 与 客 泛 舟 ， 游 于 赤 壁 之 下 。壬 戌 年 的 秋 天 ， 七 月 十 六 日 ， 我 和 客 人 在 赤 壁 之 下 泛 舟 游 览 。[壬 戌 ： 宋 神 宗 元 丰 五 年 （ 1082年 ） 。 既 望 ： 指 农 历 每 月 的 十 六 日 。既 ， 已 经 。 望 ， 农 历 每 月 十 五 日 。 苏 子 ： 苏 轼 自 称 。 泛 ： 飘 浮 。 ]清 风 徐 来 ， 水 波 不 兴 。 举 酒清 风 徐 徐 吹 来 ， 江 面 上 水 波 不 兴 。 我 举 起 酒 杯 ，属 客 ， 诵 明 月 之 诗 ， 歌 窈 窕 之 章 。劝 客 人 共 饮 ， 朗 诵 着 明 月 的 诗 篇 ， 歌 唱 着 窈 窕 的 诗 句 。[兴 ： 起 。 属 （ zhǔ） ： 倾 注 。 这 里 是 敬 酒 的 意 思 。 明 月 之 诗 ： 指 《 诗 经 ·陈 风 ·月 出 》 。 窈 窕 （ yǎo tiǎo） 之 章 ： 指 《 月 出 》 篇 的 第 一 章 。 )少 焉 ， 月 出 于 东 山 之 上 ， 徘 徊 于 斗 牛 之 间 。不 一 会 儿 ， 月 亮 从 东 山 上 升 起 ， 徘 徊 在 斗 宿 和 牛 宿 之 间 。[ 少 焉 ： 不 多 时 ， 一 会 儿 。 斗 牛 ： 斗 宿 和 牛 宿 ， 都是 星 辰 名 。 斗 ， 也 称 “南 斗 ”； 牛 ， 也 称 “牵 牛 ”。 ] 白 露 横白 茫 茫 的 水 汽 笼 罩 着 江江 ， 水 光 接 天 。 纵 一 苇 之 所 如 ， 凌 万 顷 之 茫 然 。面 ， 水 上 浮 光 远 接 天 边 。 我 们 任 凭 小 船 随 意 飘 荡 ， 越 过 那 茫 茫 万 顷 的 江 面 。[横 ： 笼 罩 。 纵 ： 任 凭 。 一 苇 ： 像 一 片 苇 叶 的 小 船 。 如 ： 往 。 凌 ：越 过 。 万 顷 ： 形 容 水 面 的 广 阔 。 茫 然 ： 指 望 不 到 边 的 宽 阔 江 面 。 ]浩 浩 乎 如 冯 虚 御 风 ， 而 不 知 其 所 止 ；浩 浩 然 仿 佛 要 凌 空 乘 风 飞 去 ， 却 不 知 到 什 么 地 方 才 能 停 止 ；飘 飘 乎 如 遗 世 独 立 ， 羽 化 而 登 仙 。飘 飘 然 像 要 脱 离 了 人 世 超 然 独 立 ， 成 为 神 仙 而 飞 入 仙 境 。[冯 （ pínɡ） 虚 ： 凌 空 。 冯 ， 同 “凭 ”， 乘 。 虚 ， 天 空 。遗 世 ： 脱 离 人 世 。 羽 化 ： 道 教 称 成 仙 为 羽 化 。 ]于 是 饮 酒 乐 甚 ， 扣 舷于 是 ， 我 们 喝 着 酒 ， 感 觉 快 乐 极 了 ， 边 敲 着 船 舷而 歌 之 。 歌 曰 ： “桂 棹 兮 兰 桨 ，边 唱 起 歌 来 。 歌 词 说 ： “桂 木 做 的 棹 啊 兰 木 做 的 桨 ，击 空 明 兮 溯 流 光 。用 桨 板 划 开 澄 明 的 江 水 ， 船 儿 在 月 光 浮 动 的 水 面 上 逆 流 而 进 。[桂 棹 （ zhào） 兮 兰 桨 ： 这 里 是 对 船 上 器 具 的 美 称 。 棹 ： 桨 一 类 的 划船 器 具 。 空 明 ： 形 容 月 亮 映 照 水 中 澄 明 之 色 。 溯 （ sù） ： 逆 流 而 上 。 ]渺 渺 兮 予 怀 ， 望 美 人 兮 天 一 方 。 ”我 的 内 心 空 旷 而 惆 怅 ， 思 念 着 我 心 爱 的 人 儿 啊 ， 她 却 在 天 的 那 一 方 。 ”[渺 渺 ： 悠 远 的 样 子 。 美 人 ： 指 内 心所 思 慕 的 人 ， 有 隐 喻 君 王 的 意 思 。 ]客 有 吹 洞 箫 者 ，有 位 吹 洞 箫 的 客 人 ，倚 歌 而 和 之 ，按 着 歌 声 吹 箫 伴 奏 。 [洞 箫 ： 本 指 无 底 的 排 箫 ，后 来 指 单 管 直 吹 的 箫 。 ]其 声 呜 呜 然 ，那 箫 声 呜 呜 咽 咽 ，如 怨 如 慕 ， 如 泣 如 诉 。 余 音 袅 袅 ，像 哀 怨 又 像 思 慕 ， 像 哭 泣 又 像 倾 诉 。 余 音 悠 长 婉 转 ，不 绝 如 缕 。 舞 幽 壑 之 潜 蛟 ，像 丝 一 般 延 绵 不 绝 。 使 潜 伏 在 深 渊 里 的 蛟 龙 听 了 翩 翩 起 舞 ，泣 孤 舟 之 嫠 妇 。使 孤 舟 上 的 寡 妇 听 了 伤 心 哭 泣 。 [袅 袅 （ niǎo） ： 形 容 声 音 婉转 悠 长 。 幽 壑 （ hè） ： 深 谷 ， )Error!8苏 子 愀 然 ， 正 襟 危 坐 ， 而 问 客 曰 ： “何 为 其 然 也 ？ ”我 不 禁 感 到 凄 怆 ， 整 衣 端 坐 问 客 人 说 ： “为 什 么 箫 声 这 样 悲 凉 呢 ？ ”[愀 （ qiǎo） 然 ： 神 色 严 肃 的 样子 。 正 ： 整 理 。 危 ： 端 正 。 ]客 曰 ： “‘月 明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 。 ’客 人 说 ： “‘月 明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 。 ’此 非 曹 孟 德 之 诗 乎 ？ 西 望 夏 口 ， 东 望 武 昌 。这 不 是 曹 操 的 诗 句 吗 ？ 向 西 可 望 见 夏 口 ， 向 东 可 望 见 武 昌 ，山 川 相 缪 ， 郁 乎 苍 苍 ， 此 非 孟 德 之 困 于 周 郎 者 乎 ？山 水 相 环 绕 ， 草 木 茂 盛 苍 翠 ， 这 不 是 曹 操 被 周 瑜 打 败 的 地 方 吗 ？[ 月 明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 ： 曹 操 《 短 歌 行 》 中 的 诗 句 。缪 （ liáo） ： 通 “缭 ”， 环 绕 。 孟 德 之 困 于 周 郎 ： 指 公 元 )Error!方 其 破 荆 州 ， 下 江 陵 ， 顺 流 而 东 也 ， 舳 舻 千 里 ，当 曹 操 夺 取 荆 州 ， 攻 占 江 陵 ， 顺 长 江 东 下 的 时 候 ， 战 船 相 接 千 里 ，旌 旗 蔽 空 ， 酾 酒 临 江 ， 横 槊 赋 诗 ， 固 一 世 之 雄 也 ，旌 旗 遮 蔽 天 空 ， 他 面 对 长 江 酌 酒 ， 横 握 长 矛 赋 诗 ， 本 来 是 一 位 盖 世 英 雄 ，而 今 安 在 哉 ？然 而 如 今 在 哪 里 呢 ？ [破 荆 州 ： 建 安 十 三 年 ， 曹 操 南 下 荆 州 ，当 时 荆 州 刺 史 刘 表 已 死 ， 刘 表 之 子 刘 )Error!Error!况 吾 与 子何 况 我 和 你渔 樵 于 江 渚 之 上 ， 侣 鱼 虾 而 友 麋 鹿 。 驾 一在 江 边 捕 鱼 打 柴 ， 与 鱼 虾 结 伴 ， 以 麋 鹿 为 友 。 驾 着 一 条叶 之 扁 舟 ， 举 匏 樽 以 相 属 。 寄 蜉 蝣苇 叶 般 的 小 船 ， 举 起 匏 樽 互 相 劝 饮 。 像 蜉 蝣 一 样 ， 将 短 暂 的于 天 地 ， 渺 沧 海 之 一 粟 。生 命 寄 托 在 天 地 之 间 ， 渺 小 得 就 像 大 海 里 的 一 粒 粟 。[渔 樵 ： 打 鱼 砍 柴 ， 名 词 用 作 动 词 。 侣 、 友 ： 名 词 意 动 用 法 ， 即 “以 ……为 伴 侣 ”， “以 ……为 朋 友 ”。 一 叶 之 扁 （ piān） 舟 ： 一 只 )Error!哀 吾 生 之 须 臾 ， 羡 长 江 之 无 穷 。 挟 飞 仙哀 叹 我 们 生 命 的 短 暂 ， 羡 慕 长 江 流 水 的 无 穷 无 尽 。 想 与 神 仙以 遨 游 ， 抱 明 月 而 长 终 。一 样 遨 游 太 空 ， 同 明 月 一 样 永 世 长 存 。 [须 臾 ： 片 刻 。 挟 ： 挟持 ， 指 希 望 作 伴 。 ] 知我 知 道不 可 乎 骤 得 ， 托 遗 响 于这 些 想 法 不 可 能 很 快 实 现 ， 只 好 把 自 己 的 无 奈 通 过 箫 声 寄 托 在 悲 风 。 ”这 悲 凉 的 秋 风 中 。 ”[遗 响 ： 余 音 ， 指 箫 声 。悲 风 ： 悲 凉 的 秋 风 。 ]苏 子 曰 ： “客 亦 知 夫 水 与 月 乎 ？ 逝 者 如 斯 ，我 说 ： “客 人 你 知 道 那 江 水 和 月 亮 吗 ？ 江 水 总 是 像 这 样 滚 滚 流 去 ，而 未 尝 往 也 ； 盈 虚 者 如 彼 ， 而 卒 莫 消 长 也 。始 终 未 曾 流 走 ； 时 圆 时 缺 就 像 月 亮 ， 可 是 最 终 没 有 消 减 或 增 长 啊 。[ 逝 者 如 斯 ： 逝 去 的 就 像 流 水 。 《 论 语 ·子 罕 》 ： “子 在 川 上曰 ： ‘逝 者 如 斯 夫 ， 不 舍 昼 夜 ！ ’”逝 ， 往 。 斯 ， 此 ， 指 水 。 盈 虚 ： )Error!盖 将 自 其 变 者 而 观 之 ， 则 天 地假 若 从 它 的 变 化 的 方 面 来 看 ， 那 么 天 地 间 万曾 不 能 以 一 瞬 ； 自 其 不 变 者 而 观 之 ，事 万 物 连 一 眨 眼 的 工 夫 都 没 有 停 止 变 化 ； 如 果 从 不 变 的 方 面 来 看 ，则 物 与 我 皆 无 尽 也 。 而 又 何 羡 乎 ？那 么 万 物 和 我 们 都 是 永 不 消 失 的 。 我 们 又 羡 慕 什 么 呢 ？ [盖 ： 这 里 指假 设 语 气 。 )9Error!且 夫 天 地 之 间 ，至 于 天 地 之 间 ，物 各 有 主 ， 苟 非 吾 之 所 有 ， 虽 一 毫 而 莫 取 。万 物 都 有 各 自 的 主 宰 ， 假 如 不 是 我 所 有 的 东 西 ， 即 使 一 丝 一 毫 也 不 敢 取 用 。[且 夫 ： 发 语 词 ， 表 示另 起 一 个 话 头 。 ]惟 江 上 之 清 风 ， 与 山 间 之 明 月 ，只 有 江 上 的 秋 风 和 山 间 的 明 月 ，耳 得 之 而 为 声 ， 目 遇 之 而 成 色 。 取 之 无 禁 ，耳 朵 听 到 的 就 成 为 声 音 ， 眼 睛 看 到 的 就 成 为 美 景 。 取 用 它 们 没 有 人 禁 止 ，用 之 不 竭 。 是 造 物 者 之 无 尽 藏 也 ， 而 吾 与 子享 用 它 们 无 穷 无 尽 。 这 是 大 自 然 无 穷 无 尽 的 宝 藏 ， 而 我 和 你之 所 共 适 。 ”可 以 共 同 享 用 它 们 。 ”[造 物 者 ： 指 天 ， 自 然 界 ， 古 代 以 为 万 物 是 天 生 成 的 ，故 称 天 为 造 物 者 。 藏 （ zànɡ） ： 宝 藏 。 适 ： 指 享 受 。 ]客 喜 而 笑 ， 洗 盏 更 酌 。 肴 核客 人 高 兴 地 笑 起 来 ， （ 于 是 ） 洗 净 酒 杯 重 新 斟 酒 。 菜 肴 果 品既 尽 ， 杯 盘 狼 藉 。都 已 吃 光 ， 酒 杯 盘 碟 杂 乱 地 摆 着 。 [ 肴 核 ： 菜 肴 和 果 品 。狼 藉 ： 杂 乱 不 堪 的 样 子 。 ]相 与 枕 藉 乎 舟 中 ， 不 知 东 方 之 既 白 。大 家 互 相 枕 着 靠 着 睡 在 舟 中 ， 不 知 不 觉 东 方 已 经 露 出 白 色 （ 天 亮 了 ） 。[枕 藉 （ jiè） ： 交 错 地 睡 在 一 起 。既 白 ： 已 经 发 白 ， 即 天 亮 。 ][迁移——学以致用][写法·借鉴]1．写作特色叙事、描写、抒情与议论融为一体文章既有完整、精练的叙事和生动、形象的景物描写，又有浓郁的感情流露，更有对玄妙哲理的自然阐发。无论抒情还是议论，都是就地取材，不离江上风光和赤壁典故，把景、情、理有机地组织在一起。全文因景生情，借景喻理，画意、诗意、理趣三者兼而有之，水乳交融，创造出一种充满诗情画意而又蕴含着人生哲理的艺术境界，产生了巨大的艺术感染力。2．写法指导运用具体、翔实、生动的记叙能给人以鲜明的形象，但在记叙文中，只有记叙描写而没有议论、抒情，文章的中心就无法突出，具体内容也显得苍白，所以揭示事物的深刻内涵就十分重要。这时就需要议论抒情了。应该说一篇文章的点睛之笔亦在此。平凡的小事加以有针对性的抒情议论，文章能蜕变成“天鹅” ，成为升格文，这里所说的议论不要只在文尾“昙花一现” ，还应做到夹叙夹议，在叙述中自然折射理性的光辉；这里的抒情切忌矫情，应缘情而发。总之，不可喧宾夺主，画龙点睛即可。3．迁移运用梨花盛开时节，有中国“鸭梨之乡”美称的河北省魏县万亩梨园景区到处都是赏花的人群。人群中有位中年男子背着七旬老母赏花，格外引人注目，被人摄入镜头传至网络，“孝男背母赏梨花”随即走红，好评如潮。(2014 年 4 月 10 日《燕赵都市报》)请运用叙事、描写、抒情、议论，对这一事件进行评述。400 字左右。_______________________________________________________________10______________________________________________________________________________________________________________________________【参考示例】梨园道路不平，人群较多，这位男子索性背着母亲看遍梨花。游人纷纷驻足，向这对母子投来赞许的目光，母亲在儿子的背上开心地笑了……(叙事)“孝男背母赏梨花” ，就是一朵盛开的梨花。梨花春带雨，孝道赛梨花。洁白如雪的梨花迎春绽放，绘出一幅美丽的人间画图。 “孝男背母赏梨花”的画面，与盛开的梨花相映生辉，无疑成了梨园景区另一道别致风景。(描写)孝道在梨花中绽放，梨花因孝道更加灿烂，观花者受到孝道熏陶，岂不是别一样的收获？“孝男背母赏梨花” ，胜于常回家看看。子女需常回家是法律强制规定，而“孝男背母赏梨花”是自觉行为，体现了尽孝的境界。正是这种自觉的孝道举动，才让无数网友感动，引起其心灵共鸣。(议论)一切炎黄子孙，再忙也不能忘掉尽孝道的责任。做子女的趁着父母在世时去尽孝道吧！(抒情)[素材·应用]1．课内素材身处逆境，豁达乐观谪居黄州期间，凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁，在清风、明月之中，超越了“望美人兮天一方”的失意和“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真。最终彻底顿悟“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取” 。跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风” “明月”……苏轼不因遭受政治迫害而萎靡消沉，而是寄豪情于山水，荡胸臆于自然，身处逆境而豁达洒脱，随缘自适，从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。面对生活中的坎坷，我们也要用乐观驱散阴霾，用旷达解读挫折，永远保持理智与乐观。【应用角度】 这则材料适用于“坦然面对挫折” “笑对人生” “永远保持乐观心态”“豁达乐观是一种人生境界”等相关话题作文中。2．精彩应用让我们再次翻开尘封的历史，这次我看到了游玩赤壁的苏轼。在这里，他与朋友咏明月之诗，歌窈窕之章，感受着飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。但又有谁能想到：他二十岁登进士科，被皇帝预设为未来的宰相，如今却只能流落到黄冈这一荒凉之地。完美的人生因他的不畏权贵直言进谏而改写。生活的落差，心灵的失落，这两大劲敌并没有将他击垮。他从容淡定，打开了自己的心窗，以一种淡然心情看外面的世界，勇敢地生活着，最终创作出大量惊世之作，用勇气在文学史上树起了一座永恒的丰碑！人生路漫漫，更多的时候，我们会内忧外患，无所谓，这时只要打开自己的心窗，以一种淡然的心情看事待物，带着勇气上路，勇敢坚强地击退敌人，便能冲出重围，迎接人生的春天！11(选自山东高考满分作文《打开心窗，勇敢面对》)[佳作·领悟]导读：是赤壁成就了苏轼还是苏轼成就了赤壁？读着苏轼的千古名篇，想象着诗人的豪放雄姿，我们不得不深深地咏叹——“苏轼的赤壁” 。苏轼的赤壁 ①风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚地，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。 “小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，浅廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官，后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。 ②余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼” 。是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照这样的小女子。“杨柳岸，晓风残月” “竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。赤壁记载了苏东坡的崛起。赤壁沉淀了苏东坡的不屈。赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。赤壁只为苏轼而光芒四射。【悟亮点】1．学拟题文章题为“苏轼的赤壁”，将“苏轼”与“赤壁”联系起来，既点明了文章的写作对象，又为下文写作内容做铺垫。2．学联想文章由苏轼想到赤壁，由赤壁想到与之有关的文学作品， 《念奴娇·赤壁怀古》 《赤壁赋》两篇千古名篇与人物联系起来，既丰富了文章内容，又突出了文章中心。3．学结尾结尾用排比手法，运用短句，对苏轼与赤壁的关系进行了点评，凝练又意蕴丰厚地彰显了文章中心。12赤壁，只属于苏轼。 ③[训练——落实提升]1．下列句子中，加点的词解释有误的一项是( )【导学号：52662000】A．纵一苇之所如，凌万顷之茫然 如：动词，往、到B．客有吹洞箫者，倚歌而和之 和：同声相应C．苟非吾之所有，虽一毫而莫取 虽：虽然D．酾酒临江，横槊赋诗 酾酒：斟酒C [C 项，虽：即使。]2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )A. B.{歌 窈 窕 之 章倚 歌 而 和 之 ) {而 不 知 其 所 止客 喜 而 笑 )C. D.{哀 吾 生 之 须 臾不 知 东 方 之 既 白 ) { 月 出 于 东 山 之 上此 非 孟 德 之 困 于 周 郎 者 乎 )C [C 项，均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。A 项，动词，吟诵；名词，曲调。B 项，转折连词，却；连词，表修饰关系。D 项，介词，从；介词，表被动。]3．下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是( )【导学号：52662001】A．西望夏口，东望武昌B．况吾与子渔樵于江渚之上C．夜缒而出D．有亭翼然临于泉上者B [B 项，为名词作动词，其余三项均为名词作状语。]4．下列各句与例句句式不相同的一项是( )例句：客有吹洞箫者，倚歌而和之A．马之千里者B．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间C．人马烧溺死者甚众D．蚓无爪牙之利，筋骨之强B [B 项为状语后置句，其他三项及例句均为定语后置句。]5．下列各句中含有通假字的一项是( )【导学号：52662002】A．泣孤舟之嫠妇 B．酾酒临江C．是造物者之无尽藏也 D．山川相缪D [缪通“缭” ，环绕。]13