1、世说新语两则 刘义庆（南朝宋）,咏雪,正确流利地朗读,朗读停顿提示： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,释词译句,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而 雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,把家人聚集在一起 小辈 诗文 不久一会儿 急 高兴的样子 像什么 大体 相比 不如，不及 凭借就是,探讨内容,1. 文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的
2、？从哪里看出来？2. “公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？,对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。,（融洽、欢快、轻松）（内集、欣然、大笑）,探讨内容,3.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?4. 把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？,暗示、表明他赞赏道韫的才气。,两个比喻各有千秋。 有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近
3、，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。,学习陈太丘与友期,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
4、”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。,释词译句,约定 正午时分 舍弃离开 才同“否”，吗 舍弃 拉 回头看,探讨内容,1.元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？2. 元方的性格特点如何？结合具体内容分条概括。,君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 。,从元方对友人的批评，可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。 元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。,探讨内容,3. 在友人“惭”“下
5、车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？,认为并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行低劣，对这样的人就应该断然拒之千里之外（友人失礼在先）。 认为元方失礼的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？,探讨内容,4.友人到底是一个怎样的人？结合具体内容分条概括。,（1）友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用； （2）到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼； （3）当得知陈太丘已先行离去，不反省自
6、己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人； （4）在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。,探讨内容,5. 从这则故事我们学到了什么？多角度去考虑。6. 文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同?,（1）要做一个言而有信的人；（2）要做一个坚持原则的人；（3）要知错就改。,“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”谦词，对人称自己的父亲。,小小故事会 节选自世说新语,1.司马光砸缸 司马光七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书
7、，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮，水迸，儿得活。,2.曹冲称象 曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。,3.“道旁苦李” 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。,4.何晏拒魏武 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。,5.诸葛恪得驴 孙权经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾（诸葛亮之兄）在座。诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。满座之人，无不惊讶。,
