1、孔子画像及简介,我国古代伟大的思 想家、教育家，儒家学 派的创始人，被誉为“ 万世师表”、“千古圣人”， 世界十大思想家之首。,在中,如果父亲不是这样教育儿子,也许儿子就不能战胜恐惧心理.这说明了什么?,这说明了一件事情的成功 与方式方法有很大的关系. 授人以鱼，不如授人以渔,你知道对中国思想文化影响最大的书是什么？ 一中国两千年来最重要的课本二汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”，它成了中国正统思想的代表,论语属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容涉及很广：哲学.政治.教育.文学. 艺术乃至立身处世之道。它是研究孔子思想的 主要依据.,论语,关于论语,南宋时，
2、朱熹把它列为“四书”之一，成 为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治 天下”。,生字的音与形,论语 说 愠 罔 殆 诲人不倦 女 知 哉,di,hu,jun,zh,zi,ln,yu,yn,wng,一学生自由朗读二 学生齐读,正心、修身、齐家、治国、平天下,这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想 穷则独善其身，达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充，几千年中影响始终不衰。,齐读课文，纠正节奏,1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 1、子曰：学而 / 时习之，
3、不亦/ 说乎？有朋/ 自远方来，不亦 /乐乎？人不知/ 而不愠，不亦 /君子乎？ 2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 2、曾子曰：吾日 /三省吾身：为人谋 /而不忠乎？与朋友交 /而不信乎？传 /不习乎？,5三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者改之 三人行，必有/我师焉，择其善者/而从之，其不善者/而改之6子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省 也。” 6、子曰：“见贤 /思齐焉，见不贤 /而内自省 也。”7、子曰：“三人行，必有我师焉。 7、子曰：“三人行，必有/我师焉”,8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为已任，不亦重乎？ 死而后已，不
4、亦远乎？” 8、曾子曰：“士/不可以/ 不弘毅，任重/而道远, 仁/以为已任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/远乎？” 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 9、子曰：“岁寒，然后/知 松柏之后 /凋也。,3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3、子曰：“温故 /而知新，可以/ 为师矣。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 4.子曰：“学而不思/ 则罔，思而不学 /则殆。5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 5、子曰：“由，诲女 /知之乎！知之 /为知之，不知 /为不知，是/ 知也。”,1子曰：“学而时习之，不亦说乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而 不
5、愠， 不亦君子乎？”,按时,通“悦”，愉快,志同道合的人,了解,怨恨,恼恨,有道德修养的人,但,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”,第一则学而时习之学习方法、学习乐趣、做人的道理,第一则学而时习之学习方法、学习乐趣、做人的道理,1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,这句话说了哪几个方面的问题？,重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子,习:学习方法 乐: 学习的乐趣 不愠:品德修养,孔子说：学到的（知识）能时常反复温习，心里不也很愉快吗？有朋友从远方来，心里不是很欢喜吗？别人不了解（自己），（自己）却不怨恨，不也很君子吗？,译文：,第二则吾
6、日三省吾身人的品德修养,曾子曰：“吾日三省吾身：,为人谋而不忠乎？与朋友交而,不信乎？传不习乎？,2,每天,泛指多次,xng，反省,wi，替,谋划，出主意,忠实,真诚，诚实,Chun，老师传授的知识,温习，复习,理解：这一则谈人的 。,品德修养,2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）,译文：,曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？”,这句中所包含的成语：,三
7、省吾身,3.温故而知新,可以为师矣。,复习 旧知识,有新的 体会和发现,成为老师,3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,学以致用,译文：,孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。”,4.学而不思则罔(wng)，思而不学则殆(di)。,思考,迷惑而 无所得,（陷入邪说的）危险,空想,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,停滞、危险,迷惘,思考,译文：,孔子说：“只是读书却不思考，就会迷惘而无所得；只是空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。”,5.由，诲女(r)知
8、之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zh)也。,教,通“汝”你,对待知与 不知的态度,知道,通“智”，智慧,5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 为政,重点字词：“女”通“汝” “知”通“智”,怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?,学习要有谦虚的态度,译文：,孔子说：“由！我教给你求知的正确态度吧！对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊！”,时、习、说、朋、知、愠、君子 谋 三省 交 传 忠 信罔、殆 故 新 女”通“汝” “知”通“智”,6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省(xng)也。,贤人，有 才德的人,反省,小结,8.士不可以不弘毅
9、，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？,士人，指有抱负或有特殊社会地位的人,“弘”，胸怀宽广； “毅”，意志坚强,才能接受重任，长期坚持奋斗。,把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？,8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”,重点字词：士、弘毅,曾子说这番话的目的是什么？,“仁以为己任”,译文：,曾子说：“士人不可以不宽广胸怀、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”,这句话中包含的成语：,任重道远 死而后已,9.岁寒，
10、然后知松柏之后凋也。,松柏树是最后落叶的,这是借松柏之后凋比喻社会现象。古文云：大寒之岁，众木皆死，然后知松柏后凋伤；平岁，众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。 朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，唯临厉害，遇事变，然后君子之所守可见也。”,9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子罕,岁 寒,常 青,（困难）,其他树木,（小人）,（君子）,松 柏,凋落,（变节）,（保持节操）,译文：,孔子说：“天冷了，然后才知道松柏是最后落叶的。”,10.子贡问曰：“有一言而可以终身行乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”,奉行
11、,实即问“道”,父子之道，忠恕而已矣。“忠”和“恕“正是孔子”仁”的学说的两个方面。,自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。,译文：,子贡问道：“有一句话而可以终身奉行的吗？”孔子说：“那就是恕吧！自己不愿的，不要强加给别人。“,这句话中包含的成语：,己所不欲，勿施于人,10、 子贡问曰：“有一言而可以终身之行者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 卫灵公,回忆一下，前面我们学过的部分，还有哪些是讲与人交往的。,“仁”,“忠”,“恕”,不做,做,分类整理：,关于学习的态度和方法： 关于思想品德修养： 关于孔子思想体系的核心，“仁”的概念：,包括章；,包括 10章；,包括 10两章。,练习,一、先说说加点字的意思，再试着用 现代汉语理解各句。1、学而时习之，不亦说乎2、吾日三省吾身3、温故而知新4、学而不思则罔，思而不学则殆,小结 一学习方法 二学习态度 三个人修养,祝同学们学习进步,
