1、,家具专题调查,成员： 070111020 031 刘瑞娇070111020 032 么志伟070111020 036 刘小潘070111020 038 王伟颜070111020 057 武凤凤 导师： 任英丽,目录：中式家具 中国建筑 中国纹样 中国文化的调查 典型产品印证,中式家具1.中式家具风格的构成2.新中式风格3.中式家具的现在意义（2010广东三大家具展为例）,每个民族都有各自的文化特征，包括餐饮文化，它是经过了漫长的历史长河洗礼而形成。在这一特征中包含着本民族的喜闻乐见，积累着民族智慧的诸多因素，及优秀的文化遗产。 中式风格在木质的先用上，大都以红木为主调，色彩沉稳，造型庄重典雅
2、。天花多以复式藻井呈现，雕梁画栋，饰以宫灯相配。中式风格的餐饮空间设计，应考虑切入传统的民族造型因素。如设计者把古代用来承重用的斗拱，构架在天花上，用来悬挂灯槽光板。空间效果极佳。将这一古老的建筑构件注入了新的活力。 中式风格，是用现代的审美方式对传统形象、材料、构件、图形等，加以练、抽象、变化，并进一步强化与发展，根据空间设计的需要重新组合、构筑，以营造出具有中式品位的空间。,中国风格并非完全意义上的复古明清古典家具，而是通过中式风格的特征，表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方式精神境界的追求！是带有明显明清风格特征的现代新做家具！它把古典家具的繁复的雕花和卯榫结构全部简化！雕花上只保留传统家具最
3、显著的特征就是皇室家具的“万“字纹和“回”型纹！“官帽”型，在家具脚的处理上多采用“马蹄”型脚！能系列配套，在结构上，屏气了传统复杂的卯榫结构。而改用现代螺丝紧固件连接。拉手多用仿古纯铜和镀铜五金！配饰品多用古典陶瓷器皿，侍女造型装饰品和古典风格画以及文房四宝及书画作品等！他所表现的是传统中式家庭的书香门第！浓浓的文化气息！喜欢的人群多为学者型，年龄40以外的家庭比较富裕人士！主要元素如下： 深色的枣红家具：,从家具风格的构成方面来考证，现代中式家具与艺术风格两个方面的构成要素相吻合，即一是形式与功能相统一所呈现的特点，二是设计观念与设计手法相统一而形成的艺术区别系统。现代中式家具的形式与功能
4、，与其它风格类型的家具没有什么本质的区别，而只是在内涵上以反映中华民族的文化特征为主题的不同而已；至于在设计观念与设计手法上，现代中式家具既符合其特定的功能性要求，又可以极大限度的展示出设计师的个人素质与情趣。现代中式：在设计上继承了唐代、明清时期家居理念的精华，同时去掉了过于繁复的木雕装饰，把现代感十足的玻璃制品如楼梯、吊灯等与古典家具融合。中式古典：华丽古典的风格。讲究从容稳重、华贵内敛，现代中渗透出浓郁的古典气息，具备古典与现代的双重审美效果。一些细节的处理非常耐人寻味，如窗帘上的中国结、沙发上的中式靠垫，雕花的门等等。包括了两方面要素：一是中国传统文化在当前时代背景下的演绎；二是在此基
5、础上的当代设计。新中式设计还将中式家具的原始功能进行演变：比如原先的画案书案，如今用作餐桌；原先的双人榻如今用作三人沙发；原先的条案如今成了电视柜。,新中式风格是目前把中国传统风格揉进现代时尚元素的一种流行趋势。这种风格既保持了中国的传统，又有时代感，突破了中国传统风格中沉稳有余，活泼不足等常见的弊端。新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术的脉络传承下去。区别于传统中式风格，新中式家具既符合现代家具的时代气息，又带有浓郁的中国特色、新中式家具在造型上既摆脱了中国传统明清家具的雏形，又饱含着中国传统文化的风韵，反映出中华民族朴实无华、温情大气的文
6、化特征。,虽然如今欧式风格大行其道，但具有中国传统特色的中式家具仍然是住房装修的主要选择之一。不过，在以往传统中式风格家私的设计上，有一个很大的特点：那就是设计师将视角更多的放在具有中国特色的外表装饰上，并以雕龙刻风等繁复的花纹来夺人眼球。而这些中国元素的大量叠加，虽然外表花哨绚丽，却往往没有演绎出中国文化的精髓，既无法给人留下深刻印象，又容易造成视觉疲劳。而在这次被称作家具行业晴雨表的广州三大国际家具展上，这些极富中国特色的家具摇身一变，出现了新的亮点：各大家具企业都不约而同的选择了放弃华而不实的表象，开始注重中式风格的线条化、抽象化，让其在传统与现代中间进行演变，并结合当下生活所需，拆分重
7、组，构成新的视觉冲击，也让中国风格开始了一场华丽的蜕变,中式家具风格华丽“转身” 亮相家具展夺人眼球,*中国韵味十足的豪典工坊,作为中式家具的领军企业，一向以“做中式家具分隔延续性的企业”为文化理念的豪典工坊就给我们带来了令人眼前一亮的全新作品。豪典工坊以往的设计风格偏重于现代中式，并带一点新古典的感觉，而这一次所推出的“唐人街”主题家具，则是着重表现了一群在西方生活的东方人，用他们的传统视角来表现西方文化、西方时尚和西方简约风格。这不仅延续了之前推出的“凤凰传奇”系列的后现代主义风格，将中式元素融入到现在的生活及居家模式之中，更主要的是运用了中国情结、中国文化的精髓来再创西方时尚，为现代家具
8、的设计注入了更多更纯正的中国魂。,*古典与现代绝妙融合的大明家私,而一直主打国外市场的大明风采家具，自去年开始回归国内市场以后，主推经典欧美古典实木家具。在本次的展会上，这一系列的产品不仅强调突出了欧洲浪漫主义雍容华贵风格，还将极富中国色彩的现代人文深刻内涵融入其中，以纯美的白色和绚丽的樱桃色两大色系为主，并更加注重细节的打造，例如在涂料的搭配上融合中国古典与后现代的韵味，集中西文化之大成，厚重凝炼，线条流畅。 在本次国际展会广东展区中，主推本公司出口商品系列的左右沙发也显示出了他们与众不同的设计理念。在抓住国外崇尚中国元素的心理的同时，他们大胆启用了来自意大利的设计师，在设计中融入极富中国文
9、化韵味的青花瓷元素。并以西方的现代理念，重新解构这一传统情节，将青花瓷元素的古典、素雅与清雅，融进时尚的现代家具设计之中，生动演绎出了中国元素的精髓，受到国外客户的大力追捧。,*极富中国田园气息的标致家具,而具有独特魅力的京派家具也以其浓厚的文化气息在本次展会上大放异彩。不管是以“为全世界的品质人士缔造梦开始的地方”为己任的标致家具，还是以时尚达人风格为主的爱依瑞斯，都不约而同的选择了将中国元素融会贯通于自己的产品之中，或者将中国古典之美与欧洲田园风格相结合，或者以国际化定位来重新解构中国元素，无论何种方式，都表现出一种传统文化与现代理念相结合的新锐视觉冲击，传递出新东方的韵味，令人耳目一新。
10、 在好百年刚刚发布的2010年家居流行趋势中，曾着重介绍了“锐中式”理念。在这一理念中，靠元素堆砌而成的中式风已经退出了时尚的舞台，取而代之的是一种“中华根”的气质，即用当下最流行的现代元素来包裹中国的传统灵魂，从而让中华之美真正由内而外散发出来。而在这次展会上，所有中式家具设计也都选择了用这样一种华丽的“转身”来突出这一理念，并在新与旧、中与西之间传递着中式特有的内敛与含蓄，让人感受到了中国文化的独特魅力以及中国元素现代美感。,中国概念系列家具，将中华民族的优秀传统精髓，运用到家具之中，用现代人的审美标准加以改造、融合，吸收了传统元素的点，结合现代美学的面，既简洁大方、又具古韵中的优美气质，
11、它结合了禅文化、道文化、儒文化、茶文化、瓷文化等等的思想，赋予了家具文化价值和生活品味。豪典家具在中国现代中式家具风格的路上，闯出了一条自己的路，将在今后的日子里，不断创造出更多，更具原创性的经典家具，满足于市场。 中国概念家具-凝聚了东方艺术与自然的经典元素; 传承博大精深的中华传统文化; 寄寓“风雅颂”的东方文化特质; 推崇广博深远的中国古典主义; 吸取全世界,全人类各民族文化艺术精华; 融汇传统与现代精湛工艺技术; 赋予中国概念家具更富灵魂的深厚文化内涵!,中国建筑,前言中国璀璨的五千年文明孕育了辉煌的建筑文明，中国的建筑风格在古代独领风骚，而且有的已经代表了我们中国的标志性建筑。如提到
12、故宫，我们可能首先会想到金銮殿、紫禁城等一些具有代表性的建筑， 谈到天安门我们脑子里首先会想到我们中华民族成立的历史， 看到上海的东方明珠，我们脑袋里立马蹦出来一个繁华大都市的形象，在我们安徽也有一些具有特色的建筑物，比如徽派古建筑，以其地理环境为依托，以其自然文化作底蕴，呈现出其居住建筑的人文意蕴徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。这些建筑物代表了当时的那个社会文化特色，并逐渐的流传下来了，在慢慢的沉淀的过程中形成了具有中国古代最有特色的建筑。,中国建筑1.古代建筑 特点 基本风格 对其他国家影响 体现的思想内涵2.现代建筑 特点 风格分类解析 3
13、.中国园林建筑结构之美表现 4.中西方建筑对比，风格的演变,中国古代建筑的特点1、中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。 2、中国建筑的平面布局具有一种简明的组织规律 。 3、中国古代建筑造型优美 ， 4、中国古代建筑的装饰丰富多彩 包括彩绘和雕饰。 5、中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调 。,中国古代建筑类型虽多,但可以归纳为4种基本风格。庄重严肃的纪念型风格。,北京故宫,雍容华丽的宫室型风格。,亲切宜人的住宅型风格。,北京四合院,自由委婉的园林风格。,苏州园林,影响：中国古代的建筑物是以木制结构建筑为主体,也包括各少数民族的优秀建筑,是世界上延续历史最长
14、、分布地域最广、风格显明的一个独特的艺术体系。而且中国的古代建筑对于我们邻近的周边国家也产生了很大的影响，如日本、朝鲜和越南，后来逐渐影响到欧洲，而中国的现代建筑是在欧洲当代建筑风格的影响下，中国人自己在特定的社会背景及当地的地区环境，逐渐产生的新型建筑风格，根据众多因素综合作用的结果，建筑师根据自己对西方现代建筑思想的理解，从而让使得中国现代的艺术特点产生与众不同的类型。,中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系之一，与欧洲建筑、伊斯兰建筑被认为是世界三大建筑体系。从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位，中国建筑独一无二地体现了的“天人合一”的建筑
15、思想。,现代建筑的特点: 外部造型简洁、明朗、清新、大方，为少占地多采用高层。,现代中国建筑风格分类解析 1.欧陆风格 “粉红色外墙，白色线条，通花栏杆，外飘窗台，绿色玻璃窗”，这种所谓欧陆风格的建筑类型，主要以粘贴古希腊古罗马艺术符号为特征，反映在建筑外形上，较多的出现山花尖顶、饰花柱式、宝瓶或通花栏杆、石膏线脚饰窗等处理，具有强烈的装饰效果，在色彩上多以沉闷的暗粉色及灰色线脚相结合，另外，这一类建筑继承了古典三段式的一起表象特征，结合裙楼、标准层及顶层、女儿墙加以不同的装饰处理。,厦门建筑欧陆风格,八卦楼是近代建筑的代表，当时西方设计崇尚复古，于是借鉴了古罗马，古希腊，和中国古典建筑风格的
16、多种艺术风格，设计出这幢融合东西方建筑于一体的独特的仿古建筑。,黄家花园中楼，中国第一别墅中楼注重欧陆风格，用料讲究，内部精雕的博古架，青铜镂花壁炉，名匠细琢的廊柱，处处显示中西结合的古典美，既具有欧式别墅风采，又有贵族的华丽装饰，并兼有许多中国传统饰技艺，是一座中西结合的以欧式风格为主的高级别墅，中楼新颖华贵，稳重大方，加上花木配衬的花园庭院，十分秀美，当时号称“中国第一别墅”。,2.新古典主义风格。 新古典主义风格的建筑外观吸取了类似“欧陆风格”的一些元素处理手法，但加以简化或局部适用，配以大面积墙及玻璃或简单线脚构架，在色彩上以大面积线色为主，装饰味相对简化，追求一种轻松、清新、典雅的气
17、氛，可算是“后欧陆式”较之前者则又进一步理性。目前国内这种建筑风格较多，属于主导型的建筑风格。,3.现代主义风格。 现代风格的作品大都以体现时代特征为主，没有过分的装饰，一切从功能出发，讲究造型比例适度、空间结构图明确美观，强调外观的明快、简洁。体现了现代生活快节奏、简约和实用，但又富有朝气的生活气息,4.异域风格。 这类建筑大多是境外设计师所设计，其特点是将国外建筑式“原版移植”过来，植入了现代生活理念，同时又带有其种种异域情调空间。,5.普通风格。 这类建筑很难就其建筑外观在风格上下定义，他们的出现大概与商品房开发所处的经济发展阶段、环境或开发商的认识水平、审美能力和开发实力有关。建筑形象
18、平淡，建筑外立面朴素，无过多的装饰，外墙面的材料义务细致考虑，显得普通化。 6.主题风格。 主题型楼盘是房地产策划的产物，2000年流行一时。这种楼盘以策划为主导，构造楼盘的开发主题和营销主题，规划设计依此为依据展开。,建筑风格因受不同时代的政治、社会、经济、建筑材料和建筑技术等的制约以及建筑设计思想、观点和艺术素养等的影响而有所不同。 著名建筑设计大师贝聿铭先生说到“每一个建筑都得个别设计，不仅和气候、地点有关，而同时当地的历史、人民及文化背景也都需要考虑。不一定带有中国古建筑元素的建筑才是中国建筑风格。我们提倡做好建筑，使建筑符合所处环境的政治、社会、经济、建筑材料和建筑技术因素，然后考虑
19、建筑设计思想、观点和艺术。,香山饭店是由国际著名美藉华裔建筑设计师贝聿铭先生主持设计的一座融中园古典建筑艺术、园林艺术、环境艺术为一体的四星级酒店。设计师试图“在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华”，表达出建筑师对中国建筑民族之路的思考。建筑设计师用简洁朴素的、具有亲和力的江南民居为外部造型，将西方现代建筑原则与中国传统的营造手法，巧妙地融合成具有中国气质的建筑空间。,中国园林建筑结构之美表现在哪几个方面,1.中国古建筑的比例完美。 中国古建筑结构之美主要是木结构的 榫卯技术运用到了极致。 2.柱头科和平身科有所不同。由此产生韵律感，另外管脚榫，碗，是 用来固定木构件的。 每个
20、构建都有各自独特的榫卯方式。 3.斗拱是用来承重的。同时具有装饰性。 4.檐口的起翘曲线完美。内部结构也是非常精美。通过带有碗的支撑 结构来支起每跟椽子，高度依次增高。5. 如果是多层建筑，在椽子上面还会放置踏脚木，用来支撑上层 的柱子整体看起来十分轻盈。同时又非常稳定。6.中间的柱子是从底层一直贯通道屋顶的。 歇山屋顶是在抹角梁上面放了踩步金。上面再放驼峰，然后是脊梁和扶脊木，每一个结构构件缺一不可。才能形成外面看起来简单的形式。 中国建筑不仅外观宏伟大气，内部的结构也有这缜密的逻辑。,中西方建筑对比：中国的传统建筑除了大部分是以木材为主要结构框架，而且它也不是特意突出某一建筑的个体，而是将
21、院亭、围墙、建筑组合起来，以虚实相结合的方式搭配从而产生建筑的群体效果，而西方建筑都是以石材或砖作为建筑的承载体，它们的形状可能因地区、民族或宗教的不同而多中多样，但是它们的建筑风格总体上都以构图严密的单个建筑体为中心。而且中国建筑一般只造一两层，但多沿着地面向四周铺得很开;而西方建筑基本上都建造的高大雄伟，而且在垂直的方向上一般还会加以扩展和强化，以高耸的穹隆、钟楼和尖塔来渲染艺术特性。正是由于中西方不同地区和民族不同的文化环境、民族的性格以及价值观念等众多因素，造就了中国与外国建筑的奇光异彩。,中西方建筑风格的演变：西方建筑风格的演变是“古代-中世纪哥特-文艺复兴-巴洛克-洛可可-古典主义
22、-复兴建筑”，而中国建筑的演变是“朴质、简单的秦汉建筑-雄大、气派的隋唐建筑-柔美、繁缛的宋金建筑-工整、细致的明清建筑”。总的来讲，西方人的建筑观是“坚固、实用以及美观”。“美”是西方建筑的一个核心的思想，它是对上帝的一个追摹，而中国强调“止于至善与卑宫室”的思想，它是对人自身的一个内向求索。所以，西方建筑是以“神”为最终追求，而中国建筑是以“人”为最终追求，以居住者的身份等级以及人伦道德为中心。,纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花
23、鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。,中国纹样,中国传统文化博大精深，是中国几千年文明的结晶。纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个过程，并随着社会经济、政治、文化的不断发展而变化着。中国传统纹样一直存在于我们的生活之中，历史悠久，内容丰富，反映了特定时期人们的风俗习惯和价值观，具有浓厚和生活气息和独特的艺术风格，是凝固的艺术，是中华民族几千年智慧的结晶。中国传统纹样是指“中国历史上曾经使用过或长期流传的装饰纹样,也包括某些装饰性很强的器形,它们与纹样往往融为一体难以分解” 从人类产生之初的原始图腾、彩陶、洞窟壁画到现代名目繁多、各式各样
24、的器物装饰纹样,不管是在初期的基于对原始巫术的崇拜、敬畏抑或宗教意识的盛行,还是后来对于吉祥寓意纹样的心理追求和装饰性需要,中国传统纹样见证了我国独特的民族审美心理历程,记录了各个时代人们思想意识的发展状况.,中国纹样,1.几何纹样 连珠纹 席纹 云雷纹 回纹 弦纹 条纹 谷纹 蒲纹 绳纹 绳络纹 锦纹 云纹 勾云纹 乳钉纹 漩涡纹 曲折纹2. 动物纹样 螭纹 龙纹 凤纹 赑质纹 蒲牢纹 鴟吻纹 饕餮纹 趴蝮纹 辟邪纹 狴犴纹 椒图纹 狻猊纹 四神纹 麒麟纹 符拔纹 狮纹 虎纹 鹿纹 牛纹 马纹 象纹 猴纹 龟纹 蛙纹 蝙蝠纹 羊纹 松鼠纹 鱼纹3. 花鸟昆虫纹样 百花纹 团花纹 宝相花纹 柿
25、蒂纹 莲花纹 莲瓣纹 忍冬纹 缠枝纹 卷草纹 折枝纹 蕉叶纹 瓜果纹 桃纹 石榴纹 葡萄纹 柿子纹 牡丹纹 绣球花纹 兰花纹 梅花纹 菱花纹 菊花纹 灵芝纹 鸟纹 鹤纹 鹰纹 锦鸡纹 孔雀纹 白头翁纹 鸳鸯纹 喜鹊纹 鹦鹉纹 雁纹 鸭纹 燕纹 草虫纹 蝴蝶纹,4. 吉祥纹样 卍字纹 玉鸟纹 如意纹 开光纹 喜喜字纹 铜钱纹 文字纹 八吉祥 杂宝纹 八卦纹 喜相逢 宝杵纹 璎珞纹 一根藤 福禄寿禧 瓜瓞绵绵 功名富贵 岁寒三友 连中三元 玉堂富贵 竹报平安 三阳开泰 海屋添筹5. 人物纹样 飞天纹 人面纹 舞蹈纹 婴戏纹 仕女纹 高士纹 农耕图 钟馗图 五伦图 八仙纹 麻姑献寿 和合二仙 五子夺
26、魁 天官赐福 牛郎织女 竹林七贤 十八学士 香山九老 渔家乐图 渔樵耕读 吹笙引凤 女娲补天 吕布戏貂蝉 嫦娥奔月 刘海戏金蟾 百子闹龙灯6. 器物纹样 博古纹 山水纹 波浪纹 绶带纹,装饰纹样在美术装饰工作上的应用是极广泛的。它的题材和形式很多，即独立纹样、边框纹样、角花纹样、带形连续纹样。以上这些装饰纹样可灵活应用于木雕工艺、锦缎设计、石雕艺术、生活用具上。本集搜集了比较普遍的民间纹样，加以选择、整理和归纳，由于各民族文化艺术表现形式的不同，宗教信仰和生活风俗习惯的不同，因而构成的地方性的民间纹样体现了各民族日常生活的内容和特征。它们各有特色，相得益彰，共同在中华传统文化占一席之地。,工艺
27、品大多是人类的生活实用品，工艺品上的装饰纹样是随着器物的使用需要和人类的审美要求不断发展的，和人民的生活密切相关，不但反映了当时的生活需要和观念意识，而且是当时最通俗易懂、最普及的审美对象。但是中国时代久远，原始人的生活与理念、奴隶社会器物的种类与用途、封建社会不同阶层的享用和条件等等，并不都被现代人所理解和认识。因此前代最普及易懂的事物，却需后人经过考订才能明确，生活上实用器物的纹样也是这样。,榆林窟翼马壁画边饰 西夏,早期青铜器纹饰虎鋬象牙杯 商,青铜器纹饰取材广泛，因时代而异。有饕餮、夔龙等神异形象，也有象、鹿、鸟等的写实形象，后来又衍化出抽象的窃曲纹及云雷纹、方格纹等几何图像。与纹饰相
28、配合的其它装饰手法，还有位于器物四周和纹饰结合部的扉棱，赋予作品以美丽的影象。,敦煌龙凤纹藻井 西夏,敦煌孔雀忍冬纹龛楣 西魏,重视传统成就，继承与创新，并在民族和国际交流中继续发展我国的工艺美术，将为世界文化作出更大的贡献。我国历代装饰纹样的辉煌成就，就需要有关的学者运用人类学、考古学、历史学、文献学、宗教学、民俗学等作缜密的考察和阐释，以便于继承与发扬。,中国传统爱情符号“喜相逢”,中国文化,中国文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即是指汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。 汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻、佛教文化等等，
29、汉唐以后，中譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学；唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲马吕等到中国研习中国的文化,博大精深,笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等
30、，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、 社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等,文化的定义,但是文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。自20世纪初以来，不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计，有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。人们对“文化”一词的理解差异之大
31、，足以说明界定“文化”概念的难度,以下从文化领域中文字、雕刻、中国结、服饰、剪纸、皮影、太极文化等几个方面来系统的对中国文化分析、研究,文字文化,汉字的字形本身就是艺术。每一个汉字方方正正、筋骨扎实、结构严谨，但又易于个性的驾驭。昔日象形的甲骨文早已中庸成了今天文件的文字，但汉字作为象形符号的表意功能始终未变。然而更令人称道的是，每一个汉字似乎都有精巧的构图，恰当的比例，使这个符号被赋予了太多的艺术内涵。当“京”字被抽象成一个奔跑的运动员形象之时，它的灵动，它的刚毅与柔美的融合打动了六十亿人。当中国字被作为文身在欧美流行之时，这些符号，我们在乎的已不仅仅是它的含义。汉字是最美的,草书即章草、今
32、草、狂草较之行书出现更早，因为早有狂人不喜欢楷书或隶书的格套迫不及待想要直抒胸臆了。草书虽然无定法，但它的落笔、起承和结构都恰倒好处，极具美感，决不像某些人以为字迹潦草的就是草书，这是对艺术的亵渎。,文字博物馆,文字矢量图,雕刻文化,关于中华民族的文化精神，尽管学术界有不同看法，但基本上都是从传统的阴阳刚柔的观念来立论的。有人认为中华民族的文化精神是贵柔、守雌、尚静；有人则认为是刚健有为，自强不息；另有人认为是二者之间一“中庸”。应该说，一个民族的文化精神是发展的，静态的描述难免顾此失彼，以偏概全，而动态的追踪则可以更接近历史的原貌。中国雕塑正好可以成为我们动态地把握民族文化精神的重要参证。相
33、对于文献资料，它可以更直观、更不加掩饰地将我们民族的文化精神以形象的方式展现出来，从这个意义讲，一部中国雕塑风格的发展史在一定程度上又是一部民族文化精神的嬗变史。这样，就使人们找到了将雕塑风格与民族文化精神联系起来的联接点。,清代黄阳木雕刻樊梨花,木雕：薛家将 之 薛丁山与樊梨花,石雕龙生九子-螭吻,石雕龙生九子-貔貅,中国结的文化,中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙
34、神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于“吉”的范畴。“吉”是人类永恒追求的主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今。,1：中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。 2：在新婚的帖钩上，装饰
35、一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。,中国结的特点、寓意,心有千千结,中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也便蕴含其中。,借“结”来表情达意。,新年吉祥结,用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥,至于结的表意价值，历代文人墨客有大量生动的描写。纵观中国古代诗词歌赋， 从中我们不难发现，绳结收已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族和繁
36、衍繁 衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传。,结字，把我们同祖先思绪相连；结字，使我们与古人情意相通。正可谓是： 天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。,而且这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术，正是现代人们生活、精神的“另类”的一种祝福，可以为现代人的生活添加一点茶的芳香。,服饰文化唐装,“唐装”说法的由来，有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。,在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参
37、会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是清代以降的传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。,现在的“唐装”是源自清代的传统和现代的结合品。它既吸取了清代以降传统服装富有文化韵味的款式和面料，同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势，使源自清代的马褂又重新登上了时尚舞台。,所谓的“唐装”是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点:一是立领，上衣前中心开口，立式领型:二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主;三是对襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。,唐装的款式,另外从面料来
38、说，则主要使用织锦缎面料。,唐装的面料,传统服饰唐装在流行服饰上的运用。 不然看出传统服饰其实也可以穿得时尚，穿得个性，焕发新的光彩。,带有中国水墨画元素的长裙,在图案方面，中国传统装饰纹样之一的水墨团花依然是主流。所谓团花，就是花纹呈四周放射或旋转式纹样，可以由牡丹、梅、兰、竹、菊等花卉分别表现，也有福、禄、寿、双喜等文字图案。此外，一些具有时尚感的图案也进入流行之列，如柳叶花、凹凸的回形纹样、抽象的图案等，而局部精致的手工绣花更是流行的设计。,青花瓷的图案会显得高雅大方，传统的青花瓷带有中国传统瓷器的质感。再加上丝绸特有的像油布一样的莨绸，让服饰显得韵味浓郁，让人与众不同。除此之外，传统服
39、饰的色彩，还可选用了墨绿、宝石蓝、咖啡色、亮紫、米色、浅灰，更兼有明黄、黑色和金色等，可说是五彩缤纷，让人眼花缭乱，搭配上传统瓷器的花纹，更让人显得神采奕奕,古典青花瓷 元素,绚丽绣花鞋 -亦称中国鞋,鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品，这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”,在色彩上，年轻人喜用亮底起白花，有石榴红、深红、青、黄、绿等色彩，纹样有龙纹、双狮滚球、蝶花、喜鹊等；老年人多用黑色、浅红、深红等色，纹样有云、龙、天地、狮兽等,至今唐装仍是人们所喜爱的服装之一，可以见得当时的朝代是何等繁荣与昌盛了，这也是历史传达给我们的一个信息，是一个历史的回意
40、，反映了一个历史的写照，也表现了唐装的服饰艺术魅力和神秘色彩，唐朝时期中国在世界领先的地位的显赫。,剪纸文化,中国剪纸艺术 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。,皮影文化,皮影戏 皮影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物1剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲
41、调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。,太极文化,太极分阴阳，世界有天地，人分善恶类，时有前后通 阴阳合为太极，天地合为世界，善恶总为人，前后不过时 太极之道，无非分分合合，合合分分，其实不过个一而二，二而一而已,太极图的鹅卵石,太极锁,典型产品印证,最近几年，“中国风”已经是世界时尚舞台的一大潮流，无论是时装、IT产品，还是家居产品，都会夹带一些中国元素。近期，在几场以家居设计为主题的中原家居行业活动中，不少在场的设计师都表示，与众多家居流行元素对比，以“中国风”为代表的中式家居设计已经越来越受到有较高品位、较高文化素养的人群青睐。与众多现代家具相比，家居卖场里的中式家具品牌
42、销售情况也一路看好，不仅一些文化品位较高的中老年人对中式家具情有独钟，越来越多的年轻一族也看中了中式家具的古典时尚，希望把家布置得更为高雅。“现在的中式风格家具之所以受欢迎，是因为它打破了传统中式家具给人的呆板厚重的感觉，在造型、比例及色泽上力求将传统文化与现代时尚元素相结合，更加具有亲和力。”,桌面为传统五福图案， 桌上以回纹装饰，简洁大方，不失雅致。此设计营造出浓重的中国传统文化的氛围。,福系列,那些竹子做的家具，跟以前的中式家具相比，这些家具更简洁了，但婉约更甚。 充满了诗情画意。,当踏入门厅，入户花园的山、水、竹林、木雕，给人以世外桃源的感受，宫灯、鸟笼、古井、枯枝、茶具、青砖无不体现
43、东方的神韵。枯井的形式采用现代功能的手法，透过玻璃制的镜面看到游水的鱼儿。欣赏窗外美景，看鱼儿嬉戏，啜一杯清茶，使人仿佛置身于都市的另一领域休闲、宁静、平和,随意的画卷、陈竹、卵石已有了庭院竹林的意境，作为划分空间区域之用的推拉门，也别有一番韵味，同时对小空间采光达到了很好的辅助作用，甚至可以引进阳光。书房在竹子的映衬下，顿悟了苏东坡先生：“可使食无肉，不可居无竹”。书房的陈设中挑选了江南少女的雕像在木质雕花的映衬下展现其婀娜多姿，来改善中规中矩的书架的呆板。,古典家具+个性化设计的装饰风,它的特色主要是精湛的中式雕刻手法与原木色画面感的完美结合，再加上现代家居注重的人性化设计，使每件家具都能
44、映射出中国古典家具的传统与稳重，同时又不失现代家居的时尚风范，因为其具有简洁流畅的造型，在现代、休闲、传统的家居风格中均能有很好的搭配效果。,勿庸置疑，新中式是与时俱进的产物，既依赖于现代家具的简约，又怀念儿时外婆家的味道，便给新中式家具孕育了巨大的空间。 高凳、窗棂、雕刻等与玻璃、布艺、金属等现代元素相得益彰，新中式古典风格在色调上，以红、黑、黄等最具中国传统的招牌色营造家居氛围，再衬以中国结、字画、青花瓷瓶、铜饰、屏风等传统元素。亮色的频繁使用，玻璃、不锈钢与实木、岩石的适当搭配，使得整体的装饰效果更有灵性，让古典的美丽穿透岁月，萦绕我们身边的活色生香。,客厅在布局上用现代手法演绎古典韵味，在对称均衡中寻求变化，增强空间层次感;在色彩上通过家私、饰品等的对比来表现细节，使空间不显沉闷和单调;运用现代材质，如玻璃、罗马洞石、地毯、实木等的对比，既增强现代感又不失整体中式感，使整体景象的创造力求作到：“熟悉中有新意，协调中有变化，平淡中有味道，古典中有现代时尚的元素。”,THANKS,谢谢！,
