1、,大 学 语 文万文双2012.8,1.议论文的阅读和写作；寡人之于国也；秋水；五代史伶官传序 2.论毅力如何避免愚蠢的见识 3.冯谖客孟尝君西湖七月半 4.记叙文的阅读和写作；秋夜蚂蚁大战 5.诗歌的抒情方法；蒹葭早燕 6.虞美人我愿是一条激流 7.小说的艺术特点；婴宁麦琪的礼物 8.答疑和真题讲解,议论文的阅读和写作1.定义：议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。列举材料、逻辑推理，来阐发对事物 的理解和认识，表明对问题的观点和态度。2.结构：论点（阐发的思想观点）论据（证明论点的根据）论证（论点与论据之间的逻辑关系的揭示）,论点：中心论点；分论点论据：事实的材料（具体的事实，概括的 事
2、实，统计数字，亲身经历和感受）理论的材料（先哲的经典著作，至理名言，民间的谚语和俗语，科学上的公理和定律）论证：用种种方法证明论点的过程。立论：证明作者观点正确的议论形式驳论：证明别人观点错误的议论形式,基本的论证方法： 1.归纳法：个别到一般（列举、概括） 2.演绎法：一般到个别演绎推理（三段论、假言推理选言推理） 3比较法：个别到个别（对比和类比）对比：将同一类别中具有不同乃至相反性 质和特点的事物进行比较，从而彰显是非、得出结论的论证方法。类比：将性质、特点相同或相近的非同类 事物进行比较，从而通过相似性连类来认识事物、得出结论的论证方法。,驳论的着眼点：论点反驳论点论据反驳论据（论据的
3、荒谬）论证反驳论证（逻辑错误）,寡人之于国也选自孟子梁惠王上孟子：名轲，字子舆，战国中期邹国人儒家学派的代表，孔孟之道仁政、王道“民为贵，社稷次之，君为轻”孟子善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明。 寡人之于国也辛辣的嘲弄了以贤君自居的梁惠王，并愤怒的指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上确实“率兽而食人”的人，是人民的灾星。阅读课文。,1简述孟子这个人以及孟子的作者？ 答：主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。2本人的中心论点是什么？ 答：文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。3本文所体现的孟子王道政治的主要内容是什么？ 答：反对霸道，推行仁政，反对战
4、争，发展生产使人民养生丧死无遗憾，再施以礼仪道德教育4文章是以什么为线索展开论述的？ 答：以“民不加多”、“民如何加多”为线索。,5简述本文的内容结构？ 答：提出“民不加多”的疑问。分析“民不加多”的原因梁惠王的治国方 法跟邻国没有本质区别阐述使“民加多”的初步措施、根本措施和应持的正确态度6简述孟子实行王道的措施有哪些？ 答：初步措施“养生丧死无遗憾，王道之始也”根本措施“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”、“申之以孝悌之义”,7孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？ 答：说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别。8文章中所用的比喻“涂有饿莩”和用刀杀人却说“不是我杀，是刀杀”都说明了什么？
5、 答：说明了不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。9本文中“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入材木不可胜用也”和“五亩之宅，树之以桑可以无饥矣”用了什么修辞手法？ 答：排比。,10本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？答：先是用“五十步笑百步”的例子，批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别，这是“抑”；然后又提出实行王道的具体措施，这是“扬”；先批评梁惠王不顾人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以称王天下。在说理上，先易后 难，步步推进。11本文主要采用的论证方法是什么？答：演绎法“养生丧死无憾（大前提）”，“移民”、“移粟”是小恩小惠，没有实行王道。,秋水(节选)
6、庄子（约前368前286）战国中期思想家、哲学家、和文学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉汉族，宋国蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘）人。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。做过宋国地方漆园吏。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作庄子并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有逍遥游、齐物论等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。,庄子的文章：结构奇特。常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，句式富于变化，或顺或倒，或长或短，词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵。文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，
7、想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，庄子代表了先秦散文的最高成就。 朗读课文,1本文的主旨是什么？在客观上有何思想意义？ 答：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。2本文的寓言特色时什么？ 答：本文虚构河伯与海若对话的寓言故事，将抽象的哲理形象化。海若是庄子思想观念的化身，河伯是庄子要批评的思想观点。3试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用？ 答：开头的景
8、物描写，以河水与海水大小的对比，陪衬河伯与海若的不同思想境界，形象的突出了主题，为后文的发展作了铺垫。,4试分析本文的论证方法？（红色字体看熟） 答：主要是类比“礨空之在大海”、“稊米之在大仓”归纳法“四海之在天地”、“中国之在海内”、“人卒九州”演绎法大前提是无限的宇宙中人的认识十分有限；小前提是孔孟是人；所以说孔孟之道既少又轻,5下列句子各用了哪些修辞手法？ 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。 比喻、排比 吾在天地之间，尤小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多？ 反诘、比喻 计四海之在天地之间，不似礨空之在大泽乎？ 比喻、反诘 计
9、中国之在海内，不死稊米之在大仓乎？ 比喻、反诘 此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？比喻、反诘 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！ 排比 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？ 反诘,五代史伶官传序欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称“六一居士”，北宋庐陵（今江西吉安）人，早年丧父，家境贫寒，母亲郑氏以芦荻代笔，泥沙代纸，教他读书写字。宋仁宗天圣八年进士。支持范仲淹的“庆历革新”，遭到守旧派的排挤和打击，屡遭贬谪。晚年官至枢密副使、参知政事。王安石执政后，辞官退隐，死后追赠为太师，谥文忠。 欧阳修是著名文学家，北宋诗文革新运动的领袖，反对宋初以来追
10、求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”“致用”“事信”“言文”，在散文、诗词等方面都有很高的成就。其散文说理畅达，抒情委婉。作品有欧阳文忠集新五代史和新唐书（与宋祁合撰）。 本文选自新五代史伶官传，是一篇史论。,背景简介文中所议论的后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子,是五代的风云人物.李克用临终之前,以三矢付庄宗,要他报仇,叮嘱切切.李克用死后,李存勖嗣位,他谨记父亲遗言,讨刘仁恭,伐契丹,灭后梁,建立了后唐政权,但称帝后,却沉迷于奢侈享乐的生活中,宠信伶人,不问国事。四方藩镇见伶人被宠爱,纷纷贿以财物,谋取私利,而那些正直的臣僚因不肯行贿,为伶人谗言所诬陷,竟无辜被杀。后唐国政于是日趋衰败,
11、动乱接连而生，李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中。欧阳修目睹国家积弱不振的现实和当权者的骄奢淫逸，忧心仲仲。正是出于以古鉴今的考虑，欧阳修在这篇史论中，提出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的见解，意在为当时的统治者敲响警钟，可谓寄语深长，发人深省。,主旨：说明忧劳可以兴国，逸豫可以亡身之理。 文体：形式为应用文（序：书序，自序）内容为论说文。 本文阐述了国家的盛衰、事业的成败取决于人事 而非天命的道理。文中通过五代后唐庄宗李存勖盛衰 成败的历史事实，论证了“忧劳可以兴国，逸豫可以 亡身”和“满招损，谦得益”都是人事上的成败之道。,(一)自“呜呼！盛衰之理”至“可以知之矣” 说明盛
12、衰之理（乃天命加人事的总和）。 (二)自“世言晋王之将终也”至“及凯旋而纳之” 记叙庄宗承父志用兵而成。 （举庄宗承父志故事）说明忧劳可以兴国之理。 (三)自“方其系燕父子以组”至“而皆自于人欤” 记叙天下已定，庄宗反因贼乱而仓皇东出。（说明逸豫可以亡身之理）。 (四)自“书曰满招损”至“作伶官传” 说明作传之意（在说明祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺）。,1谈谈本文的中心论点？ 答：中心论点盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。阐述了国家的盛衰取决于人事，而非天命。2.试以本文第二段为例，说明作者主要运用了什么论证方法？（世言晋王之将终也） 答：主要是对比论证。庄宗消灭仇敌时，意气风发，极写其 强
13、盛；在大功告成，天下平定后，又极写其衰败，在盛衰、成败、兴亡的对比中，阐述了本文的主旨。3识别文中所运用的理论论据和事实论据？ 答：事实论据庄宗兴国及败亡的历史事实。理论论据尚书的话，以及警语“忧劳可以兴 国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。,4.分析本文第三段（书曰：“满招损、谦得益。”岂独伶人也哉）这段话的论证方法有哪些？ 答：演绎法，用名人名言论据，用来证明庄宗亡国的教训以及事实论据。5本文的写作风格是什么？ 答：欲抑先扬。,方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉 当他用绳索把燕王父子捆绑起来，用匣子放入梁朝君臣的首级，
14、送进太庙，把箭还给先王，把成功的喜讯向他报告时，他的气概盛大，可说是够豪壮的。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 一个军人在夜间一声呼喊，叛乱者四处响应，庄宗仓皇从东门逃出，没等见到叛贼，士卒就逃散，君臣面面相视，不知逃到哪里，以致于剪断头发，对天盟誓，泪流满面，沾湿衣襟，是何等衰败的景象。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 忧虑辛劳可以使国家兴旺，安逸享乐可以把自身毁掉。祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 祸患常是由细小的事情逐渐积累起来的，而充满智慧和勇敢的人大多被所沉迷的事物陷于困境。 满招损，谦得益 自满就要招致损害，谦虚就会有所补益,
