1、我讲一个简单的中国哲学史,一部中国哲学史，就是一部唯物主义和唯心主义斗争的历史。,前2000-1000年：古代中国的唯物主义,万物皆由五行构成：金木水火土。,其共同的物质基础是空气或以太物质“气”构成。,前6世纪到5世纪：,老子（唯物主义者）关于“道”的学说,万物:自然界和人类都循着一定的“道”演进。,“道”能够激活万物。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。,前6世纪到5世纪：,老子（唯物主义者）关于“道”的学说万物，自然界和人类都循着一定的“道”演进。，“道”能够激活万物。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。,前6-5世纪，孔子（551479）,主张“礼”（政治上）、“仁”（
2、道德上）、“天命”、“生而知之”（唯心主义）,前479-381年：墨子。,批判孔子，提出“兼爱”思想其唯物主义成分较多。,前43世纪： 孟子和庄子：唯心主义。,前298-238.荀子：,天不禀赋意识，天是自然界的一个组成部分；人不仅可以认识事物，而且可以适当地利用事物；,还有韩非（前3世纪）、董仲舒（西汉）（前2世纪到1世纪即前179-前104年）的“天人感应”，认为世界上一切都是天安排，“天地、君臣、父子、夫妻”、“王道之三纲可求于天”“天不变，道亦不变”主张人性三品，董仲舒把人性区分为所谓“圣人之性“中民之性“和“斗筲之性“。,王充（东汉，公元27-97年）,认为宇宙是由永恒存在的物质实体
3、“气”构成的。人自然生物亦由“气”构成。所谓灵魂不死是无稽之谈。人的灵魂就是在身体内气血运行所制造的生命精气这是中国古代唯物主义的最高阶段。,公元2-6世纪，道教和佛教发展起来，宗教神密主义的时期。,公元7-9世纪封建繁荣时期，佛教占统治地位。斗争分为两派：北方：禅学，主张默生专念。南方：主张般若学，偏重教义研究。,朱熹（朱子、朱元公1130-1200年）：,世界由两个本源“理”（非物质）、“气”（物质的）构成。,唯心主义顶峰，他主张理先气后，物之所生，是理气结合，气有清浊昏明之分，人秉气而生，则人又有圣、贤、愚、不肖之别。,王阳明（1472-1528年）,主观唯心主义体系，认为人的经验只会把
4、人引入歧途，因此，一切有赖于我们的“自我”。,17世纪，王船山（1619-1692）,杰出的唯物主义者。他批判神秘主义，研究了物质第一性和客观规律性，提出了“物质和运动的统一性”理论。,18世纪，清盛时期。戴震（1723-1777）,唯物主义者，主张在物质世界里发生着不断的变化的过程，是“生生不息”的其根源是自然规律的“道”。,19世纪中叶，太平军（1851-1864）、洪秀全（1812-1864）,以基督教为掩盖，主张平等。,洪秀全在天王府美女群中过了十一年帝王生活，有两千三百多名妇女在天王府陪侍洪秀全一个人，到了同治三年(1864年)，他五十二岁，终于在曾国荃湘军的隆隆炮声和后宫粉黛的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个美女娇娘，自尽身亡。他死后四十八天，天京沦陷，天国灭亡，他的宝贝儿子也当了俘虏，后来被凌迟处死了。（自从道光二十三年(1843)创立拜上帝会起事）,孙中山（1866-1925）完全赞同达尔文关于世界起源的唯物主义理论。但又对唯心主义作了许多让步。,毛泽东：伟大的马克思主义哲学家。,邓小平：伟大的马克思主义哲学家。,
