1、 说文五百四十部首讲解 万 献 初 汉字数量巨大，今天能搜集到的汉字字形在十万以上，汉语大字典收 56000 多字，清代康熙字典收 47035 字，宋代集韵收 53525 字除去异体实收 32381 字，南朝顾野王玉篇收 16917 字。 说文解字收正篆 9353 个，为东汉时期的常用字形。 不管汉字总量什么时候多到什么程度，组成这些字形的基本构字部件是不多且不变的，只在 500 个以内。若再从楷书字形中拆出笔画，就只有一丨丿丶乛五种笔画形态了。说文540“部首”，大致就是汉字的基本构字部件，也就是构成众多汉字的字根。 许慎编撰说文时，从 9353 个字形中分析构形，按义类归纳出 540 部，
2、各部选一个字形来统领各自大义类的字，称为“部首”，如跟水相关的归属“水”，跟狩猎有关的归属“犬”，跟动作有关的归属“手”等，条理清晰，纲举目张，是汉字研究史上的伟大创举。540 部字“近取诸身，远取诸物”，正是对社会生活的全面观察、概况与反映，据研究者统计大致可分为六大类：人体类字 97 部、动物类字 61 部、植物类字 31 部、自然界类字 37 部、器用类字 180 部、数目类字 34 部。许慎创造的分部首列字、检字、析字的方法，规律性、系统性、实用性都很强，成为历代辞书的通例，至今仍然如此。所以，段玉裁在说文“一”字下注云：“以字形为书，俾学者因形以考音与义，实始于许，功莫大焉。” 汉字
3、构形分析上，有“独体曰文，合体曰字”之说，大意是：“文”是按事物形貌勾画线条而成的，“字”是由两个以上的文组合再生出来的；“文”即六书中不可拆分的独体“象形、指事”之文，“字”即六书中含两个以上构字部件（文）的“会意、形声”类合体字。说文部首原则上用“文”不用“字”，章太炎文始从中提取出近五百个“初文、准初文”用以“孳乳、变易”出众多的“字”，日语的假名、民国初的注音字母都选用说文部首为注音符号。所以说，说文部首就是生成数以万计汉字的字根，要想读懂说文并学好汉字，首先必须熟悉、掌握、运用这 500 来个字根，会写，会读音，明了其构形意图，掌握其合成新字的取向与规则。“部首”是说文学的基础，需要
4、逐一讲解清楚。 许慎说文叙明谓“分别部居，不相襍厕”，是自觉地作系统性安排。如“九”为至尊，故收字只在“九千”之数；“一”为万物之始，“亥”为地支之末暗喻万物之终，故全书部首、列字“始一终亥”，等等。部首的排列顺序，许慎也是精心着意地“据形系联” ，即根据部首字形笔画的关联性来安排。以第一篇 30 个部首为例：一为部首之始，重一画为二（丄），二下加三垂为示。三承一加二画，王用丨贯三，玉在王上加笔画，玨从二玉。气承三的三画来，士是二横一竖的三画。丨由一的横转变为竖，屮在丨上加笔画，艸从二屮，蓐由艸派生，茻从二艸。小在丨两旁加点，八承小的两旁点，釆在十上下加八，半的上部为倒八。牛承半形来，犛由牛派
5、生，告在牛下加口。口承告下之口，凵为口上缺一笔，吅从二口，哭从吅从奔走之人（犬）。走从奔人（夭）从止，止承走下之止，癶是二止相背，步是二止向前，此是人止停于本处。转入第二篇：正是止向目标前进，。 部首应该是构字部件的独体文，即初文。许慎虽为古文经学家，也会受到东汉流行的易学谶纬观念的某些影响。如易卦中，六为阴数之极，九为阳数之终，十为全数，六九五十四，乘以十为五百四十，许慎因此着意“始一终亥”，凑成 540 部首，以应阴阳之数，暗含包罗万象之意。于是，一些不是初文的合体字也进入部首之列。如果说重玉为玨、重艸为茻、重口为吅、重止为步等进入部首，是因为“玨、茻、吅、步”要作其下一代合体字“班、莽、
6、哭、涉”的构成部件，还情有可原；而蓐从艸、犛从牛、哭从吅等，有的不再构成下位1合体字，即使构成少数几个，也完全可以纳入其初文部首中去。这类许慎草创期的未完善之处，需要修正。前修未密，后出转精，到明代梅膺祚字汇合并派生出的合体字，定为214 部首，基本上都是初文，就较为合理而适用了。 在部首字形的说解方面，许慎“博采通人”，追根寻源，胜义迭出，绝大多数是合理且科学的。也有少数受当时局限性影响而释义失当，如用阴阳五行观念解说天干、地支诸部首字，因未能见到甲骨、金文等早期字形而据后期已变字形误释字源等，有待探讨与修正。 此次 540 部首的字形说解，以许慎之说为主，先引列其原说解，作简要的现代定义，
7、再选贴适宜的甲骨、金文、战国文字等古文字的原图片，或证许说之确，或补正其缺误，直观形象，利于理解。因是通用教材的广泛征引，引古文字出处用通行的简称如“甲二八三（殷虚文字甲编第 283 片甲骨）、毛公鼎、古鉨”等；引前人、今人说者，除需特别交代外，只用“或谓、亦说”等，难以一一细标出处。部首统一加上楷书和汉语拼音，个别异读字标注两个今音，疑难读音附上大徐本所引唐韵反切以供对照与参考。 说文解字第一上 一，y ，“癅，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一”。用具象“一”表抽象数目，或谓象一枚算筹横置形。 丄， shng，“癋，髙也。此古文丄，指事也。 ，篆文丄”。即“上”字，甲骨
8、文作 后上八七 。即 ，下一长横表示坐标，上一短横或竖指示坐标以上的空间。 示，sh ，“癙，天垂象，見吉凶，所以示人也。从 ，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變，示神事也。 ，古文示”。是说“ ”（上）代表天，下面三垂画代表日、月、星，是上天垂示人的意象，即天神降神旨之形。 甲二八二 、 前二三八二 ，象祖先神主（牌位）或供桌之形，旁为所洒的酒水，后泛指一切神主。亦说为早期“灵石崇拜”，三块竖立石头架起两块横置石头，以代神主。 三，s n，“澳，天地人之道也，从三數”。用平齐的三画表示抽象数目“三”。“一生二，二生三，三生万物”，故三常表示众多。 王，wng ，“捌，天下所歸往也。董仲舒曰：
9、古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天地人也，而參通之者王也。孔子曰：一貫三爲王”。甲骨文作 菁二一 ，金文作 盂鼎 。以石斧、铜斧钺之形代表王权。亦说象火苗旺盛上腾形，为“旺”本字。 玉，y ，“笆，石之美，有五德，象三玉之連，丨，其貫也”。 乙七八 0 八 ，象索贯串玉片之形，以玉佩代表玉。 玨，ju ，“蓖，二玉相合爲一玨”。两串玉相并。 气，q ，“毖，雲气也，象形”。 前七三六二 ，天上云气层层漂浮形。 士，sh ，“痹，事也。數始於一終於十，从一从十。孔子曰：推十合一爲士”。段玉裁注：“数始一终十，学者由博返约，故云推十合一。”用指善学习、会办事的人。 丨，g n，“辟，上下通也
10、。引而上行讀若囟，引而下行讀若 。 古本切 ”。上下通彻。 说文解字第一下 屮， ch，“鞭，艸木初生也，象丨出形，有枝莖也。古文或以爲艸字，讀若徹”。 佚八四 ，屮盉 ，草形，一茎两芽叶。 艸，c o，“辫，百芔也，从二屮”。百草通名。后被染黑色的草（皁）斗之“草”所代替。 蓐，r ，“礗，陳艸復生也，从艸辱聲。一曰蔟也”。除艸、艸蓆。 茻， mng，“礜，衆艸也，从四屮。讀若與冈（网）同”。 艸丛，后被鲁莽之“莽”代替。一艸为屮，二屮为艸（草），三屮为芔（卉），四屮为茻。 散盘， 莫为日落茻中。 说文解字第二上 2小，xi o，“礡，物之微也，从八，丨見而分之”。 甲六三 0， 甲二九 0
11、 四 ，以微小物表微小义，小、少本一义一字，后义、音、形分化而为二字。 八，b ，“礥，别也，象分别相背之形”。分开，同扒，八、别音义同，分字从八从刀。 釆， bin，“礲，辨别也，象獸指爪分别也。讀若辨”。 粹一一二 ， 釆卣 ，留在泥地、雪地上的兽爪形，据之可釆（辨）析走过的是何兽，釆、辨音义同，釋、審从釆。 半， bn，“祃，物中分也，从八从牛，牛爲物大，可以分也”。一牛分两半。半、判音义通。 牛， ni，“祇，大牲也。牛，件也。件，事理也。象角、頭、三封尾之形”。 甲五二五 ，师 簋 ，象正面带两角双耳的牛头形，牛、羊是割下头祭祀的，故以头代全体。 犛，l，“的，西南夷長髦牛也，从牛
12、聲” 。氂牛。 告， o，“登，牛觸人，角著橫木，所以告人也，从口从牛。易曰：僮牛之告”。 粹四 ，刚长出角的牛（僮牛）会顶人，在它角上绑上横木棒，使不易伤人，且告示人提防它。或说为牛口上带罩防吃庄稼，同梏。 口，k u，“瞪，人所以言食也。象形”。嘴巴形。 凵，k n，“稦，張口也。象形。 口犯切 ”。嘴巴张开形。一说象地坎形。 吅，xu n，“稧，驚嘑也，从二口。讀若讙”。用二口相并表示喧哗，吅、喧同。 哭， k，“稯，哀聲也，从吅，獄省聲”。段玉裁注：“哭本谓犬嗥，而移以言人。”一说为长发人前后有口，象擗踊痛哭之形。 走，z u，“稱，趨也，从夭止。夭止者，屈也”。 令鼎 ，象人挥臂快速
13、行进之形。 止， zh，“匪，下基也，象艸木出有址，故以止爲足”。 甲二七四四 ， 召伯簋 ，带脚趾的脚板形。 癶，b ，“汾，足剌癶也，从止，讀若撥”。兩脚板向外箕张，剌癶脚，即卓别林式外八字步。 步， b，“忿，行也，从止 相背”。 铁二二 ， 子且午尊 ，两脚轮换前移，各一次为一步。 此， c，“粪，止也。从止从匕，匕，相比次也” 。 甲一五 0 三 ，以脚趾停“此处”表近指。 说文解字第二下 正，zh n，“蜂，是也，从止，一以止”。 乙一 0 五四 ， 甲三九四 0，脚板正向城堡走去，是征伐之“征”的本字，引申表示正直、正确。 是， sh，“疯，直也，从日正”。 毛公旅鼎 ，“天下之
14、物莫正于日”，脚板直向太阳走，正确。 辵， chu，“讽，乍行乍止也，从彳从止。讀若春秋公羊傳曰：辵階而走”。 后下一四一八 ，脚板（止）在路（彳、行）上，走走停停，用作行走、运动类字的义符。 彳， ch，“铬，小步也，象人脛三屬相連也”。十字交叉大路（行）的左半边，作示动义符。 廴，y n，“長行也，从彳引之。 余忍切 ” 。 彳的延长，同引，用作表示远走、延长的义符。 ， chn，“筯，安歩 也，从廴从止”。 甲五二八 ，缓步行走貌。 行， xn， hn， “筳，人之步趨也，从彳从亍”。 后下二一二 ，十字交叉路口形，名词为道路，动词为行走。 齒，ch ，“箇，口齗骨也，象口齒之形，止聲”
15、。 后下五三 ， 中山王壶 ，门齿。 牙，y ，“故，牡齒也，象上下相錯之形”。 师克盨 ，大牙。齿外牙内，齿单牙双，齿切牙咬。 足， z，“瓜，人之足也，在下，从止口”。 乙三一八四 ，脚板（止）加一节小腿胫骨（口） 。 疋，sh ，“簉，足也，上象腓腸，下从止。 所菹切 ”。 小腿加脚板。徐灏注笺：“ 疋乃足之别体。所菹切，亦足之转声。” 品，p n，“簎，眾庶也，从三口”。古以三物表众多物。李孝定认为是列星之形。 龠， yu，“簒，樂之竹管，三孔，以和眾聲也。从品侖，侖，理也” 。 前五一九二 ， 臣辰卣 ，象編竹管的乐器，上或有嘴（亼）在吹。即管乐，与从木丝的弦乐“樂”同。 3冊， c
16、，“孩，符命也，諸矦進受於王也。象其札，一長一短，中有二編之形”。 前四三七六 ，善夫山鼎 ，编竹简成书册。 说文解字第三上 ， j， “骇，眾口也，从四口。讀若戢，又讀若呶”。衆多嘴巴叽叽喳喳。 舌，sh，“函，在口，所以言也，别味也。从干从口，干亦聲”。 乙二二八八 ，舌出口形。狗鼻最灵，故臭（嗅）从犬；蛇舌开叉且最毒，初民山居畏蛇，故重蛇舌，舌、蛇同音。 干， n，“撼，犯也，从反入，从一” 。 邺三下三九一一 ， 毛公鼎 ，带叉头的竹木竿，最初田猎的武器，作动词有干犯义。 ， ju， “憾，口上阿也，从口，上象其理”。咧嘴笑时嘴角上弯之笑纹。 只，zh ，“夯，語已詞也，从口，象气下引
17、之形”。气下咽则话语完，用口下气表语已词。 ，n ， “航，言之訥也，从口从内”。言语迟钝难出口，与呐同。 句， u，“好，曲也，从口丩聲”。 前八四八 ， 鬲从盨 ，勾、弯曲、句子。 丩， ji，“呵，相糾繚也，一曰瓜瓠結丩起，象形”。 乙三八 0 五反 ， 汤鼎盖 ，二物纠缠形。 古，“菏，故也，从十口，識前言者也”。久远年代的事，由众口相传下来。 十，sh ，“和，數之具也，一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣”。 甲八七 0， 守簋 ，横表一数，竖表十数，后为区别，在竖中加点，点延长成十。 卅，s ，“褐，三十并也，古文省”。 粹五八六 ， 毛公鼎 ，三十合文。 言， yn，“贺，直言曰
18、言，論難曰語。从口 聲” 。 前五二 0三 ， 中山王鼎 ，口中出舌，舌前有音（- ），说话、所说之话。 誩， jn，“寄，競言也，从二言。讀若競”。 诅楚文 ，二人各持己言争论，誩、競、竞同。 音， yn，“忌，聲也，生於心有節於外謂之音。从言含一”。言、音本一字，后音稍变分化，在言字下“口”中加一为音，音是一切音，言是有意义的音。 ， qin， “夹，辠也，从干二，二，古文上字。讀若愆，張林說” 。 前八三一 ， 后下三六七 ，、辛二字无别，为古刑具（鬼头刀类），借表罪过。 丵，zhu ，“荚，叢生艸也，象丵嶽相竝出也。讀若浞”。草木叢生的样子，叢字从丵。 菐，p，“稼，瀆菐也，从丵从廾，
19、廾亦聲”。菐与僕同， 后下二 0一 ，“僕”是头戴罪枷（ ）双手（廾）持箕帚服劳役的人。 ， n，“嫁，竦手也，从丩从又”。 甲一二八七 ，两手向上拱合的样子。即廾，与奉同。 癶，p n，“俭，引也，从反廾”。 ，两手掌向外向上攀援形，与棥、攀同 。 共， n，“槛，同也，从廿廾”。 牧共簋 ，两手奉酒供神，与供、恭同，引申表共同。 異， y，“贱，分也，从廾从畀，畀，予也”。 甲三九四 ，双手往头戴鬼怪面具，戴、怪异。 舁， y，“紷，共擧也，从臼从廾。讀若余”。众（四）手同用，舁与與、舉、輿同，又“興”甲骨作 前五二二一 ，四手共举一物形，兴起义，四手即舁。 ， j， “紾，叉手也，从 彐
20、” 。 为兩手掌向下掬取物，与匊、 掬同，如（ 掬）水。 ， chn， “絁，早昧爽也，从臼从辰。辰，時也，辰亦聲” 。 前四一 0三 ， 师晨鼎 ，双手持大蚌片耕地，或加足（止）踏，因日出而作，引申指早晨。 爨，cun，“絆，齊謂之炊爨，臼象持甑，冂爲竈口，廾推林内火 ”。 烧火煮饭：中间冂是灶台，上部两手（ ）把甑（同）放到灶上，下部两手（ ）推柴（林）入灶门生火。 说文解字第三下 革， ，“絊，獸皮治去其毛，革更之，象古文革之形”。 康鼎 ，治去毛的兽皮。皮革、变革。 4鬲，l ，“搅，鼎屬，實五觳，斗二升曰觳，象腹交文三足”。 甲二一三二 ， 粹一五四三 ，鼎类烹饪器，三空足支地受火，
21、内盛水煮物。早期烹饪字多从鬲构形。 ， l， “接， 也，古文亦鬲字，象孰飪五味气上出也” 。或 ， 下鬲，上为蒸汽上腾形。 爪，zh o，“届，丮也，覆手曰爪，象形。 侧狡切 ”。 乙三四七一 ，鸟兽爪子形。 丮， j，“津，持也，象手有所丮據也。讀若戟”。 乙四六九七 ，两手握持，埶、孰、巩从丮。 鬥，du，“禁，兩士相對，兵杖在後，象鬥之形”。 粹一三二四 ，两人徒手搏斗。 又，yu ，“綢，手也，象形。三指者，手之列多略不過三也”。 盉文 ，右手。 ， zu， “総，手也”。 散盘 ，左手。 史， sh，“緑，記事者也，从又持中，中，正也”。 粹一 0 一 ，手持文件袋（中）的史官。
22、支，zh ，“緔，去竹之枝也，从手持半竹”。 手持枝条表分支，支与枝同。 ，ni ， “緗，手之疌巧也，从又持巾。 尼輒切 ”。 乙八四 0 七 ，以手持巾、笔表敏捷灵巧。 聿，y ，“睛，所以書也，楚謂之聿，吴謂之不律，燕謂之弗，从聿一聲”。 聿壶 ， 女壴方彝 ，手持笔，手为衬托。 畫，hu ，“惊，界也，象田四界，聿所以畫之”。 小臣宅簋 ，手持笔画分界限。 隶，di ，“警，及也，从又从尾省。又持尾者，从後及之也”。 郘钟 ，手从后抓住尾巴，逮捕。 臤， qin，“境，堅也，从又臣聲。讀若鏗鏘之鏗，古文以爲賢字”。 父癸簋 ，以手使臣服，强者、坚固之象，臤与堅、鏗、賢同。 臣， chn
23、，“靖，牽也，事君也，象屈服之形”。 菁三一 ， 曶鼎 ，俘虏、臣服者伏地，抬眼看主人，眼睛是竖立着的，故以竖眼睛代其人。 殳，sh ，“炯，以杸殊人也，禮殳以積竹，八觚，長丈二尺，建於兵車，旅賁以先驅。从又几聲”。 乙一一五三 ， 曹鼎 ，手持兵器击人。 殺，sh ，“狙，戮也，从殳杀聲”。 戬三三九 ， 明藏一四七 ， ，杀戮，以创伤一肢表示凌迟之意，或加殳示动。 几， sh， “局，鳥之短羽飛几几也，象形。讀若殊”。短羽毛鸟飞翔的样子。 寸， cn，“举，十分也，人手卻一寸動衇謂之寸口，从又从一”。 人手掌后退一寸至动脉处为寸口。作长度单位，也作手动作的示动意符。 皮， p，“距，剥取獸
24、革者謂之皮，从又爲省聲”。 叔皮父簋 ，用手剥下带毛的整兽皮，“皮”未治为卷着的头身尾形，“革”已治则为平摊开形。一说为手持剥皮铲形。 ， run， “剧，柔韋也，从北，从皮省，从敻省。讀若耎，一曰若儁”。鞣制熟皮革。輀、軟同。 攴，p ，“眷，小擊也，从又卜聲”。 摭续一九 0，手持械敲击，作击打、驱赶、敷陈类字的义符。 教，jio，“喀，上所施下所效也，从攴从孝”。 前五 0二 ，手执鞭（攴）敦促蒙童（子）学习知识（爻），施者为教，学习者为仿效、斅(學)，敎、學、效同。 卜， b，“揩，灼剥龜也，象炙龜之形，一曰象龜兆之從横也”。用烧龟甲的裂纹表示占卜。 用， yn， “康，可施行也，从卜
25、从中，衛宏說” 。 前四六四 ，甲骨版上有“卜”纹，已施用。亦曰象桶（量器）或甬（大钟）形，表器之用。 爻，yo，“炕，交也，象易六爻頭交也”。 铁一 00二 ，卜纹交错，爻、交音义近。 ， l， “拷，二爻也。 力几切 ”。用窗棂交叉形表稀疏明亮貌，如爽字从有明朗义 。 说文解字第四上 5， xu， “苛，舉目使人也，从攴从目。讀若”。 乙五七 00，用眼睛示意别人，攴示动。 目， m，“颗，人眼象形，重童子也”。 甲二二九 ，眼睛的样子。 ， j， “垃，左右視也，从二目。讀若拘，又若良士瞿瞿”。 鼎 ，瞪大双眼 惊视。 眉， m，“蜡，目上毛也，从目，象眉之形，上象頟理也”。 甲五 ，突
26、出目上的眉毛。 盾，dn，“啦，瞂也，所以扞身蔽目，象形”。 师 簋 ，遮护眼面的盾牌侧视形。 自，z，“赖，鼻也，象鼻形”。 前六五八一 ，鼻的本字，后用于自指，新造鼻字。 白，z，“栏，此亦自字也，省自者，詞言之。气从鼻出，與口相助也”。 粹一 0 九，象气从鼻出形，与自同。 鼻，b ，“懒，引气自畀也，从自畀”。形声字，鼻子。 皕，b ，“榔，二百也。讀若袐”。“百，十十也，从一白”， 皕为二百。 習， x，“郎，數飛也，从羽从曰”。 甲九二 0，小鸟振羽从台上（曰）频频起落练习飞翔。 羽，y ，“浪，鳥長毛也，象形”。 京津四七六二 ，鸟羽形。 隹，zhu ，“礼，鳥之短尾緫名也，象形
27、”。 佚五一八背 ，鸟形，早期鸟类字多从隹。 奞，su ，“羐，鳥張毛羽自奮也，从大从隹。讀若睢”。 鄂季奞父簋 ，鸟振翅向上奋飞。 萑， hun，“次，鴟屬，从隹从， 有毛角，所鳴其民有旤。讀若和”。 铁二六二一 ，鸱鸮。 ， ui， “羛，羊角也，象形。讀若乖”。 古币 ，羊角形。 ， m， “羢，目不正也，从 从目。讀若末”。眼睛不正视，蔑字从 。 羊， yn， “羨，祥也，从 ， 象頭角足尾之形。孔子曰：牛羊之字以形舉也”。 甲二九 0 四 ，以祭祀的羊头代全羊。羊本表吉祥，后加示为祥。 羴，sh n，“练，羊臭也，从三羊。 式連切 ”。用多羊表示羊群的羶味。 瞿， q，“梁，鷹隼之視
28、也，从隹从， 亦聲。讀若章句之句，又音衢”。鹰睁双目惊视。 雔，chu ，“良，雙鳥也，从二隹。讀若醻”。 周原卜甲五三 ，用双鸟表示成对。 雥，z，“量，羣鳥也，从三隹。 徂合切 ”。 续一七六 ，用群鸟表杂处，与襍、雧同。 鳥，ni o，“撩，長尾禽緫名也，象形”。 甲二九 0 四 ，鸟形，稍后出鸟类字多从鸟构形。 烏，w ，“碌，孝鳥也，象形。孔子曰：烏盱呼也，取其助气，故以爲烏呼”。 效卣 ，乌鸦全黑而不现黑眼珠，故烏比鳥少眼珠一笔。乌同於，用于虚词“乌（於）呼”等。 说文解字第四下 ， bn， “禄，箕屬，所以推棄之器也，象形。官溥說”。 ，当为捕鸟的长柄网，或说为推运粪的箕畚类器具
29、，糞字原从。加田为畢， ，是长柄网网住鸟窝形。 冓， u，“铝，交積材也，象對交之形”。 后上二六六 ，材木纵横交构形，与構同。 幺，y o，“履，小也，象子初生之形”。 粹八一六 ，是的半边 ，用细丝表微小，同幼。 ，y u，“虑，微也，从二幺。 於虯切 ”。 粹一六四 ，以极细丝表幽微。 ，幽从 从火，丝过于细微而难看见，借火光才能看清。 叀，zhu n，“率，小謹也，从幺省，从屮，財見也，屮亦聲。 職縁切 ”。 后上五九 ， 叀卣 ，绕线的纺專形，加寸（手）作專（轉）示转动，纺织是专门技术，叀、專有专门义。 玄，xun，“滦，幽逺也，黒而有赤色者爲玄，象幽而入覆之也”。 玄为 （幺）上有
30、覆盖形，丝细且呈黑紅之暗色，用表幽微、玄渺。 予， y，“略，推予也，象相予之形”。 老子乙前九下 ，林义光文源认为：上二圈表示互相推予之如环相连，下一撇是引而推之的示动义符。 6放，f n，“伦，逐也，从攴方聲”。驱逐、流放，攴为示动义符。 ， bio， “纶，物落上下相付也，从爪从又。讀若詩摽有梅”。上手落物，下手待接。 ， cn， “骆，殘穿也，从又从歺。讀若殘”。 宁沪一七 0，手持工具击骨使碎， 殘通。 歺，“骂，列骨之殘也，从半冎。讀若櫱岸之櫱”。 乙八八二八 ，分解骨肉后的残骨形。 死， s，“肳，澌也，人所離也，从歺从人”。 前五四一三 ，生人拜于死骨之旁，示死亡。 冎， u，
31、“肻，剔人肉置其骨也，象形，頭隆骨也”。 粹一三 0 六 ，剐肉留骨架，与剐同。 骨，“胈，肉之覈也，从冎，有肉”。 江陵楚简 ，用肉衬托的断骨头。 肉，ru ，“脃，胾肉，象形”。 甲一八二三 ，大块的肉形。 筋，j n，“末，肉之力也，从力从肉从竹。竹，物之多筋者”。附着在骨肉间的韧带。 刀，d o，“漠，兵也，象形”。 粹一一八四 ，大刀形，兵器的一种。 刃，r n，“狞，刀堅也，象刀有刃之形”。 前四五一一 ，用符号指示刀锋（刃）所在。 ，qi ， “臘，巧 也，从刀丯聲”。以刀刻画竹木有痕（丯）形，与契、栔同。 丯，ji ，“臛，艸蔡也，象艸生之散亂也。 古拜切 ”。散乱的草芥。或为
32、竹木刻痕之乱形。 耒，l i，“臝，手耕曲木也，从木推丯。古者垂作耒耜以振民也”。 耒簋 ，耕地农具，耒即犁。 角，ji o，“臦，獸角也，象形。角與刀魚相似”。 菁一一 ，兽（牛）角形。 说文解字第五上 竹， zh，“牛，冬生艸也，象形。下垂者，箁箬也”。 古币 ，用下垂竹叶（箁箬）代竹子。 箕，j ，“飘，簸也，从竹， 象形，下其丌也”。 乙三四 00， 母辛卣 ，簸箕。、其同。 丌，j ，“频，下基也，薦物之丌，象形。讀若箕同”。基架，丌、几是一块板两头落地形。 左， zu，“瓶，手相左助也，从工”。象人左手拿木尺（工），辅佐，左同佐。左手作。 工， n，“坡，巧飾也，象人有规榘也，與巫
33、同意”。曲尺（工字尺）形， 伯矩簋 ，矩字象人手执尺（工）工作之形。由木工扩展指一切工。 ， zhn， “粕，極巧視之也，从四工。 知衍切 ”。用四工表极巧，或表陈列展示之意， 粹九四五 ，即展字，从构形，与、展同。 巫，w ，“扑，祝也，女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形，與工同意，古者巫咸初作巫”。 甲二三五六 ，巫师持物（工）以舞，或谓持两玉以事神。巫、舞音义同。 甘， n，“莆，美也，从口含一，一，道也”。口中含美味物，舍不得吞下。旨、甜从甘。 曰， yu，“普，詞也，从口乙聲，亦象口气出也”。 前六四八五 ，口中有话出，又语气词。 乃，n i，“戚，曵詞之難也，象气之出難”。 己
34、鼎 ，气出受阻不畅貌，多用作虚词。 丂， ko，“沏，气欲舒出， 上礙於一也。丂，古文以爲亏字，又以爲巧字。 苦浩切 ” 。气上冲受阻，发出“丂丂”声。一说象拐棍（ ）敲击物（一）声，丂同攷。 可，k ，“歧，肎也，从口，亦聲”。用口发“、 丂”声表许可，可肎（肯）双声。 兮， x，“旗，語所稽也，从丂八，象气越亏也”。口中气上出（八），语气词。饶炯部首订：“只从口，二画象气下引；兮从丂，二画象气上越。” 号，ho，“岂，痛聲也，从口在丂上”。大声痛哭而呼，口有“丂丂”声。 亏，y ，“企，於也，象气之舒。亏从丂从一，一者，其气平之也”。口气舒展平直。同于（於）。 旨， zh， “迄，美也，从
35、甘匕聲”。 京都七三 A， 殳季良父壶 ，羹匙（匕）入口，以示味美。 喜， x，“泣，樂也，从壴从口” 。 前四一八一 ， 粹一二一一 ，有歌（口）有鼓乐（壴）声，十分喜悦，所谓“闻乐则喜”。 7壴， zh，“荂，陳樂立而上見也，从屮从豆。 中句切 ” 佚七五 ， 甲二七七 0，鼓形，中间圆形是鼓面，下为架子，上为装饰。 ，彭是击鼓发出的“嘭嘭”声。 鼓， “荋，郭也，春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。从壴支，象其手擊之也”。甲二二八八 ， 觶文 ，手拿槌击鼓，兼作动词、名词、 豈，q ，“荱，還師振旅樂也，一曰欲也，登也，从豆微省聲。 墟喜切 ”。 纵横家书三三 ，鼓上加脚板（止），擂鼓高
36、歌而还师，凯（凱）旋。豈即凱。 豆， du，“荴，古食肉器也，从口，象形”。 乙七九七八反 ， 甲一六一三 ，盛祭肉等物的高脚碗。 豊， l，“莀，行禮之器也，从豆，象形。讀與禮同” 。 后下八二 ， 长由盉 ，豆上盛二玉祭祀，豊即禮。 豐， fn，“莂，豆之豐滿者也，从豆，象形。一曰鄉飮酒有豐侯者”。 京津一五五 ， 卫盉 ，用豆内盛物多表丰满，一说豆内盛满麦穗以示丰收。 ， x， “莇，古陶器也，从豆虍聲。 許羈切 ”。绘有虎纹的古陶器。 戲字从 、戈，是祭祀时戴虎头面具持戈表演威武动作，乃戏剧雏形。同 戲。 虍， h，“莋，虎文也，象形。 荒烏切 ”。 乙八 0 一三 ， 古鑈 ，老虎斑
37、文，突出虎口利牙。 虎，h ，“莝，山獸之君，从虍，虎足象人足，象形”。 乙二九 0 八 ， 召伯簋 ，老虎形。 虤，yn ，“仟，虎怒也，从二虎”。两虎相斗而怒。 皿， mn，“黔，飯食之用器也，象形。與豆同意。讀若猛”。 甲二四七三 ， 燕七九八 ，盆类器皿。 凵，q ，“鞘，凵盧，飯器，以柳爲之，象形。， 凵或从竹去聲”。柳条或竹篾编的盛饭器皿。 去， q，“翘，人相違也，从大凵聲” 。 一四七七 ，象人（大）离开穴居的房屋（口）。 血，xu ，“窍，祭所薦牲血也，从皿，一象血形”。 前四三三二 ，歃血为盟，血块在器中形。 丶， zh，“轻，有所絶止，丶而識之也。 知庾切 ”。 庚爵 ，
38、用点表语句停顿，即逗（讀）。一说为灯台上的火苗，即“灯中火主”， ，下为灯台上为火苗之丶，与主、炷同。 说文解字第五下 丹， dn，“清，巴越之赤石也，象采丹井，一象丹形”。 京津三六四九 ，矿井里采出的朱砂。 青， qn，“顷，東方色也，木生火，从生从丹，丹靑之信，言必然”。 吴方彝 ， ，生是草芽长出地面，代表草木青色，从丹井中提取出草木色颜料，用表一切青色。 丼，jn，“琼，八家一井，象構韓形， 之象也。古者伯益初作井”。 克鼎 ，水井，是井瓮，井是瓮口围栏作衬托。 皀，b，“囚，穀之馨香也，象嘉穀在裹中之形，匕所以扱之。或曰：皀，一粒也。又讀若香”。 存下七六四 ，祭祀用精洁米粒（饭）
39、盛在器皿中，或溢出香气。 鬯，ch n，“区，以秬釀鬰艸，芬芳攸服，以降神也。从凵，凵，器也，中象米，匕所以扱之。易曰：不喪匕鬯”。 存一九九 ，把米和香草放在器皿中酿出酒香气以享神。 食， sh，“菳，一米也，从皀亼聲。或說：亼，皀也”。 乙三五 ，张口（亼）吃器中饭（ ）。 亼，j，“雀，三合也，从入一，象三合之形。讀若集”。三画从三方集合，与集、雧同。 會，hu ，“瓤，合也，从亼从曾省，曾，益也”。 趍亥鼎 ，象器（甑）身、底、盖三者相合，用表一切会合。 倉， cn， “让，穀藏也，倉黃取而藏之，故謂之倉。从食省，口象倉形” 。 通别二八八 ，叔仓父盨 ，有底、有顶盖、中部开门的粮仓形
40、。 8入，r ，“绕，内也，象从上俱下也”。 铁一三二 ， 井侯簋 ，内字从冂（宀）从入，象人进入穴居之所内。从外看是入，从内看是纳，入、内（纳）音义同。 缶，f u，“任，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼓之以節謌，象形”。 前八七一 ， 缶鼎 ，陶制盛器，上盖下器身，秦用为乐器。多作陶类字义符， 能匋尊 ，匋（陶）字正为人制缶形。 矢， sh，“儒，弓弩矢也。从入，象鏑栝羽之形。古者夷牟初作矢”。 甲一九七六 ， 矢伯卣 ，箭形。 高， o，“闰，崇也，象臺觀髙之形。从冂口，與倉舎同意”。 乙 1906 反 ，用城门望楼表高意。 冂，ji n，“洒，邑外謂之郊，郊外謂之野，野外謂之林，林外謂之冂，象
41、逺界也”。 师 父鼎 ，囗象都城，冂象伸往远方的边界。冂、冋、迥同。 ， u， “葾，度也，民所度居也。从回，象城 之重，兩亭相對也。或但从囗”。 京都三二四一 ， 毛公鼎 ，内城为城，外城为 （郭），用城外四周的亭子表示郭，或省两方亭。 京， jn，“蒀，人所爲絶高丘也，从高省，丨象高形” 。 前四三一六 ， 班簋 ，宫殿高耸形。都城多建于高地，后指王都。 亯， xin，“蒄，獻也，从高省，曰象進孰物形。孝經曰：祭則鬼亯之。 許兩切 ， 又普庚切 ， 又許庚切 ”。 粹一三一五 ， 簋文 ，用宗庙形表祭享，又分三读为“享、烹、亨”。 ，hu ， “蒐，厚也，从反亯。 胡口切 ”。 后下二三一
42、一 ，倒宗庙之亯表厚重。加厂为厚。 畗， f，“蒖，滿也，从高省，象高厚之形。讀若伏”。 甲三 0 七二 ， 士父钟 ，长颈鼓腹圆底器，以鼓腹象征丰满多福，后加示旁作福。 ， ln， “蒞，穀所振入，宗廟粢盛，倉黃而取之，故謂之。 从入回，象屋形，中有戸牖。 力甚切 ”。 前四一一六 ，象露天盖顶的穀堆形，后加禾、广作廪。 嗇，s ，“蒥，愛濇也，从來从，來者， 而藏之，故田夫謂之嗇夫”。 佚七七二 ，穀堆上加来（麦）表收藏庄稼、珍惜粮食。嗇加禾旁作穑，嗇、穑音义同。 來， li，“蒪，周所受瑞麥來麰，一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。詩曰：詒我來麰”。 前二二三五 ， 墙盘 ，本
43、麦子形，古谓麦乃上天赐来，故用作动词来。 麥， mi，“蒭，芒穀，秋穜厚薶，故謂之麥。麥，金也，金王而生，火王而死，从來，有穗者，从夊”。麦子，加夊（脚板）表“嘉穀天来”，金文有麥加鳥形，示鸟麦种来。 夊， su，“蓆，行遲曳夊，夊象人兩脛有所躧也。 楚危切 ”。 乙二一一 0，用倒止表行走迟缓。 舛，chu n，“嫂，對卧也，从夊相背。揚雄說舛从足春”。 兩脚板反向而动，同踳。 舜，shn，“僧，艸也，楚謂之葍，秦謂之藑，蔓地連華，象形”。 篆 ， 老子甲后三一三 ，牵牛花类的蔓草花，四面伸展，故从舛。隶书作舜，有虞氏用为谥号，取“俊”的音义。 韋， wi，“ ， 相背也，从舛囗聲。獸皮之韋
44、可以束物，枉戾相韋背，故借以爲皮韋”。乙二一一八 ， 甲二二五八 ，本象多只脚板（止）围绕城郭走之形，即围，省为上下两只。囗、韋、圍、衛音义同。兽皮柔软利于围绕，故皮革类字多用韋构形。 弟， d，“扇，韋束之次弟也，从古字之象”。 乙八八一八 ， 应公鼎 ，按顺序缠束，表次第。 夂， zh，“伤，从後至也。象人兩脛，後有致之者。讀若黹”。舛半边，用脚板表到达，同至。 久， ji，“裳，从後灸之，象人兩脛後有距也。周禮曰：久諸牆以觀其橈”。 睡虎地简二五四 0，象以艾草烧灼病人穴位，即针灸的本字，久与灸同。 桀， ji，“梢，磔也，从舛在木上也”。 古鉨 ，象人两脚分开置于树上形。分解肢体，同
45、。又双脚在树上，登高以示杰（桀）出。 9说文解字第六上 木， m，“芍，冒也，冒地而生，東方之行，从屮，下象其根”。 甲三五一 0，树木，枝、干、根形。 東，d n，“提，動也，从木。官溥說：从日在木中” 。 前六三二四 ， 京津四三四五 ，象袋中有重物狀，即橐字，借作方位词。王筠“从日在木中，日升扶桑之谓”，表东方。 林，ln，“蹄，平土有叢木曰林，从二木”。用双木表丛生的树林。 才，ci，“填，艸木之初也，从丨上貫一，將生枝葉，一，地也”。 续一三六 ， 后下三五六 ，草木初生正在冒出地面形，在从才从土，才、在通。 说文解字第六下 叒， ru，“磝，日初出東方暘谷，所登榑桑。叒，木也，象形
46、。 而灼切 ”。 乙三六六四 ， 盂鼎 ， 曶鼎 ，树木开花滋长形，同若，桑为叒下加木，榑桑即若木。或象人双手理发形。 之，zh ，“舔，出也，象艸過屮，枝莖益大有所之。一者，地也”。 甲三一一三 ， 散盘 ，象人脚板（止）从某处（一）出发， （往）从之王声。一说草芽由地长出，有往义。 帀，z ，“挑，周也，从反之而帀也。周盛說。 子荅切 ”。 正 帀反，环绕周遍义，帀同匝。 出，ch ，“眺，進也，象艸木益滋，上出達也” 。 后上二九一 0， 兮甲盘 ，脚趾向外从穴居洞口离开。出与 （各）脚趾向居所走来相反，客从各，正是外来者。 ， p， “厅，艸木盛 然，象形，八聲。讀若輩”。草木茂盛、因
47、风舒散貌，即巿、沛。 生，sh n，“虵，進也，象艸木生出土上”。 甲三八 0， 穆公鼎 ，草木从土上长出形。 乇，zh ，“蚅，艸葉也，从垂穗上貫一，下有根，象形。 陟格切 ”。 艸叶垂下之形。 ， chu， “蚆，艸木華葉， 象形。 是爲切 ”。一树繁花茂叶累累下垂形。同垂。 ，hu ， “蚈， 艸木華也，从 亏聲。 或从艸从夸”。 華季盨 ，树上下垂的花朵形。 華，hu ，“蚏，榮也，从艸从”。 古鉨 ，的后出字，上加艸。 ， j， “蚑，木之曲頭，止不能上也。 古兮切 ”。树顶弯曲而不能生长，训稽留，同稽 。 稽， j，“蚖，留止也，从 从尤旨聲”。 睡虎地简六五二 ，停留、稽首（头至地）。又西周金文中有稽字从占从页者，为占卜时低头注目细看貌。 巢，cho，“蚙，鳥在木上曰巢，在穴曰窠。从木，象形”。 班簋 ，树上鸟窝形。 桼， q，“蚛，木汁，可以 物，象形。桼如水滴而下”。 五十二病方三八二 ，树汁下滴形。后作漆。 束，sh ，“蚠，縛也，从囗木”。 甲二二八九 ， 束盘 ，捆缚物形。 ， hn， “蚦，橐也，从束圂聲。 胡本切 ”。 睡虎地简二八一六 ，两头束紧的口袋。与緄、綑同。 囗，wi ，“囗，回也，象回帀之形”。环绕一周。包围义同韋、圍，回环义同 （回）。 員，yun ，“酮，物數也，从貝囗聲”。 佚一一 ， 員父尊 ，以圆鼎口示圆形，員同
