1、1韦特塔罗全攻略林乐卿老师 原载台湾新浪塔罗部落一、大阿部分 0、愚者 细部图案说明 这位年轻人站在悬崖边，他就面临着山崖边缘，看他的动作似乎仍没有停下来的意思，或许是要往前行，或许是正在跳跃。他的脸上露出喜悦的笑容，他的姿态愉悦而欢腾。关於他这种行径不是我们所能了解的，於是称呼他为愚者。 或许他是一位自由自在的吟游诗人，或许他只是一位流浪者，我们不了解他从何而来，更无法预测他的下一步将踏往何处。他向上仰望着天空，姿态轻快而随性。他无视於周遭事务的存在，更不论身处的境地如何，他就是这样昂首阔步 ，无视於脚下的步履以踏上悬崖边缘。 愚者的身後高挂着太阳，他背对着太阳前行而来，而他的脚边有一只白色
2、的小狗。他的性别并不明显，或许看起来像是男孩，但是可以当作去性别化的、中性或无性的人物。 愚者的左手捻着一朵玫瑰，以食指和拇指扣着花茎。玫瑰是高贵和热情的象徵，白色的玫瑰就表示热情而又纯净的心灵。若是红色的玫瑰则加强了热情，随手上的花而有变化。他的手张开着，似乎政要迎接着什麽。 这位愚者的右手拿手杖，担在肩膀上面。手杖的另一端挂着一个包袱。这个包袱的外观是红色的，并且印有鹰头的标志，这鹰头正朝着他身後太阳的方向。而我们好奇着包袱内隐藏着的是什麽，这个好奇就是一种奥秘，其内正是藏着一种未知。有人说所装的是四元素专属物，也就是魔法师桌面上的道具圣杯、金币、权杖和宝剑。有人说是女祭司手上的卷轴，有人
3、说2是教皇的钥匙，或是皇帝手中的安卡，反正内容可以是是一切神秘的元素，或是各式有力量的法器。 愚者的头上带着有桂冠，是一种精神胜利的标志，代表绝对的信心和无比的勇气。上面还插着一支长羽毛，这支羽毛与太阳牌中的小孩一样，具有天真无邪的意味。红色羽毛更象徵了热烈的脑部和精神运作。愚者头顶的羽毛，也可呼应手杖末端包袱上的鹰。 愚者所穿的衣服，袖子有点破烂，可看出内里是红色的，这也透露着热情的内在状态。而外面的颜色是绿色的，代表平和开敞的意识。他的双脚上穿着黄色长靴，是轻盈而不执着的表徵。在整件衣服上面，有许多花花绿绿的图案花纹，这些看似不起眼的花纹其实是有深意的，其中藏有不少神秘学符号。有一些绿色的
4、葡萄叶，是生命力和酒的灵感力。 若要深究的话，大约有如同小命运之轮的图案，也有 X 形的圈圈，与教皇身上的类似。整个愚者的画面中，都有着许多与 O 相关的图形。在衣服上的圈圈内，有很多红色火焰形状的图形，这是热情如火的象徵，也联系到恋人牌的生命之树果实，象徵源源不绝的生命力。此外还有魔法符号，以及希伯来字母Shin ，因为这是在伟特的神秘学系统里，配置到这一张牌的希伯来字母。这个字母的意义是人类追求真理和信仰的结果。这些神秘图案的功能，都是为了要加强愚者所附带的神秘感。 在愚者的身旁多半陪伴着一只动物，可能是狗也可能是其他，不同的塔罗牌有不同的动物。伴同在伟特牌愚者脚边的，是一只白色的小狗。牠
5、正跳跃着，抬起前脚，仰头面对着人。小狗是愚者的宠物吗？还是路上邂逅的伴侣呢，还是刚擦身而遇甚至侵犯到了牠呢？小狗是在朝着愚者吠叫吗？小白狗是代表，周遭环境的声音，也是自己内心深处的反应，是愚者的另一面。 整座山崖是一片岩石，愚者踏在是土黄色的一片实际面上，并未脱离现实。远景的山峰覆盖着白色的雪，暗示着山岭的崇高，是一种热与冰的温度对比。我们要注意的是，愚者是背向阳光而前进的，那麽他将会走向何处，可能并非走向光明，而是走向悬崖而掉落。然而生命的选择无从而知，谁知跳动的愚者下一步会不会转向或回头，还是仍然前行呢？ 图案占卜应用 愚者暗示着什麽样的意义呢？被称为愚者是否有被捉弄的意味，而愚者是不是真
6、的愚蠢、笨拙？是蒙昧无明，还是大智若愚呢？ 我们可以从画面中的营造得知究竟，处於雀跃当中的愚者，是沈浸在心中的一种感觉当中，在这种状态之下，做出看起来可笑甚至让人替他捏把冷汗的行为。然而若我们深入了解他的内心，会发觉这是无比的热诚和勇气，为了心中的信仰和向往，义无反顾的前行！ 这是一种外人不得而知的心境，而他本身也不见得很明白，於是我们才称他做愚者。就如同他的身上携带着如此丰富的神奇法宝，自身却不得而知，原来自己的行为，出发点是源於神秘的启迪或指示。而说不定愚者是知道的，但却也不是很在乎，他就是直接行动了，跟着感觉而走，也说不出什麽理由，因此他会被认定是一位愚者。 愚者的动作一如舞蹈，热情却无
7、知，快乐却愚蠢，但他心中的目标，或许值得去追寻甚至牺牲，我们认为这是一种冒险，但他却很笃定，只源於心中的信任，这种完全的信任所带来的力量是无可比拟的。他的行为怪异脱离常轨，甚至跳离现实，无视於周遭环境。难得的是能够摆脱世俗的观感，因为他可能知道和肯定得更多，因此不畏惧一般人所畏惧逃避的。然而他却3是认真而又无为的，这样举止的意义就是不执着和贪求。 我们旁观他人这样的行径，会觉得愚不可及，甚至替他扼腕。然而他可能反过来常弄着你。他或许是大智若愚，也或许是愚蠢到底，要看他心中所持的和实际环境是如何。因此，这张牌的意义广泛，在占算时的时候要好好注意一下，不但要视所提问题不同而有所差异，对出发点的探究
8、是很重要的，这样才能分析出是一种热情的冒险犯难，还是无知的举动。 愚者手上的花，暗示着愚者的初衷和秉持的心态，这究竟是怎样的心境呢？是纯洁无暇的意念，别无所求且义无反顾的一种目的。包袱上的鹰头符号，是内心另一个的指标，是朝向光明的表示，说明愚者不是因为悲观落寞而走向边缘，是因为光明和生命力量的激励，才无负担的往前行。 太阳就是生命的泉源和动力。包袱内所装的，是潜藏在内心的东西。来自於过去的人生经验，隐藏起来成为潜意识。这些过往历史和记忆，藏在行囊内，不知何时会开启和运用。而脚边的狗，是另一个自己，或是来自他人外在的声音，而愚者不会让牠成为牵绊。 悬崖表示一种边界，崖上表示一种高高在上的感受，愚
9、者身在此地，是一个走在边缘的人。崖下表示一种未知的後果，而这个境地显然是危险的。走在悬崖的临界线，象徵踏在原本人生轨道的界线上，即将要脱离原本的常规。 逆位置的解释 愚者的逆位置，代表丧失了原本的真诚，犹豫不决而窒碍难行，内心怀疑而畏缩不前，导致许多不良的後果，是真正的蒙昧愚顿的状态。 从画面推衍的话，会出现比较负面的状况。手中的玫瑰枯萎，或者拿捏不住而掉落。愚者肩上竿子垂下，行囊掉落，里面的东西也将保有不住。从背景来说，愚者背後的太阳俨然落下，逐渐失去光明的黯淡，代表失去生命力。 最重的後果，是这位愚者因为踌躇而差错脚步，跌入万丈深渊，或者是因为过於大意而坠入了悬崖，失足的後果导致悔恨交加的
10、未来。 1、魔术师 4细部图案说明 魔法师服饰其实很寻常，身着白袍服和红色的披肩，代表他的心志光明磊落，而却又怀着热诚的理想，因此有着积极和入世的作为，在人世间行义施法、服务人群。 魔法师面前的桌上放有四元素的法器圣杯、金币、权杖、宝剑， 。这四种东西，在这里是魔法施法用具，是法器道具，而分配於小秘仪的时候，才成为日常生活用品。当然，这四种器具无论作为法器或日常用品，其象徵和意义都是一样的。 由魔法师和他面前的桌上摆着四元素法器圣杯、金币、权杖、宝剑，我们可以得知这是正在施法的状态。对於魔法师一手指握棒朝天、一手指向地面的动作，我们不用有过度的联想，这正是在施法的动作，大多数修习法术的人都曾经
11、做过这样的动作。我们也可以说这是在接通天地宇宙的意识和能量，因为这就是施法的感应和能量运作。 这位年轻的魔法师手上所握的是魔法棒，具有传导神秘讯息和能量的功能。我们可以捕捉到魔法师执着坚定的眼神，神情充满自信的风采，所画出的相貌也是男性魔法师长相的典型。 这位正在施法者，额头上圈绑着白色头巾，是将精神力限定在脑部的表示，也是专心一致和思想的集中。而黑发的他，更增添神秘的色彩。 魔法师身上的配件还有腰带，是用头尾相衔的蛇来缠绕，这种自吞蛇的象徵，是宇宙神秘的一种表达方式，这里用来表示魔法师的神秘性。当然，这种以蛇形饰物做为腰带的配备，也是作为一个修习者很常见的配件，它可以配戴在腰间做为临时和紧急
12、的武器和法器。魔法师多半有玩蛇变蛇的能力，蛇也可以当作治疗的象徵，这也代表魔法师的任务之一治疗他人。 头顶的符号 ，一般称做无限大，其实是一种宇宙变换循环、能量转换原则的表示，是东方神秘主义者用来代表永恒的符号，原本是立体的图示，後精简为记号广为流传和被西方采用。当然，魔法师的帽子周缘也是这样相近的形状，於是就被直接画成这个记号，明确表达了魔法师的特质变化与创造。这个符号位於头顶之上，也变成了表达魔法师正在施法的磁场动能意涵。 5魔法师的道具和配件很多，然而场景却比较简单了，地面生长着百合和玫瑰，上面也垂下了红色的玫瑰。这两种红色和白色的花卉，刚好与魔法师身上的衣着相呼应，也与魔法师两手所指的
13、位置相呼应。这两种颜色代表纯挚与热切，且也是两种花的意涵。这两种花的特质来自於神秘和宗教的意涵，是神所眷顾的花朵，带给人们正信和正念，因此伟特牌中很喜欢用这两种花朵，在第一号牌中就同时启用了这两种花的图案象徵。 图案占卜应用 桌子代表工作和任务，并且正在施法的动作，代表正在行动、工作或执行任务，有关桌面上的事物都在进行着：圣杯所代表的爱情顺利展开，金币所代表的财务运作顺利展开，权杖所代表的事务顺利展开，宝剑所代表的学业和计画顺利展开。这张牌代表一定会成功的意念。 既然是魔法师，自然是拥有真正的能力，足以解决和执行许多事务。出现这张牌就是代表这种特质的人物，而且根据画面这是一位相貌堂堂的年轻才俊
14、。他的才能，让人感到信赖。对各方面都能掌握得住，当然也不乏浪漫，因为魔法师拥有四元素的特质。也有着认真和诚挚的性情，并且心中充满了正念。 腰间的蛇则暗示，有关回复、复原和痊癒的治疗。手中的魔法棒点出了精神层面的启示，他是具有悟性的，学习力和发挥都没有问题。头顶的 符号，是代表事件的演变和转折，经过魔法师的操控之下，都会往好的一面发展，并且快速而即刻有所回应。 整个图案大致只有黄红白三色，都师明亮鲜艳的色彩，显示出这张牌必定是乐观、光明和信心的，充满了能量，所以有具有无限的生机。魔法师转换变化与多采多姿，整体的积极性展露无疑。 逆位置的解释 魔法师逆位，桌上的法器会摔落，有关圣杯、金币、权杖、宝
15、剑的事物都不顺利也就是：爱情进行得不顺、经济状况不顺，事务工作进行不顺、学业进行不顺，本身的情绪、生活、体能和思考精神都不够良好。 由於魔法师与天地连结的方向不正确了，会有许多紊乱的实际情况和心理状态。这位魔法师变不出把戏，成为一个虚伪的、无能的空言，只能以虚假的魔术来骗人，无法完成和无力肩担责任。更代表着一个人遇到阻碍，难以化解。也可能是较不正当的念头。原来拥有的能力和条件、运气都失灵失效了。健康和精神都转差，而原本有问题的情况都不易好转！ 2、女祭司 6细部图案说明 女祭司正襟危坐在石椅上，身处神谕之所入口的黑白两柱之间，头戴圆盘帽，身配十字，脚踩新月，手握真理之书 。 女祭司的相貌端正，
16、穿着朴实，全身衣着没有太多花纹饰物，颜色也简单而不鲜艳。女祭司头上配戴的冠冕，是圆形满月和圣牛双角的结合，这种冠冕原是埃及的艾希丝女神 Isis 的服饰，艾希丝是埃及的女主神，她是无限大能的女神，也代表当时崇尚的女性形象。女祭司体现出了 Isis 神的某个层面，她代表扮演女神的角色，是神的代言人，能代女神道出神谕。 这种双角和圆月的图形组合，也是月船的形象，代表女祭司也是月神的一种化身。女祭司的冠冕还带有白色的头巾，表示祭司的奉献和身份。女祭司左脚前端有一新月状物穿过袍服，这个月牙代表纯净的心境与思维，也代表女性与阴性的特质。而这让女祭司有如脚踩着新月，这是基督教传统对女性形象的一种描绘，代表
17、高洁的女子。 （西洋绘画中许多圣母的画法，多出现踩新月而昇天的圣母） 。新月和圆月同时也可以暗示一种神秘的循环，如同月亮盈亏圆缺的周期变化。 女祭司胸前的十字架，是心轮的智慧和慈善。这个图形是一种太阳十字，源自於埃及的太阳十字，具有持续不间断的创造力 （Continuous Creation） ，是智慧语言的泉涌之源。这种等长的十字形，代表二元性或两面性的交会与调和，以及时间与空间双轴，物质与精神交加，象徵意识（竖）和潜意识（横） ，象徵阴阳两性能量的均等和结合，让他们和均等和互相依存。 十字放置在胸前，代表是以心去体会和感受，才能感受和说出神谕，而能量是集中和交会在心之处。胸前的十字居於全身
18、的中间部位，也可连结到头上的饰物和脚边的新月，上中下组成为圆形、十字、和新月（半圆） ，各自代表心灵物质意志的神秘学符号成组。 女祭司的手上持着一个卷轴，这是古时的一种书籍形态，上面所刻的文字表明这是一卷神秘之书。从卷轴上显现出四个英文字母TORA ，然而整个卷轴有部分被遮住，所以可推测出尚有一个字母未被显现出来，这个隐藏的字母是 H，跟前面四个字母拼起来成为 TORAH，这个名词所指就是【律法之典】 ，亦即圣经旧约的重要部分被称为摩西五书（创世纪、出埃及记、利7未记、民数记及申命记）的部分。 这五个字母同时也被视为神的旨意的密码， 【律法之典】内文中每第五十个字母抽出来，就会会是这几个字母的
19、循环T、O 、R、A 、H 。其实这个现象在很久远的年代前早已为许多神秘学家所知悉，只是现在的媒体又忽然重新发觉这一现象而为众人所熟知。 【律法之典】以不变的律法代表真理，并且象徵宇宙的奥秘。这里只显现出四个字母除了有隐秘性之外，还有其他用意使这个象徵能够跟命运之轮上的字母相同，营造出更多涵义。女祭司持有卷轴表示她持着真理。她的右手随同卷轴的一部份隐藏在披风之内，左手显露出来，触碰卷轴开头的一端，这种姿势表示这种律法和奥秘不是轻易示人的，是若隐若现点到为止。 女祭司背景的双柱，是分明对比的颜色，一般都是黑白的漆色，这是代表黑白分明、是非定位的观念。黑白交织相间，是智慧与不可穿透性，都是无上的智
20、慧。两柱不同颜色而以女祭司居中，是分别分离二元的表示，也代表调和可知与未知。两柱上面各刻有一个英文字母，黑色的柱子是字母 B，白色的柱子是字母 J。刻在柱上的字母是一个名字的缩写，也就是这两根柱子的名字，B 字母是 Boaz波兹，J 字母是 Jakin耶肯，它们是耶路撒冷 XX 神殿的两根柱子，这两根柱子的名字是神所赐予，各有其内涵意义。Boaz 波兹，意义是承担和树立 ；Jakin 耶肯，的意义是具有内在力量 。这两柱子即是真理之柱 ，是由神所命名，代表神的真理具体有形的呈现。 这个神柱的来源，是神选的工匠遵从仪式和意以铜建铸，涂上橄榄油使其光滑闪耀，铜柱的光泽透露着庄严和内蕴的智慧与公义。
21、铜的熔铸锤链和油的煎熬，代表神柱经过磨难煎熬的历练。双柱的顶端铸造成百合花的形状，这种柱顶的纹饰源自於埃及神殿的莲花。画面中双柱顶部的花瓣形体很明显，而接近柱颈的部分还刻有花萼的形状。无论莲花或百合花，都以纯洁着称，代表圣洁不可侵犯。双柱矗立在圣殿的进口，标明这是神居住的所在，任何人都要经过铜柱才能进入圣殿，而女祭司就守在这个出入关键处。 在当时耶路撒冷的圣殿中，柱顶百合花处以索链挂上布幕，布幕两侧垂挂着石榴，这种形象在画面中也被取用，以双柱之间的布幕垂挂着石榴和竖立的棕榈，在女祭司的身後遮住神殿之内部，这布幕连结了双柱，也区隔了内外层次。布幕上棕榈和石榴的植物装饰，代表一种沈静的意象，而果实
22、则隐含智慧成果和丰收的意味。石榴和棕榈两种植物放在一起，是神秘智慧的泉源。而且画面中的两种植物，一起排列构成卡巴拉 Kabala生命之树的形状。代表路径（paths ）与球体原质（Sephiroth ）的组合。 石榴 pomegranate，是一种味道酸甜的果实，厚皮下包裹着红色多汁的果肉，并蕴含许多种子在其中。丰富的内涵和种子，是丰富创造力的泉源，厚实的表皮也暗示了坚定的性格。由於果肉和汁液呈红色，很多神话都以此当作神之血，於是这种果实就代表了灵性的滋养与滋润，同时也是重生的象徵。这种果实的外型也很像是松果，於是被当作第三眼眉间脉轮的松果体的代表物，更与灵感、神秘和精神提升息息相关。 棕榈
23、Palm，也具有神秘的意涵，代表脑垂体及其神奇的生长控制力。棕榈类植物，是环地中海一代的重要作物，受到许多早期人类文明所重视，因为果实的滋养，而被称为生命之树。整株棕榈树，代表成长的生命力，也具有创造的力量，也是上帝所锺爱的植物。棕榈树和他的叶子代表阳刚（有男子气的） 、果断的力量，透过行动的创造能力。棕榈的枝叶，更常作为胜利的象徵。 而画面所绘的类似当时女祭司坐的三足椅，这里绘制成一种立方石，立方石或三足椅都有8神秘的意涵。女祭司画面虽然有许多特定场景，但是并不表示这真的是在耶和华的殿堂之中，是由许多不同的历史画面结合的。表示女祭司掌握了所有神秘文明的智慧，而非单一纯粹的传统。 从神柱间和布
24、幕看去，後面隐约浮现一片蓝色的水域，说明此处是古代女祭司的神谕之所。女祭司神殿之後的水域，可以认为是古代希腊女祭司的涌泉，也有人说是伊甸园四道河流的水源，更像是一片海水。海是隐藏在後面的情绪，画面最前端的新月与背後的海，是相呼应牵制的，会形成一种潮汐的作用，也就是平衡的张力。这张牌的二元对立特性，不用女祭司本身的分裂来表达，而是以场景中身侧的双柱，和隐藏看不见的潮水引力来替代（跟宝剑二很像） 。女祭司身上蓝白相衬的衣服，更就是海水的象徵，裙尾的绉折更象徵了海浪的波纹，连结到海水潮汐波浪的神秘波纹。蓝色裙摆遮往她的左侧，表示潜意识内涵的丰富。 图案占卜应用 女祭司是阴性的象徵，是女性纯朴面的典型
25、。属於女祭司的直觉力，是相关於女性的沈静 ，是一种深刻的内心表露，不是疯狂的灵感力；是一种纯真的善良，不是那种大而化之的态度！这张牌也透露着，只要保持纯净的心灵，就能够掌握智慧或真理，不会不了解道理，虽然没经历过世事，也能凭内心的纯真见解，面对与化解许多人生的难题。女祭司代表了一位懂事，有智慧而清明纯净的女性。所以牌中画面也尽力刻划清纯宁静的感觉，并添加许多神秘感，为了显示丰富的内涵，场景更将远古欧亚非三地文明的宗教圣殿布局融合在一起。 端坐於圣殿之前的女祭司，正在沈潜和培养智慧，她出现就是解答人生的哲理与问题。不受人世污染而表现出最初的智慧。她的表情略带严肃，谨慎的乖乖女。女祭司以纯真的心态
26、观察世界，拥有平静沈着与和缓的性格，直觉和感受力都很强，不带自我意识和情绪感情，非常客观清明，因此具有清晰的洞察力，更能有远见和先见之明，总是能有明智的判断。 智慧集中在女祭司手中的卷轴，这部【律法之典】TORA 代表文献的一种形式，可转化为各种书籍、出版品和知识承载体，代表女祭司掌握了文化的脉络，高层而深入的智慧，或是某种高层次的原理和法则。这个画面与智慧与学术如此息息相关，除了学习，更有研究、钻研的精神，也代表各类学科以及学术。 女祭司是一种学习的角色，怀着成长谦虚的心态，吸取知识和酝酿成智慧都不是难事。女祭司至少也是常识丰富的，基本的概念和观念不会缺乏，也可视为记忆力很强而且深刻牢固，这
27、些也都对於学习很有帮助。卷轴推衍下去也与书本，与学业、功课、念书等事项有关，因此当占问各种考试事项，都是很有助益的。女祭司是学生的代表，他总是会面临应答和测试，常常受到他人的受谘询，然而并不是主动传教的。 虽然有问必答，该说的和得体的话会说，但基本上女祭司是沉默寡言的。在人际关系方面，女祭司会保持平和的与人相处，然而会保持一定的距离，不是很热络和有诚心，也有善意和关怀。虽然不主动积极，但不会破坏相处。 然而有关於恋情却是没有帮助的，因为女祭司的感情世界是孤独的，而且纯真的她感情并未开窍。加上她又具有独立的特质，并能够承受寂寞，对这方面是很冷漠的。因此占问感情现象通常为保持距离、不够热络，缺乏热
28、情。通常感情不太成熟，不太有意思，多半是单恋的限向，最多是精神上的恋爱，实质上非常疏离。 女祭司具有双重个性，具有神秘面纱，掌握秘密、奥秘。女祭司身後的布幕，增加了神秘9感，神秘是他人所不知所不解的，可能自己也不了解。这些都是未知而神秘的，尚未探索到的秘密，不为人知的知识奥秘，尚未显示的未来。布幕上的果实是精神的果实，枝叶也是人生历程的枝叶，这些也是启动女祭司的能量泉源。双柱代表二元对立，代表所藏的表徵的思考模式对错是非，人我差别。人生和宇宙法则中的对立面，生与死。第五元素的持有者，自然和宇宙真理与法则。 这位女祭司很有立场，拥有稳定稳固的立场。端坐立方石上，也是一种冥想沈思的状态，是一种长期
29、的自我学习与成长。女祭司有不屈不挠的精神，择善固执，坚持正义和真理。她的自我是隐藏在内的，是没有显露出来的，才能够有清澈的意识，和引导出无意识。其实女子的内心仍有起伏，但这是不为人知、无以奉告的神秘海洋，海浪和潮汐是她心情的象徵。海洋（水域）也代表着，隐藏或秘密的教义。 这张牌给我们的启发是，了解内在的隐藏的自我和隐藏的层面，相信无意识的智慧，倾听内心的声音，情绪的敏感度。统合已知与未知之间，承认对立的事实，并且接触或信任月亮的循环，发展女性的精神和智慧。 逆位置的解释 逆位置的女祭司，不再具有稳重的气质，甚至智慧被蒙蔽或阻塞住了。主要的因素就是，对自己和内心都不够了解，对於自身的行为与动机，
30、都不能充分理解和拿捏。因此容易显现出浮躁不安的性情，缺乏耐心、毛躁冲动，她在双柱前已经坐不住了，离开了代表智慧的石椅。 她的内心已不再清明，充满了自我意识，导致许多自私的念头产生。这样的她容易被自己的想法和慾望蒙蔽，看不清事实的真相，也容易自大和自以为是，甚至心中萌生许多自满的妄想和幻觉。她的直觉不再敏锐不再正确，判断容易错误，时常做出不明就里、黑白不分的决定。因为她身旁的双柱已经黑白错反，她看不清颜色、认不得方向，就这样是非正反都颠倒了。 虽然还是有许多想法和见解，但多半流於肤浅和固执，对未来的看法和事情的评估，都是短浅狭隘的眼光缺乏远见。她选择的也是浮泛的知识，并会局限於这些表面的知识。急
31、於应用所学，很容易就满足，但表现出的是不学无术，她手上的书本根本就拿反了，因此这位女祭司根本不懂手上的真理是什麽，只是不懂装懂的人，连同她的行为一般，流於无知的境地。 甚至可以说这位女祭司手上的书本掉落了，代表她根本掌握不住、拿捏不稳书籍。这就是她对学问的态度，也是对於真理的态度，更是她的学习态度。因此这张牌逆位特别表示念不好书，由於自身状态的关系，因而造成功课上的障碍，以及学业上的难题。 在情感和表达上不再矜持，然而也并不是很认真诚心，更不是真正的平易近人。在人际关系和爱情方面，经常有错误或轻率鲁莽的决定，漠视对方和他人的感觉，只凭着一时的高兴和自私来行事。 3、皇后 10细部图案说明 这位
32、女子是属於人世间的，她的成熟和美丽，她是现实世界中女性的典型。画面中这位美丽的女子，金发碧眼而面容白皙，鼻子略高，嘴唇丰厚，眉毛明朗而弯曲，是西洋人很典型的女性形象。皇后在后座上舒坦地坐着，雍容华贵的气质，带着成熟的女性魅力。 皇后右手轻握着王权宝杖，平举在脸的旁边，这样的姿势也彷佛在以此示人，并挥手向众人打招呼，显示出了皇后的亲和力。宝杖代表权力和尊贵，宝杖的顶端装置了圆球，代表这个世界的地球，象徵着这个物质世界的主宰，也是创造力的象徵。 皇后头顶上所戴的，是十二颗星集结成簇的后冠，这代表黄道十二星座，也是整个天空环绕的象徵。十二颗星都是六角星，象徵完整的世界。或许由於头戴十二星的冠冕的圣经
33、记载，西洋自古就普遍具有这种女性形象，尤其对圣母或正面女性形象的描绘，许多其他的传说故事或绘画中，也都以戴上十二颗星冠冕来描绘尊贵的女子。 皇后的颈项上，戴着一串珍珠项链，颈部的美化代表善於沟通，而讲话的声音也如珍珠般动人。珍珠与贝壳和水相关，是潜意识的凝聚，也是阴性与柔和的象徵，最终的创造性的女性原则，更代表用之不竭的泉源。珍珠本是饰品珍宝，自是代表配戴者的尊贵和气质，也暗示着有自恋的特质。皇后的穿着和外观都很华丽，显示她重视外表和美感，身上的长袍很宽松，表示他轻松而舒适的生活态度。衣服领口的蕾丝边，同样代表柔和的特质。 白色长袍上面装饰着红和绿的花朵般图案，代表浪漫和纯净，皇后身穿这样的服
34、装，表示她正沈浸在这样的气氛中。白袍上面的花纹，外型类似金星的占星学符号，金星 Venus 也就等同於维纳斯女神掌管爱与美，说明皇后的特质有如维纳斯女神。这些花纹也很接近石榴的果实（可以进一步连结到女祭司） ，也具有孕育生命的象徵。而戴在皇后头额上的花圈，是由桃金娘myrtle 的叶片所环绕，这也是专属於维纳斯女神的植物。 后座椅上叠着多层的软垫，坐起来舒适柔软，代表她喜欢享受，过着舒适的生活。皇后所靠的软垫是红色的，下面还垫了一块红色椅枕，以及红色的布，这些布料的颜色都是代表热情的象徵。这些安排也代表皇后希望能有轻松度日的人生，而不是繁忙庸碌的日子。覆盖在椅背11上的一块褐色的布上，也有连续
35、的金星符号花纹。 地面上置着一个心型的盾牌，靠在皇后的座椅旁。盾牌中间刻着金星的符号，金星就是爱与美的女神维纳斯 Venus，掌管情爱以及柔美的女性特质。这盾牌在画面上居於很明显的位子，但却是一种虚构的添加物，用以加强表示这位女子就是金星维纳斯的代言人。也说明了皇后身处的场景，就是维纳斯的花园Garden of Venus，充满了生趣与美丽祥和。 皇后坐在户外的花园和白天的亮丽阳光下，表示自然光明的天性，显示了人间的快乐生活，而女祭司则是远离人群而独居的。皇后的面前有满地的谷物，正是成熟丰收的景貌。谷物是实用而具有利益的产物。皇后後方是一座森林，树木茂密而造型细致，是属於皇后掌管的园林。森林的
36、象徵，隐藏着给予的要素的生命，也可以表示工作和发芽发生在黑暗以及无意识中。这座森林是常绿针叶树林，表示由皇后持续的给予和供应支持，永不停息的精神和肉体上丰饶，就像母亲的原型的范例。通常都认为构成森林的常绿树种就是柏树，这是古希腊供奉维纳斯女神的植物，隐藏着给予的要素的生命。 森林深处有潺潺的流水，延伸到皇后的左後方形成瀑布。水流本是潜意识和情绪流动的象徵，而瀑布更代表情感的波动与宣泄，代表潜意识流动的强大创造力。而谷物围绕瀑布的场景，本就是经常用来表现丰饶的一种主题。皇后坐拥了这一片山林田地，代表世俗的象徵，但不能没有感情，所以需要瀑布在旁边，必须看得到水流显露出来。 图案占卜应用 这一位成熟
37、的女性，是世间的皇后，她不是绝俗的女性，她喜爱享受人间至情。皇后是女性和母性的象徵，可以代表与当事人相关的女性，可以是母亲、妻子、女朋友等等。更代表母性的滋润和哺育，以及成熟女性的魅力。这张牌相关於女性的一切动力，特别与家庭或亲子关系，以及对女人而言很重要的婚姻和小孩。 皇后并不是纯然地空灵脱俗，而是站在现实世界中，心里是讲究实际的，给人的照顾和关怀都是实在而不是虚幻的，少不了物质的供养和哺育。所以她也是富庶和丰腴的象徵，掌管物质的丰收和繁衍，一切的滋润和抚育，她的面前有一片收成的谷物，代表收成长与丰收。她是生活在世间所有丰饶的事情上，以及外在世界的感官，重视生活的当下感受，懂得享受和品味人生
38、，因此她的后座有如舒适的躺椅。 皇后内心充满温暖和丰富的情怀，具有滋润的性质，喜欢情感的交流和互动。她是活泼开朗的女性，情感丰富女性的形象，面对感情她的态度比较积极，会主动争取和付诸行动的。她有很女性化的一面，属於女人的敏感和直觉都很强烈，她的心里面比较关心的是感情和情绪，重视心情和感受，比较不是服从於理性和原则的。皇后身後园中的潺潺流水，是内心情绪的持续流通，而这正是皇后所关切，水流将瀑布导向身边，代表她拥有充沛的感情。 皇后的整体形象是丰满的，比女祭司更具有女性的味道，因为她是成熟女子以及丰腴多产的象徵。她穿着的服装宽松，让人联想到有点像是孕妇装，有怀孕或准备怀孕的意味。整体画面中的图案，
39、都是孕育生命的象徵，而且无论各方面的生产都是。占卜相关於生产怀孕的事宜，正面的皇后牌都是肯定和有利的。 因此在艺术创造方面，这张牌无疑是很有帮助的，可以代表任何一种形式的生产和创造，像是艺术的创作或物质的出产，有助於创造力和表达力。这张牌代表一个管道或门槛，是一种精神的鼓舞和启发，连接到生命入口大门的路，能够引导人们进入和探索更深入之处。因12此也代表更新和尝试，寻求和探索内在世界。 皇后头戴十二星辰，代表女性的闪耀光辉和荣誉，也是尊贵和气质的象徵。珍珠项链更代表喜欢而擅长於说话谈天，并且声音动人，与人沟通良好。加上她的亲和力和打招呼，也能暗示人际关系也不错。这些饰物更营造了皇后整体的风范，当
40、然也赋予了女性成长和进步的成就象徵。 心形的盾牌代表爱心，表示皇后的内心充满了爱。盾牌里面的符号正是金星 Venus，金星主宰了爱情、美感、艺术、金钱以及财运，并等同於爱与美的女神维纳斯，因此心形金星盾牌即标示了这位女子，就是人间的维纳斯。除此之外，皇后牌的画面中，还有许多要件都连结到金星和维纳斯椅垫上的金星、维纳斯的神圣树木柏树，维纳斯的专属植物桃金娘，整个场景也是如此类比为维纳斯的花园 ，充满美丽和谐与滋润。 这一片维纳斯的园林，都是她所创造培育和照顾的，从场景来比拟她的内心，正可以表徵这个女人内心的秘密花园，其中景物都经过她细致的关照呵护。从这片花园中可见得她对心情的重视，她对待万物的柔
41、和态度，以及付出无条件的感情和爱。这一片场景是美丽的新视野，人类所喜爱的居所，就像是尘世间的天堂乐园（Earthly Paradise） 。 逆位置的解释 逆位置的皇后，失去了原本的优点，有些特质可能因为表现过度或不当，变成只重视外表的花瓶型女性，也可能会因为过於重视物质而显得拜金。有时也表示骄傲过度，举止表现显得趾高气昂。 她坐卧的姿态变得太过慵懒，代表怠惰懒散的特质，不喜欢活动和做事，缺乏行动力，没有做为不积极不做事。甚至对於很多事情都缺乏兴趣、提不起劲，也缺乏专注和精神集中力。因此有关於艺术层面，或者任何创作、任何生产，都有难产与阻碍不通的迹象。若问到生产方面的问题，是没有怀孕，或是流产
42、，生产遇到困难。当然沟通方面也有问题，情感交流更是困难。 画面里的人物，打招呼的姿态似乎过於招摇，也可能很不受人欢迎，容易被厌恶，或是视为性格放荡、对於感情不忠诚。她的情感也许真的过於泛滥，有时候感情过於澎湃激烈，有如涌出的瀑布。然而有时候感情或恋爱又容易受阻，如同河水不再无法细水长流，或者流动方向不对而造成乱象。 关於金钱和物资方面，也有滥用或流失的现象，谷物已经收割用掉，或是发育受阻收成无望。不然就是生长不出作物，因为土地缺乏滋润而呈现出贫瘠的困境。 盾牌的位子也颠倒翻覆了，代表许多方面的安排都出了问题，情绪引发不当，情感的混乱，金钱的失序，犹如金星的逆行：真正面临事情的时候，却显得犹豫不
43、决，行动踌躇、立场摇摆，内心充满焦虑和不安，失去了那种恬逸的气质。许多事情也就因而延迟、耽搁，产生了许多後遗症。最严重的结果是，皇后的后冠会掉下来，手中的权柄也拿捏不稳而动摇，属於她的荣耀将不再。 4、皇帝 13细部图案说明 他是尊贵的最高统治者，威风凛凛地坐在皇位上，气势磅礡的君临大片江山。这位积极有为的成熟男性年纪并不轻，留有胡子的皇帝代表掌权已久，而历练和经验都非常丰富。他的地位根植於深远长久的渊源，承袭了无可动摇的权威，然而他仍一步步拓展疆域，长期悉心治理领土运作经济，形成今日稳定康泰的局面。 皇帝的长相和神情都让人感到严肃，坚定的眼神略带着沈郁之感，或许是心中忧怀国事。他的两眼深邃，
44、有着挺直的鼻梁和略呈鹰勾型的鼻尖，是很威猛而有权力慾望的人。嘴唇颜色不明显，双唇紧抿而嘴角向下弯，显示了性格刚毅，理智而不带情感。胡子遮掩住下巴和颈部，暗示着他并不擅於表达和沟通。 他的皇袍之内隐藏着盔甲，处於随时备战的状态之下，也代表防御心态极强，不容任何人侵犯。盔甲之外披着火红的外袍和披肩，展现雄风和威权。他直挺挺地坐着，而双脚略为踮起，代表随时准备跺脚示威或起身应战，呈现了蓄势待发的状态。 皇帝的尊贵宝座竟是冰冷僵硬的石椅，根基坚实并能彰显权力和荣耀，方正宽阔的椅背高出人身，强调了安稳的倚靠和坚强的後盾。石椅整座石椅方正而棱角分明，并且全都呈现灰色，显示了缺乏色彩和乐趣的切身感受。这样的
45、座椅无法给人肉体的舒适感，坐在皇位上并不是一件真正享福的事，日理万机的生活其实枯燥劳累。 皇帝是最高统治者的位阶，头上所戴的黄金皇冠特别高耸，冠顶封闭而呈圆突状。冠缘是由许多正立的五角形平面组合，每个面上镶有不同色彩的宝石，通常是红色的宝石和另一种颜色的宝石互相交错放置。红色宝石和白色宝石的组合，暗示这张牌等同於炼金术中的炼金术之君主 ，因为红与白双色的组合是炼金术中对立组合的标记，也是伟特牌习惯用上的意象。如果看成是红宝石与钻石的组合，是火元素的两种极致精华物 ，也是世间最尊贵的宝石组合。而若是红宝石和蓝宝石的组合，也是一种对立的组合。 皇帝的左手握着王权宝球 ，这是尊贵和权力的标记，代表手
46、中掌握着世界大权。古代欧洲的统治者，在登基加冕时通常被授予王权宝球，球体代表物质世界，手握此球象徵掌握世界14大权，并拥有生命的创造力和支配力。通常欧洲皇帝的王权宝球上面都立有十字，这种组合象徵阴阳两种力量的结合，但画面中圆球的突出物并不明显。 皇帝右手握着的是 Crux Ansata，象徵王权和主宰生命的十字权柄，源自古埃及的安卡Ankh。 安卡是原始十字架的来源，代表生命的泉源和生死的关键，後来人们多作为护身符使用。古埃及神明手中多握着安卡，象徵掌握永恒的生命。而统治者作为神在地面的代理人和沟通者，则以握有安卡代表主宰生命的力量，生杀大权在握，并证明能力地位与神明相通。 皇帝身上加了一层暗
47、红色披肩，有许多层环状的织锦布纹，最内圈的部分位於左肩上，黑色底色上所绣的红色图案，是卷曲的羊角和一半的羊头。这与他宝座上四角落的雕刻是同样的象徵，石椅宝座两边的扶手前端，雕刻着明显的正面公羊头，椅背上缘的两侧也可看到侧面的公羊头，四羊头各踞一方。公羊 ram 就是占星学上白羊座所使用的象徵动物，代表生命活力和雄心壮志。自古以这种代表雄性繁殖能力的公羊，象徵阳性的创造力和阳刚的能量。古埃及尊贵无上的神阿蒙-睿 Amun-Ra，就是以公羊作为牠的神圣动物，以体现这位无形的神只无限的生命力。这种图像配置在皇帝的周遭，是用来表示世俗权力的行使，以及达到目标的意志力。 皇帝的宝座处於山巅之上，这是大自
48、然的最高处，代表他在现实界的高高在上，身为最高的统治者，俯瞰世间的一切。皇帝所面对的是臣属於他的一切，在画面中并没有表现出来，能见到的是他背後的层叠山峰，用以表示处於颠峰的皇帝位居世界的轴心。 皇帝的宝座和背景的山峦之间，是相隔着一道流水的，因为被宝座遮住而只能从两侧下方看到。这条河流象徵着隐约流露出的情绪和潜意识，被宝座遮住中间，是隐喻潜意识中看不见的神秘运作。水流的颜色在两侧也有些微差异，在左侧是蓝色而右侧却偏向紫色，显示出不同的情绪感受在无形中转换。 整个背景的山峰与天空，都是一片红色系的色调，与他身上的穿着一般，映衬出他炽热的野心。而宝座的冰冷，也夹在两层红色的中间，形成一种强烈的对比
49、。天空大致呈红色，而接近山峰边缘的颜色稍微淡些（有些版本） ，而山脉和宝座边的地面颜色略有差距。皇帝身上的物品双手所执的和皇冠都是黄色的，与背景左侧的地面和山脉色调相同，右侧背景则接近橙红色，与皇帝穿着的皇袍相呼应。因为皇帝双手各执不同器物，有掌握二元对立与调和互通的意味，所以背景也设成两侧差异来配合。不过，石椅两侧的所有背景，颜色差异都不是很明显，有些版本的牌并没有分别。 图案占卜应用 皇帝这张牌代表阳刚的、男性的力量，在许多层面上都相对於皇后这张牌。皇帝代表成熟的男性，拥有极度的自信和魄力，是一种男性的典型。这张牌可以代表相关的男性角色父亲、丈夫、男朋友等，普遍的父亲形象在此显现，甚至可以当作一切父权体制的象徵。 皇帝代表雄心壮志的男性，他想要掌握住一切，所热心的是事业的发展，并不是很具有浪漫情怀和投入於感情。他有自己的想法和信念，执着於内心追求的目标，关心自身的前途地位。从画面人物的面容表情中，可以看出这位皇帝正是一位严格的人，对凡事都要求很高。皇帝是执行面和现实面的，他的时间多半是处理公务，操劳度日而没时间打理生活。因为习惯於简捷地发号施令，或者由於高高在上而距离众人太远，他并不擅长表情达意与人沟通，他的执行力和行动力
