1、首先，从定义出发，为人处世，意即处理人际关系与事务，是以人为主体，对人类活动的高度概括。而可贵，包含有价值和难做到两个重要的衡量维度。这两个维度也正是我方给出的判断标准。所谓坚守原则，即指坚定地遵循自己处理事情的准则；而审时度势，指的是仔细研究当前的时局，估计未来的发展趋势。需要说明的是，今天辩题的焦点在于“更可贵” ，故我们的讨论，无论是坚守原则还是审时度势，都应当基于符合社会基本道德规范、与社会大众价值判断相一致的大方向上展开，违反道德标准的原则和对黑暗时势的屈从，不在我们的讨论范围之内。下面，我将从两方面来论证我方观点。第一，就处理当下的人际关系与事务来说，一旦遇到复杂情境，要求我们在坚
2、守原则和审时度势之中做出选择时，审时度势就需要更高的灵活度，对我们的判断能力和执行能力提出了更高的要求，因此它是更难能可贵的。举个简单的例子，一位医生的原则是，我要做个诚实的人，而他现在有个病入膏肓的病人，如实告诉病人病情固然可以符合自己的原则，但是根据病人的实际情况，想要做到既不让病人放弃自己又令其有一定思想准备以便处理好相关事务，这个灵活度能把握到怎样的程度，就必须依赖于审时度势的能力。第二，就未来而言，审时度势涉及对时局的研究和对发展趋势的衡量，要求人们站在一个更高的立足点上来看问题，这比单纯地坚持自己的原则但求问心无愧来得更难能可贵，为社会带来的价值也更大。春秋战国时，鲁国规定凡是国人
3、从其他国家赎回沦为奴隶的同胞就可以领取奖赏，子贡去赎回同胞却没有领赏，对他来说，不慕名利就是做事的原则。可是他的老师孔子从当时鲁国依然是穷人居多的时势出发，认为只有带头去领赏金，才能真正激励到更多本来没有钱的人去做赎回同胞的事情。如果子贡只是坚守自己的原则，就不必经过纠结取舍；而圣人告诉我们，要用审时度势的眼光去对未来局势做出判断，需要打破人们的惯性思维，需要去做和自己常规的价值判断可能产生冲突的事情，需要更多的考虑做更多的取舍，但是从长远来看，却是更有益的。试想，如果改革开放之初，充当领军人物的企业家们选择坚守固有的发展市场经济就是背叛社会主义的原则，而非根据新的时势勇敢地冲破固有观念的桎梏闯一片全新的天地，会取得“神话般崛起座座城”的成果吗？综上，无论是着眼当下还是放眼未来，为人处世，审时度势比坚守原则更可贵。
