1、济南老街巷济南原来究竟有多少条街巷？一种较为流行的说法是“九街十八巷七十二胡同”。对此，专家认为这不过极言街巷之多，并不是一个精确统计的结果。在清光绪二十八年绘制的省城街巷全图上，所标示的济南城内街巷已有余条，当时城外的街巷也达到余条。这些街名多数一直延续到上世纪七八十年代，后来在街名合并及旧城改造中约有半数湮没了。芙蓉街：位于历下区泉城路街道办事处辖区内，是一条南北走向的街道。北起西花墙子街南口，南与泉城路相连。东邻马市街，通起凤桥街、翔凤巷和芙蓉巷，西邻玉环泉街，通省府东街。沥青路面，全长 432 米，宽 4.6 米。芙蓉街因街上有一名泉芙蓉泉而得名。明万历二十八年（1600 年），以芙蓉
2、泉为水源凿小河引至府学门前外泮池，名“梯云溪”。沿溪的街道就是芙蓉街。那时的住户大多住在街的西侧，家家户户邻溪水，一派江南风光。清顺治年间，人们在“梯云溪”上架起一座桥，取名“青云桥”，取平步青云之意，桥首建一牌坊，坊额上题有“腾蛟起凤”四个大字。康熙初年，芙蓉东侧也逐渐建起了民房和店铺，自此街上商贾云集，游人如织，遂将街中的“梯云溪”改成青石板路面下的暗沟。在芙蓉街周围有抚院、都司、布政司、贡院、府学等衙门机构，因此许多商家在此开业，芙蓉街成为繁华的街道。清同治元年（1862 年），章丘孟家在街上开设“瑞祥”布店。清同治十一年（1872 年），济南第一家眼镜店“一珊号”在街上开业。1913
3、年，鞠思敏等人在街上创办济南教育书社。清光绪年间，济南最大的百货店“文升祥”在街上开业。街上还有“宏升斋”等鞋帽铺，“恒祥兴”等绸布庄，“聚蚨祥”等染坊，“宝善斋”等钟表店，“容芳馆”等照像馆，“民华堂”等理发所，专卖养蜂用具、花卉种子及农药的“迦南商行”，印刷局。中药、西药、笔铺、京货店、首饰店、书籍、字画、文具、南纸、乐器、服装、陶器、古董、刻字、楠木、铜锡器、小吃店、钱行等。1956 年后实行转并，多数店铺转为厂房和住宅。改革开放后，逐渐又变成小吃一条街。政府对芙蓉街的开发建设非常重视，曾邀请清华大学城市研究所来济做过芙蓉街复原及建设规划，著名的规划建设大师吴良镛教授和张杰博士也对芙蓉街
4、复原改建提出了很好的建议。方运承先生提出了具体规划，芙蓉街展宽 8 公尺左右，新开“芙蓉河”宽 10 公尺，河两边为 6 公尺的顺河街，沿滨 2 公尺宽的斜坡绿带或涉水石阶，绿带内种植垂柳、花卉、草皮、安置石凳，建茶坊、酒楼和小吃店，沿河建骑楼式茶室，交通路口处建拱桥，到时将是“楼向柳边起，船在画中游。”政府现拟将芙蓉街改建成“民俗街”在不久的将来芙蓉街这条富有浓厚文化底蕴的老街，定会焕发出勃勃生机。后宰门街：位于历下区大明湖街道办事处辖区内，是一条东西走向的街道，东起县西巷北口，西止曲水亭街。北通岱宗街、钟楼寺街。南邻院后街，通珍池街。门牌 1-109，2-116 号。长406 米，宽 4.
5、6 米，沥青路面。明崇祯十三年（1640 年），历城县志中记载为“百花桥街、德府后”。因大明湖南门路南有一池名百花洲，百花洲以南有一座百花桥，桥以百花洲而得名，百花桥街以百花桥而得名。明成化二年（1466 年），修建德王府共有四门，南门叫端礼门，东门叫体仁门，西门叫导义门，北门叫广智门。依照元、明时的惯例，王府的北门一般叫做厚载门，“厚载”一词见易坤卦：象曰：“地势坤，君子以厚德载物”。此街在厚载门之外，清代称厚载门街，后又讹传为后宰门街。后宰门街是一处风水宝地，北靠百花洲，西旁曲水亭街，东有珍池，南邻珍珠泉。从前珍珠泉水流入后宰门街东头的珍池，珍池水又从后宰门街路南民居中穿墙越户，注入西头的
6、曲水亭街的溪流中。溪水清澈，居民可吃用，街上居民在此洗衣服、洗菜，小孩子在溪流中捉鱼摸虾。后来水少了，水脏了，人们便在溪流上盖起了房子。在街上 44 号院东墙角后有一处尚未盖死的“小沟”，居民家中双人床下面原来是小溪，床多宽，溪多宽，小溪流过家家户户，家家泉水赛江南。后宰门街上曾建有八旗会馆 280 多间，后宰门街做生意开小店的较多，住户较少。街西头路南是曲水亭，有茶社。街东首路南是当年有名的同元楼饭庄、九华楼饭庄、岱北楼。街上还有远兴斋，公兴酒店，济南美斋点心铺。润美斋、天兴斋钟表铺，庆育堂中药店，首饰铺，钱行，理发店，书局，印刷社，简报馆，国文报馆，林宝斋，聚宝斋，信宝斋，鸿泰祥等古玩店。
7、华夏斋笔铺，文美斋南纸。街西首路北建有基督教堂，为老街增添一笔浓厚的异域风情。后宰门街的古韵风情可看已故曲艺家、作家陶钟先生对后宰门街一带的描写。普利街位于市中区辖区内。据明崇祯年间，历乘载：“三元宫，一在杆石桥，一在柴家巷”。可见明代普利街尚属济南郊区，因靠近城区，这里是个柴市，随着柴市的发展，逐渐有人在这里建房居住，形成了街巷，取名“柴家巷”。清咸丰年间（18511861 年），筑圩墙，将柴家巷与会仙桥间通道堵死。清光绪三十年（1904 年），济南开埠。为了便于商埠区和老城区的交通往来，于清光绪三十二年（1906 年），在原西圩墙永绥门（杆石桥圩门）和永镇门（迎仙桥圩门）之间增开普利门，将
8、柴家巷拓宽，改名为普利大街。开街之初，街长 400 米，宽 7 米。开街后，整个普利大街上，商家云集，店铺林立。药行有“厚德堂”、“赞育堂西记”、“鸿记药栈”、“大同西药房”；杂货行有“大生杂货店”、“福盛永杂货店”、“三源蜡烛铺”、“治香楼百货店”、“复衣和麻布店”、“廖隆昌瓷器店”；绸布行有“鸿祥永布店”、“谦祥益绸缎庄”、“义兴公布庄”；鞋帽行有“德华新记”、“仁昌”、“诚兴号、“济昌同记”、“福顺西”、“永泰”、“谦恒吉”、“普华”、“天成东”、“元康”等。钱行有“元康”钱行。除了商号企业外许多机关、团体和益事业单位也坐落在普利大街上。如 1928 年，设立的西关商业公所警察分局等。2
9、0 世纪三四十年代，街上文化娱乐活动很多，每到节庆日，踩高跷、扭秧歌、说书、唱戏、玩杂耍等非常热闹。普利街的建筑有着鲜明的特色，大多店铺多为沿街二层楼房，有拱廊，拱卷门窗等。多为中西融汇的建筑风格。旧衣集散地估衣市街：估衣市街即卖旧衣的店铺较集中的地方，位于现在的共青团路东段，也就是从城顶路口到西门桥的一段路。严薇青教授著书提到，当年那些估衣店卖的虽是旧衣服，却都叠得整整齐齐。到上世纪年代只剩下一、两家估衣店，早已不成为“市”，但百姓习惯上仍称其为估衣市街。这条街东头路南解放前有家食品店，相传那里就是隋朝末年瓦岗寨起义英雄程咬金、秦琼、罗义信等结拜为义兄弟的贾家楼，但多年前这里即为一片平房，早
10、已无楼可考。到三四十年代，估衣市街的店铺已经很多很杂了，包子铺、鞋帽店、理发店、金店等应有尽有。老济南孟庆筑老先生回忆说，当时就有人大玩障眼法骗珠宝首饰，一日某金店来了两位女顾客，打扮非常阔绰，两人试了很多珠宝都没有相中，这时店家发现少了两枚钻戒，最后闹到请警察来搜身都未找到。后来过了很长时间，店员无意中发现柜台底下贴着一枚特制膏药，这才恍然大悟：那两人把钻戒藏在膏药里，事后才取走的。制锦市街：位于天桥区制锦市街道办事处辖区内。分前街和后街。制锦市前街南首连朝阳街，北首连铜元局街，西通镇武街，东连制锦市后街。清道光二十年（1840 年）的济南府城图中，现今的制锦市街一带，那时仍是一片水湾，名叫
11、“三娘子湾”。清光绪年，济南开埠前省城街巷全图中，“三娘子湾”一带，水面已不存在，是一片莲塘和蔬菜地，人们称之为“菜园子”。在此种菜种藕的农民，便用棘榛（酸枣树枝）作地界。南部山区的农民便肩挑车推把棘榛运到这里来叫卖，因卖棘榛的逐渐增多，便成了棘榛市。形成街道后，人们便习惯称该街为“棘榛市”。后因“棘榛”与“制锦”在济南话中发音相谐，为求其雅，遂以制锦市为街名。县西巷： 六百多年前，当山东按察司署由青州迁来济南，需要将原济南府署改为按察司署（今济南一中地址）、原开元寺改建为济南府署（今省政协地址）时，开元寺钟楼被迁至大明湖东南岸镇安院，民间俗称钟楼寺。正对钟楼寺街的南北街遂被定名为钟楼寺街。至
12、今，当年的钟楼台基仍坐落于大明湖路北侧。五百多年前，明德王大兴土木修建德王府时，其边界南至今泉城路，北至后宰，西至芙蓉街，东与旧历城县署隔路相对。县署王府间的那条南北路于是被时人称为县西巷。这两条五六百岁的老街虽然长不足 800 米，当年却是贯通老济南南北交通的要道。从济南南门入城，穿过舜井街、县西巷和钟楼寺街到大明湖南岸的司家码头乘船过北门出济南府，是当时南北交通中进出济南最快的一条道，也是唯一的通道。抚今追昔，多少达官显贵、游商坐贾和平头百姓的在这条老街上曾经留下足迹，几多耐人寻味的故事发生在此发生 清光绪初年，济南府“九华楼”酒店生意格外红火，原来掌勺大师傅烹制出一道绝活菜肴，引来众多回
13、头客。他一改猪下货不上大席的传统，将猪大肠用全料煮熟焯过，后炸，再烧，出勺入锅反复多次，直到烧煨至熟。端上餐桌后客人们赞不绝口，这道入口滑润，兼有酸、甜、香、辣、咸五味的菜肴，被席间一文人赠名为“九转大肠”，意为厨师技艺高超和制做此菜工序复杂，五味俱全。历经百年风雨，今天伫立于县西巷与后宰门街交界口的九华楼仅剩下一座单楼，九转大肠却已然是鲁菜中响当当的代表菜谱。谈起名吃，人们当然还不会忘记钟楼寺街的细馓子。在中国名菜谱的“小吃”部中就有关于这种济南小吃的记载：“细馓子系钟兴和所创制”。钟兴和在钟楼寺街制售细馓子 30 多年，技艺精良，风味独特，颇为市民所喜欢。与九华楼相对的，当年曾是清代济南府
14、著名的中药店太和阁。尽管该店平日顾客盈门，但每逢初一十五必实行半价售药，引得买药者排起长队。这是为何？原来，乾隆年间，店老板去外地购药返家途中过河时，恰遇到山洪暴发。恍惚中像是有神人相助，不觉中渡过大河，性命货物均无损失。回到家后，侥幸捡回性命的他发下乐善好施的誓言，每逢初一十五半价售药。哪想到，此举让太和阁声明远扬。今天，昔日的太和阁早已不知去向，但记载太和阁经营之道的太和碑却依然砌在原址一房屋墙体内。这块刻于乾隆四十八年的石碑堪称老济南现存最早的“医药广告”。兴隆店街 8 号是济南仅存的几处平面布局保存完整、有精美砖、石、木雕的四合院之一。走进大门后，左右各有两扇二门，据说原来是居住着兄弟
15、两个。左边四合院的经过了文革的破坏，已是面目全非；右边的虽然经历了沧桑，然风韵尤存，前院后院，正屋、东西厢房、游廊雕刻依然保存着当年的模样。八仙福禄图，石雕柱础，镂雕花格窗，清晰可辨。穿过游廊，进入后院，正门门上“善是福基绵是泽，仁为寿相养天和”，横批“富贵寿考”微露痕迹。与 8 号相邻的兴隆市街 10 号，也是一家比较完整的四合院。二门右侧是一个成鼓状的白色光洁大理石。据了解，这是古时大户人家用的上马石。传统的建筑皆是坐北朝南，或许是由于风水的原因，此处别具一格，正屋坐南朝北。还有济南市内最大的关帝庙，该建筑始建于明代，解放前戏台、庙会红极一时。尽管主殿后檐坍塌后仅剩下东山墙，但前卷棚后搭连
16、、三开间、五进间、七架梁的高规格结构仍然清晰可见。主殿前有完好的左右观戏楼，后有完整的寝殿。县西巷 74 号、2 号现存的旧式绣楼，小瓦花脊，木梯木地板，风格古朴，旧时为大户人家女子出嫁前或媳妇怀孕后的居所，堪称能反映旧时礼教习俗的典型民间建筑；再如县西巷 33 号院现存的临街门楼、66 号的百年阁楼，在建筑样式均具有较高的历史价值。据专家介绍，县西巷一带的民居既不同于芙蓉街一带的商业区民居，也与原高都司巷、宽厚所街等处的豪华民居有明显区别，其三进院落不多，门楼规格相对较小，估计旧时以平民住户居多。正因如此，它是老济南民居中的一种代表类型。在地下水走向上，县西巷与黑虎泉舜井一脉相连，地下水资源
17、极为丰富。历经时代变迁，虽然不少泉眼已遭占压和填埋，至今尚有 15 眼弥足珍贵的泉井（其中有名者仅中央泉、尺子泉、永山泉），多数终年不涸。赫赫有名的中央泉便位于县西巷 2 号。石质井沿古朴小巧，泉井一侧的墙石上，院主人舒卿氏黄士泰于宣统三年所刻的泉碑历历可见：泉名中央，载在县志，乃古迹也县西巷 40 号的院中泉井被附近街坊亲切地称为“尺子泉”，是颇有名气的地下水位“监测仪”，只要该泉水面涨到井壁上的特定青砖位置，济南四大泉群就到了全部喷涌的时间。曲水亭街：位于历下区大明湖街道办事处辖区内，北起大明湖路，南经西更道街北口转东止东更街北口，东临百花洲，通后宰门街、小兴隆街，西通泮壁街、辘轳把子街和
18、涌泉胡同，北临院后街，南临珍珠泉宾馆。长 530 米，宽 2.8 米，沥青路面。在小兴隆街西口附近的河东岸，原有三间草房，名曲水亭，坐东朝西，房前屋后，小溪弯弯，流水潺潺，垂扬依依，亭门悬挂着郑板桥撰写的对联：“三椽茅屋，两道小桥，几株垂柳，一湾流水”。街以亭而得名，亭以水而命名，水以曲而著称。如此神韵，让人感叹。曲水亭街的记载可远朔北魏，郦道元在水经注中就有记载。这便是“家家泉水，户户垂杨”，小桥流水，泉城风韵的地方。曲水亭和曲水亭街曾是文人荟萃之处，文人们在此下棋、聊天、品茶。古代文人每年农历三月三相邀聚会于曲水河泮，把酒杯里盛上美酒，放在木质托盘中，让酒杯顺着弯曲小溪漂流，酒杯漂到谁的面
19、前停住，谁便要饮酒赋诗。大书法家王羲之在兰亭集序中所说的“引以流觞曲水”就是这个意思。1958 年政府改建曲水亭街，拆除了曲水亭。改石板路面为沥青路面。2003 年 3 月，政府对曲水亭街进行整修，对河道进行清淤，路面又铺设了石板，在小河旁种上了 360 株垂柳，使得这条老街再现了青青垂柳拂地，小桥流水的风貌。是人们观光、旅游、休闲的好去处。王府池子街：位于历下区泉城路街道办事处辖区东部。北起起凤桥街，南止平泉胡同北口，东邻西更道街，西邻芙蓉街。长 160 米，宽 2.5 米，沥青路面。旧平房住宅。1924 年，续修历城县志地域考载有：“魏家胡同”。1934 年，济南市政府市区测量报告书载有：
20、“魏家胡同、王府池子街”。王府池子街原名魏家胡同，以姓氏得名。20 世纪三十年代初，将街南段改名王府池子街。1965 年，两街合并，统名王府池子街。王府池子街北头有“腾蚊泉”，南有王府池子也叫“灈缨泉”皆为七十二名泉之一，一街得两名泉，街以泉出名。2005 年，政府对王府池子街两侧的民房进行仿古修葺，青砖、青瓦、白墙，为该街增色不少。现已成为人们旅游、观光的好去处。高都司巷：高都司巷位于历下区泉城路街道办事处辖区内，是一条南北走向的街道。北起将军庙街西口，南止泉城路，东邻鞭指巷，西邻太平寺街。门牌 1-41 号，2-56 号。长 250 米，宽 3.5 米，1982 年改石板路面为沥青路面。街
21、名始自明代，1966 年改名启明街，1980 年复原名。明崇祯十三年（1640 年），历城县志建置考（清康熙六十一年增刻本）载：“高都司巷：太平寺街东”。街的两侧是具有北方特色的青砖小瓦建筑，有些住宅建筑“院套街，街连院”格局独特。2002 年 10 月，对高都司巷挽救性考古发掘得知，这里出土的古井、古道、陶罐、瓷器、瓦当、酒坛等文物。从战国时期到清代几乎每个朝代都有，这证明先民们从战国时期就已在这一带生活。因此有的报刊说高都司巷出土的文物就是“整个一部济南编年史”。1861 年1869 年，在高都司巷建“天主堂”，教堂建筑采用全封闭式，连钟楼围墙都以石块砌成。从远处看去似一座古城堡，直到现在
22、这里的一些老住户仍称这一带为“洋楼街”。清道光年间，济南银钱业在这里设“福德会馆”、“三合恒”、“庆嘉昌”、“协聚泰”、“大德通”、“大德恒”等银号。1906 年，“德礼和洋行”在高都司巷设“礼和洋行济南分行”，这是外商在济南设立的第一所洋行。清光绪年二十九(1930 年)，公励公学堂在高都司巷开办。辛亥革命后，该校改为公立，1914 年，与私立山左公学、济南官立中学堂合并，名为山东省立第一中学。就是现在济南一中的前身。2002 年，高都司巷拆迁，有关部门对一些有保存研究价值的古建筑采取了妥善保管，对老屋的房梁、门窗进行编号，准备今后按原貌重建。旧军门巷：位于历下区泉城路街道办事处辖区南部，是
23、一条南北走向的街巷，北起泉城路，南止黑虎泉西路，东邻榜棚街，西邻狮子口街和九曲巷。门牌 1-27 号，2-8 号。长 192 米，宽4.8 米，沥青路面。因明代的督抚军门在此而得街名。明正统五年（1440 年），设山东巡抚，成化元年（1465 年），在此街西侧建巡抚衙门（初址不祥），称巡抚都察院，后来巡抚的职责逐渐增加，至万历八年（1580 年），其职衔全称是“巡抚等处地方督理营田兼管河道提督军务都察院右（或左副）都御史”，其衙门逐渐改称督抚军门，此街即名军门巷。清末改称旧军门巷。明崇祯六年（1633 年），历乘建置记载：“督抚军门：城之南隅，成化元年建，正德二年重修，万历年改今名”。清乾隆三
24、十六年（1771 年）历城县志地域考载有“军门巷”。1913 年，在此街开设的美业卷烟厂注册地址为“旧军门巷”。1934 年，济南市政府市区测量报告书载有“旧军门巷”。明成化元年（1465 年），在此街西侧建巡抚衙门。当时的建筑很是气派，在门外有高大的牌坊，上题 “文武为宪”，“文经武纬”，左右坊额题“齐鲁总镇”。明正德二年（1507 年），督抚军门发生火灾，其主要建筑都烧为灰烬，修复 6 年多。明正德八年又发生一次火灾。到明崇祯十一年（1638 年）春，又遭大火。当时的巡抚颜继祖扩充重建，在重建时，清兵来犯。崇祯十二年（1639 年）济南失守，这座尚未完工的督抚军门被战火焚毁。5 年后，明朝
25、灭亡。清康熙五年（1666 年），时任山东巡抚的周有德在明德王府旧址建巡抚衙门，明朝所建的督抚军门的遗址便废为居区。由于街西边能向督抚军门废址发展，因此便有了一些大户人家的深宅大院。山东巡抚丁宝祯就在巷内西侧建了府第。清光绪三十三年（1907 年），户部银行济南分行在巷内设立。1913 年，南洋兄弟烟草公司及美业卷烟有限公司在巷内设立。巷内还建有新华电影院，历下区税务分局，济南工艺美术三厂等。鞭指巷、云彩眼：位历下区泉城路街道办事处辖区西部，是一条南北走向的街巷。北起双忠祠街，南止泉城路，东邻省府前街，西邻高都司巷。长 348 米，宽 3.55 米。1982 年，改石板路面为沥青路面。此街原名
26、鞭指巷。1966 年改名云彩街，1980 年，复名鞭指巷。清乾隆三十六年（1771 年）历城县志建置考载有：“鞭子巷”。1924 年续修历城县志建置考载为：“鞭指巷”。鞭指巷的故事传说很多，自明朝济南设府后，该巷附近设有布政司、都司、都察院等衙署，巷内曾住过一名刘姓都察院都御史，人称“刘都宪”，此巷一度称为“刘都宪巷”。清康熙年间，此巷内逐渐有了若干家经营鞭子、缰绳、鞍子等皮革制品的手工作坊。久而久之，这条街巷被人们习惯地称为“鞭子巷”。该巷因有一段饶有趣味的民间传说而脱俗附雅，改称鞭指巷。在乾隆年间，乾隆皇帝微服下江南，沿途游历湖光山色，体察世俗民情。一日和几位近臣骑马来到济南，意欲做南下之
27、前的短期休整，在这个有着千年历史的都府盘桓几日，去大明湖泛舟，到历下亭与齐鲁名士咏诗作赋，游趵突泉追缅李清照，登千佛山观齐烟九点。于是君臣几人从西门进城，顺大街东行，来到一条繁华整洁的街巷前。乾隆皇帝手持马鞭问大学士纪晓岚：“这条堪与都城市街媲美的街巷叫什么名字？”才思过人的纪大学士随声应答：“鞭指巷。”话一出口赢得周围同僚的同声喝彩。既维护了“百事通知天下”的美誉，又避欺君之嫌（因皇上用马鞭所指），此事一时传为佳话。“鞭指巷”取代了原来的街名，一直流传至今。鞭指巷有一座“状元府”（今巷内 9 号、11 号大院），主人陈冕。据考这所大院由陈冕的祖父陈显彝建造，陈显彝曾任山东盐运使，山东候补道，
28、登、莱、青州兵备道。其父陈恩寿，曾任山东莱阳县、长清县县令。陈冕出身于晚清官宦之家，陈冕出生前，其父受众人赠送精致官帽一顶，祝后人成材，故生子名冕，字冠生。陈冕自幼天资聪颖，勤奋好学。17 岁时，以顺天府籍乡试中举。清光绪九年（1883 年），陈冕参加中癸末科殿试一甲一名，成为清代第 105 位状元。也是济南的两位状元之一，另一位状元是元代的张起岩。陈冕中状元的那一年黄河决口，陈冕和其父陈恩寿捐数万银两救灾，并亲自到抗洪第一线参加救灾。陈恩寿因操劳过度，于同年去世。临终前勉励陈冕“不要做空头状元衔，要多为百姓做善事”。陈恩寿去世后，陈冕在家守制。次年黄河又泛滥，陈冕继承父志，捐巨款赈灾。他不顾
29、个人安危，乘船给灾民送饭送衣，出钱建造民房千间安置灾民。几次黄河赈灾捐款，家产已捐出多半。3 年丧满，陈冕回京任职。光绪十五（1889 年），出任湖南乡试主考官。光绪十八年，其母病逝，离职回济南服丧。次年 5 月，陈冕将祖坟迁移到济南历城丁家庄，并在此修建“陈冕大院”（今丁家庄小学）。光绪十九年（1893 年），山西发生大旱，陈冕将家中余财凑成黄金千两全部捐献。并在济南街头当场写字募捐，共捐黄金万余两送往山西。就在这一年 8 月 17 日，34 岁的陈冕因赈灾劳累过度病逝于济南鞭指巷“状元府”。陈冕出殡时，从西门到状元墓的路上，挤满了送葬的百姓。“状元府”虽历经沧桑，但楼庭院落旧日风貌犹存。“
30、状元府”原来有南北并排的 3 座大四合院，每个四合院内各有 8 个小四合院，1948 年济南解放时，9 号大院的门额上还悬挂着御赐涂金的“状元及第”匾额。“状元府”是济南老城遗存最好的一处独具特色的古建筑，恢弘高深，气度非凡，集砖、石、木雕于一体，令人赞叹。如今的“状元府”原来屋顶的小瓦片已换成了大瓦片，院里住满人家，府第门楼上草高近尺，失去了往日的辉煌。状元府乃清光绪年间新科状元陈冕的府邸。陈冕，1859 年生于济南古城区内的鞭指巷九号院内，17 岁中举人，24 岁中状元，是清朝最年轻的举人，也是清朝最年轻的状元。今济南鞭指巷 9 号、11 号院落均是当时状元府的一部份。据老人讲，当初，状元
31、府由三个相同的院落联合而成。很早以前，还有光绪帝御赐“状元府”匾悬挂于大门内，现以遗失。而且最南端的院落被完全拆除，宅基被济南某印染厂的宿舍楼占据。鞭指巷 9 号院落也是传统的二进四合院，坐西朝东，房屋共 22 间，现供大约 7 户人家居住，由于年久失修，府邸已经失去往日的华丽与威严；门楼、屋脊、木棂门窗等局部遭到严重破坏。清末民初，鞭指巷中部还有一家“熊家扁食楼”非常出名。扁食也就是现在人们常叫的水饺。民国初年出版的济南快览中记载：“济南鞭指巷之“熊家扁食楼”营业已近百年，扁食具有专长”。旧时的钱庄，银号等金融业多在此街巷。鞭指巷口，有一家百年老店杜福庄胡琴铺，没有堂皇的牌匾，也没有醒目的广
32、告，杜福庄胡琴铺只是一间门头不起眼的小店铺。如果不是经人介绍，我怎么也想不到它竟是个传承三代的百年老店。杜老先生的儿子、女婿都成了他的徒弟一起制作胡琴，像这样的祖传家庭传统手工作坊在济南已是凤毛麟角了。杜老先生家做的胡琴名播省内外，许多专业文艺团体都到这里制作和维修胡琴。我为他们一家三代人执著于这门传统手艺而深深感动，并高兴地看到杜家的事业后继有人。进鞭指巷街口不远，道西有一更小更窄的胡同，叫“云彩眼”。就这条胡同还有一段有趣的传说：有一市井无赖闲来无事，欲拿穷人开心，于是叫来一人力车夫，上车后拿出一锭银子说：“你如果能把我送到天上去，这锭银子就是你的，办不到就去见官。”这个无赖万万没想到人力
33、车夫虽是一个穷汉却非常聪明，二话没说拉起他就走，三转两拐停下车说：“到了天上了，拿银子吧。”无赖先是惊诧继而暴跳如雷：“这明明还在地下，你如何说到了天上？”车夫请他看一看街名。“云彩眼”三个字豁然在目，无赖还想耍赖，无奈看热闹的街坊四邻一起帮腔：“你要去天上，人家把你拉到云彩里难道不对吗？”无赖一看众怒难犯，扔下银子跑了。将军庙街：由鞭指巷或高都司巷北行，中间有条东西走向的街道，叫将军庙街。街因路中段将军庙而得名，“文革”时，曾改名云彩街。1980 年恢复旧称。将军庙供奉的是清代将军刘猛。刘猛，济南人，少年时习书练武。雍正年间，他曾带兵东征西讨，是一位智勇双全的常胜将军，功绩显赫。他的夫人是一
34、位绝代佳人，忠贞而贤惠。传说雍正贪色，设计将刘夫人召进宫内，图谋不轨，被刘夫人拒绝。次日，刘猛接到陪皇帝狩猎的御旨，他欣然随雍正去西山猎区。谁知，耿直豪放的刘猛却中了奸计，连人带马从山上摔了下来，当场身亡。身在宫内的刘夫人得知夫君身亡，便对着大红立柱撞去，被太监拉住。雍正气急败坏，以如寻死就杀刘家九族相挟，逼她就范。无奈，刘夫人只好假意顺从，条件是皇上得为刘猛在家乡建座庙，以表彰他忠君爱国之心。于是雍正下令山东布政使建了此庙。将军庙街本极其平常，因了街里的一座教堂而出名。教堂位于将军庙街 25 号。全名圣母无染原罪堂，百姓以地名称为将军庙天主教堂。这座济南最早的教堂初建于清顺治七年（1650）
35、。由西班牙教士嘉伯勒在将军庙街购地十余亩，建造了济南最早的天主教堂。教堂建筑为西欧模式，“洋教堂”不为中国人喜爱，更因教士仗势欺民纵容教徒胡作非为，雍正二年（1724 年）济南爆发反对洋教运动，天主教堂被当地群众焚烧拆除，教士亦被驱逐。清咸丰十一年（1861 年），法国主教类思来山东施教，向山东巡抚提出要在济南将军庙街重建“天主教济南牧教区总堂”的要求，清政府屈膝媚外，将数十家民宅及湖田划拨。1863 年与主教堂毗邻的小修道院建成，1866 年主教堂建成，高 26m，建筑面积 350m2。罗马教廷汲取教训，将拥有很高圣权的总堂建成仅容百余人的小堂口，建筑物易守难攻极为封闭。同时，采用中国传统建
36、筑形式建造，石墙到顶，卷棚屋面，小青瓦覆盖，形式朴素，仅在门窗等部位保留一些西洋建筑特征。1898 年又在主教堂以北建主教公署。该建筑群是济南最早的近代建筑艺术代表作。教堂奉无染原罪圣母为主保，现为济南教区主教府。常住神职人员有两位，所辖信教群众近千人。双忠祠街：双忠祠街在鞭指巷北，是一条东西小街，两边分布着居民住宅，清初街上建有双忠祠，是为纪念明末在济南死难的山东巡抚宋学朱和历城知县韩承宣建立的。史料记载，年李自成率领的农民起义军节节胜利，关外清兵乘明朝人心涣散之机大举进攻，所过府、州、县城全被攻陷，并连破临清、武城、茌平，月下旬到达济南城下。山东巡抚宋学朱当时正在章丘，接报后即回济南，组织
37、官兵守城，坚守昼夜后济南城被攻陷，巡抚宋学朱与历城知县韩承宣等大小官员全部遇难。清政府在巩固统治后，为了“教忠教孝”居然褒扬抗清明臣，并于年在济南建立双忠祠。祠内原来有丰碑四座，均由名家撰文书写，可惜后来均下落不明。历经多年风雨沧桑，双忠祠已经废弃，以其命名的双忠祠街自然也是徒有其名罢了。寿康楼街：由鞭指巷向北拐 3 个弯，有一条不长的寿康楼街，街口有一座 200 年历史的老建筑题壁堂。题壁堂始建于嘉庆八年(1803 年)，原是初建于清代康熙十八年(1679 年)供奉八仙之一吕洞宾而建的升阳观的一部分。相传庙建成后的一天，道士明明看见一道人进入庙内，但遍寻无踪，却在正殿左墙壁上发现了新题写的这
38、样一首诗：“曾否当年旧酒楼，松亭水色静悠悠；熏风日跻蓬莱岛，筇杖常经此地游。世法须从身上想，机关宜向个中求；离离青草会心处，何事浮生空白头。”诗末署名“木石道人”，信众认定是吕祖化身留书，遂将后扩建的建筑命名为题壁堂。经数百年变迁，吕祖庙正殿已坍塌，成一片残迹。题壁堂虽然残旧，但仍不失百年建筑的精品，依然矗立于斯。巍峨的多层大挑檐的屋檐上，精致的走兽踞坐如往。贡院墙根街：位于历下区泉城路街道办事处辖区东部，是一条南北走向的街道。北起大明湖路，南止省府东街，东通西奎文街和茶巷。门牌 132 号，长 420 米，宽 58 米，沥青路面。路东是居民区，路西为山东省人民政府东墙。山东省人民政府大院东部
39、及北部，直至大明湖公园内的“遐园”，是明、清时代的科举考场，称贡院，此街因在其东墙外而的名。明代称贡院巷，清代称云路街，后来改称贡院墙根街。明崇祯十三年（1640 年）历城县志建置考（清康熙六十一年增刻本）载：“贡院巷：四牌坊北”。清乾隆三十六年（1771 年）历城县志建置考载：“贡院在布政司东，洪武初建，成化十九年重修”。“云路街：旧志四牌坊北作贡院巷”。1934 年济南市政府市区侧量报告书载为“贡院墙根街”。秋柳园街：位于历下区大明湖办事处辖区内，是一条东西走向的街道。东起汇泉寺街，西止学院街北口，北邻西镰把胡同，南通皮家胡同。门牌 129 号，216 号。长 130 米，宽 3 米，石板
40、路面。清顺治十四年（1657 年），王士祯游历济南，邀济南众名士，集会大明湖天心水面亭。此时秋意甚浓，王士祯见环湖柳叶微黄，若有摇落之态，触景生情，既赋 “秋柳”诗四首,当时在场的文人徐东痴遂以和阮亭秋柳诗四首酬答，气分热烈，一时传为佳话。后王士祯“秋柳”诗传开，竟然风靡一时。历下文人在这里设立“秋柳诗社”建馆舍多间，取名“秋柳园”。文人聚此观柳赏荷，既兴赋诗，挥笔联句，步韵唱合。清代朱照云的“数椽馆舍明湖侧，后辈人传秋柳章”、董芸的“霜后残荷雨后萍，几株烟柳尚青青”。咏的就是“秋柳园”。清末人们将秋柳园南形成的小巷命名为秋柳园街。五三街： 原址在泺源门（西门）城墙外护城河东岸，是一条南北走向
41、的街道。北自泺源桥（西门桥），南到趵突泉东门以北的坤顺门外，西邻护城河，原叫“顺城街”老百姓也称“西城根街”。原街南段两侧都有民房，街北段只有靠城墙一边有民房，此街依城傍水，南宽北窄。1928 年，日本帝国主义为扩充其在济南的势力，借口保护侨民，寻衅滋事开枪乱杀无辜、抢劫商店、污辱妇女。5 月 3 日，日军将国民党交涉公署包围，收缴武器，山东特派员蔡公时等 17 人惨遭杀害。日军制造了震惊中外的“五三”惨案也称“济南惨案”。5月 8 日，日军向济南城发动进攻，顺城街一带被日军用煤油放火焚烧，街上房屋全部烧毁，居民也惨遭杀害。1929 年 5 月，为纪念济南“五三”惨案，在西门桥南立济南“五三”
42、惨案纪念碑。该街改名为“五三街”。1978 年，济南扩展趵突泉北路南段时，“五三街”被拆除，1985 年，修建环城公园时，“五三街”遗址成为环城公园一部分。“五三街”不存在了，但是“五三街”这个名字及济南“五三”惨案有关的史实一直铭记在人们的记忆中。剪子巷：位于趵突泉公园北部西侧，是一条南北走向的街道。北起共青团西路，南止花墙子街，西通盛堂巷和五路狮子街，东连大、小板桥街。过去的剪子巷街面用石板铺成，泉水从石缝中汩汩冒出，水流成河，清澈的泉水终年奔流不息，步行经过这里的人，或脚踏摆在水中的砖石上跳跃而过，或脱掉鞋、袜趟水而行，正所谓，“清泉石上流，人在水中走”。那时随意掀开一块石板就是汩汩的清
43、泉，泉水清澈，妇女在浣衣洗纱，老人在树阴下纳凉，小伙伴们则趟水玩耍，体现出古老泉城的特点，不是江南，胜似江南。清光绪年间，巷内店铺密集，光铁匠铺多达十几家，其产品主要是剪、刀、锅、铲、勺及锄、镰、锨、镢等小农具。店铺多为二层楼房，前店后坊，生意十分火爆。现在的剪子巷已不再那么繁华，泉水也已没有，成为一条普通的街巷，但那往日的风韵，仍然留在人民的记忆中。人们现在谈起来仍然津津有味，仿佛旧时的情景又浮现在眼前。千年老街后营坊：后营坊街从人们的视线里消失五六年了，在它的原址及附近崛起的是济南的中心广场泉城广场，现在已经成为市区居民主要的休闲场所。传说后营坊街形成于东汉末年，距今已有近二千年的历史了。
44、当时曹操任济南相，他为了扩展自己的实力，曾在城南开辟练兵养马基地，他的大本营正门即在今天的泺源大街，随军家属都聚居在军营后门，房舍沿东西走向布置，恰好形成一条东西街，人们称其为后营房（坊）街。学者秦若轼在著作中记述，明洪武四年改土城为砖石城，并挖了护城河，这里成为南门外居民区。到了清代这条街更加富庶繁华，发展成最适宜居住的风水宝地。后营坊街有个出水泉口，其中最甘甜的那口是居民们的饮用水源，其它的都用来洗衣洗菜。据介绍，这里的民居大都保持了明朝建筑的风格，多为独门独户，一律是黑漆大门，门台左右各摆一块上马石，迎门是白垩墙的影照壁，上面写有红漆的大福字。清末这条街上常年设有更夫，夜深人静时，低沉的
45、木梆声从远处缓缓传来，晚上点街东西两头的门同时关门落锁。这条街上有许多居住百年以上的住户，如明朝建威将军勾大用的后代，祥字号孟洛川的后代等，清末巡抚丁宝桢的大宅也在这里，此外学者王统照、推翻满清的义士秦文炳、鲁迅先生撰写的纪念刘和珍君一文中参加北大学潮的宋女士等都曾在此居住过。从上个世纪年代初开始，后营坊街开始拆迁，年前后彻底消失。正觉寺街：正觉寺为唐初兴建，始于城内，明永乐年间（14031424）移建舜田门外（今历山门），崇祯四年（1631）遭大火，大雄殿岿然，清嘉庆三年（1798）重建，1972 年被拆除。正觉寺街即因北面的正觉寺而得名。解放前的正觉寺街是个宗教场所集中的地方，百余米内就有
46、四座寺庙。街中部路北为正觉寺，正觉寺西面 60 米为三元宫，正觉寺东面 60 米为华林寺，街西面路南为南关清真寺。如今，这四座寺庙除了南关清真寺外，其它三座寺庙的遗址都随着泉城广场的兴建而拆除，看不到任何痕迹了。官方驿站馆驿街：过去的馆驿街东起迎贤桥，西至十王殿，不足公里，很窄，但这样一条不起眼的小路曾是济南西部交通要地，续修历城县制称之北走燕冀，东通齐鲁，为济南咽喉重地。明朝在此设立馆驿站，馆驿街也就因此得名了。人们不难想象出当时这条街上飞马奔驰、急送公文的情景。清末铁路畅通，航运兴盛，驿夫、驿马用得越来越少，年，济南设立山东邮政管理局，原馆驿站彻底废除。文史学家董俊菁在馆驿街的往昔一文中说
47、，世纪初这条街有三多：即人多、庙多、会馆多，人多是因为那时未开普利门，这里是由西南乡进出城里的必经之路；其次是庙多，连同毗邻的居仁街、影壁后街，共有庙宇六七座；再就是会馆多，尤其是阴会馆就有座，一些外乡人死后不能马上运回原籍，就暂时安置在阴会馆里，天黑后从此路过感觉有些阴森。到上世纪年代，这里已经演变成一条商业街，满街都是商业门头和店铺，在老济南孟庆筑老先生儿时的回忆里，这里商品种类繁多，有农具、炊具、日用百货、筐子篓子、建材物料、粮食、布匹等，春节前大量农民来选购年货，挎篮子的、背褡子的、扛扁担的、推小车的、牵牲口的、赶大车的，拥挤不堪但非常有趣。舜井街：位于历下区大明湖街道办事处辖区内，是
48、一条南北走向的街道。北起泉城路，南止黑虎泉西路，东通宽厚所街，西通刷律巷。长 317 米，宽 20 米，舜井街是一条有着千年历史的老街。相传四千年前大舜淘浚此井，街因舜井而得名。明崇祯十三年（1640 年）历城县志建置考（清康熙六十一年增刻本）载有“南门内大街”。清乾隆三十六年（1771年）历城县志地域考载为“南门里大街”。1934 年济南市政府市区测量报告始载为“南门里大街”、“舜井街”。1980 年，将舜庙街并入，三街合并命名为舜井街。舜井也叫舜泉，舜井历史上名气很大，欧阳修、苏辙、元好问、曾巩等文学大名家都曾诗赞。曾巩赞曰：“山麓归耕谜故垄，井干余汲见飞泉。清涵广陌能成雨，冷侵平湖别有天
49、。南狩一时成往事，重华千古似当年。更应此水无休歇，余泽人间世世传。”往日的舜井旁还立有“龙虎护法”石碑，供有“圣井龙泉通海渊之神”木牌。街上的舜园过去是舜祠（亦称舜庙）。舜庙规模宏大，殿堂宏伟，有娥英祠，供有娥皇、女英神像。园内元代至治三年（1323 年）所立迎祥宫碑，系张养浩篆额，张起岩撰文并书，碑文记载了自金代兴定庚辰年（1220 年）至元代至治三年 300 余年内，舜祠和迎祥宫的兴废过程。现舜井呈井形，井口直径 0.5 米，四周绕以石雕栏杆，一根粗壮的铁链栓在栏杆上，寓意“舜井锁蛟”。关于“舜井锁蛟”，还一段古老传说。相传大舜时代东海有一条“黑蛟”，名叫巫支祁。它朝思慕想要当天下首领，多次找舜提出要求被舜严厉拒绝。舜选大禹为首领。巫支祁怀恨在心，要报复舜，除掉禹。舜去世后，巫支祁全力以禹为敌。他令东海鱼鳖一起出动发大水，淹没村庄、淹没历山。大禹带领百姓日夜治水，曾三过家门而不入。他把无家可归的百姓转移到泰山、兴隆山、龙洞山上。大禹怀揣照妖镜，身带定海针，手挽降魔铁索，乘木伐在风浪中与巫支祁搏斗，他抛出降魔铁索，把巫支祁打翻在地，并把巫
