1、作文评讲,阅读下面的文字，根据要求作文。 百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。 一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不能脱离材料内容及含义的范围。不少于 800字。不得套作，不得抄袭。,（1）本题材料有两段话。审题时要搞清这两段话表现的基本意思。 第一段提倡拼搏、奋不顾身为工作的精神。第二段提示了可以进行多种选择。 材料第一段的提倡的精神是可以带来成功的结果，颇受社会推崇。其负面效应是过于
2、强调竞争，易使人在竞争中失去自我。如有考虑第三种选择，必须建立在对第一种选择和第二种选择认识的基础上。学生可以根据材料的基本意思来自主确定立意的角度。,以下立意示例可以认为是切题：,（2）立意评判解说（补充）强调不能脱离材料内容及含义的范围本次作文审题立意的实质是回答“做一个什么样的人（如何做人）？”因此，以下三种立意方向都可看作合乎题意的，与下列范围或立意重点不符的应判为离题。1.做一个具有 “狼性”品格的人【拼搏、积极进取、执着奋斗】2.做一个具有“羊性”品格的人【善良、谦让、淡泊】3.做一个既具有“狼性”又具有“羊性”品格的人【拼搏事业，享受生活；对人温柔，对己严厉】,【特别提醒】不能只
3、扣住素材中无关的词语去发挥，没有全面理解材料的意识。这类思路和论述重点，应判为离题。,阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 星云大师的一位徒弟，大学毕业后，到夏威夷读硕士，又到耶鲁读博士，花了好多年的时间，终于得到了博士学位，非常高兴。有一天他回来，对星云大师说：“师父，我现在得到博士学位了，以后要再学习什么呢？”大师说：“还有一门更重要的学问你还未毕业学做人！”徒弟不解：“学做人？那要学哪些科目呢？”大师说：“比如，学承担，学认错，学沟通，学感动，学柔和，学忍，学恕，学放这些都是最基本的科目。”“那得学多久呀？”“一生吧。” 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，
4、确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,清华大学的刘海洋为了试验熊的反应，把硫酸泼到熊的身上，他没有学会尊重生命；云南大学的马加爵，不堪同学的闲言碎语，竟残忍杀害同寝室的4名同学，他没有学会宽恕这些人的学问应该都不差，但是他们就是没有把人格、品行修养到家。我们甚至可以这么推想，一个人品不好的人，学问越高是不是越危险呢？,当然，我们说“做人胜于做学问”是切合题意的，但也可以有其他符合题意的立意，因为新材料作文的立意只要没有“脱离材料内容及含意的范围”都是可以的。比如可以写“学不可以已”，也可以写做人要“学会承担”“学会爱人”等，但如果写“求学何必到海外”之类的立意，就不
5、在材料的范围之内了。,【写作指津】,写材料作文要从整体上对材料进行观照，不能抓住只言片语就仓促动笔。这则材料从命题者的意图看，旨在强调“做人要胜于做学问”。弟子学成归来“非常高兴”，但大师却要他用“一生”的时间完成“学做人”这门课程，足见学会做人不是朝夕之间就能完成的，也不是有了岁月的累积就一定能学好的。,1.阅读下面一段文字，按要求作文。 肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。 周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。 要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自定文体，自拟题目
6、；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。,立意提示：从悲剧发角度分析，占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊是双重的悲剧。以审美的眼光看人生，为得到时寻求和创造的过程以及得到后品味和体验的过程是一种同样幸福的事情。完全不同的价值观和对待人生的态度决定了人生是痛苦还是快乐。,2.阅读下面的文字，根据要求作文。 王勃高唱“海内存知己，天涯若比邻”，只要心心相印，虽远亦近；顾城说“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远”，两个貌合神离的人，即便同在一个屋檐下，也会心隔天涯，虽近亦远 读上面这段文字，根据你的感想，写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事，
7、抒发你的真情实感；也可以阐明你的思想观点。除诗歌外文体不限，自拟题目，自选角度，自定立意。不要套作，不得抄袭。,“远和近”，应该指的是人际关系这个范畴，如果不慎，叙议成“美国在地球那一边，是天涯，但卫星电视一下子将它拉到我们面前，成了咫尺，这是现代科技的神威”之类，那就偏离了话题。,“远”“近”本是一个空间概念，一旦用在心理感觉上也许就与空间事实大相径庭了。人和人之间，有时表面上很“远”，其实很“近”；而有些时候呢，表面上很“近”，其实很“远”。是什么原因造成了一种现实与心理的极大反差呢？找准了原因其实就为文章确定了方向和主旨。不妨把构思的过程变成一个求解的过程，只不过求解的方式多样化而已。或
8、者通过故事来揭示你对人与人关系的思考，或者直接正反议论，探究原因，抑或用含蓄的象征手法阐释哲理。殊途同归，无非想要告诉大家的是人与人之间真诚相待才能心灵交融，彼此猜疑，以私利为重，只能筑成层层壁垒，空添许多“咫尺天涯”的憾事！,下面事例可提供思考：1社会生活中，有许多热心人关心着鳏寡孤独的老人。他们之间，原本素不相识，甚至相隔千里，既无血缘关系，也不是组织的委派、分内的工作，“远”得很！可是偏偏多少年如一日，视他们为亲人，省吃俭用，缝补浆洗，捧茶端饭，甚至砸锅卖铁为老人治病，比子女还亲，比子女还“近”。他们究竟是怎么做的？为什么要这样做？这样做有什么社会效果？,2.同处一片蓝天下，同在一片屋檐
9、中，按说应该情同手足、亲如姐妹。可是，我们与亲人、朋友、老师、同学是不是有点“远”甚至隔膜了？我们与同学关系有点僵，难道问题都出在对方？是不是我们过分炫耀了靓丽、富裕、成绩的优秀？是不是我们有些冷漠该伸援手而没伸？是不是我们没有讲究沟通艺术未能良药甜口利于病？对此我们又该怎么办？,3.社会生活中，有不少现象令我们痛心。或为了遗产，兄弟大打出手，反目成仇；或子女不孝，父母沿街乞讨；邻里之间，空间距离倒是很“近”，但事不关己，高高挂起，只是自扫门前雪，不管他人瓦上霜：对门邻居家的小孩蹲在门前号啕大哭，可能父亲出差母亲在外打麻将，他倒好，得意洋洋吹着口哨给号啕大哭的小孩作伴奏邻里之间多“远”啊！,3
10、.阅读下面的文字，根据要求作文。 罗伯特科赫是十九世纪末德国著名的医生。有一天，他为国王看病，国王说：“你给我看病，不能像看别的人那样！”罗伯特非常平静地回答说：“请原谅，陛下，在我眼里，所有的病人都是国王。” 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 不要脱离材料内容及含意的范围。 不少于800字。 不得套作，不得抄袭。,4.阅读下面的文字，根据要求作文。 有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼？”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。” 读了上面这段文字你
11、有些什么联想和感受？ 要求：全面理解材料，根据对材料的感悟，以选择一个侧面，一个角度构思成文，不要脱离材料及其含义作文。自拟标题，自选文体，诗歌除外。不少于800字。,（1）横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此，我们顺着原材料分析就会发现，卖缸人之所以大步往前走，是因为他明白再看多少眼也无法变成完整的缸。这就启示我们：当出现了失误（损失）的时候，如果我们一味停留在失误（损失）上，只会对自己伤害，而无益于事情的改变；放弃对“缸”的眷恋与惋惜，继续赶路才是聪明之举；放弃意味着新的开始，前面的路还很长，会有更多补偿的时候。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、
12、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。,（2）反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。那么，我们对上述材料就会提出疑问，卖缸人的态度就一定对吗？很多时候我们不是正因为害怕检讨自己的失误，害怕反思而失去了得到教训的机会，以至多次踏入同一条河流，在同一个地方、同一条路上跌倒吗？这就启示我们一旦出现了失误或者说错误，首先应当毫不犹豫地停下来“看”一眼，反思检讨，才能走得更好更稳。这种立意是一种扩散性思维，能开拓我们的思维能力，写出新意，是寻求新思想，提出新见解，阐发新理论的一种思维角度。,（3）辩证立意：把正反两方面的立意结合起来思考。既要有卖缸人的果敢，又要听从路人
13、的忠告反思检讨，该走就走，该“停下来看”就看。这有利于思维的进一步发挥，使我们能够进行恰当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深刻的文章来。,【构思举例】,一、从肯定“卖缸人”的角度立意：对于已经破裂的无法还原的事物、生活中的失误缺憾，一味留恋，止步不前，是不明智的。大胆往前走，才是聪明之举。,二、从否定“卖缸人”的角度：一旦出现了失误损失，首先必须毫不犹豫地停下来看一看，以避免犯更多的错或者付出更多无谓的浪费。“停下来看”有时需要比“不回头地走”更大的勇气与承受力，有时甚至是一种人生的大智慧。,三、从自身经历的角度谈自己因对“过去的事物恋恋不忘，以致无心前程，无法发现前面路上的美好”，从而得出
14、要敢于放下过去的那些“摔破了的缸”；也可写自己不敢面对生活中的失误，总如卖缸人一样逃避，结果是摔得更惨，得出要直面失误，勇于反思的哲理。,5.阅读下面的文字，根据要求作文。 老师去为学生准备咖啡，回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子，这些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的，有的普通，有的昂贵，有的精致，老师让大家随意享用。 等每个学生都端起一杯咖啡，老师说话了：“你们注意到了吗？所有好看昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好，很多时候，只是让它变得更贵一些，甚至，有时候，让人忽略了到底我们在喝什么。” 要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料
15、内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字，诗歌除外。,作文参考立意,我们真正想要的是咖啡而不是杯子，但每个人都有意识地去拿最好的杯子，也就是我们在选择时只注重了外在的形式而忽略了事物本身的内容，可从外在形式与内容之间的关系构思作文。,好看昂贵的杯子是人们的首选，但咖啡不会因杯子昂贵而变得更好，而是变得更贵，也就是说，我们很多时候因为追求形式外表而付出更多的金钱与代价，可从追求无用的外在形式而付出更多入手。过多的追求外在，会让人忘记自己本来在追求什么（咖啡），也就是舍本逐末了。形式影响内容。,我们要学会辨别内容与形式，什么是真正有意义有价值的。不要追求不重要的，忽略有价值的。,6
16、.阅读下面的材料，根据要求作文。1著名学者易中天曾在当下中国最缺什么一文中写道：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线,就什么都敢干底线就是生命线。2央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”38月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议，全国互联网从业人员、网络名人和广大网民，都应坚守“七条底线”，营造健康向上的网络环境，积极传播正能量。 要求：自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套
17、作，不得抄袭。,【审题说明】,第一则材料是名人言论，主要意思是：1、当下中国最缺底线；2、底线就是生命线。第二则材料也是名人言论，主要意思是：不必拿底线当优点。第三则材料是一个新闻事件，主要意思是：呼唤中国网民坚守底线，传播正能量。综合三则材料，求同存异，可知：本次作文的主旨应该围绕“底线”二字展开，在肯定坚守底线的原则基础上，畅谈自己对“底线”的各种认识。学生在写作中，可以针对两位名人的言论发表看法，也可以表达自己对底线的独特认识；可以评论中国网民的底线问题，也可以针对生活中种种守住底线或放弃底线的行为，发表看法。,阅读下面的文字，根据要求作文。 丰子恺认为：“孩子的眼光是直线的，不会转弯。
18、”英国作家菲尔丁说过：“世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。”童心人皆有之，只是随着时间的推移和环境的变化，慢慢被蒙蔽了。当今社会纷繁复杂，欺骗之风日盛，保留童心就很容易上当受骗，更会被人认为心智不成熟。 你怎么看待这种现象？有什么思考？请结合自己的生活体验，写一篇800字左右的文章，文体不限（诗歌除外），题目自拟。,7.阅读下面的材料，根据要求作文。 有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给
19、别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟题目，自定文体。不少于800字。不得套作，不得抄袭。,（一）材料解读与立意参考角度,1.儿子角度（关键词：自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验）与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！” 这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。当然，对于表现出不健康思想的文章，即使紧扣“自己”这一角度，教师也要从严扣分。从另一个角度
20、看，材料还有一个如何看待他人与外物的角度，这就给学生留下了辩证思维的空间。,解读此关键语句，可有以下立意：,（1）为自己而活（不必活在别人的眼光下）；（2）坚持自己的正确判断；（3）勇于打破常规，选择适合自己的； （4）只要适合自己，就应该被尊重；（5）坚持符合自己发展的做法； （6）人生如人穿袜子，苦乐自知；（7）别人只是观众；（8）快乐的感受因人而异；（9）实践出真知，行不行要靠亲身体验（实践是检验真理的标准）；,2.父亲角度 （关键词：别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度）与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他：你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”父亲想引导孩子照
21、常规穿袜，孩子却不听从，父亲生气也是人之常情。但父亲也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按惯例做事。毕竟，孩子的做法是建立在真实感受上的，看似违反常规，却不违反常理，对孩子的成长没有什么不好的影响，作为父亲有必要予以尊重，这对培养孩子的个性很重要。孩子的童真不应该被扼杀，只要孩子的举动不违背常理，只要适合其成长轨迹都应该被理解、尊重、甚至引导、鼓励。因此，面对孩子的另类表现，家长怎样处理就是一门成长教育的高深学问。,解读此关键语句，可有以下立意：,（1）教育孩子时要尊重孩子的真实感受，因势利导；（2）人要努力适应、遵守社会规范（我们的行为举止要合乎习惯，顺乎常规。）（3）要多考虑他人感受。,
22、3.综合角度人既要保有本真，尊重自我；又要努力适应社会规范。写作要求中明确规定，可以从材料中自选角度立意，因而可从男孩的角度切入立意，也可从父亲的角度切入立意，也可综合男孩及父亲的观点立意。对人物观点可以赞成，也可以反对，言之有理即可。,（二）对材料片面和错误的读解,1.从“走自己的路，让别人说去”的方向立意的，应视学生行文的情况评分，如果行文能紧扣原材料，并凸显“走自己的路”这层意思，内容可判二等；如果未能扣紧原材料，行文过多地突出“让别人去说”这层意思，内容可判在三等中至二等下。2. 从“变通”的方向立意的，视行文情况，内容可判在三等中至二等下。3.从“外表美与内在美”“尊重父母，孝敬父母
23、，倾听父母的教诲”的方向立意，内容可判三等。,要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后；要给母亲买好吃的，等我找到工作以后；要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪之后小时候我想为母亲做很多事，每次结论都以“以后”结束，但那时我不知道，其实没有“以后”。 这是韩国总统李明博母亲一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态。不仅对待亲人如此，对待很多事情也是这样。 请自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 【注意】立意自定。文体自选。不得抄袭，不得套作。不得透露个人相关信息。,首先需要审题。这是材料命题作文，格式无非是材料+提示语+命题要求。材料部分把考生引导到生活中去，要求考生反观自己的现实生
24、活，抓住关键语句“小时候我想为母亲做很多事每次结论都以以后结束”，还有“但那时我不知道，其实没有以后”，引发考生对当下现实的关注、感悟和思考，进而解决问题。,其次，就“立意”看，大致有二：一可写对已逝的亲人的亏欠、愧疚之情(含对亲朋做下的某些事，或许下的却难以救赎践行的诺言)；二可写人生经验方面的，如是否抓住机遇、注重现实等的体会。前者适合用记叙文体，后者宜写成议论文。,第三，需要关注提示语和命题要求。提示语限制考生的是我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。考生一定要注意，这限制性要求明确告诉你，要写我们自己而不是他人。考生必须按所给标题去写，不能另起炉灶，否
25、则就会离题。,9.阅读下面的文字，根据要求作文。 一个孩子脖子卡在楼房窗台的防盗网上，吊在半空，摇摇欲坠。一个年轻人见状，身手敏捷地攀上下一层楼的窗台防盗网，用手托举住孩子，使孩子得救。 一位年轻母亲毫不犹豫地伸出双手接住了从高楼上掉下来的孩子，挽救了孩子的性命。 对这些勇于救人或者说是见死相救的人，你觉得应该把他们当英雄当道德模范看待还是当平常人看待？ 要求：请就上述问题发表你的感想或看法，写一篇文章。自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限。不得套作，不得抄袭。不少于800字。,【写作提示】,这道作文题的类型是“材料+导语+话题”型，审题的重点应放在对导语“对这些勇于救人或者说是见死相救的人
26、，你觉得应该把他们当英雄当道德模范看待还是当平常人看待”的理解上。,第一个关键词是“你觉得”。这就要求考生要站在“我认为”的角度去思考，写出自己的见解，而且要有较深层次的理解。第二个关键词是“当英雄当道德模范”。此处可这样理解：是什么样的英雄模范？为什么要把他们当作英雄、模范？第三个关键词是“平常人”，也就是普普通通的人。也可以这样思考：他们明明做出了义举，为什么还会是平常人？第四个关键词是“还是”。“是还是”是一组表示选择的关联词，也就是说，考生可以选择上面两个关键词中的一个来写作。但比较全面的立意还是对以上两个方面具有辩证分析、辩证统一的观点。如果仅停留在其中一个方面分析理解，那是比较表面
27、的。,年轻人周冲与年轻母亲吴菊萍所做之事确是英雄与模范之举，恰当褒扬他们是应该的，但之所以把他们看作英雄模范，也是因为现实社会中助人为乐、见义勇为的精神渐行渐远，冷漠成了社会的主流，中华民族传统的美德与人性的光辉被权力和金钱所遮蔽，勇于救人或见死相救的壮举与现实社会反差太大了。当然，我们不能因为社会缺乏这种精神就无限度地拔高。,说他们是平常人，就是说他们守着善良的本性，守着社会道德的规则，按人性的规则做人。说他们是英雄模范，就是说他们有义举，能彰显人性的光辉，他们的义举在道德下滑的今天，就像星星之火，点燃了道德的希望，更是对那些总是觉得好人做不得的人的最好的抨击。,胡适先生说过：一个肮脏的国家，如果能讲规则，道德就会逐渐回归；一个干净的国家，如果只大谈道德、谈模范，大谈人人大公无私，最终这个国家会堕落成为伪君子遍布的肮脏国家。这些见解都是可以参考的。,
