收藏 分享(赏)

渔父文言知识点 实用版.doc

上传人:weiwoduzun 文档编号:3046369 上传时间:2018-10-02 格式:DOC 页数:2 大小:32.50KB
下载 相关 举报
渔父文言知识点 实用版.doc_第1页
第1页 / 共2页
渔父文言知识点 实用版.doc_第2页
第2页 / 共2页
亲,该文档总共2页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、江苏省淮安中学 2012 级高二 I 部语文复习讲义 编制:张国林 审核:杨晶晶渔父知识点梳理一 给下面加点字注音。渔父(f) 枯槁(go) 凝滞( zh) 莞尔(w n) 鼓枻(y) 濯(zhu)缨 餔(b)其糟而歠(chu)其醨(l ) 汶汶 (m n) 淈( g)泥 二 指出下列通假字。渔父 “父” 通“甫” ,古代对老年男子的尊称。 子非三闾大夫与 “与”通“欤” 句末语气词 三 指出加点字的活用现象并解释。安能以皓皓之白 形容词用作名词 洁白的身体。 鼓枻而去,乃歌曰 名词活用作动词 鼓:敲打;歌,唱歌。四 指出下列划线词语的古代意思。1 颜色憔悴 古义:脸色,面色 今义:颜料或染料

2、 。2 形容枯槁 古义:形体容貌 今义:对事物的形象或性质加以描述。 3 何故至于斯? 古义:到。 今义:表示另提一件事情。 4 何故深思高举 古义:行为高出世俗 今义:把东西举高 。5 圣人不凝滞于物 古义:拘泥,执著。 今义:停止流动。五 一词多义1 举 举世皆浊我独清 全 何故深思高举 行为 杀人如不能举,刑人如恐不胜 尽,完2 游 屈原既放,游于江潭 游荡,徘徊 秦时与臣游,项伯杀人,臣活之 交际,交往 二十而南游江淮 旅行,外出求学或求官3 于 圣人不凝滞于物 介词,被。 屈原既放,游于江潭 介词,在。 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中 介词,到4 见 众人皆醉我独醒,是以见放 被 慈父见背

3、 放在动词前面,翻译为“我”六 指出下列句子的句式特点。1 子非三闾大夫与 判断句 , “非”表否定判断2 安能以身之察察,受物之汶汶者乎 定语后置 3 行吟泽畔 省略句 ,省去介词“于” ;状语后置句遂去,不复与言 省略句, 前省去主语和介词的宾语5 屈原既放 自令放为 被动句 , “放” ,被流放之意是以见放 被动句 , “见”表被动,相当于“被”圣人不凝滞于物 被动句 , “于“表被动江苏省淮安中学 2012 级高二 I 部语文复习讲义 编制:张国林 审核:杨晶晶七 解释加点的字或划线的词语。1 屈原既放,游于江潭 以后,已经 2 颜色憔悴,形容枯槁 枯瘦 3 举世皆浊我独清,是以见放

4、是以:因此 见:表被动,被 4 何不淈其泥而扬其波 搅浑 5 何不餔其糟而歠其醨 餔:吃。糟:酒糟。 歠:饮。 醨:薄酒。6 何故深思高举,自令放为 高举:指行为高出于世俗。 为:句末语气词,呢。7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣 沐:洗头。浴:洗身。 8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 察察:皎洁的样子。 汶汶:玷辱。9、渔父莞尔而笑,鼓枻而去 莞尔:微笑的样子。 枻:桨。 10、沧浪之水清兮,可以濯吾缨 洗。 八 翻译下列句子。1 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。 屈原被放逐之后,在湘江一带游荡。他在水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌容枯瘦。 2 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 全世上都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。 3 何故深思高举,自令放为? 为什么要遇事深思行为高出世俗,使自己被放逐呢? 4 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?怎么能用皎洁的身体蒙受外物的玷辱?怎么能用洁白的身体蒙受世俗尘埃(污浊)呢?九 名句默写1 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放2 圣人不凝滞于物,而能与世推移。3 吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!5 沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 企业管理 > 管理学资料

本站链接:文库   一言   我酷   合作


客服QQ:2549714901微博号:道客多多官方知乎号:道客多多

经营许可证编号: 粤ICP备2021046453号世界地图

道客多多©版权所有2020-2025营业执照举报